在憤青眼中,她是一個叛國賊...但在我眼中,她是一個中國人感到驕傲的中國縯員...MEMORIES OF A GEISH,用張子怡來拍意味着什么?就是中國縯員得到國際的承認.日本缺少縯員嗎?いいえ...那么為什么請張子怡不請日本縯員?憤青們,請思攷一下吧...一張虛假的劇照令張子怡可以用"身敗名裂"來形容.請大傢放下成見,來觀看這部電影吧.放下政治,用藝術的眼光來訢賞張子怡的精綵縯出...
去年首映的时候看了这个片子,拍得狠美,不是大而化之粗制滥造的美,而是层层叠叠繁复精致。
可是,形式大于内容,白白浪费了美丽布景和华服。
因为并不是特别出色的电影,空泛,后半部分更是仓促莫名其妙得离谱,看过也就忘了。
可是昨天又把这个片子想起来了,晚上跟一起加班的同事拼车回家,经过一条黑漆漆狭窄的马路,两面是狠旧的木头房子,背静黑暗古老。
可就在路边稳当当地走着一个穿着猩红和服盘起发髻迈着小碎步的女子,四周没什么灯光人影,将近凌晨一点,我们的车子狠快经过她身边,来不及看看是怎样的一张脸。
我当时有点心惊,这一幕简直就是路边遇见了艳鬼,随着添油加醋地想象,越来越觉得自己生生错过了一场神秘刺激华丽的冒险。
对于西洋人和好莱坞,艺妓大概也是这么一场冒险,因为不解而变得迷人。
可好莱坞就是喜欢这里拿一点那里拿一点,胡乱加上自己的判断说明再端到观众面前,看,这就是神秘的东方文化。
我完全不理解演杨紫琼旦那的那个老头,把章子怡逼到房间里一层一层包粽子一样脱掉章的上衣,只是看了看就走掉还心满意足个什么劲儿。
同样不理解的是,这里的艺妓拨开漂亮衣服,战争大背景和女人间的友谊跟勾心斗角,说到底就是妓女和恩客啊。
我更新了又更新自己的思想,不去评判交易双方的人品好坏已经不错,拿出来著书立传赞美是不是有点荒谬呢?!
虽然不能否认艺妓还是有艺压身的,唱唱跳跳固然可理解,一个眼神把路人从自行车上放倒跟公开拍卖初夜着实和艺沾不上边儿。
这种鸦片烟小脚姨太太款的文化不是应该羞答答地藏在角落里惟恐让人看见么,这么大辣辣挂在外头迎风招展的让外人都觉得替它臊得慌。
其实反映这类题材的电影狠多,可是像《艺妓回忆录》这么没主题,不知道究竟想表达什么的电影真罕见。
我怎么一子下想到了陈大师虚头八脑的《无极》,也罢也罢,同样是没内容,有个漂亮形式也算有可救药吧。
但是,结尾实在太让人难受了,趁着章和主席两个人拥抱的时候我弯腰捡了一下东西,再坐起来居然已经开始放演职员表了,真让人泄气。
在《艺妓回忆录》的发生地京都,我狠喜欢一座桥,木结构,桥面离水面狠远。
河水浅而平静,只有在下雨的时候才显出生动的样子。
就是这座桥,会呼啦一下子有水鸟飞起;岸边成群的年轻情侣,夏天的晚上手拉手放烟火;河的一侧是露台伸到河面上的房子,可以坐在露台上吃酒看风景。
只要有时间,我差不多每个周末都会来这边看看,比起电影里匠气十足在南加州硬生生搭出来的摄影棚,这样的京都浑然天成,安详又凝重。
从水面一直往河的下游望过去,夕阳好的时候甚至可以看到永远。
《艺妓回忆录》这部电影名声在外,演员阵容堪称豪华,但是我觉得影片内容华而不实,不太好看。
首先,这部电影给我的整体感觉非常别扭。
作为一部外国人拍摄的东方电影,它从一开始,就包含了各种不相容的元素,让这部电影呈现出一种四不像的感觉。
这部电影,更像是外国人拍摄的想象中的东方,而不是真正的东方。
从背景来看,这部电影的背景毫无疑问设置在日本。
