死于明日

不要纠结死亡到底是好是坏生命的重点在于，你死之前，你的人生是好还是坏。

🇹🇭最近几年泰国的电影佳作不少，特别是17年的《天才枪手》，让我们看到了泰国电影在恐怖片和爱情喜剧片之外更多的可能性。

🎬泰国导演纳瓦彭·坦荣瓜塔纳利就是正在努力创造着更多可能性的一个。

对比以前的作品，纳瓦彭的改变应该是从他的上一部电影《恋爱诊疗中》开始。

虽然依然是一部爱情片，但它已经明显挣脱掉泰国老一套爱情片装疯卖傻的套路，有了自己独特的风格。

故事中男主人公是一个每天为工作拼命的修图师，因过度劳累而患上的皮肤病，让他开始重新思考生活的意义。

在《恋爱诊疗中》之后，纳瓦彭发现死亡才是自己真正想拍的题材，于是就有了后来的《死于明日》。

《恋爱诊疗中》的男主角Sunny也参与出演了《死于明日》🍊如果你是个重感观体验的人，那你应该会被这部电影吸引。

虽然以沉重的死亡为主题，导演却用最轻盈的方式，赋予了这部电影最清新自然的画面。

电影画面的色调犹如泡在玻璃罐里的青木瓜一般清爽，使得镜头下的演员们都格外地好看。

或许因为这里是泰国吧，在这个终年皆夏的热带国度，一切都只能是夏日里应有的宁静安逸的样子，就连死亡也不能匆忙。

比起其他电影中那些强烈地撼动着人心的生离死别，似乎这样平静的步调，才是死亡最常有的状态。

🎥电影以散文式的结构讲述了七个“死于明日”的小故事，期间还穿插着与一老一少的对话。

无论是小孩对死亡未知而表现出来的好奇，还是老人厌倦生活之后对死亡的无所谓，都让我深感羡慕。

✈️电影中的死亡多是无常，突如起来的车祸，在空中失联的飞机，从高处突然坠落的电线杆，骤发的心脏病。

这个世界，每天都有人死。

一天过世172800人，每小时过世7200人，每分钟过世120人，每秒过世2人。

浮生一日，蜉蝣一世。

但当看到屏幕左上角以每秒两人速度增长的死亡人数时，又感到一切无常的死亡其实都不过是平常。

设置在画面左上角的死亡计时器。

一部电影的时间，已有8442人离开了人世。

🎶比起刻画死者本身，导演这次把更多的感情注入在场的生者身上。

面对死亡，处于不同位置的旁观者们有不同的情感：对于失去姐姐的弟弟来说，死亡让他开始自省，后悔没有更多地陪伴家人；

对于因另一位明星去世而得到拍摄机会的女演员来说，死亡是内心的悲伤和喜悦两种情绪矛盾的碰撞；

对于与丈夫意外“交换命运”的病人来说，死亡是因失去挚爱而失声痛哭；至于那个酒店的清洁工，她应该对女孩的去世毫无触动吧。

酒店套房里早就没有了女孩们存在过的痕迹

女生和她的邻居谈论着那个被自己拒绝的男生，如果知道男生即将自杀，她的选择会不会不同。

📷面对死亡，我们一生中只做一次当事人，作为旁观者却有无数次。

把镜头放在生者身上，必然会引起更多人的共鸣。

原文来自公众号 Icryduringsleep

01：计划参加毕业典礼的大学生被突如其来的货车撞死02：商人于证卷行在睡梦中死去03：飓风亚历克斯袭击葡萄牙海岸，数百人丧生04：女摩托车骑手被倒塌的电线杆砸死，当时她正在对着小狗拍照05：MH370失事06：著名泰国影星被转弯急停的车辆所撞，当时她正在下车帮助因为摩托车祸而受伤的骑手07：邓的朋友在Facebook上说，邓在当天晚上自杀前发消息给他......这是我最勇敢的时候，再见我的朋友，08：资深音乐家在春蓬省的家中，宁静死去“浮生一日，浮游一世””死亡毫无感觉，痛苦如影随形“-死亡是好是坏？

