涉及剧透。
这部电影和三傻一样是被名字拖了后腿的电影,导演把阶层、价值观、宗教、国家之间的矛盾关系处理得很好。
这部影片像绝大多数影片一样,有全民歌舞片段,猴神跳舞的时候整个人都在发光。
猴神大叔善良正直,一根筋,他是虔诚的信徒,但对小女孩纯的爱帮助他破除了信仰之间的壁垒。
他从妓院救出小女孩,眼眶含泪,一手干翻一个的时候,太帅了。
他和女友的相处看得出来,他正直得有些傻气,在偷渡者帮助下边界,又因为信仰不愿说谎,冒着被枪毙的风险和保卫队“沟通”,老实人果然吃了拳头。
后半段躲避警察追捕,入狱,舆论施压,逼他承认间谍身份,剧情惊险一气呵成。
在社会阶级压迫下,底层往往不得已做出妥协,庆幸猴神遇到了同样正直的人。
警察瞒着上级放了他,那位记者帮他报道事情真相,引导正确的社会舆论。
“清真寺欢迎所有人”信仰是平等的,自由的。
这世界上有很多歧视,种族歧视,性别歧视,地域歧视或者宗教歧视。
正如电影里两个国家之间互相对立,给对方打上丑恶仇恨的烙印,这种矛盾会更加明显。
这种矛盾需要时间慢慢化解。
故事的最后是美好的结局,两国人民聚集边界互送男主回国。
“以后要再来,办张签证过来”“一定”
那个记者,他不招人待见,媒体圈里混的很差,急于发表个大新闻。
但是当他知道故事的真相时,眼睛里全是愧疚,内心流淌着的是善良和爱。
他是真正懂得世态炎凉,还能敢于面对并且挑战的人,他是真正的勇士!
而且紧接着他决定加入大叔,帮助萝莉回家,在后续的过程中对付被迫背叛的同党的机智,用网络的力量寻求帮助的聪明,最后在监狱长的帮助下发动群众的气场,无不令人感动
一部为了煽情而煽情的电影。
情节不符合逻辑,立意也并不立足现实。
第一,小萝莉为什么要偷警察手铐没有交代清楚,纯属恶作剧觉得好玩吗,他大叔印度人的身份被警察发现什么后果,阿希达小姑娘不是最清楚吗?
还是导演仅仅为了制造矛盾冲突而故意制造这个情节呢,小姑娘偷手铐-警察询问-神猴叔信奉的宗教不能撒谎,所以全部交待出自己没有护照,从边境得到许可过来的事实-这才引发被怀疑印度间谍。
第二,别人边境叔叔那么同情你放你过去,就算你不撒谎也可以选择性的只说一部分事实,这样子出卖一个帮助你的人合适吗。
在被边境部队发现的时候也是,边境大哥都暗示自己离开十分钟了,你可以偷偷过去了,否则回来开枪蹦了你,但是我们神猴叔一定要得到口头的允许才走。
如果那个大哥没有心软,直接抓起来拷问,关一个三五年怎么办。
当然电影有主角光环嘛,所以就是边境警察为这种执着的精神感动允许神猴叔走了。
估计如果知道神猴叔一遇到警察盘问就轻松供出事实,内心应该会无数只草泥马奔腾而过吧。
不过想到神猴叔轻松供出那几条地道和帮他偷渡的人,也就见怪不怪了。
断人钱财杀人父母啊,大叔,那些偷渡的是什么牛鬼神蛇啊,你轻松供出不怕别人报复啊。
有信仰是好的,但是有信仰也要立足现实啊,真心不赞同那些说印度是一个有伟大宗教信仰的国家。
因为什么原因印度在历史上被征服过无数次,在历史上一直在打酱油,很大一部分原因就是因为他们的宗教呀,有兴趣的自己去了解下印度的历史。
然而印度依旧选择用这种宗教外衣包装着爱与宽容去麻痹自己,欺骗他人。
《小萝莉的猴神大叔》特别理性的的我看得几度眼睛湿润。
虽然早已猜到了结局但还是被那极其细腻的情节打动。
这是信仰与信仰之间的碰撞;国家与国家之间的摩擦,之前看过一句话,唯祖国与信仰不可辜负。
但是因为爱能让我们抛开一切来互相包容。
“爱”是我们人类最原始最宝贵的东西,有了它,世界才会变得更加美好!