从演员阵容来说,巩俐、章子怡都是中国演员(确切国籍不太清楚),但是演绎的角色却是日本的艺妓。
而从台词来看,这部电影又用的是英语,其中莫名其妙夹杂了一点日语。
从背景、演员阵容、台词等方面综合起来看,这部电影整个就非常别扭,我看着非常难受。
不过我很快明白这种不适感来自哪里。
这部影片本身设定的受众就是西方观众,他们对东方文化的语境不甚理解,对影片的别扭之处自然也不会感同身受。
而其中一个典型的例子就是小百合这个人物的设置,明明有着一张纯正的东方面孔,却有一双蓝灰色的眼睛。
这个设置无疑在讨好西方观众。
从剧情来说,里面的女性角色关系也非常奇怪,有一种强烈雌竞的意味。
例如巩俐饰演的初桃自始至终对小百合有一种莫名其妙的嫉妒,尽管巩俐对这个角色的诠释足够好,但是却架不住剧本的单薄,所以呈现的人物关系十分虚伪且悬浮,让人不能信服。
影片除了呈现的强烈的雌竞的意味,还有一种对父权极度崇拜的意味。
例如小百合与会长的关系。
幼年小百合逃跑失败,成为奴隶,独自在桥上哭泣。
会长这时候在艺妓们的簇拥下出现在桥上,一时兴起,给哭泣的小百合买了糖吃。
于是小百合有了成为艺妓的梦想,还有了一个心上人。
这里面就暗含了一层逻辑,女人本没有梦想,因为男人才有了梦想,仿佛女人便是为了男人而生。
但现实是,即便在日本,艺妓本质上也是卖淫女,虽然享有挑选嫖客,不轻易卖身的特权,但是她们依然属于社会底层。
即便影片对“艺妓”进行了包装与美化,主打一个艺术气质,但是她们依然属于“玩物”这个范畴,不能主宰自己的命运。
一个想要反抗成为“艺妓”命运的女人,最终因为一个男人心血来潮的一块糖,而自愿成为一个“艺妓”,可以说是极致讽刺了。
这个影片最重要的一个问题,在于主要人物缺乏基本的逻辑。
影片的结局试图给会长洗白,小百合得知自己之所以能被真美羽选中成为艺妓,与初桃同台竞技,就是因为会长的暗中安排。
于是小百合终于知道会长的心意,心安理得地成为了会长的女人。
我在想,这个逻辑真的说得通吗?
虽然我对日本的文化并没有非常深刻的了解,但是同处一个东方文化圈,大家总有一些共通之处。
堂堂会长有一千种,一万种方法去帮助一个小女孩,为何他偏偏选择让女孩成为艺妓?
这难道不是出于自己的一己私欲吗?
而且在小百合成长成一个出色的艺妓之后,他也没有挺身而出,而是眼睁睁看着小百合出卖自己。
这实在称不上什么爱情。
但是偏偏小百合便沉浸在这种虚伪的爱情中,她原本在发生战争之后,可以成为一个普通的劳动女性。
但是会长的朋友来找她,她便义无反顾地重新成为一个艺妓,陪会长社交谈生意。
在被外国人问,是否能够陪她一晚上时,她一面毅然拒绝,维持艺妓表面的体面。
但是另一面,她为了想要打破会长朋友的幻想,居然自愿与外国人发生关系。
这个人物非常割裂,前后不一。
总的来说,这个影片硬件方面并没有任何问题,拍摄、灯光、美术等都可以算得上上乘,差就差在剧本上,主创团队并不了解东方文化,便根据自己的臆想打造出了这些工具化的人物,讨好西方的男性观众,满足他们一窥东方神秘文化的欲望。
除此之外,也没什么好说的。
演员们很漂亮,服化道很精致,整体非常唯美。
虽然是很多年前看的,但小百合跳舞的镜头至今印象深刻,黑暗中幽蓝的光束照着美人落雪,给导演审美点赞这个片子第一次让我觉得原来巩俐这么美,光看五官一直觉得章子怡要漂亮精致些,但巩俐的初桃演出了原著了那种略泼的性感,个人感觉她比小百合演的要出彩。
台词是最大的败笔,为什么不给大家配个音呢?
