薇罗妮卡决定去死

记得上中学的时候，暑假期间常常有新华书店的特卖会，将部分库存书籍打折出售，通常是3-5折，部分更高或更低。

这其中没有畅销作家或流行作品，但会有许多经典，比如《飘》、《苔丝》，或者特别罕见的小众读物，比如《我坐在彼德拉河畔哭泣》、《薇罗尼卡决定去死》。

记得妈妈总会找个地方坐下等我，我一个人投身进广阔的大厅，一排一排地搜拣。

从茫茫书海中寻找你要的贝壳甚至发现珍珠，这过程让我无比兴奋。

看到电影《薇罗尼卡决定去死》时，我想起了这些十年前的片段。

老实说，这本书的内容我已经完全不记得了，因为我只读过一次。

这件事的好处是，看电影时不会受作品的影响。

它是独立的。

我喜欢看到爱德华坐在树上的镜头：阳光晴朗却不暴烈，抚摸树干，可以感受到温暖的生命的律动，风吹动树枝，叶影婆娑，空气中有树的味道，距离隔离了俗世的喧嚣。

精神病院其实是个休息的好地方——普通的医院很可怕，住院说明你肉体的某个部件出了问题，疼痛和恐惧足以让灵魂死去；而精神病医院不同，你可以理直气壮地不工作，不按时吃饭，只要你乖，医务人员不会难为你，除了打针吃药，你有大把的时间去照顾你的灵魂：与自然对话，回顾过往，诘问宇宙……薇罗尼卡是娇小迷人的金发女郎，有报酬不菲的工作和疼爱她的父母，曾是茱莉亚音乐学院的高材生，弹得一手好钢琴。

可是她决定去死。

因为她不快乐。

电影开头是薇罗尼卡的独白，是她想见的未来的生活：遇见某个父母都很喜欢的条件优秀的男人，结婚，从疯狂做爱到彼此失去性趣；孩子出世，丈夫出轨，从伤心失控，到完全不介意……这就是我们的主流社会的生活，绝大多数人都生活在这个模式里，而且心照不宣地装作自己不知道有这个模式的存在。

太虚伪了，也太悲哀了。

无疑薇罗尼卡是不想假装的那种人，她甚至无法忍受“绿色是新的黑色”这种时尚广告语，所以她决定去死。

布雷克医生说，珍爱生命的唯一可能，是意识到每一天都是一个奇迹。

最终薇罗尼卡意识到了，因为她找到了一个真心相爱的男人。

——如此好的一部作品，生生地被这个结局给搞得不可爱了。

爱情，又是爱情。

我常常想，爱情这种感情是不是被人类过度渲染了呢？

我们是否在有意无意地扩大化它的作用，以麻醉自己度过现实的苦痛，给自己一个生存下去的理由呢？

因为真正爱过的人都应该体会到，爱情之中，除去两情相悦的快乐，还有许多沉重和伤感的部分，而我们在文学作品中，总以爱情做为故事的happy end，是不是太一叶障目了呢？

——How do you feel?——Like I could live forever.我想起多年前一个十八岁的网友的签名：只要我们是相爱的，我们就是不朽的。

对，在那个瞬间，我也相信是这样的。

最近的桌面是西班牙当红前锋比利亚，黑发白衫，转头注视镜头外的我们。

我对着他喃喃自语：Do you think I will meet someone, like you? Be smart, cute, honest, and responsible to family? Do you think there is really a perfect guy for me? Eh?比比沉默地看着我，我静静地流下泪水，却并不是为着某个人。

我并不相信爱情是所有救赎的源头，即使我是个无可救药的浪漫主义者；我深信最终的救赎是追寻梦想，是跟随心底的声音，是像法国人民最常说的那样，最大限度地享受生命。

其实我希望的结尾是，薇罗尼卡没有去死，不过是因为她意识到，每个日升月落都是美好的，即使没有一个神经兮兮的帅哥陪在身边。

电影的表面，讲的是一个抑郁症患者自杀后被送进了精神病院后的一系列经历。

一开头，电影便以第一人称的独白讲述“我”——薇罗妮卡眼中的一切。

周边，地铁里、工作中，一切都按部就班，大部分的人都是麻木地混日子。

而“我”，如果不出意外，也将按照既定的社会标准轨道前行，结婚、出轨、麻木地继续生活。

这种人生一眼可以望到头的感觉让“我”绝望，身旁麻木的人与氛围让“我”觉得窒息。

所以，样样达到优秀的“我”决定去死。

是啊，既然生活一眼可以望到头，那么活着还有什么意义呢？

但是，薇罗妮卡没死成，她被救回来了，并且被告知，由于身体受到药物的损害，预计她只有几个礼拜的生命了。

得知消息，她一开始因为要等待死亡而愤怒，想通过偷取药物立即结束自己的生命，但是却在与其他病人，尤其是与Ed的互动中，逐渐地找到了自己欲望，也因为欲望的苏醒而重新燃起了生存的欲望。

