白鹿莲花,菩提树下,用神秘的图腾将我们引入香巴拉的深处,探求着这方极乐园的人间香火味。
没有浮夸的雕饰,没有戏剧的冲突,有的只是藏民们日常生活的点点滴滴中流淌着淡淡的的欣喜与浅浅的哀愁。
导演通过,禅意盎然的诗意语言,意蕴丰厚的镜头语言,细腻朴实的细节描绘,带领观者走进这片纯白无暇和睦相处的雪域高原。
一、禅意盎然的诗意语言 纪录片以颇具禅意的解说词,旨在写出意境的高远点名了,影片的人文关怀和自然和睦相处的朴实无华的真善美。
纪录片以这样的解说词开始“高山、深谷、草原、密林,这里被人们用藏语赞誉为香巴拉,意为极乐世界、人间仙境,是佛教所说的神话世界。
”既介绍了香巴拉独一无二的地理位置与所拥有的,充满诗意与禅意,以及神秘色彩的自然景观,以极乐世界人间仙境为描述,体现了对香巴拉的无限赞美与无限的憧憬。
使观者不由想揭开这层香巴拉神秘面纱的帷幕,走进去体会人文关怀,感受自然与人类和谐相处的神秘魅力。
导演跟重视人文关怀,以这样的解说词“走出去,更清楚地回望自己,走进来,这里就是梦中的乐园。
”为中心,总引起了乐园一篇中的六个关于,香巴拉居民的人生轨迹,在这里出生在这里成长,然后走出去又走回来,念念不忘的便是这片土地,这一方水土养着这一方人,这一方人又用独特的方式,尊重着这片土地,尊重着这片土地生长着的动植物。
以这样诗意的富有人生底蕴的解说词,更是纪录片本身增加了人文主义关怀与流淌着的对人地关系的关怀。
二、意蕴丰厚的镜头语言 这部纪录片大量采用了长镜头、拍摄角度转换、精巧构图,使观者以近乎全知性的视角感受着香巴拉的真善美。
而当中最值得一提的便是导演对于长镜头的使用。
在秋收季节却遭到梅花鹿的袭击,村民采取各种方式来阻止粮食的丧失,其中一组长镜头,便是跟着当地的妇女一起爬上围栏,加修围栏。
摇摇晃晃的镜头,铺天盖地的暗沉的天色这一自然光线的拍摄,给予了观者以真实感,现实感与参与感,感受到了藏民对于梅花鹿以及这片土地万物的尊重,藏民的善良与他们古老的传统习惯的保存都是观者不由的赞叹,同时,深深陷于对于环境保护与经济效益之间矛盾的深深思考。
在讲到骑马片段时,一组长镜头拍摄马腿奔跑,通过放慢速度,使观者能细致的观察到,马腿的强劲有力,赛马者的高超技术,那飞扬起的尘土,既是对马本身有利魁梧的赞叹,又是对赛马者的高超技术的赞美。
这段中将节奏放慢,连续的一组长镜头,感受藏民们养马放马赛马的原生态美学,是观者迫不及待的走进那个世界,感受马背上的趣味。
从而更进一步的走进赛马的奔腾的生命力和当地民俗风味的意趣。
三、细腻朴实的细节描绘 纪录片通过细腻朴实的细节描绘展示了当地的人文风情,亲情友情对自然万物的喜爱与尊重。
帕花甲的小儿子,在得知父亲赛马得到冠军的那一批,马要被卖给俱乐部时。
通过对面部表情的拍摄表现出了小儿子的不舍,看出了藏民们对于马天然的依赖,天然的清净,仿若把他们当做亲人,这是在世界上几乎任何一个地区的人民难以做到的,人性趋利使乃天性但在小儿子身上,那股纯真真实自然就照亮了众多观者的人性之善,人性之美,人性的纯洁。
在描绘到泽仁拉姆片段时摄影师邀请她拍照低头的那一抹羞涩充分显现了一个普普通通的藏族小姑娘的纯真可爱,而在拍摄时与白鹿相处自然的动作,抚摸白鹿的自然无不体现了藏族人民与自然和睦相处的点点滴滴。
而在与同伴谈论要去到大城市时,眼中掩饰不住的欣喜与雀跃,但通过用手不断的摸翠色的水杯时,把一个久居香巴拉的小姑娘的局促体现的淋漓尽致。
通过一系列的细节描写为拍摄对象,丰富了形象,也使观者更全方面的了解到香巴拉居民的生存状态。
无论是藏区的秀丽山川,还是直达人心的说出坚持就是胜利的可爱淳朴的藏区人民,和那些色彩丰富的独特的藏族服饰,与独特的传统风俗都是观者倾心不已。
导演通过这一纪录片传达给观者的对于人与自然和谐相处的期待,也将潜移默化的改变着处于都市中人们的生活。
作为纪录片风格的宣传片,看的出下了大血本,但比不了同类的其它作品,映像深刻的是宗萨模特照相那集,姑娘本能的笑了(笑脸算是为数不多的西藏人至今还勉强传承下来的遗产,对西藏爱笑的描述可以追述到诸如(黄金草原)这样的阿拉伯古史文本,再到近现代东西方各种进藏人士的游记),那集里准备照相,姑娘面对镜头就本能的笑了,那个傻b摄影师说别笑!