还有那些能坚守爱坚守正义的人——世界能从以前的不文明到现在文明再到将来的更文明我想都是因为有这些人。
突然想说:我的愿望也是世界和平!
只要人人都献出一点爱,世界将变成美好的人间
太感人了 这部影片其实故事很简单 就是一个可爱的小女孩与父母失散了 小女孩名字叫沙希达 6岁了 不会讲话 漫漫回家路 举目无亲 印度的神猴大叔是一个虔诚的教徒 他心地纯洁又善良 为了帮助这个小女孩 神猴大叔带着她踏上了一波三折的回家之路 整个故事有笑有泪 悲喜交集 这是一个关于爱的故事 超越了种族 国界 和宗教的爱
看海报以为又是一个超能大叔拯救小萝莉的故事,结果真是一部比《天将雄师》还主旋律的电影,三观正到以为成龙附体。
大叔配萝莉,干活不觉累,比如冉阿让与珂赛特,比如里昂与玛蒂尔达,比如本片的猴神与穆妮。
只有恶搞才能拍出喜剧?
只有露点才能吸引眼球?
我们总在斥责广电总局的剪刀手(截止今天,你懂的),这真的是中国电影发展的桎梏吗?
《小鞋子》、《一次别离》、《三傻》、《我滴个神》,伊朗和印度电影的存在证明了某些镣铐永远不可能真正阻碍优秀电影的诞生,审核制度不过是卢瑟的借口。
随时随地的歌舞表演、动辄120min+的时长、上下部播放的传统是印度电影的一大特色,据说是为了照顾那些没钱经常看电影的印度贫民,对他们来说,看一次电影就是一次狂欢,一定要值回票价。
猴神的出场就在一片歌舞中,结果被走失的小萝莉一眼相中,谁让你那么爱现,还边唱边教人自拍。
老爸想把他培养成文韬武略的奇才,结果猴神二十岁才上高中,高中毕业考试考了十一次才通过,没有正当职业,唯一的优点就是虔诚的信仰印度教。
有信仰的人是最幸福的,因为有了信仰便会心存敬畏,从而也会有所底线;因为信仰是指路的明灯,可以让我们不再彷徨;因为信仰可以让我们无所畏惧。
这是一部三观正到爆的主旋律电影,很俗气,很温暖,因为有些东西对人类来说是相通的。
不管你是印度人还是巴基斯坦人,不管你是朝鲜人还是韩国人,不管你是大陆人还是台湾人。
就像影片结尾警官对士兵的问话:“如果这个人送回家的是你的孩子,你还会阻止吗?
”当然,巴基斯坦、印度问题,巴勒斯坦、以色列问题,以及诸如此类的民族宗教冲突,不可能像电影般美好,就让电影保留住一些理想国吧。
对了,六岁的小萝莉太萌了,孩子的可爱在于她的纯真,每个年龄应该有每个年龄的美,这比那些少年老成的小大人好太多了。
才发现竟然是部15年的印度电影现在在中国上映,故事主要就讲印度猴神叔叔帮助巴基斯坦一个不会说话的6岁小女孩回到自己国家的故事。
其实电影前面铺垫很久,小萝莉的背景描述,猴神的情感故事,加上电影的歌舞形式娓娓道来。
印度电影真的表现力特别强烈,真挚,慢放的动作,人物的表情内心的感情都被更浓烈得传达出来。
萝莉是那么漂亮可爱,猴神是那么善良又傻傻的执着,是不是遇到两个国家之间的不友好和宗教信仰冲突,小萝莉的萌萌哒就让人跟着一起化解了,不自觉得想保护这个可爱的萝莉,不受国家文化宗教的影响,就是单纯的人与人之间的爱!