-重要的是你的人生是好是坏"我还是更喜欢变成虚无"小孩觉得死亡好难过，老人觉得死亡是解脱我会在哪一场意外中终结，被爱和恨都遗忘，吹过阳台的风也不会记得我。

看这部电影的时候有8442人甚至更多人在死去，死亡如此平常，人生总是如此。

不久前，一条新闻刺痛了派爷的心。

广西柳州，" 下车扶老人被撞 " 的女孩卢明华因抢救无效离世。

她的生命，定格在 23 岁。

人们常说，明天和意外，你永远不知道哪个会先来——《死于明日》Die Tomorrow(2017)

这部电影还有另一个名字——《明天，最后一天》

看片名，你也知道，影片对准的，是每个人都会遇到的难题——死亡。

死亡有多可怕？

即使是未成年的小女孩，第一次听到这个词的时候，也会嚎啕大哭。

也许是前一秒还在和亲人说着话，念叨着自由生活的好处。

下一秒，就睡过去，永远醒不来了。

对高龄者而言，寿终正寝，也许是个必然的结果。

2012年6月11日，一名年富力强的商人，在证券行，也长眠不醒。

5小时后，他才被发现死亡。

中年人不辞辛劳的工作狂性格，让疾病提前带走了他们。

我们每天的新闻里，都会看到听到这些看似突然、但却当然的死亡。

年纪大了，不注意身体，让他们离开了世界。

我们虽会叹息，但也觉得都合情合理。

那么，大家还记得海报中那一张张年轻的面孔吗？

数字，是他们的出生年份。

最大的，不过30出头。

印象中，你很难将他们与死亡立即画上等号。

青春年少，可能会有灿烂美好的人生。

死亡，并没有因为年轻放过你。

2017年5月24日，午夜。

即将毕业的四位好闺蜜在酒店中喝着啤酒，闲聊星座与各自未来的生活计划：

有人想要出国；

有人想做点小生意；

有人想要结婚生子，过小日子；

她们计划在早上6点离开，参加毕业典礼。

闲聊中，啤酒没有了，其中一位下楼买酒。

意外突然降临——

死亡，也没有因为善良，放过你。

2015年2月17日，泰国女明星法李达费南德兹，被一辆转弯急停的车辆撞倒。

当时她正下车帮忙因车祸受伤的路人。

作为法里达好朋友的梅还是没能抑制住内心的悲伤，眼泪流了下来。

死亡，更没有因为苦难，放过你。

故事里，有这样一对夫妇。

妻子重病在床，时日无多，丈夫常常陪在妻子床前，陪她聊天解闷。

妻子帮丈夫整理衣服，修剪指甲并开玩笑说，没有我，你要怎么活？

我死了，没有人会提醒你：驾照要记得去审核；衣服要勤换洗；饭要按时吃。

然而，丈夫在一次出差途中，飞机失事。

最后，病房里，只留下身患重病的妻子孤独一人。

发现没有？

死神，从来不按常理出牌。

有些你可以预知，可以面对。

还有一些，会让你措手不及。

有统计显示：全国每年死亡人口大约890万，其中非正常死亡人数超过320万：每年过劳死人数达60万；每年因自杀死亡者高达28.7万；每年道路交通事故死亡约10万；每年1.6万中小学生、3000大学生非正常死亡。