做模特苦啊!
感觉资本、审美、政治的介入这么迅速又深,笑脸怕是两代人后也就无人继承了吧
《香巴拉深处》由国务院新闻办策划、监制,由中央电视台联合四川省委宣传部、四川广播电视台、东方风行(北京)传媒文化有限公司等有关单位共同组织拍摄。
《香巴拉深处》计划制作五集电视版纪录片(每集45分钟)和一部90分钟的同名纪录电影。
其中电视版纪录片将通过不同层面,以当前先进的拍摄手段,真实记录四川西部藏区生活的人们以及自然界里其他生命正在发生的精彩故事和瞬间,全面反映那里人与自然的相处法则,人与人、民族与民族之间的共存共融,传统与现代的冲突与融合,文化的传承与创新等。
电影版则围绕“人与自然”这一主题,以电影的规格对五集电视片中最精彩的故事进行再解构和再叙述,给观众提供别样的视听和心理感受。
《香巴拉深处》总制片人颜占领也是此前国产大型纪录片《第三极》的总制片人,据他介绍,《第三极》聚集的主体区域是西藏,这次将记录的视角转移到四川藏区,是打造系列涉藏纪录片精品的一个自然延续。
香巴拉深处
转载,来自甘孜日报藏语香巴拉意为“极乐世界”,这里是最热闹的世外桃源。
《香巴拉深处》的第一集主题是《乐园》,讲述了六个在四川藏区不同地方发生的故事。
故事里,草原男孩达娃亮吾因为家里的马姜玛尔要被卖掉而流下男子汉的眼泪;金川梨花沟里的奶奶操持一生,无怨无悔,笑着说“坚持就是胜利”;藏族姑娘次仁拉姆为了减轻当地女性的辛劳,立志苦学裁缝手艺并教会其他的姑娘,偶然间遇见了设计师五之,她的生活有了新的变化……这里有草原人家与赛马、与牦牛之间的和谐亲密,有着只在高原上才有的信仰,有着人性的光芒。
乐园,不再是村落小镇,而是人心中的信仰与爱。
就如纪录片中说的“走出去更清楚的回望自己,走进来,这里就是梦中的乐园。
”《香巴拉深处》帧帧画面精美绝伦,随手截图都是一副壁纸,听着意大利音乐家Simone Giuliani创作的片头音乐,更是让你鸡皮疙瘩掉落一地。
《香巴拉深处》以全新视角聚焦了川藏地区,运用史诗般恢弘场面和禅意的叙事语言,以及最有人情味的世态素描手法,从普通人的情感出发,把遥远的“桃源想象”给了一个较为权威的视觉化定义,由此展现了在川藏地区这种极端环境下,藏民的生存智慧和温情。
我们生活在高节奏的“快”时代里,舒适便意味着淘汰。
我们无法爽快地抛下手上的工作,不负责任地“说走就走”。
但竞争随之带来了疲惫和劳累,身体被压垮,是我们最不愿意瞧见的事。
《香巴拉深处》除了视觉上会让你享受到天然去雕饰的山川秀丽,在人文情怀里,还会唤起你童年记忆、撒丫子欢跑的赤子之心。
正如知名音乐人老狼和小柯为影片联手创作的主题曲《无忧的蓝天》中唱到的:“最初的自己无忧无虑的蓝天,最初的自己没有忧伤的世界。
”较之以往的国产纪录片,《香巴拉深处》无疑是一匹有实力的黑马,它既采用了史诗电影惯用的宏大叙事方式,又着眼于讲述平淡却美丽的小人物故事,一张一合,收放自如。
导演对影片节奏的得体把控,使得画面主体的运动、镜头的衔接和音乐的起伏,都恰到好处,让人目不转睛。
不仅如此,《香巴拉深处》在制作层面上,也采用了国际化一流技术——从片头的创意设计,到顶尖的4K摄影;从设计元素、字幕形态,到绝美高清的的画面输出,赋予了影片以现代感,表现了创新意识;又赋予了影片以社会历史感,表现了传承精神。
一方面,影像的高质量呈现依托于4K超高清的拍摄设备、无人机拍摄以及远程控制拍摄等多种组合拍摄方案,全方位探索了未知的藏区圣地,给观众带来一场极大的视觉盛宴——蜿蜒的崇山峻岭,潺潺的溪水山涧,苍苍的巍峨雪山,让雄奇诡谲的神秘大地,在4K的镜头下展露无遗,使人更有身临其境之感。
