男主房间里卡拉瓦乔的画 The Sacrifice of Isaac (1602) 是全片的线索，画中亚伯拉罕拿着刀正要献祭自己的儿子以撒，被天使拦住；电影中男主差一点用刀杀死自己的亲生父亲，后来天使让他撮合Joseph和母亲Mary // 男主和Joseph在卢浮宫看的画The Dead Christ (Philippe de Champaigne)和 Joseph the Carpenter (George de La Tour) 再次暗示两人终成父子关系 // 摄影极多对称构图 // 烛光下的教堂 女高音配着lute唱的意大利作曲家Domenico Mazzocchi "Nisus et Euryalus"选段很美 // 整个世界像个大医院，医生和护士们照看病人，而我们每个人都有时是医生，有时是病人 // Tout l'art est subversif // 缺点是对话确实很尴尬 和布列松不沾边
男主房间里卡拉瓦乔的画 The Sacrifice of Isaac (1602) 是全片的线索，画中亚伯拉罕拿着刀正要献祭自己的儿子以撒，被天使拦住；电影中男主差一点用刀杀死自己的亲生父亲，后来天使让他撮合Joseph和母亲Mary // 男主和Joseph在卢浮宫看的画The Dead Christ (Philippe de Champaigne)和 Joseph the Carpenter (George de La Tour) 再次暗示两人终成父子关系 // 摄影极多对称构图 // 烛光下的教堂 女高音配着lute唱的意大利作曲家Domenico Mazzocchi "Nisus et Euryalus"选段很美 // 整个世界像个大医院，医生和护士们照看病人，而我们每个人都有时是医生，有时是病人 // Tout l'art est subversif // 缺点是对话确实很尴尬 和布列松不沾边
极其没有感情的对话让我毫无感情的打1星。
摄影极赞
一点荒诞，一点小刻意，还有一点特别......在结尾处，驴子的那个特写好别致，可爱！
★★★☆
构图美得一塌糊涂，故事也完整，虽然是宗教意义上的启示片（?）即便单作为电影观赏也是高分的。
过于僵硬的表演，固定死板的摄影模式，拍了一部发生在现代，实则内核均是宗教的故事，结尾部分的处理相当绝妙，但是最后两个镜头实属多余。
母亲导演来看看。嗯
比上部“葡萄牙修女”要易看许多，还有个温暖结局
讲真，大家可能不懂布列松
哪有布列松，完完全全的新浪潮风
缺乏宗教知识已经打了很大的折扣 看了一圈短评发现自己完全get不到大家的笑点就更觉得自己粗浅了 只能大致领会到最表面的意思 目前看了一遍来说 特写、光和构图已经很impressive 几句箴言也记下了 卖的点我觉得很有意思 生父真的是父吗？我也认同不是
电影有种僵硬的尴尬感，应该是某种风格化的呈现，类似于杜蒙那种。格局、画作、哲学腔调，法国文艺扑面而来。
为什么我就没看出来布列松呢？除了剪辑有点像，其他真的没太多相似之处
影19251:圣经亚伯拉罕献祭和亚伯该隐之争的生活版，因为有了一个做护士的天使，以撒听从自己的声音，让该隐和天使开始了农夫生活，还有一头敦厚的驴——上帝说，可以反抗！
固定机位、特写镜头、面瘫表演，导演用颇具阿基风范的手法，讲述一个现代寻父寓言，与《圣经》互文，向布列松致敬，充满了天马行空的想象、会心一笑的幽默和温柔可爱的真情。
尤金格林真的好怪咖，用很奇怪的超生硬的对话拍了一个现代人生活但内核其实是宗教的故事（只能这么形容了），但最终效果竟然很有趣。而且！第一次在影院看到这么多超长固定面部特写的Fabrizio Rongione还有什么好抱怨的呢！
男孩的房间里有一副卡拉瓦乔的画，讲的是亚伯拉罕把独生子以撒献为燔祭羔羊的故事。当男孩拿起从五金店偷来的刀，对准生父的脖子，《旧约》得以颠覆般再现。约瑟和母亲的爱意则是天使，阻止了亚伯拉罕杀子献祭的手臂。不记得子嗣的生父既是亚伯拉罕也是希律王，那声对不起穿越虚空，为前尘划上了句点。
出色的木偶戏，温情中带点冷幽默～
非常喜欢整个气质都超美!最后那个海滩是和玛鲁特一个取景地吗～