抑郁症患者的典型症状是对一切失去兴趣，当然还有无用感带来的羞耻感等，而且病情反复是很正常的现象。

所以本片借助这个背景推进故事的进展。

医生为了燃起薇罗妮卡的欲望，根除她的病因，从而彻底地阻止她再次轻生，而对她撒了一个弥天大谎。

这里不讨论这个方法是否在临床上有效，也不讨论医疗过程中是否涉及了道德问题。

这里，我想讨论的，只是这个故事背后的隐喻。

人生有意义吗？

如果没有意义的话，我们还要活下去吗？

如果有意义的话，有什么意义呢？

而且，我们每个人都真的把生活活出了意义吗？

相信每个人都听过“要把每一天当成最后一天来过”这个说法。

这个说法的存在与流行，恰巧说明了我们希望把日子过出意义，也正说明了我们大多数人都觉得自己只是在混日子，因而才需要这样的提醒。

即便我们把这句话写下来贴在墙上，每日一看，每日一提醒，又有几个人真正能做到呢？

我们忙忙碌碌，只为了忙忙碌碌，于是，我们还活着，但是内心已经死去。

没有人杀死我们，是我们自己杀死了自己。

灵魂的死亡与肉体的死亡，麻木与死亡，区别有多大呢？

那么，我们为什么觉得自己是在混日子呢？

为什么我们觉得没有把生活活出意义呢？

在电影里，薇罗妮卡的父母来访，谈起她曾经热爱弹钢琴，甚至获得了著名音乐学院的奖学金，但是按照世俗的眼光，搞音乐的多是穷艺术家，为确保将来的优裕生活（which她也达到了），她并没有继续音乐的道路。

说到这里的时候，薇罗妮卡不愿意继续往下谈，她的情绪很激动。

无论是父母的决定，或者是出于对父母的顺从，抑或是因为世俗社会准则的内化，薇罗妮卡放弃了音乐，放弃了她曾经的梦想，压抑了她的欲望。

这种压抑，这种内在真实想法与外在行为的不一致，带来了麻木感，让我们觉得在混日子。

这种麻木感是很多精神问题的起源，这也是为什么在电影里借医生的口说，如果每个人都能实现梦想，那么这个精神病院便会空了。

而所谓正常的人，如电影中冥想结束后老师所说的，只不过是相对的正常，我们每个人内心多多少少都有这样的不一致，虽然不至于进入精神病院，但是由压抑带来的麻木，并不罕见。

正常与有病，界限很微妙。

那么，我们又能怎么做呢？

“要把每一天当成最后一天来过”这个说法的意义在于，它提醒了我们，如果今天是最后一天了，那么你觉得对你来说最重要的事情是什么？

如果压抑的程度不高，我们还知道自己要什么，自己的desire是什么，那么赶快去做就好了。

如果压抑的程度太高，已经不知道我们要什么了，那么我们就需要多花些力气，去寻找真实的自我了，也就是要寻找到与自己的真实连接了。

做我们想做的事，做我们觉得有意义的事，这本身便是意义。

贴在墙上的“要把每一天当成最后一天来过”，如果我们看不到，那么，只有让别人来忙了。

比如，来自医生的一个弥天大谎。

怎么说呢 有时后我也会陷入和她一样的死胡同 感觉这世界是个骗局 相信年轻的朋友也或多或少有这样的体会吧 一旦出现这种感觉 我会不由自主的看一些比如说《单向度的人》之类的书 从里面找一些反叛现实的思想 但是不知为何就会绝望 难道是现实太过强大已经容不下哪怕一小点质疑它的声音了吗 薇罗妮卡是一个勇敢的女孩 我不仅敬佩她以死来对抗现实秩序的勇气 我更为她找到了生命真实的快乐而感到高兴 有人说一看见xxoo就觉得俗不可耐 我是不赞成的 我不觉得xxoo是很俗的一件事 相反它是神圣野性而自由的 真的现实不是简单的 现实中的xxoo有时的确很让人欲哭无泪 商业+xxoo 政治+xxoo 婚姻+xxoo 年轻的生命 你们能分清其中的区别吗希望 仍有爱 能超越现代文明加在她身上的桎梏 当现代文明的大厦 因无尽的贪婪和骄傲而倾倒 那混着原始土壤的爱 能保存下 希望的火苗爱 越简单 它的生命 就越强p.s 我也自杀过

1981年出生的年仅28岁的薇罗妮卡其实已经拥有了很多在她这个年龄较为奢侈的东西，一份很好的工作，不错的薪水，看似美满的生活，但她眼光看得太远也太广，很多微不足道的烦恼被放大，膨胀，以至于重到她自己都无法承受。

于是她选择死亡。

像每个选择死亡的人一样，平静的上完最后一天班，微笑着回到家，音乐响起，喝酒，吃药。

然后坐在电脑前想要把内心最愤懑的所有东西都发泄出来，或者这是所有自杀者的心态，对生命的不公，只有结束生命才能震撼所有人，这是一种惊天憾地的做法，或许他们都知道，静悄悄的离开，总会带来一场浩荡，这就是死亡，所要带来的结果。