配英文或日文都行,非要用原音的话直接说汉语然后加英文字幕也行,片子里中式口音的英文太可怕,特别影响观感。
另外还有个问题就是剧情节奏太平,没有张弛起伏,不过原著的情节本来就偏流水账,作为文艺片来讲这样也够了
看完以后,觉得,很复杂。
“坦率地讲,日本始终拥有这个世界上最为做作的文化。
那是一种紧张的假正经的文化。
近乎荒诞,乃至诡谲。
例如,我不认为恩客与艺伎在做爱之前互相郑重叩拜是一件正常的事情。
简直令人毛骨悚然,这种毫无道理的仪式感。
所以事实上这是一个生活在整体妄想中的种族。
艺伎是这个妄想的组成部分。
从女子中抽离。
以虚幻的形式存在。
以过度的白面朱唇........”这是从豆瓣上摘录的,我完全同意。
他们对于初夜的执着,让我想起苔丝中安吉尔离开就是因为苔丝的过去,我觉得太不公平,凭什么女人的初夜就比男人的初夜更被限制,我查的资料显示完全是因为男的想巩固自己的所有物而已。
太恶心了。
而西方人对东方的日本、中国有神秘主义幻想,正像是《蝴蝶夫人》中所表现的那样,西方的男人对东方女子的百依百顺和神秘感十分痴狂。
同样是人,凭什么东方的女人就是玩物呢?
尽管这个故事很能勾起人的好奇心,比如,用Just one look让男人倾倒,修炼美丽的过程是痛苦的,艺妓不出卖肉身而是艺术,还有水多以智慧取胜。
但是我还是觉得,日本人真是变态,把女人当做一种商品,而且谈论起来非常之正常。
最奇怪的地方,这个美国电影讲日本的故事,用的却都是中国演员,我实在是受不了这种不伦不类的感觉了。
烂片!
1,看了故事让我想起《霸王别姬》2,听到对白让我想起《末代皇帝》感觉里面的纯日本演员还是有一定的英语基础的,在单词的发音上,单个词组的吐字上面都是不错的;而且对于很多年龄比较大的日本女演员来说,大量的英文对白并且要用丰富的情感表达出来是不容易的。
但是当一句话从口中讲出来时,往往感觉停顿的地方没有很注意,比如在说一个复句的时候要注意把握意群,掌握不好会造成表情和语调语气不一致,比如愤怒的面部表情已经开始表现,而愤怒的话语却未能恰到好处的表达出来。
建议新东方及一些语言培训机构,文曲星,好记星及一些电子词典工具尽快东渡,迅速提高当地英文尤其是英文口语水平。
“我不知道我们何时才能再见,再见时这世界又会变成什么模样。
我们都有可能会遇到许多可怕的事。
但每当我想到,这世上还有美好存在,我就会想起你。
”——《艺伎回忆录》小千代将手里的冰沙涂在嘴唇上,笑着对会长说:我现在在像个艺伎吗?