电影中，有这样一个设计，时间线不停跳转，死亡人数随之增加。

在你看完这部电影70分钟20秒的时间里，有8442位人跟这个世界说了再见。

它以一个恒定的速率收取着不幸者的生命。

而我们，对它束手无策。

死亡，无常。

导演，有着“泰国毕赣”之称的纳瓦彭·坦荣瓜塔纳利。

谈及本片的创作初衷，如是说道。

意外可以发生在最平常的日子、在任何人身上，任谁都难以预期。

不过，导演无意用一条条生命，让我们在死亡的概率下惶惶不可终日。

除了这些触目惊心的意外之外，更打动派爷的，是接下来的一些镜头处理。

中年人去世后，屏幕上依然快速跳动着股市的数字。

下楼买酒的年轻人过世后，是一条长镜头——第二天清晨，清洁工进来打扫房间。

好心救人的法里达走了，她的好友梅，接替她完成了未完成的工作。

梅元气满满地站到工作岗位上。

摄像机前的她，充满活力。

还有一位的弟弟，面对至亲姐姐的突然离去，悲痛欲绝。

他独自一人，在和缓的阳光下，浸泡在吹动床单的微风中。

面对死亡，导演没有刻意煽情，反而会让观众觉得，这些镜头有一些冷酷。

人都死了，你为何还表现的一切如常？

死亡，让一些人的生命戛然而止。

可生活，还是在继续。

看似不近人情的处理方式，其实在传达着导演想告诉我们的话语。

这几年有很多认识的人因不同原因离去，启发了我想透过电影去表达出一种死亡的日常感。

我想拍的日常一些，平凡一点，因为死亡随时都会发生。

死亡，无常，但也日常。

所谓，浮生一日，蜉蝣一世。

并没有什么定律，规定你必须活多少岁，什么时候死。

形形色色的人，又如何面对死亡？

不经事的小男孩，会觉得很难过。

导演宽慰道，你总是会死的。

可他依然无法绕过这个坎。

意气用事的年轻人，选择用自杀，来提前迎接死亡。

少年邓，因失恋而跳楼。

死亡前的那一刻，他发短信给自己最好的朋友：我对大家都很感恩，我很抱歉如此自私。

不想再打扰大家了，一切没了我会更好。

每个人都尽力了。

有些人在经历过失去后，会更懂得珍惜。

失去姐姐的弟弟，一直告诉身边的人——我爱他们，拥抱他们，甚至亲吻自己的父母也一点不害羞。

历经人间沧桑、与死亡多次打交道的老爷爷，也有不一样的答案。

他先失去了妻子，之后，又失去了他的儿子。

起初，他也觉得非常痛苦。

可在导演追问下，他说出了，死亡好的一面。

看完全片，你肯定会觉得无奈，因为你只能悟出这样两句话。

死亡不会告诉你何时回来，也不会告诉你如何面对。

诚然——死亡，在中国人眼中，一直是个忌讳的话题。

人人对其避之不及，谈之色变。

面对死亡，中国人也常以嚎啕大哭来收尾。

自己哭不出来的，甚至可能叫专业的哭丧者来代劳。

抑或是敲锣打鼓，试图让喜事，冲掉丧事带来的坏运气。

这一切，其实都在告诉每个人。

死亡，我讨厌你，你最好离我远一点！

可还有一个事实，却被多数人遗忘了——老子在《道德经》第50章说：出生入死。

即：人从出生的一刻起，就必然向着死亡走去。

我们常常被教导，应当珍惜生命。

却没有人告诉我们：应该正视死亡。

这不是自我安慰，而是每个人都该接受的生命教育。

只有我们了解死亡，才能活得坦然。

当意外和死亡来临时，我们可以笑着大方说一句：我来过，我看过，我爱过。

最后，派爷想以这组新闻照片结束——

2011年11月25日，山西太原火车站候车室，一名老人在梦中去世。

正在等车的一名僧人，上前为老人超度。

死者往生是否极乐，派爷无从知晓。

不过僧人对逝者的敬畏和洒脱，却正应了那两句——死亡，是一个站点。

我们，都是生命中的匆匆过客。

今天是元宵节，好日子。

明天是开学日，人间惨剧。

有一部电影特别适合在今天推出——《死于明日》，哈哈哈。

这是一部泰国电影。

泰国的电视剧虽然狗血，但电影还是接地气的。

这部电影探讨的就是关于“死亡”的话题，但是放心，绝对不恐怖不煽情不高深。

电影是由2012—2017年的真实新闻改编的小故事组成，中间还穿插着对一个小朋友和一位百岁老人的访谈。

像散文，我觉得。

开篇是第一则新闻，黑色的背景，残酷的事实呈现在你的面前：2017年5月24日，深夜2点15分，21岁女学生在饭店楼下便利商店被突如其来冲进的卡车所撞，她朋友表示这名死者正在饭店开趴，啤酒喝完了下来补货。