其实最终猴神也是经历了各种不顺又想更好得保护好小萝莉才会一定要亲自把她送回,即使被当成间谍不停被追,但也遇到很多热心的人,宗教不是同一个大家却都互相处的很友善,猴神后来被折磨让人特别心痛,而民众的呼声和力量在最后一刻让一切变得美好,小萝莉也终于克服了不会说话,大声呼喊了叔叔,最后一幕定格太美好了,就让国家之间更友善些吧,让宗教之间也和平共处吧。
一句话概括剧情:妈妈带女儿出国看病,女儿走失,邻国大叔历尽千辛万苦送回。
政治情怀剧情:妈妈痛下决心携女去世仇国度为女治病,女儿不幸走失,世仇国度大叔,摒除国家仇恨,宗教差异,偷越国境送女归家,两国人民感动大爱无疆!
看完我又恶补了一下政治背景:印度和巴基斯坦原来是一个国家,同属英联邦,简单说就是英国的殖民地,但是有压迫就有反抗,人民当然要独立啊,1942年,英国政府曾答应战后给予印度独立。
但实际上,英国资产阶级决不肯放弃这一广阔而重要的殖民地。
当时任英国首相的丘吉尔就一贯反对印度独立。
1947年蒙巴顿出任总督,无力回天的情况下,“蒙巴顿方案”诞生了,印度被分割成1)巴基斯坦国,包括西巴基斯坦和东巴基斯坦,人口7千万;(2)印度联邦,包括英属印度的其余部分,人口2.25亿;(3)王公土邦562个,占印度面积2/5,人口8.1千万,在政权移交后享有独立地位,但可参加印度或巴基斯坦。
这就是印巴分制的由来!
高晓松专门说过妄人蒙巴顿!
有空可以听一下!
但是后来大多数土邦加入了印度。
但原北部土邦克什米尔归属未定。
因此,印巴两国曾发生两次大规模武装冲突。
世仇就是这时候结下的!
两国领导人也曾多次举行会议,确认“应该遵照该邦人民的愿望加以解决”。
但由于印度坚持克什米尔是“印度联邦的不可分割的一部分”,至今仍是悬案,没有解决。
电影中也重点提到了克什米尔地区有一半在巴基斯坦。
蒙巴顿的分制遗留了太多的矛盾,宗教信仰差异,国土争端!
电影中都隐晦的提及了,印度大叔不顾宗教信仰的差异,偷越国境的危险,只为送一个小女孩回家,是不是过分伟大了,但你不能贬低人家来抬高自己呀::巴基斯坦大使馆不作为,巴基斯坦边境军官玩忽职守!
巴基斯坦警察都是无能鼠辈,巴基斯坦新闻届都是吃闲饭的!
巴基斯坦妈妈只能在家傻等,拜佛求经!
就你一个毫不相干的猴神蜀黍不顾家人的反对,冒着被击毙的危险给送回来了!
这剧情我也是醉了!
结局两国人民为大爱无疆深深感动,奇迹发生,哑女开口说话。
我勒个去,晕,见到妈妈你都没喊出来!
导演,你童话故事看多了吧!
印巴的矛盾会因为你这么个狗血剧情摒弃前嫌,一笑泯恩仇吗?
我只能呵呵了!
其实猴神直接被警察击毙未尝不是个更深刻的结局!
首先吐槽一下中文译名“小萝莉的猴神大叔”,为了照顾票房?
为了吸引眼球?