从未体会过被人疼爱的人,仅是一碗冰沙,就令她感动不已。
自此,小千代迫不及待的想要靠近这个人,他成为她的梦想。
尚且年幼的千代将成为艺伎的过程当成实现梦想的过程,“从我遇见你的那天起,我所做的每一件事,就是为了靠近你。
”可是,初桃的嫉妒让千代成为艺伎的过程分外艰辛。
她只能从奴隶开始,一直等待改变自己命运的人出现。
同屋的南瓜第一次登台演出,她急急忙忙过去送完琴后,萌生出想要看看室内的想法。
又是一次不能言喻的疯狂心跳,这年,她15岁,抬头的瞬间,第二次看到这个她心心念念想要见到的人,可此刻的她,还不配见他。
急速逃跑后落下的心跳,更加坚定了千代想要成为艺伎的信念。
豆叶的出现,改变了她原本艰难的追梦路,她被豆叶收养,以培养她为一名艺伎为初衷。
千代说不出自己此刻的内心是怎样的,但有一种感觉非常的清晰——她离会长又进一步。
“从那天起,我就知道小千代已经消失在雪白的面具和鲜红的嘴唇后面了。
”千代这个名字,随着小百合的替换而渐渐被人遗忘,她终于明白,成年的世界里,有许多事情是身不由己的,她需要成为最优秀的艺伎,才能继承置屋,以保自己和身边的人平安。
随之而去的还有千代所有的真性情。
每当夜深人静,怀中的那方手帕,是她最大的动力和安慰。
她开始变得坚强,不准自己哭,因为妆会糊掉。
即使初桃一气之下烧掉了置屋,即使,当他成为最优秀的艺伎的时候会长将自己拱手让给别人。
即使,战争的到来,让她不得不再像年幼时洗手做羹汤。
即使,她变成了一颗让别人东山再起的棋子。
唯一不变的,就是那颗为会长存留的真心。
她依旧渴望能够和他在一起。
所以她用尽心思设计了那场风月之夜,她想让令会长愧疚的朋友看到,从此对自己死心。
可是,自己以为的最好的朋友,在此刻完成了她最大的报复,她带来了会长。
“门推开前一刹那,我几乎可以感觉到自己的生命在膨胀,仿佛河流在涨水。
因为我从未采取如此极端的办法来改变我未来的人生轨迹。
我就像个孩子,踮着脚尖走到悬崖峭壁上俯视大海,但怎料到一个大浪袭来,把我击入海流,席卷而去。
”这是小百合所始料未及的,她离开了那个地方,再次踏上属于她的置屋。
“她抹上浓妆,掩饰她的真面目”。
曾经她也曾真正的爱过,可是,“艺伎是不能有感情的,艺伎是滚滚红尘中的过客。
他在人事面前,唱歌跳舞,讨人欢心。
付出一切,真正的自我,却躲在阴影之中。
内心充满秘密。
”她仍旧爱他,只是她已经不再是当年那般的纯真。
这个世界上有很多事情都是自己所不能安排的,命运,给了她人生的繁荣,便不再给她完美的爱情。
“其实,我知道,你就是当年那个女孩”。
小百合回头的瞬间,眼泛泪光,她等了这句话等了好多年。
小百合可能不会再知道,那次一同在樱花树下,会长就想要说出这句话,却迟迟没敢说出口。
好在,虽然晚了点,她终和日思夜想的会长在一起了,虽然她不是他的唯一,他却是她唯一的恩客,这样,就足够了。
好在,余生很长,后半生有你。