她们计划明早离开，参加毕业典礼。

接着饭店里的画面出现，四个无忧无虑的少女开心地在沙发上闲聊，她们或坐着或躺着。

她们一边翻着星座书，一边嘻嘻哈哈地拿起笔在书上涂改：如果我们可以写自己的命运，那会有多好玩！

”毕业典礼的前夜当然更多的是憧憬未来：一个说：“我要去种树，在网上卖，很多人会用这些漂亮的树来装饰房间。

”一个说：“我要成立自己的时尚品牌，我想到巴黎读行销，目标是中国市场。

”一个说：“我想要有一个幸福的家庭，做贤妻良母，生一个自己的小孩。

”一个说：“我想要去美国，在纽约找工作，看看我能在那里待多久。

”她们的憧憬中多少带着些许认真，在这些年轻的脸上看到的是“未来”，是“美好”，可惜全程，电影给了“哒哒哒哒哒哒”的背景音，是秒针在匆匆走动。

然后一个女孩说：“啤酒没了。

”画面戛然而止，饭店的房间这个空镜头停留了好久好久，服务员不断在镜头里来去，安静地收拾房间。

房间可以被复原，可是那四个女孩里的一个永远不可能再复原了。

在让你真切感受到死亡的猝不及防和无限惋惜之后，电影的标题才出现到荧幕上。

“死亡”到底有什么效力？

接下来的一个故事里，姐姐从国外回来，似乎带着一些伤痛。

她不愿意说，只是想给弟弟拍一张笑着的照片。

弟弟呢，死活不同意，觉得这样拍照做作又丢脸吧。

结果姐姐猝然死去，活着的弟弟除了无限伤悲之外，明白了要“珍惜”。

另一个故事里，一个身患绝症的女人一边给自己的恋人剪着指甲一边平淡地说：“你以后要遇见一个更好的人。

”看上去她一点事情都没有，可是当病房里只剩她一个人的时候，她开始默默地啜泣。

“死亡”带给当事人多少“不舍”。

我发现导演在用电影镜头说“死亡”，当屏幕里出现的是其他人，屏幕是正常的，宽阔而宏大，当屏幕里出现的是那个将死之人时，屏幕变得狭长，左右出现两道黑边。

屏幕缩小，带来的是逼仄和不适的感觉。

那么，“死亡”也会带来什么好处吗？

故事里的当红女星遭遇车祸死亡，另一个女模特得知这个消息后，坐下来吃小饼干，吃了一块又一块。

电影《地球的最后一夜》里，很多观众看着镜头对着一个人愤怒吃完一个苹果而不满，此处场景一致，从头到尾，镜头对准美女吃饼干。

我一度以为拍她吃饼干的用意是为了表现出女模特感叹生命的无常决定要放纵一下，毕竟她们也许为了维持自己的身材，平时都不能吃饱。

吃着吃着，她就落下泪来。

她不是那个将死之人，可是屏幕依然是狭小状态，那是为了表现她的感同身受吗？

当红女星死亡，她的后续广告无人拍摄，于是就给了这个女模特机会。

“死亡”给了她好处。

她拍着本该是她的那个广告，神情却那么落寞。

“死亡”对当事人也会有好处吗？

电影里用了两个故事的对比来呈现。

一个故事的死者是一个年轻人，也许是遇到很多坎坷吧，他决定自杀。

死前，他来到一个女孩的家门口，对她说：“我要去一个遥远的地方，你能和我说一句‘我爱你’吗？

”女孩拒绝了，甚至不愿意打开门。

其实女孩多少察觉到了他言语中的怪异，但是女孩说，如果他为此自杀了，她也不会因此责怪自己，因为每个人的人生都是自己的，自己的人生不能依赖别人。

“死亡”不会让当事人变得重要，而是你就这么消失了，而已。

另一个故事是一位作家的自然死亡，他年老了，在自家的房间里静静死去，如同睡着一样。

夏日的午后，风扇还在呼呼作响，屋外的树叶在微风里晃动着，似乎有风铃的乐音传来。

再配以一个百岁老人的访谈，他说，我活得太久了，我太想死了。

“死亡”是一个永恒的静谧的归宿，让你远离世俗的尘埃。