那还不如叫“小萝莉的痴汉大叔”,其实这是一部寓意深刻的影片,原名Bajrangi Bhaijaan也就是主人公的名字,何必哗众取宠,可以直接翻译为“巴若甘。
巴扎地”或者“巴若甘的故事”。
稍微了解一些印度近代史,你就不会陌生印巴今天冲突的起因和印度教与伊斯兰教的隔阂,这也是影片的大背景和主旋律,整个故事可以说始终有一条暗线就是印巴间及宗教间的爱恨,明线就是护送小姑娘回家。
居住在巴基斯坦喀什米尔地区的小女孩Shahida 生来就不会说话,村里的老人说凡是去过德里大清真寺(德里是印度首都)许愿的人,所有愿望都会实现,自己曾经5岁前不会讲话,许愿后就灵验了,可是老人5岁那时候印巴还是一个国家,现在对一些巴基斯坦人“去德里比去美国还难”,但是为了女儿能开口讲话,母亲还是义无返顾地踏上了去德里之路,清真寺许愿并没有治好女儿的病,谁想到回来的路上却把女儿丢了…。
小女孩后来意外被笃信哈努曼(印度教的猴神)的Bajrangi(以下简称B) 捡到,各种令人啼笑皆非的闹剧后逐渐了解了她的身世,在尝试官方途径解决无果的情况下,决定独立完成“不可能的任务”护送小女孩回家,虽然整个故事充满了宝莱坞式的荒诞,以及好莱坞式的英雄主义夸张情节,可还是有诸多耐人寻味感人至深的情节。
B 像阿甘一样一根筋,智商有限却是那种一条道跑到黑的,虔诚的印度教信徒,相信必须诚实,固执地在偷渡时要得到“许可”才入境,像每一个巴基斯坦人坦白自己的印度教身份和偷渡的情况,也正是因为他的傻劲,感动了巴基斯坦的娱乐报道记者、阿訇甚至抓他的警察。
年长的阿訇邀请B进入清真寺休息,B却限于宗教信仰不愿意入内,阿訇说“清真寺的大门向所有人敞开,这就是为什么晚上也不关门的原因”,虽然我印象里很多印度的清真寺不是这样友好……。
在分别的时候,阿訇向B 至以穆斯林的告白方式右手抬起至胸前,而B有点迟疑还是回以印度教的合十礼,这和影片结尾当巴基斯坦人为他送行的时候,他热泪盈眶主动地以穆斯林方式向众人致敬相互呼应,爱已经完全化解了宗教民族间的分别。
影片有一个瞬间,B在逃亡途中,巴基斯坦的一场穆斯林圣殿歌舞音乐中忘情痛哭,完全沉浸在安拉的音乐中“我们祈祷,祈祷主穆罕穆德的人从来没有得不到回应,从来没有”,不是煽情,宗教的力量和神性确实有难以言表的感召力量。
这让我想起不止一次在异国的清真寺里,看到墙角独自哭泣的男人,世事艰难,也许只有主在身边,慰藉无处倾诉的灵魂。
影片还是把民众塑造成善良和正义的形象,而政客是卑鄙的,巴基斯坦最后出现的高官不顾事实定性B 为间谍,也看出了导演的观点。
小女孩最后在爱的感化下,喊出了声音,奇迹出现,安拉或者哈努曼显灵,这一刻爱超越了宗教国界民族,普世价值,高于一切。
虽然煽情老套,却美好给人以希望,这毕竟不是一部写实的纪录片,更像一个童话般的ending,所有人都期待这样的结局,因为现实如此举步残酷。
影片开头的壮阔航拍和结尾如画的风景应该是印控克什米尔地区,让我想起了《三傻》和好多印度影片的结尾都要去喜马拉雅和广阔的高山草甸海子取景,那也是印度人心灵的净土。
还有拉贾斯坦的无边沙漠、驼队,印度街头的五彩斑斓,当然还有印度片必不可少炫目的歌舞,视听上也是一次盛宴。
印度近几年出了不少反思印巴关系的好片,这是一个虽然现实问题重重却更自由多彩的国度,我总是会想到脚下的土地,海峡两岸,喜马拉雅山两侧,天山南北又有多少更加悲欢离合生离死别的感人故事呢?