自己恨的人终于能知道自己有多恨自己，自己爱的人也终于能知道自己有多爱自己，自己憎恨或讨厌的世界，也终于能知道自己的憎恨与讨厌了。

但是自杀到底是为了什么?自欺欺人的想到得到什么？

或许每个人都会有过自杀的念头，而付诸行动的，往往是愚昧的英雄。

倘若有天堂抑或地域，那些选择自己结束生命的人，会不会后悔？

看着自己想要以死改变的东西，人事物，照旧在自己的轨道前行，并且将自己的死亡遗忘，那将是多么的痛苦与不堪。

于是复活吧，倘若可以，生命再重来一次，我想不会再有人选择自杀了。

抑郁是人性最大的天敌，它足以要了你的性命。

而被死亡则是抑郁的克星，它可以让人苦苦争取活下去的机遇。

薇罗妮卡自杀未遂，被维莱特医院抢救过来并一直在此疗养。

当医生与护士当着第一次苏醒过来的薇罗妮卡宣布她的生命期限的时候，我想我是看到了她眼里闪过的一丝恐慌。

同样是死亡，这一次是被死亡，是没有具体日期而且短暂的被死亡，这是何等的可怕。

剥开华丽的外表，其实我们每个人都过着和薇罗妮卡一样的生活，上学工作，恋爱结婚，生子厌倦……“刚结婚的第一年，我们会频繁做爱，接下来的几年，我们会慢慢倦怠。

然后他会有情人，有时候我想杀了他的情人，但我知道，以后他以后还会有第二个第三个情人……”事情也正是这样，每个人的生活都是这样繁琐与循环着的，谁也不是谁的唯一，永远不是，这是真理，关于情感。

而关于生命与生活，似乎又被重新撩拨出来，发人思量。

生命应该是从属于生活的，生命因生活而精彩，抑或凋敝。

因此，捍卫生命最好的方法就是掌控生活，让生活从属于你，生命才算能安稳。

自杀总是源于对生活的绝望，而为什么会对生活绝望呢，事业的不顺，感情的挫折，经济的拮据……种种让人头昏脑胀的琐事都能成为自杀的理由，看你器重的是哪方面了吧。

然而自杀最终也不是解决问题的办法，你以为死了你的事业就顺了？

你以为死了你的感情就好了，该回来的人就回来了？

多么愚昧的想法，转换一个方向，继续超前走下去，这才是勇敢者的道路，死亡你都不怕，活着还那么难吗。

薇罗妮卡终究没有死，这是一场善意的谎言。

用死亡逼她寻找生活的新方向。

就像医生说的那样，当她发现她完全健康不会死去，她将会把每一天都当作奇迹来看待。

Veronika是千万我们中的一员，受着苦毒症的侵害从未为自己而疯狂过，却被别人认为疯了，就是这样一个接容被排斥一族的地方，他们从未迷失过自我，从来不受拘束。

死前，什么要顾及的事情都没有了，可以放纵一次可是为什么就在死前发现如果能够再多一天，人生就是总留下做不完的事情。

然后走向永恒的日出。

Is this a happy happy ending?I doubt it.

维罗妮卡有着完美的生活，美貌，金钱和事业。

而这一切就是导致她自杀的原因。

因为她找不到不死的理由。

“我想要的都有了，而往前看，未知而危险，要不，就到这儿吧？

”很喜欢那个童话小故事，当所有人都喝了井里的水，你该怎么做？

维罗妮卡决定不喝，我也是。

这个世界上，没人理解你，他们觉得你疯了，不正常，不走绝大多数人都在走的路，他们打压你 嘲笑你，逼迫你，求医生把你治好，而你 发不出声音。

然而谁能永生，谁他妈的还不是要死。

1，她叫veronique，最爱两生花了2，自杀吞药丸时放了个歌everything in its right place3，ost不错4，女主的头发和黑衣服好看5，告诉我们一个道理：漂亮有钱会弹琴的姑娘不一定高兴，知道自己快死了的漂亮有钱会弹琴的姑娘才真的高兴6，有最精彩的短评：艾薇儿的抑郁症被卢平教授治好了

“当欲望来临，你会感到害怕。

”如果你将大门关上夜晚将永远伴随阳光不会涌进不会和你招手所有人都在跳舞玩得不亦乐乎我也希望降临在我身上如果你将大门关上夜晚将永远伴随我拿起瓶酒永远不会干杯但有时我知道你的双眸在向我问好你是个非常特别的女孩如果你将大门关上我将永远不会再见到那一天“大部分要自杀的人，都会重复尝试，直到成功。