这样的“死亡”对当事人来说是如此美丽，如同一个恬淡的美梦。

你惧怕“死亡”吗？

受到采访的那个小孩说：“我不惧怕死亡，我只是惧怕疼痛。

”这部散文一样的电影带给你一些治愈了吗？

“死亡”没有那么可怕，也并不遥远。

图文并茂请戳公众号

如果片尾处背景声的戛然而止意味着死亡，那影片中的时钟滴答和鼻息交错，让我们活着也让我们向死亡轴无限逼近。

某夜的归途，坐在副座的特斯拉和我们大侃开车的好处，“租个车放个歌在蓝天白云的马路上压过落叶，想想都很爽”，正准备diss他翻车，没想到司机先帮我助攻，“开车可不是你想象的那么好噢，我们开大车十几年的都说不准，前些日子我们车队前面追尾还走掉了几个...”，最怕空气突然安静，歌词“是太阳先升起，还是意外先来临”却漫上心头。

摸索后排的安全带无果，算了，还是看看窗外的星空吧。

儿童不想缓慢地死去，老人更在乎生前的意义，有趣的是时间正缓慢地锤着我们死去，而死亡的不期而至让生前变成了珍惜每一天。

死亡也可以是有意义的，放在他人身上，每天就有换心脏和顶替工作的希望，于自己会明白什么比生命珍贵，抑或简单挥手告别。

面对死亡，无措感总在绷紧的缝隙间袭来，不妨把死亡作为对立面的起点吧，如果我们一觉起来还没死掉，感叹下睡前生于明日的祈祷，然后，然后起床刷牙。

这居然是特斯拉对向死而生的理解，我对自己生而矫情感到抱歉。

我从未感到和死亡这么相近，因为我快要想死你了，真羡慕爱情对死亡的转化；花儿都折了还养着，真欣赏那迎接死亡的笑颜。

“爸，如果哪天我出意外了我想器官捐献哈”，“噢”，“你咋不问我为什么这么想呢”，“这多好，一下子还能救好多人呢”，“嗯...可不么”。

离开这人世间 有千万种方式 这部影片描写了六段生命的最终24小时 六个真实的故事六种不同的死亡形式 “明天”来临前画面是圈起来的方形 “明天”到来后可视范围才变宽 镜头的戛然而止或缓缓延续都以某种方式在观众心底激荡出一层又一层情感的涌动 由时间创造的张力尽显 我个人觉得导演的分寸感非常棒 时间轨 画幅的变化 不疾不徐的推摄 恰到好处的长镜头 让一切都显得既朦胧又动人 导演把死亡拍成了一篇散文 没有一帧死亡的画面 偶尔夹杂着儿童或老人的访谈对话 更多的是白描叙述 我印象最深的点是影片左上角的时间码 计时器即计数器 观影时长70:21 死亡人数8442 具象量化了死亡带来的焦虑感 “即使你对这一切都已经了解了，还是会难过吗？

”“是啊，还是会畏惧死亡、孤寂和消失。

” 如果一句话让我来形容这部影片 那就是—用人类的日常反映人生的无常

该片由六部分组成，均以真实新闻改编而成，分别讲述了死亡之前平静的一天是怎样度过的每天的日常生活看来并无什么特别之处，但死亡往往就会来得猝不及防，日常生活中的琐碎赋予了生命以价值。

在曼谷，朋友庆祝毕业、兄弟姐妹再次相聚、恩爱夫妻面对分离、女演员等待召集...... 这是对命运和生命无常的一种既愉快又忧郁，同时充满哲学性的反思来源：百度百科如果提前知道第二天会死，好像也没有什么值得做的事情

如果电影真的能延长人类三倍生命，那么他们将剥夺我们观看电影的权力，独享生命的漫长。

庆幸的是，这种假设并不成立。

事实上，电影里死的人比战争还要多，在它看来“杀死”一个人是那么的平常。

为了拉近我们与死亡的距离，电影不断的用它独有的影像特质展现着时间本体与个体生命的相遇，让跳脱出他人时间维度的我们围观时间轴上的生命尽头，同时复杂的情绪也随之渗出，“迫使”我们平静的接受死亡以及背后模糊的哲学含义。