在电影里,大叔+萝莉真的是绝配哦。
《这个杀手不太冷》的让•雷诺和娜塔莉•波特曼、《孤胆特工》里的元斌和金赛纶、《白兔糖》里的松山健一和芦田爱菜,在帅气威武的大叔保护下,萌化心的萝莉才能继续甜美可人。
一开始看到片名《小萝莉的猴神大叔》我是有点点“嫌弃”的,不过想想《三傻》也是三俗的名字,但一样是神作,于是就花了两个半小时看完了这部电影。
真觉得看好电影不是浪费时间,而觉得时间不够用,可以再多点时间,每天就能看到更多好电影了。
电影中反应的宗教之间的差异和冲突实际上有历史原因可寻,印度83%的人为印度教徒,13%则为穆斯林。
印、穆不和,其源出于英国人“分而治之”的殖民政策逐步演变蔓延的后果。
1947年,印、巴分治,触发两大宗教的流血冲突。
几十年间暴乱冲突不断,宗教冲突的残暴性和非人道性实在使人难以理解,原本引人向善的宗教却让“恨”的种子生根发芽。
宗教对立冲突是由于相互憎恨、抱怨和怀疑的情绪意识已深深埋根于印度教徒与穆斯林之中,对立宗教间的偏执顽固性和骄傲自大,自以为本身的宗教比另一种宗教更为优越,从而使教徒之间嫌隙隔阂非常深。
小萝莉被隔壁穆斯林邻居家煮肉的香味吸引过去大快朵颐的时候,大叔还在安慰自己,她不是婆罗门一定是刹帝利(印度教将人分为四个种姓:婆罗门、刹帝利、吠舍、首陀罗,婆罗门地位最高,其余种姓的社会地位依次降低,种姓制度在现今依旧盛行,人的高低贵贱就以种姓区分)。
当大叔怀着忐忑的心进入清真寺看到小萝莉虔诚的打坐念经的时候肯定差点晕过去,万万没想到萝莉根本不是印度教徒而是穆斯林。
唉呀妈呀,脑补一下你捡了个日本小孩子回家,你家里的长辈和周遭的人会怎么看待你?
由于警察和大使馆的工作人员不作为、印度到巴基斯坦的签证又办不到,在经历过被人贩子骗的经历后,大叔决定亲自送萝莉回巴基斯坦。
当然是偷偷潜入,这件事情就上升为国家安全行为,大叔被当成印度间谍通缉,幸而遇见了有人情味又热心的记者,一路过关斩将才让萝莉平安回家。
当神猴大叔被巴基斯坦军方认为是间谍而被捕,在监狱里他受到严刑逼供,官方的嘴脸让人发指,不管他是不是,只要打到他承认为止。
但热心记者在互联网公开的视频却让更多人知道了神猴大叔的故事,大多数人们被他的善良义举打动,愿意相信他,并且支持他。
爱是无所不能的,一路过关斩将保护萝莉回家的憨直的大叔用他执着的信念感动了印、巴两国人民,人性的闪光点战胜了国家、宗教、政治、种姓的隔阂,正所谓大爱无疆。
因为爱,在异国走失的孩子可以平安回家;因为爱,大家可以抛下仇恨、团结起来,送“勇士”回家;因为爱,有失语症的小萝莉也克服了心理障碍发出了声音。
我想如果真有神,哈奴曼神一定会听得到这个声音。
宗教信仰是人的精神力量,它给人们注入神圣的目标,引导人们去反省自我、超越自我、塑造自我、实现自我,从而为人的生活提供情感、意愿、行动的根基。
巴基斯坦清真寺里面的老智者说:我们欢迎任何人,无论是什么教派。
所以我们的清真寺从来不锁门。
这就是一种大爱,每种宗教都提倡的爱,不拘泥于特定的规则和条条框框限制,相信善良,相信有爱的存在。
P.s.虽然我没有任何宗教信仰,但感觉宗教信仰会让人变得虔诚可敬,也会让信教的信徒们更加团结,这就是信仰的力量吧。
然后,作为一个新疆姑娘,感觉巴基斯坦自然风光和新疆还是有些相似的,若隐若现的雪山,大草原上放牧的牧民,还有蓝天白云。
此时深深感觉到我大天朝地大物博,真是有不同的地貌。
如此节奏怎么得到如此高分的。。。o(╯□╰)o。。。大家都很喜欢这种萌么~
前面挺糟糕,后来踏上回归之路的时候开始精彩,高潮令人感动。最近几年引进的印度片貌似都会扯上的宗教,等级,国族问题在这部片中也都有体现。请原谅我仍然会因为歌舞片段而笑场。
印巴历史问题,印度种族对立问题,印度教与伊斯兰教矛盾问题,克什米尔争端问题,竟然因为对一个小罗利的关爱,全部消解了,这个童话故事编的好。小罗利的哑症,也是一个人类因缺乏沟通,而产生矛盾的隐喻。而事件的解决,最终归功于自媒体的传播,以及网络放大效应。不得不说,网络,比诸神更强大!