我冒险对她撒了谎，我决定用它来测试我唯一有信心的疗法，生命的认知。

”让那个真正的“自我”展现出来，只有那个真正的“我”才是你自己，而不是别人。

ps：一开始觉得电影好有文艺气质，故事性很弱。

到最后发现是自己错了，一环套一环，最后抖了个小包袱。

电影中几个配角人物塑造也很成功，玛丽，布雷克医生，布莱尔。

配乐很赞，两首钢琴曲很好地诠释了人物心理的发展。

沉溺痛苦是人的权利，离开更需要勇气。

抑郁情绪古已有之，人人都感受到过。

但是抑郁症却是被载入精神疾病诊疗手册的一种精神疾病，在谈抑郁之前，我想我们要区分二者。

抑郁症与抑郁的分野在于，是否影响到社会功能，是否持续对人的情感意志上造成困扰。

在这篇文章中我想谈的是，不仅仅是已经成了精神疾患的抑郁症，而是为何越来越多的人会说自己走向抑郁情绪，抑郁情绪何以成了我们精神生活的底色？

如何看待它？

（1）正常、优秀与恐惧有一部电影叫《维罗妮卡决定去死》。

这是一部讲述一个抑郁症患者自杀的电影。

影片一开头就是一个女孩子拿着药瓶子，各种各样的药片，摆了一桌子，然后一仰头全部喝下——她决定去死。

维罗妮卡是一个优秀的女孩子，她的父母一直以她为骄傲，她有姣好的面容、从小到大都在优秀的学校、身边都是优秀的人，毕业后找来一份年薪很高的工作，住进高级公寓，衣食无忧，可以说是同龄中的佼佼者，她的父母也一直以她为骄傲。

然而，她内心里却一直是抑郁患者，生活中她的脑海不断出现一些闪回，画面是她中年成家了，有稳定的家庭生活，乏味的日子永远无法逃脱，像大多数人一样，无比正确地、令人窒息地过下去……她找不到人生的意义，只好去死。

什么样的人生是有意义的？

很多年轻人都在问这个问题。

很多年轻人也正在过着维罗妮卡的生活。

他们从小就被告知要按照一个社会标准中产理想模版去活：到了18岁要考上重点大学、到了22岁毕业了要进入外企国企500强、到了27、8岁要谈什么样的恋爱、结有车有房的婚……在彩虹合唱团的歌词里，年轻人说，亲朋好友们恨不得我毕业就结婚，结婚就生娃，一次还生个龙凤胎……一路优秀，然后呢？

所以说抑郁很多时候是中产的标准“病”，爆发于好像什么都有了的时候。

心理学里的假性自体概念，是指我们在与人的交往过程中，有一个理想自我的样子，我们不是用真实自己的喜怒哀乐在与人交往，而是在用我们认为别人希望看到的样子在生活着。

假性自体是一种人格面具，但是怀抱着它生活久了，假的人格也跟真的长到了一起。

假性自体貌似是文明的代价。

高度畅通的社会信息渠道，意味着高度融合、统一的价值观。

别看今天网络上，我们的信息流那么巨大，但是观点却几乎空前一致，且信息的传播标准高度一致、统一，所以其实我们对事物的判断标准是一致化、粗暴化、简单化了。

所以对于生活的选择，你以为你可以做自己，但是你已经不知道自己已经被融合到哪些思潮流中。

古代在穷乡僻壤，你可以做一个隐君子，有自己的一整套价值观，然而今天，已经没有信息覆盖不到的地方了，你毫无意外会被卷入舆论和评价之中。

所谓普通人不过是亦步亦趋的人，没有选择，只是跟随，却往往又不甘心于千人一面。

以牺牲真实为代价的社会认同，如何形成？

因为文明要求一个高度效率运转的社会，所以组织化、一致性应该被放在前面。

代价就是每个人都无限趋同，不能活出内在的不同，别人认为的正常、无聊、理想的生活，有些人刚刚好喜欢，有些人却感到窒息。

现代社会无法提供存在的意义感，其实是让人落进了一个文化危机中，一切都在世俗化，精神价值是空置的。

这也就是徐凯文老师提出来的“空心病”，很多人的抑郁情绪就是跟真实自我的一种失联，是价值的失落感。

他们中很多人是优秀学生、优秀白领，他们是既得利益者，但是也是一个对自己内在一无所知的人，内在生命力正在枯萎。

（2）对理想的丧失感电影里，心理医生在一次治疗中，对维罗妮卡说：“现代社会，大部分人都用恐惧代替了他们所有感情，每个人都有梦想，但只有很少人能实现它们，这让没能实现的人都成了胆小鬼。