海报泰国导演纳瓦彭·坦荣瓜塔纳利的《死于明日》就是这样一部极具个人风格，关于死亡却生机丛生的文艺片。

影片综合生活哲理、科学数据、新闻广播、照片、家庭采访等多种信息媒介，对死亡新闻文稿和个人回忆录进行了电影文本的虚构重建，细腻的呈现出了人们生前一天的生活状态。

同样讨论生死，纳瓦彭·坦荣瓜塔纳利轻盈的避开了前辈阿彼察邦热带雨林的神秘与晦涩，把视角拉回了现代城市，清新的画面化解了惯常谈及生死时难以避免的凝重，平静如水的生活日常淡化了死亡的未知恐惧与悲悯情绪，人们怎么去理解和接受死亡，或许能在片中找到些端倪。

全片由7段老中青“虚构生前”的短片组成，用总角孩童与期颐老人的视频采访串联，这不仅覆盖了全年龄段，也构成了文本上对死亡认知的“两极调度”。

一、四个信星座的女生毕业典礼前夜，四个女生在酒店房间里小聚庆祝。

她们谈论星座，说着未来，啤酒喝完，由星座决定谁去楼下买啤酒，结果去买啤酒的那个被撞身亡。

到底谁死了影片并没有交代。

是想去美国的？

是想结婚成家的？

是想开潮牌店的？

还是想去基辅的？

清晨服务员来打扫房间，聚会的快乐时光已凝固，未来对四个女生中的一个已不再重要。

二、死在交易所的商人交易所里一个商人在睡梦中安静的死去，五个小时后才被发现。

这是本片最短且最不安的死亡场景，没有情节没有对白，只是一个人歪着头瘫坐在椅子上。

世界还在运转，大盘的数字在不停变动，而一个人的时间已经用完。

他梦里发生了什么？

是美梦还是恶梦？

心脏骤停是因为股票暴跌还是暴涨？

或许那真是商人睡觉的画面，但随着五个小时过后所有已不再重要。

三、回家拍照片的姐姐在美国生活的姐姐突然飞回泰国老家，不停的拍照留念，骑着弟弟的摩托车外出时被倒塌的重物砸死，那一刻她正在给一只小狗拍照。

可以说本段落是导演《36》的翻版，怀念家乡和家人的姐姐，在家乡死去不正好是命运的安排，随她“心愿”吗？

那些不明所以的照片，是她生命的定格，留给家人的礼物……四、比她先死的丈夫身患重病等待心脏移植一直未果的妻子，每天与死亡交汇，丈夫要去美国出差几天。

一如往常，她给丈夫修剪指甲，叮嘱他。

每次家人的短暂分离，表面平静的她都会当做一场生死离别，毕竟心脏病随时复发的她会随时离世。

结果健康的丈夫飞机失事死去，她的心脏移植成功活了下来，生死无偿世事无偿。

短片最后，在座椅上睡醒的妻子失声痛哭，前面长镜头记录的内容居然产生了多义性，那场景究竟是丈夫出差前她的留恋不舍？

还是丈夫已经离世，怀念丈夫的她梦回丈夫生前日常？

重要的是丈夫已死，她已重生，生活还要继续下去。

五、享受“死亡幸运”的女星新闻报道，一位女星（品牌代言人正选）因救人而遭遇车祸生命垂危，另一位女星（品牌代言人备选）在拍摄间隙安静的吃着东西，听着别人谈论重伤女星，吃着吃着，流出了泪哭花了妆。