印度人还是很有幽默感的
宗教真是神奇的存在,以及印度和巴基斯坦真是神奇的存在
「关于恨的故事都卖得很好,可关于爱的故事嘛……」确实,写一句「从此光明肏你妈」转发好几千然后被删了,写一篇关于温和咖啡如何面对温和绿的,可能确实太温和了
1.让我在一个又一个慢镜中又尴尬又使劲控制着泪腺,这真是印度片的魔力;2.宗教信仰和国仇对立以很巧妙的方式结合并推动着剧情发展,不枯燥,很有心思;3.影片同样也在告诉着我们,长得好看的人从小就很幸运。你要是长得稍微抱歉一些,呵呵,你最终只能流落街头。
虽说故事距离现实太遥远(印度教与穆斯林的冲突,社会安全状况),但电影拍得真的很好。故事讲得好,很感人,某种意义上很真实(如果不是真的了解印度)。歌舞片段很节制。配乐烘托到位。自然环境的呈现直追BBC。能把主旋律拍成这个效果,堪称神作。
满满都是爱呀!
配乐来说还不错啦,剧情上这回又扯上了宗教和政治,却讲成了主旋律般的圣母气滥好人,简直智商与情商的双双下线!越境那段以后官腔虚伪到让人憋屈恼火,简直要气到晕厥!看来看去,就剩萝莉挺萌,然而这设定还把台词都省了...【比起卖蠢,印度的房价也是感天动地...
纵是动机发展结局一路不讲基本法,但煽情大法甩起来还是强行钦点。
喜欢大爱无疆的故事。但片子其实并没有讲好。
剧本漏洞太多,人物毫无特色,尤其反派缺乏动机。好笑吗?也不是很好笑。白瞎了片中展露的强大工业水平。
年龄大了,这种的真的不想看了。印度一贯的强行歌舞,强行煽情,中间几次差点睡着,唉,我的两个小时
看完哭到无法自已,太感动了,好久没遇到一部能看到哭的电影了,真的,这部电影不辜负期望的。
抛开本土电影标签不谈,你看人家这故事讲得是不是很厉害,全是套路,但特别厉害
又是意义大于内容,能公开拉拢印巴关系是好的,但宝莱坞的精(zao)华(po)也一点没落下,又长又碎主角还纸片人。倒是那个瑞士和克什米尔的梗我很喜欢,前一秒我刚想说丫给拍得真美跟瑞士似的下一秒就自爆。敢于自嘲你赢了。
瑕不掩瑜,两个半小时喜怒哀乐无尿点,心底无数只尼玛跑过:国产娱乐圈(念第四声)上一边天天几十亿去吧!
后半截很感人吧
用一种标准的沙文主义和陈词滥调的说教,来印证印巴友谊。叙事节奏很有问题,尤其前半部分步调非常缓慢,人物动机牵强且都是反智的,刻意贴合宗教和阶级话题。不过营造泪点的手法依然娴熟。最不能容忍的是在边境问题的表现上,这种事肯定不会发生在我国,否则上集就完了。