另一方面,故事叙述也具有创新突破。
导演让主人公通过自己的言语和行为活动本身来完成故事的走向,使人在观看时更能专注体会藏区的人文情怀——你会对即将失传的藏纸工艺揪心和惋惜;你会对藏汉和中外人民相爱欢雀和鼓舞;你会对藏区有全新的解读,对藏民有更崇高的敬意,更会唤起你远离城市喧嚣的冲动和初心。
除了追求视觉盛宴及人文风情,观众在观看《香格拉深处》时,还能深入了解川藏旅游的绝妙路线。
此次摄制组走进了川西,选取了极具观赏价值和人文思考意义的地点,如丹巴,最具烟火气的村庄;如理塘,极度浪漫主义的圣地;如卧龙和耿达,天然的大氧吧,还能与国宝静距离接触。
每一个地点都能成为你下一站旅途的中点。
而对于去过川藏的游客们来说,也一定能在记录片中寻觅到熟悉又陌生的回忆。
大概在12年曾经和小伙伴骑自行车去过莫斯卡,那时候金龙雪山的路还是烂石头泥巴路,我们骑自行车从丹东乡出发,骑、推、扛,在垭口看到了几个海子,然后摸黑下山,到达莫斯卡已经是晚上十点,在路上遇到的一位当地藏族同胞,叫做仁真洛则,我们约好住他家,他在村口站着等我们几个小时,让我们非常的感动。
第二天和旱獭零距离接触,当地人会主动喂旱獭,不会也不准其他人伤害它们。
村子里的金龙寺,据说里面有活佛,他要求当地人必须让小孩上学,否则在他们死后不会念经超度。
当时国家有给他们免费安装太阳能,但也只能坚持几个小时,整晚播放的诵经,在高反迷迷糊糊中,慢慢睡着。
手机信号没有,处于完全与世隔绝的状态。
当时下山出来的桥也没有修好,我们骑车通过一座吊桥才回到大路,返回丹巴。
希望他们的淳朴不要被外界的商业打扰。
希望经济的发展能够让他们的生活和小孩的教育越来越好。
我读过最美的情诗,就是你的名字我越过最纯净的景区,就是你的身躯我见过最动人的面容,就是你儿女的笑脸——观看《香巴拉深处》有感仓央嘉措曾经写道:那一年,我磕长头匍匐在山路,不为觐见,只为贴着你的温暖/ 那一世,我转山转水转佛塔,不为修来生,只为途中与你相见。
有人说,是写给他心爱的女子的,有人说,是写给香巴拉的,也有人说,是写给佛法修行的。
在看完《香巴拉深处》这部电影,我觉得,他就是写给香巴拉的。
香巴拉,也就是人们常说的香格里拉。
它是教所说的神话世界,也是人类最后的家园。
带着对西藏的情怀,对信仰的向往,我认真把这部《香巴拉深处》看完。
《香巴拉深处》这部纪录片虽然只有短短的5集,却让我们看到了一个美丽的人间仙境。
在这里,我们看到了毛垭大草原的一广无垠,领略了格聂神山的庄严神圣,欣赏了雪峰印金边的自然美景,看到了藏族人民朴实勤劳的耕作,看到了邻里和睦家族团结的臧家生活。
我想,所谓的世外桃源,大概就是这个样子,如此隐蔽的人间天堂有幸经过众多单位联合拍摄让我们大众所见识。
这部纪录片导演,巧妙的构思,分别以“乐园”、“传承”、“秘境”、“相遇”、“心愿”为分集片名,从不同角度、不同主题反映人与自然、人与人和谐和睦相处的四川藏区,向我们展示了这块神圣土地上的自然之美,人文之美与生命之美。
整部片子,拍摄手法多样。
有唯美的慢镜头让我们看到昆虫和羚羊的静态世界,也有从高空拍摄让我们将川藏美景一览无余的尽收眼底,还有对人物面部的特写让我们在他们的表情里感受出他们生活的。
可是说,这部纪录片拍摄的唯美和写实结合,静态与动态的穿插,算得上中国顶尖的纪录片的拍摄。
这部纪录片处处打动着我,但让我印象最深刻的是它体现的藏族人民对这片土地的热爱。
因为热爱,因为深爱,因为挚爱,所以坚守,所以传承,所以不离弃。
在第二集里,有播出藏民制作藏香的过程。
这种市面上很寻常的药材,但很少有人知道它的制作已经有上千年,需要五六十种药材。