最终因正选女星的死，厂商选择了她，那一刻转悲为“喜”的她去给家人打电话。

这个长镜头，记录了一段极其出色的表演，景框慢慢前推，从片场背景到女星特写，不断放大女星的脸部。

女星脑子里在不断的处理着周遭关于车祸女星的信息，不断的利用情绪管理抑制着面部真实表情，还是稍稍失败了，之后开始处理即将得到代言的信息，又而转入另一种情绪的表演。

两个女星到底是竞争对手还是圈中好朋？

这是对死亡的真情流露还是表演？

还有得到代言的欣喜和死亡情绪的碰撞，都在这段短片中展现了出来，可以说这就是死亡对另一个人工作上暂时的意义。

六、被情所困的男生得不到女生、生活认可的男生轻生跳楼留下遗言，在不知男生即将自杀的情况下，拒绝他的女生与邻居杂七杂八的谈论着男生。

坠楼致死率93.4%，死亡时间4.56秒，不知道为什么男生选择了排名第7的自杀方法，就像女生一个讨厌中式火锅，一个讨厌泰式一样。

七、喜欢安静的音乐家午后家中，清风徐徐，女儿给音乐家做着头部按摩，他安静的睡去平静的死去，生前没有工作打扰，还有女儿陪伴，这或许是他最美好的一天。

在稚嫩与老弱的问答中，镜头安静的洞悉着人们的死之前生，记录了生命置于时间之中的本质，那些不同画幅的静谧的私人的日常影像，一旦点缀上了死亡，标记出了生死的界限，情感体验便发生了微妙的变化。

那是一种无法言说的朴素禅意，所谓“浮生一日，蜉蝣一世”，而在看蜉蝣的我们又是谁的蜉蝣？

据说世界上每秒钟会死2个人，而《死于明日》定格在了70 分21秒，观影过程中已有8442个人先后离世，他们有的想去美国，有的离开美国，有的欢快无比，有的愁云惨淡，有的生死离别，有的涅槃重生……幸运的是你读完了这篇文字，不幸的是我们离死亡又近了一步。

Ps：我并不是忽略了每段短片中出现的花，只是生命赋予我不懂花语。

@The Projector （人生第一次看泰国独立电影，所有演员都好美啊！

）《Die Tomorrow》是一个很年轻的尝试，是用比较新奇的media technique完成了一篇探讨“死亡”命题的video essay，中心命题无外乎：What does death mean to the dead and the survived? What does it mean to talk about death? What does it mean to explore and visualise the talk, the reaction, the imagination, or the entirety of death itself through cinema? 电影开头说：“每秒有两人死去”，此后正方形屏幕左上角滚动的时间进度一直更新着每秒死去的人数，直到电影时间终止。

“电影时间”是电影时代的发明，影像世界把现实时间切割、打乱、重整甚至对它熟视无睹。

导演利用电影时间说明一件事：时间不一定是随机的、其流动不一定是无法感知的，至少每秒钟里都住着两条生命。

对“死亡”对影像探讨主要采取了以下几个方式：1. Re-narrate the news.新闻太直接，“甲某在乙地丙时以丁的方式死去”。

故事充满宛转且可以逆转时间，可以让我们带着“甲已死”的前提回看甲死前一小时的生活，于是那一个小时不再是生命里随机的一小时，那一小时里充满了我们的紧张、对命运的绝望和无可奈何之下的惋惜，第一个故事（女孩毕业聚会前在买酒的路上车祸身亡，生前还在和三个朋友用铅笔畅想未来的生活）用倒计时声音听觉化了这些情绪。

之后的故事（姐姐在路边给小猫拍照时被电线杆砸死，死前刚从纽约辞去工作回泰国，想和弟弟去吃蚝仔煎，但还没有去）去掉了“甲已死”的前提，让我们先看一个活的人，然后让她（在第三者的话语里）突然死去。

两种叙述方式的观感是很不一样的，前一种更让人绝望，因为他者的死本来就让人绝望了，知道他者即将要死只会向前延长绝望的的时间，让美丽的生的时间被恐怖的死的时间吞噬。

2. Comment on the death.导演选择采访了两个年龄跨度极大的群体：学前儿童和百岁老人，可能因为他们最接近生，也最接近死。

问题无非是“你害怕死吗” ”你在死前想知道自己会死吗”，一些活人回答了也毫无说服力的问题。

3. Focus on the survivor / (potential) penetrator.一个人的死牵动的生命远比我们想象的多。

比如一个当红女演员死了，她的替补女演员会获得千载难逢的转正机会。

相机一动不动地聚焦在她脸上，令人窒息的长镜头记录死讯传来前后她一切的反应，像在强调一个残酷的现实。

比如一个人自杀了，自杀里包含了多少ta杀的成分，ta指涉的对象有多少是抽象的整体，又有多少是具体的个人，是哪个人，那个人在ta自杀前说了什么做了什么，或者没说什么没做什么……自杀的归因是一件可能的事情吗？