”维罗妮卡说“即使他们觉得当胆小鬼是他们的权利？

”心理医生点头，“尤其是这样，如果每个人都实现了梦想，这里（指精神病院）就空了。

”抑郁的原因有一部分是由于意识到理想的我，跟现实的我之间有距离。

强调个人奋斗，高估了梦想的意义，对平凡、对Loser无情地贬低。

这也是一种普遍存在的生存氛围。

现代的年轻人压力很大，中学的时候一个孩子可能门门成绩优秀，但是大学一毕业之后，他却成了蚁族，如何奋斗也买不起大城市的一套房？

最后他终于意识到自己一生可能也达不到自己理想中的成就。

他就陷入了一种无力感中。

即使他觉得自己就想平淡度日，但是需要多强大的心脏才能逃开成为loser的恐惧，恐怕只有修道才行。

西方文明带来的全球化浪潮，强调的就是个人英雄主义，以欲望为源动力，强调梦想，自我实现，每天都会听到财富新贵的神话，但是贫富悬殊，有些人却注定却无法实现梦想。

这加大了我们对自己的不满意，尤其是看到社交网络上理想阶层人们晒出来的生活时。

这种对自我的不满意，对现状的焦虑，一方面让社会的暴力事件会增长，人们会把压抑向外，对愤怒的耐受度、宽容度下降，很容易一言不合就暴力；另一方面就是会自我攻击，把对loser的恐惧变成一种自我压制，向内，给自己很大的压力和否定。

这根本上也是一种死亡焦虑，如果不能完成自我，那我是谁呢？

这种缺失感，其实在潜意识里很难摆脱。

（3）失控与对失控的焦虑维罗妮卡的父母来精神病院探望她，他们表现出对女儿的担忧，他们非常担心，一直说着她从小如何优秀，一切都很好，想不通为何会自杀，一直央求医生尽快治好她，让她回复“正常”：医生说道“首先，您女儿想要自杀，这没什么让你们感到羞耻的，在这个社会里我们一直寻求快乐，但如果我们不快乐，我们就会觉得无助，就会觉得很失败。

”维罗妮卡的父母代表来很多人的想法，对于精神世界的失控我们有更大的恐惧，因为如果是生理疾病，好歹我们觉得身体是客观的，可以不受我们控制，而精神世界的失控，却带来一种自己的无力感，不正常的感觉，有一种深深的羞耻感。

这种羞耻感有时候才是更多抑郁的来源。

正如你失眠的时候，如果不总是想自己会失眠，为失眠而焦虑，其实会更放松，正是想到“我失眠了”，这种着急才更让人睡不着。

焦虑本身即是一种对失控的恐惧。

因为羞耻感，无法对外人言说精神上的失控，带来情绪的更加低落。

如果你抑郁了，正是那种不断对自己说快好起来吧，害怕失控的恐惧，将自己推向孤独中更远的地方。

（4）聪明人与还未做出的环境和解有一次，维罗妮卡情感爆发了，她直接攻击心理医生、对着他大段地表达了对这个世界的失望，或者说贬低：“我讨厌你那张烂桌子、 讨厌你哪条奇丑无比的袜子，还有那可笑的袜子，我讨厌被锁在这个鬼地方的所有人”“我讨厌我的父母，倾囊所有，把我困在这个动物园（指精神病院），天哪，他们真应该好好为自己活一次。

““难道这就是来这儿的目的吗？

要和别人都变成一样的？

我讨厌办公室里那群自以为钱能抬高自己身价的蠢货，我最讨厌的是那群在地铁里的行尸走肉，因为他们已经忘记自己所有的梦想，或是忘记他们压根就从未追逐过梦想“从向外表达出愤怒开始，她实际上已经找回了部分自己的力量感。

但是从这段话中，也可以感受到她其实是一个拒绝趋同的人。

换句话说，或许比较有理想、比较灵的人，才能够敏锐地觉察某些正常人觉得正常的生活，其实是有些问题。

正如很多被抑郁困扰的人，本质上是敏感而且完美主义、有理想的人，维罗妮卡，对生活有抽丝剥茧的洞察力，但是她还没有找到自己与环境的和解方式，她一度怀疑一切，并被这种无意义感打败。

然而这不是“缺陷”，从另一种意义上来说，也正是她建构自我的一个过程，打破，然后重新找到一个缝合自我与世界的方式心理医生给了她两个故事，帮助她这样敏感的人类与世界和解：故事一：一个是纪伯伦写的一个寓言故事，一个巫师在一个国家唯一的井里下了毒，全国的人都喝了井水，只有过往没有喝。

全国人都在谈论自己没有疯，而是国王疯了，于是就要废除国王。

后来，唯一清醒的国王也只能喝下井水，全国的人和国王一起庆祝国王不疯了。

故事二：其实，当发明第一台打字机时，键盘是按照字母顺序排列的，后来一个人在打得很快时，键盘就卡住了，所以这个叫斯科尔斯的人，就发明了标准键盘，强制性地让人打字慢一点。

心理医生说“现实是大多数人认为它应该是什么样的，现实不需要是最好的，或是合理的，只需要满足了社会的整体需求。

有些事是通过常识来改变，但其他事就要靠后天改变，直到越来越多的人认为它本应如此。

“这里提出一个问题，抑郁的人有“获益”吗？

如果说深层心理上有的话，那就是“众人皆醉我独醒“的存在感，有些人虽然身陷抑郁之中，痛苦难受，但是在潜意识中又在追求被关注，自我的存在感，所以不知不觉也好像把抑郁变成一种无力自拔的需要。