为了保证它的药性和药材的香味,藏民们坚持手工熬制,采用水淹磨法,每一步都离不开藏民的双手,每一步都饱含着他们对传统医药的深情。
在第三集《秘境》里,当我看到王正阳,哈佛大学进化生物学博士,他在毕业以后选择长期在这里研究生物,不畏高山阴冷,不畏山川险峻,我想,这么让他坚持的,除了这里有丰富的自然生物资源值得探究,还有就是它独特的自然景观深深打动着每一个曾经去过那里的人。
原来,这块土地不仅吸引着当地人对它忠一不二的挚爱,也让每一个拜访过,看过它的人对它念念不忘。
更值得一提的是,这首歌的演唱者是老狼和小柯。
两位中年音乐才子,在阅历千帆,尝过人间冷暖,更是把主题曲《无忧的蓝天》唱出了纯净,唱出了一颗对生活对人间怀着赤子之心的态度。
就像歌词里唱的那样:“一直在无忧无虑的蓝天,一直在寻找没有忧伤的世界。
”希望,你和我一样,能在这部《香巴拉深处》中,看到那最后的人间仙境,找回你我曾经纯洁的信仰。
土产的电影电视剧不堪入目,但土产的纪录片有些还是可以看看的,尤其介绍民风民俗、吃吃喝喝那种和政治无关的类型,这里面很大原因是因为这些片子都是由CCAV立项、拍摄、制作和发行的,产销一体,不用担心没钱,不怕卖不出去,而且是朝廷直属机构,资源打通起来毫不费力,别人要花很大力气才能拍到或者直接拍不到(地方上不让拍)的东西,他们都能轻而易举拍到,所以片子的素材很多、很好,成片的质量相对较高。
当然,这也只是内部比比,你跟道兰、BBC、Discovery比起来还是差远了,脑子不一样。
推荐这部《香巴拉深处》有两个原因,一是我对藏文化很向往,二是那里的风景确实美,是壮阔的美,没人的美,人多了就是景区,就不美了。
对藏文化向往也有两个原因,一是我觉得他们的文化遗世而独立,有自成体系的语言和文字,而语言和文字是造成人与人不同的根本原因。
他们很讲究人和环境的和谐统一,具体讲就是我们这边的人和动物很难亲近,藏人可以和动物亲密的呆上半天,当然,你要说那很脏我也不反对。
二是我去过拉萨,虽然只是呆了短短五天,但产生了一种『此心安处是吾乡』的心情。
拉萨的十月份喜欢晚上下雨白天放晴,玩了一天回到旅馆坐在窗边看外面的雨点从深不可测的天空飘落,与世无争,分外恬静,感觉很好。
和绝大多数讲西藏的纪录片一样,这个电视的画面非常美,尤其它还讲的是寻常人很难涉足的秘境香巴拉,那更是美到天上去了。
这个电视很注重人和环境的互动,花了很多篇幅讲香巴拉里面的人,有世代久居从未外出的藏民,有带着妻子骑着机车穿山过湖的川蜀之人,还有在此地研究昆虫的哈佛博士、美籍户外运动店老板和世界上最有名的兰花教授,他们携家带口落脚于香巴拉,把这里当成了他们最幸福的生活和工作的地方,甚至是他们飘荡的一生中的最后一站。
这就是这个电视做的好的地方。
它拍摄的这些人完成了很多人敢想不敢做的事情。
但这个电视的情绪感染力还是不如同样讲西藏的《第三极》,那已经达到了天地人合一的境界,直接把我看哭了,在此一并推荐。
如果你找不到资源,可以在打赏之后后台留下邮箱,我两部打包发给你,一起了解西藏,一起洗眼洗心,一起被打动。
首先,你需要把心安静下来,这样你才会听到风在吟唱,看到花在绽放,嗅到自然的芬芳。
其次,你需要抛弃固有的执念,让一些看似简单的东西,变得色彩斑斓。
最后,你需要保持敬畏之心来对待身边的万事万物,让你唾手可得之物,显得弥足珍贵。
我想,这也许是本片想传递给大家的一些信息吧。
我们也许到不了香巴拉,也去不了西藏,但是真如本片最后一集说的,“心所见,眼所现”。
平复好自己的内心,世间处处是香巴拉,处处是西藏。
真心感谢本片摄制组的辛苦付出!