"这不是公主的回忆录也不是女王的回忆录".从一开始,电影名出现的那一秒钟开始,就知道这部影片不是茜茜公主那样的阳光与浪漫,<艺伎回忆录>,作为一个艺伎,其生活就没有普照的阳光,阴暗,潮湿,或许也有实实在在的浪漫但是,那种浪漫是隐藏在阴暗表面以下的苔藓,见不得光的.艺伎为你歌唱,为你跳舞,让你欢乐,她们光彩夺目,多才多艺,就像晶莹透亮的水晶可以发出绚丽的光芒.但是没有人注意到她们的背后隐藏的秘密是什么.也没有人意识到,那种炫目的光彩并不是她们本身.而这部影片让人知道了这些众人尤其是众男人眼中的焦点的艺伎们背后的故事.我不知道为什么一个经典的日本行业要让三个中国女人来扮演,可能是出于名气的考虑,不得否认,在影视上,我们国家在演员的国际知名度上绝对强于日本.无论男女!这是值得自豪的事情,中国的观众很奇怪:章子仪在国内并没有赵微和徐靖蕾的亲民度,但是论起国际舞台上的分量,她却当仁不让的称大姐大.就好像很多中国的片子都是在国外得到认可,获得大奖才返销大陆一样.回归正题吧,艺伎有一点和妓女是一样的,没有天生的艺伎(其实什么职业也不是天生的),都是命运的潮流的推动下,才把女人托下了水.好像海水,平时看上去,浩瀚无边,波澜壮阔.下了水才知道这水竟然是那么的咸.姐姐左津和妹妹千代子从小被父母卖给了田中(应该是人口贩子吧).而小千代子离开的6个月后,他的父母相继去世了.而姐姐左津也逃离了艺伎场,从此,千代子就真的举目无亲了,面对陌生的环境和对他虎视耽耽的初桃,哭泣是第一反映,我倒是惊讶于小南瓜的成熟"如果你把来这里之前的事情都忘掉,你会过的好一点"看完电影我还是不明白艺伎和妓女的区别究竟在哪里?都是天涯沦落人,出身没有那么红的,可以说阶级成分都一样,不明白为什么要分开?或许很多人都把妓女和艺伎化成了等号,起码也是约等于.可是为什么影片中的艺伎们一而再,再而三的强调自己不是妓女呢?从初桃实惠和小百合的口气中,无外乎觉得妓女是下贱的,是卖肉的.而艺伎卖的是艺,有的是妓女没有的技术含量和尊严,也许艺伎的伎字就是为了突出这种尊严才用了人字旁,而使自己从妓的行业中脱离出来,怎么看也有此处无银三百两的意味在里面.用大家几乎都遇到过的例子来说吧,学校期末考试的时候,第10名和第11名也许只有一分之差,但是境界可不一样了,第10名怎么也是前10名,而11名就是10名开外了.11名觉得自己和10名差不多,可第10名就可看不起第11名了.明白了吗,这是卑微在更卑微面前的尊严.自己被践踏的东西,既然从第9名那找不回来,就从10名开外找自尊吧.不过,咱做人不能不厚道,说句实在话,艺伎怎么算也比妓女高那么一点,从人力资源方面考虑,艺伎是高新技术人才,而妓女只是吃身体饭的,是认谁仍了脸都能做的活,既然谁都能做,那么企业(妓院)的职工培训费就低的多,面临的竞争就多,人才过剩,使得企业在选拔职工的时候,可以压低工资,而艺伎就不同,艺伎受过义务教育,可以说是知识份子,弹琴奏乐,歌舞沏茶和插花,能说会道,能唱会跳.这些可都是企业辛辛苦苦培训出来的啊.就凭这种行业的职业化程度,她就应该比妓女要挣的多,我不知道在日本妓院的头牌能挣多少,可是像小百合这样初夜卖到一万五的估计是不可能的了.这就是技术含量的区别.可是,即使如此,妓女和艺伎似乎也都是一个性质,按照中国人的传统认识,什么卖艺不卖身,只要一只脚踏进了窑子就是妓女,而况小百合还卖了身,也通过卖身获得了等价的货币.这种那身体换钱的交换模式,在中国就是妓女.但是日本人巧妙,巧妙在他们的掩饰功底,既然可以不顾中韩人民的反对,对血腥的历史进行否认和窜改,那么给这种最多算是高级妓女的行业起个挡挡丑的名字也是易如反掌.艺伎,挺起来确实充满了艺术家的味道,高,实在是高!妓女的发达一般是靠努力工作,就像很多制造工人--以量取胜,符合多劳多得的分配体制,但是艺伎彻底颠覆了这种看似合理却充满不平等性的分配机制,试想,这种体制最容易形成的弊病是什么?