所以说，有时候聪明的人容易抑郁，也是因为灵敏过度，不想和别人一样，然而与环境之间并没有找到和解的通路，让自己理解、而不是对立。

心理医生用两个故事想要说明的是，有时候社会有自己的常识运作的部分，这是千百年来群体达成的共识，没有必要去挑战，在一个平均水平上，人们是有安全感的，而做少数人是有代价的。

（5）什么是真正的自我建构？

在电影中，有一个场景是一个灵性导师来到精神病院中，给他们做冥想疗法，他说：如果从无法与人沟通的角度上来说的话，所有人都在某种程度上有精神病。

这话是一个隐喻，抑郁不仅仅是一种情绪，它代表一种普遍的无法沟通的生存困境，只是它更能让人产生无力感。

只是它的命名文化意义，因而被建构，我们给它了定义“它是失败的、不快乐的、失控的”，只要在这层焦虑之上，我们如何与抑郁相处，其实都是被它控制的。

因为有一种对抑郁的看法已经先入为主了。

在这样追求强势、掌控和成功的社会中，我们会非常不容易爱自己，也不容易肯定自己，会导致一种向内的攻击和无力感，而我们又会给它一个名字“抑郁”，而这个命名又会让我们在恐惧中更否定自己。

爆发的抑郁情绪，或许不应该是病症，可能正是对我们的“提醒”，是今天对我们生活的一种矫正：现代人已经活得如此理性，趋利避害，而后置着心的利益，直到无力、愤怒，无处爆发，在潜意识中剥夺了我们对生命的真正渴望。

我有个假设，如果说这个社会80%的人都在做文明世界里的正常人的话，那么或许自觉抑郁的那20%的人，也许正是代替我们承担着对文明的追问——我们是谁？

我们今天的生活是对的吗？

这种蔓延的抑郁情绪，不应被视为病症，而应被看作是需求。

影片中，心理医生用一个善意的谎言，来治疗维罗妮卡，他谎称她得了不治之症，将随时死亡，因为“大部分要自杀的人，都会重复尝试直到成功，所以，我冒险对她撒谎了，我决定用她来测试我唯一有信心的疗法——生命的认知。

“因为，他相信有一天，只要维罗妮卡在任何一个医生那里得到自己健康的消息，会”把活着的每天当作奇迹。

“而不再纠结于死亡。

而命运在这时候也帮里维罗妮卡一把，她在精神病院无意中遇到了真挚的爱情，对爱的渴望，让她重新确立了生命的价值，重新见到了生命的日出，这也证明了心理医生预设的治疗前提是非常重要且本质的。

北大心理学教授徐凯文老师，也曾经在《这个时代的空心病》中说到这样的例子：一个非常优秀的北大同学，他抑郁了，并且有非常具体的计划想要结束自己的生命。

徐凯文老师给他讲了北大未名湖畔的蔡元培雕像的故事。

蔡元培是北大的最重要的校长，多年间，他的雕像前会有一道风景，就是一年四季，都会有不知道什么样的人在那里献的花。

也许是路人，也许是师生，也许是游客，他们会在蔡元培先生的雕像前敬奉鲜花，而且会写上他们内心的感受。

这是一个雕像，并不是他的坟墓或纪念碑，一年四季都有人献花是因为什么？

徐凯文老师说，这是不忘本心。

本心是当我做美好的事情时，当我做对和友善的事情时，我内心的自我肯定是快乐的；而当我在做一件不那么道德的事情，或者我在做一些伤害，内心会有愧疚。

上天有“好生之德”，当他跟这位同学谈论这个雕像和鲜花的时候，那个同学当时说了三次“我非常感动。

”当他在自己的学业和未来何去何从的具体纠结中，找不到人生意义的时候，他从未想过除了那些应该要做好、自己却不想做的事外，应该有更大的视野，应该找到本质的生命活力。

生命认知的价值疗法，即人人内心都有对价值和美好的渴望，没有对生之意义的正性体验，人不会爱自己、爱生命。

这，或许就是我们从中得到的最大的生命真理，也是带领我们走出抑郁的重要一步。

作者：蘑菇姑姑，二级心理咨询师，资深媒体人，公号“Miss蘑菇姑姑”。

影片一开始，女主角Veronika就自述自己长期depressed，据此笔者猜测其患有抑郁症。

而患者在自述中总是提到父母，说自己经常同父母吃饭，结婚对象令父母十分满意（似乎自己并不满意）等等，似乎暗示其抑郁的根源与父母有关；整天忙碌于工作家庭之间，她感到厌倦，乏味，想要自杀，对于自己的离去她猜想丈夫总会get over in a few years; 最后她说“I’m fine, really.”她异常镇定地准备自杀，整个过程像是在完成某种仪式：播放CD，将所有瓶瓶罐罐以及药片的位置摆放得异常整齐，然后一颗一颗地服用……这些行为可能暗示她是个完美主义者，而很多完美主义者在自己的目标难以达成后容易陷入长期抑郁。