最近在看Emile Durkheim的Suicide，最近有或近或远的人死去，最近很贪生怕死于是活得很积极，活出了一种“我再也不要死了”的感觉。

标题是乱取的，源自Freddie Mercury的同名歌曲。

这个世界，还是请你留住我吧，或者让我留住你

我和男朋友经常在闲聊时讨论有关死亡的话题。

我会摊开左手掌心，跟他讲从小就有人说我的生命线很短。

跟他一比，果然短了一半还多。

所以，我大概只能活到你的一半年纪。

余生还有那么长，到时候年老色衰也不可能再找到什么合适的人，一个人过日子得无聊成什么样。

于是他也开始为我的长寿打算，让我按时睡觉，少喝酒少抽烟，换掉需要加班的工作，远离令我焦虑的老板。

他说：一生计划看两万部电影吧，如今你才看了三千多部，按一年350部计算，还得活48.57年，这样你大概活到80岁，我到90岁死，等你死了还能怀念你几年。

我说：如果哪天得了重病，千万别插我一身管子让我接受痛苦的治疗，一定要飞去北欧某个国家让我安乐死。

如果你真的比我先死，那我可能一刻也不想多活了。

还有，我死的时候真的不希望爸妈在场，最好我的死亡成为一条简讯，在一切尘埃落定后发送到他们的手机上。

这一切的前提是，我笃定我的爸妈一定会比我晚死，因为他们一辈子都顺遂快乐，尤其是我妈，年轻时候脾气太大，一点不顺心就暴跳如雷，骂我打我也是家常便饭，所有负面情绪都抒发出去了，怎么可能不长命百岁。

而我自小体弱，心思又多，还是讨好型人格，所有的不快乐都藏在心里，能多活一年就得多感恩上天一次。

我们从不忌讳谈论死亡，而我有的朋友则不是，以来自山东和东北的朋友居多，偶尔提到不吉利的话，他们会立即要求在场的人一起“呸呸呸”，赶走所谓不吉利的兆头。

我们没有这种习惯，反而觉得越常提到死亡，死亡就越不容易靠近自己。

大概跟见到鬼跟他握握手是同样的道理。

去年，我的一个朋友得癌症去世了。

他走的时候挺平静，在病房里还会寻思着每天点些什么吃，他说某一天从床上起身的时候忽然头脑失去意识一口气提不上来以为就要过去了。

从那以后，他就对死亡不那么恐惧了。

反正，该来的总会来。

所以，他也很少哭了。

除了得知自己病情的时候哭过一场，再之后就是奶奶忽然打电话跟他说做了一场梦，梦到他身体不太好，问他是否一切还好。

那时候奶奶还不知道他得了重病，放下电话的那一刻，他缩在被子里哭了。

小S在《康熙来了》中曾因为吴克群翻唱已故好友杨明学作词的《我不难过》而失声痛哭，她说去KTV要常点这首歌，不要因为怕想起死去的人难过就避免提到他，否则他会以为活在世上的人都忘记了他而感到伤心。

死亡离我们太遥远了，我们每天连如何活得更好都想不清楚，更别说去思考如何迎接死亡。

电影中倒是经常有人死去，动作片拍君子报仇十年不晚，犯罪片拍连环杀手冷血无情，爱情片拍生离死别天各一方，战争片拍炮火连天横尸遍野。

死亡在银幕中每天上演，不够惊艳的死法甚至会让我们感到无趣。

似乎从另一种角度说，我们早已看惯了死亡。

所以，还能如何通过电影更好的描绘死亡呢？

关于《死于明日》，我想说的话都在短评中了，再复制粘贴一遍：如墨水滴在宣纸上，以极为私人与间接的手法晕染出最宏大的影像质感。

缺席的逝者与在场的生者共同勾勒出死亡飘忽不定的虚无感与触手可及的实体感。

死亡以回忆、亲历、忘却三种释义，完成其过去、现在与未来的三重自证。

于观众而言，他们以不同的身份参与着死亡。

倾听者、回忆者、对话者、探视者、偷窥者、讲述者、还有死者。

死亡在发生的那一瞬间即被定格，死者被遗忘在原地，而生者则如潮水一般继续向前滚去，与死者的距离越来越远。

村上春树说：死并非生的对立面，而是作为生的一部分永存。

对此，我无比赞同。