“我们翻越天山南北、我们奔向喜马拉雅我们游弋南海岛礁、我们驰骋内蒙戈壁有史以来中国人从未像今天这般可以如此大跨度地饱览祖国河山这是一个追逐美景的黄金时代然而若论中国极致风光最密集之处也许不是天山,不是喜马拉雅也并非南海、内蒙而是位于中国西南部、青藏高原东缘的横断山脉”开发和保护希望都能做好十年内能格聂神山地区能否开发好呢?
希望香巴拉永远都好(刚好第二次看完消失的地平线)
消失的地平线7.7[英] 詹姆斯·希尔顿 / 2015 / 浙江文艺出版社这部纪录片是渐入佳境型的,开始的一两集还觉得有些无聊,后来发现拍的不错。
个人更喜欢第三极。
绿色的原野绵延起伏,像巨大的丝绸覆盖在这片土地,森林茂密,树木间蒸腾起的薄雾在山野间弥漫,山涧河水湍急,水流从远处的雪山流下,在高原特有的阳光下,山尖的白雪皑皑,熠熠生辉。
当熟悉的地名出现在画面里时,我这十九年的人生,父亲真的带我们去了许多地方,在最北面的大草原看过黄河的落日,在东北的戈壁越野前行,悠悠躺在塔公草原上看远处的寺庙,在红原看高原的倾盆暴雨,我也见过小金川的暴风雪,贡嘎山的大冰瀑,四姑娘山脚的茂密山林,湍急的康定河从城中穿过,米亚罗也有许多遗憾,秋天的毕棚沟是最早的记忆,从那以后,我们的心绪就在川西这片土地飞舞。
许多许多,我前半截人生中最难忘与绚丽的记忆,就存在这无垠的土地间,当父亲老去,当我离开人世,山野也会铭记在那年的那一刻,我在此地过。
白云千载悠悠,玛尼堆不倒,风便不会停。
纪录片的问题在于给予的信息太过于碎片了,很多故事值得深入挖掘,但是一晃而过。
最后理塘的出现展示了整个藏民族的踌躇与困境,这是一片富饶又贫瘠的土地,无限的资源与深厚的文化却无法向世界展示,满头白发的旅游负责人,几年后一个人的出现,打破了僵局。
个别不错,摄影很绝
真的好喜欢坛城啊啊啊啊啊不及《第三极》
他们不在意时间的长短时间的流逝在这里并不明显他们也不计较投入的多少天很高 地很广需要什么就在身边他们会忽略很多心无旁鹜只会留意最在意的那一件事一个细节 一个心念一个人 一条路他们都是简单的人以全部的身心 智慧和善意他们踏入了香巴拉的大门忘情 恣意有时又会在香巴拉的深处遥相挥手
昨天在CCTV4看到了第一集~被藏族的那个小姐姐美哭了好么~
香巴拉深处,讲述四川藏地人民的生活日常。旁白好评!
虽然是纪录片 但是细节剧情太弱了 内容不是很详细 深度不够
看得想骂人,这么好的摄影和配乐就被浪费了!当然浪费的还有我大四川的美景。编剧和剪辑屎一样,不会讲故事就不要讲,非要像知乎样天天编故事么,编得还很差。这两年的纪录片真的越拍越好,但是导演们也都开始矫揉造作的讲故事。
印象最深的是片子的手艺人把看起来很震撼的禅城做好又把他毁掉,认识无常。
浪费了美景,变成了流水账
画面太美。人文方面,没有过渡煽情。只是有些地方镜头应用让人想到生命之树。
平庸
为什么只有五集?
川北很美,人文、风景、生物都很棒。纪录片拍的节奏有些慢和散。
第二集未看
和我去过的香巴拉不一样,片子拍了很多人物和故事,虽然看起来并没有太多关联,但他们在一起就表达了很多种生活和生存状态。各种各样的人就有了各种各样的生活和理想。
仔细看过发现藏族其实是个高颜值的民族,非常喜欢这部纪录片的摄影,真的很美!
塔公乡是甘孜州的,不是阿坝州的
过于做作,全程特写+慢镜头,想看一个全景真的好难,导演是不是觉得自己拍的镜头都特别高级啊?跟《第三极》和《极地》完全没得比~(Bilibili)
敬畏
不喜欢bbc八分钟定律 每个部分都有几个人物故事 但好像没记住几个 不如再深挖挖沉浸感会更强些 纪录片看过几个就会有内容的重复 香巴拉就像陶渊明那世外桃源 可望却不可及。