房间布置也是冷冰冰的，暗示Veronika的抑郁状态。

在服药后，她写了封email（？

），表示这个世界是疯狂的，不真实的，不如自杀来认识其本质。

然而她最终被抢救过来，被送往Villette精神疗养中心。

在这里被Doctor Blake告知其自杀未遂并对机体造成不可逆的破坏，她随时都有可能离开这个世界。

她坚持不让医生告诉父母这一真相。

这里再次提及父母形象也暗示了Veronika与父母的关系不同寻常。

从这里开始，电影音效频频使用众人gossip的声音作为background，应该也是Veronika所听到的，给予她极大压力的流言蜚语。

Edward是片中的另一名主角，因与女友同遭车祸，女友丧生而他幸运生还而承受极大压力的他患有癔症（失语症？

）多年。

观者对他的了解多来自于Veronika的室友Claire的描述以及Ed涂抹其内心状态的笔记本，他把笔记本藏在不为人知的暗柜中，一如自己的内心。

笔记本中疯狂的涂抹，凌乱的线条是Ed内心的某种表征。

Ed一开始就暗自关注Veronika，有趣的是，Ed在默默关注她时，年迈的Mari，Villette中Godmather式的人物，却一直在关注Ed。

起初Veronika难以接受自己被关在精神病院且身患绝症的事实，拒绝同医生合作，不愿同父母见面，拒绝同其他患者接触。

Dr. Blake安排了一次Veronika同父母的见面，从精神分析的角度考虑，可能是为了唤起移情。

见面在尴尬的气氛中进行，Veronika的父母是美籍斯洛文尼亚移民，带着浓重口音的他们局促不安地叙述V是如何的优秀，儿时的她钢琴弹奏地如何的动听。

而Veronika则对自己会弹钢琴一事予以否认。

钢琴在她的人生中似乎意味着痛苦迫使她选择回避。

Veronika僵硬地拥抱了父母，始终没有告知他们自己随时会死的事实。

这次见面给予Veronika极大的震动，她以为这是永远的诀别。

难以忍受未知死亡的降临以及疗养院里的流言蜚语，她多次想要自杀却都未成功。

移情迟迟没有发生，finally when it happens, it does not mainly happen between psycho-analysist and patient，but happens between patient（Veronika） and patient（Ed），patient with piano。

Claire（可能是个强迫症患者，片中没有交代她的病情，只是强调她总是在数数）与Veronika同住伊始就畅所欲言，无形中成为Veronika identifying ego过程中的一个引路人。

从Veronika 给了讥笑她的一位病友一个耳光开始，她的被压抑的情感开始宣泄，逐渐承认了自己的“不正常”，表现之一即是她开始接触病友，主要是Ed。

典型的移情体现之一是V自杀失败后与Dr. Blake 的一次谈话：Veronika: I hate you.Doc. Blake: Really? Tell me about it. (引导移情的发展)V: Fine, I hate your stupid desk, and I hate your ugly ties, and I hate your ridiculous socks, and I hate everyone locks up in this place. And I hate my parents for spending their last penny to keep me in the zoo, God they should ever for one moment live in their lives. Is that what they came here for? To be the fucking same as everybody else? And I hate the griks in my office; the money they earn makes them the shit. And more than anything, I hate the zombies on the subway who have forgotten all their dreams or the fact that they ever had never begun one! (Veronika各种愤怒的大爆发，夹杂着脏话的情感释放，最后一条可能意指其小时曾拥有的钢琴梦而最终为了一份better paying job 而放弃的痛苦)B: I have some terrifying news for you.V: Could be more terrifying than this?B: you sounds like you might be feeling better… answer me honestly, please. Does it feel better to feel better? (提示移情的发生意味着其症状的好转)后接Veronika剧烈地反映，Veronika的情绪非常不稳定，Blake提示说: You almost laugh, another sign of improvement. Veronika立马以Go to hell！

结束谈话，在黑暗中走至琴房，似乎要在钢琴上继续释放她其愤怒，起初她狂乱蛮横地拍打着琴键，释放噪音；而后终于转入优美旋律。

可以说，这架钢琴是Veronika自我恢复的重要一环，它连接了Veronika压抑的童年和破碎的当下，部分地担当了治疗师的角色。

优美的琴声给她带来了平静，但却在Ed心中荡起了波澜。

两人小心翼翼地相对方施予爱，同时在这一过程中逐渐修复自我：Veronika先是拒绝了Ed的邀请（好象是一起打乒乓球），后发生了我没办法用精神分析理论解释的一幕：Veronika奏完一曲，邀请Ed与其发生性关系，Ed拒绝后她遂当着Ed的面手淫（是一种自爱的表现？

因其之前是自我嫌恶；还是想通过这种手段唤起Ed被压抑的生理反应？

Ed似乎在前女友去世后一直在压抑自己的性需求；或者如Dr. Blake 所言，经由Veronika的爱，让Ed认识到自己的人生不是完全的无意义？

）。

这里的钢琴又成为两人交流的平台，Ed不会说话，而从钢琴中流淌出的旋律则可以传递感情。

可以说，Veronika在片中既是患者，也是治疗师。

她成功地将Ed压抑的情感导出，释放在自己身上，直至双方结束移情与反移情（或说这无法结束？

）真正的爱上对方，完成对Ed的治疗，即恢复其个人的社会功能。

这个荒诞的场景被门外的Mari误认为两人发生了性关系，成为她离开Villette的直接原因。

Mari对Ed有着特殊的感情，但在影片中表现得太过模糊，我无法将其定义为爱情或简单的关爱之情。

（片中，离开Villette象征着病症的消失，患者恢复正常的生活，而火车行驶的声音亦象征此意）。

这之前，Dr. Blake与Mari的谈话中提到了counter- transference，即反移情，但在这里好像是一个蹩脚的应用，用以描述Ed对V的情感，双方皆为病人，难以分别是谁先动情，何来反移情？

两人之间的第三次谈话，也是发生在Villette的最后一次谈话中，Mari说道: It’s time for me to get away from you… I mean, from here. 这明显是一个口误与纠正的范例。

而前一句是Mori真正想说的，脱离某种发生在Dr. Blake与她之间的移情；后一句意指结束医患关系。

两人的关系在片尾正常化。

这里按住暂且不表。

随着病情的好转，影片的背景音乐换成了轻快的曲调，先前病患gossip的嘈杂声音减少，这也是对钢琴治疗作用的某种回应。

Veronika开始好奇地探索整个Villette，查看陌生的房间，偷窥他人治疗等。

这意味着她接受了自己被标出的“精神病”身份。

在冥想治疗前的一次集体游泳中，Veronika在水下观察众人，仿佛从中看出了无限生机，而之前的她在濒死体验中总是在水中越沉越深。

水在片中带有新生的意味，Villette的泳池，影片结尾Ed与V在海边观日出等均体现了新生的意义，这在基督教文化中很容易理解。

Ed与Veronika钢琴处的见面后第二天，她与Dr. Blake 有了第二次对话，这一次在平静友好的氛围中进行。

V: I need your help. (承认自己的患者身份) …… I am feeling much better(从之前否认自己的好转到承认自己的好转)…I want to know how much time I had left…… I need to be conscious of every moment (对生活的渴望)……I wanna leave here (即精神分析三阶段中结束阶段中患者主动提出结束医患关系)……Look if I have even a little time left, there is so much I can do. I want to go to the beach, I want to see the ocean and I want to feel the sand, I want a huge taco from my favorite taco stand, I want to walk into a Irish pub and I want to order a Guinness, I’ve never done that. I want to see my mum, I want to talk to her, really talk to her. (这些她曾经厌恶的一切现在变成了她的愿望与梦想，最末一条可能暗示其长期缺乏与父母的有效沟通) ……Last night……there is so much about myself I don’t know(对生命的好奇与探求欲).Blake 不允许她离开，而这次，她平静地接受了。

这里的等待不为别的，正是为Ed摆脱病魔而设，Ed在Mari离开的刺激下终于开口说话：I need to leave Villette. (这句话首次在电影中出现时更像某个代表Ed的画外音在表述Ed的心理活动，而非实际Ed所说。

)，电影专门在此安排了一系列的蒙太奇镜头切换：一边是Ed突然开口说话引发的混乱，一边是Veronika在Ed病房内阅读Ed的笔记本，探索Ed的内心世界。

二者均标志着Ed向他人敞开心房。

最终Ed和V逃离Villette (Dr. Blake 默许了他们的离开)，开始了正常人的生活，电影在此使用手持摄像机类似于街头抓拍和寻常家庭录像的形式也呼应了两人回归正常人生的结局。

片尾还有一抹微微的讽刺，Dr. Blake自己亦离开了Villette, 去纽约中央公园寻找Mari。

这是治疗师的反移情体现，还是暗喻整部影片也是其接受自我，治愈自我的过程？

多种解读，了无定论。

Mari与V行前的对话点出了现代人共同面临的一个问题：I’m gonna die, where is my soul? 很多人在现代社会被异化的多重身份中迷失了自我，不知自己人生之意义所在，有些人回避这一问题，或者根本没有意识到这一问题；有些人思考这一问题，更有人为之精神分裂，正如这群身在Villette的病人。

Dr.Blake说过：If everyone realizes their dreams, this place will be empty.片中偶尔会出现患者们在公共场所自娱自乐的镜头，让我想起电影《苏醒的亚当》中各种被大屠杀折磨得精神失常的犹太人，他们在以色列一个荒芜人烟的精神疗养中心的怪诞生活。

另，网上唯一能找到的英文字幕简直可以做英语同义词句小字典使用。