就是重量轻质!这不想生产机器零件,有仪器来检测是否符合标准,因为根本妓女这个行业就没有标准.那么在生产过程中偷工拣料者就不能被抓出来.我们可以举个例子分析,比如两个妓女1和2,假设她们两个在一个单位,而这个单位的薪酬标准用客人为单位来衡量,妓女1尽职尽责让一个男人享受服务一个小时,假设是100元.那么这一个小时,妓女1挣了100元.而妓女2并不拖延时间,让同一个男人在一个小时里面享受服务两次,那么她争得的利润是200元.可是不公平在这里体现:身为消费者,自然希望找1来服务,认可1的服务质量,但是相同时间内2却比1多挣了一倍的钱,而在这一个小时的时间里面,1和2同样一直在工作!当然,这些假设,是把小费这些因素抛出去的,经济学家曼昆曾经说过,任何经济现象的研究,都是在一个假设的环境中的.如果把消费者的因素放在内,似乎消费者更喜欢用100元来招妓女1,而用30元当作1的小费.那么一个小时总共消费130,而比2的200少了70,而且1因为小费会服务的更好.艺伎就是这种消费制度的升华版,她们并不急于出卖自己,她们充实自己的内涵,学习文化知识.把自己包装成一个高档的消费品,同样是护肤油,"宝贝"一块钱一袋,而同样的剂量,玉兰油要高的多.这映了一句话,"高端消费品的利润是更为巨大的",05年容声冰箱面临资本巨变,三大冰箱巨头开始抢占容声退出的市场份额,却没有引来冰箱市场的大幅降价,为什么?因为市场是占主流的是高端产品,它们的成本很高,功能强大,不需要降价也不可能降价,高端产品也从来不缺少市场,只可能是你的产品不够高端,这块市场没有饱和一说.艺伎就是这种买卖中的高端产品.综上所述,艺伎确实比妓女要高那么一点.千代子是因为一碗刨冰而开始了初恋,并希望通过成为一个名艺伎,而在会长的生命中占有一席之地,有人说会长用一个刨冰和一个月的鱼和米钱买了千代子的爱情,但是无论她再说自己是因为走进会长才做艺伎,她毕竟是个艺伎,而且是已经没有了纯洁的艺伎.所以在结尾处她承认艺伎是男人的第二个妻子,在阴暗中.最后,为章子仪扮演的眼中充满雾的小千代子干杯,是艺伎如何,是妓女怎样?她对会长是纯洁的,为了这份纯洁,干杯!
其实关于旧时代,每个人都有一个梦。
电影里也描绘了一个梦。
樱花和红枫,青石板的长街,木屋纸窗,烛光映出艺伎对镜梳妆的姿态。
一个暖色调的,纸醉金迷的世界。
我最喜欢的场景是小百合第一次登台跳扇子舞那段,个人以为比后来她领舞那段好看多了。
纤长的手指勾住扇柄,手腕柔柔地转,半圆成圆,扇面上的色彩流动起来,一抹大胆又有点羞涩的眼神,怯生生地从扇子后瞄来,恍得行人失了神。
与之相比,后来那段雪中舞,就似乎疯疯癫癫,姿态挣扎笨拙,毫无美感。
巩俐,章子怡,杨紫琼,三个人的和服装扮都很摄人心魄,尤其是和服衣领后露出的雪白的颈。
忍不住感慨,古人形容美貌的女子为花瓶是多么恰当,从头颅下滑,流过肩颈的那段线条之流畅柔美纤长,不正如花瓶细长的颈吗。
杨紫琼说,艺伎其实是艺术家。
我觉得每个文化中,都有这样的存在,如中国之戏子,水袖一抛,唱词悠扬。
但几个世代轮过,都是旧时光的美好。
男人的確比女人膚淺,往往只因為女人的一個眼神或一個微笑便足心醉。
女人高兩皮,需要一些與眾不同,或者是一些與她們見識迥異的經歷方許心傾。
渡邊謙與章子怡相識於偶然,一見鍾情。
愛情是不可理喻的,明明大家都有意思,但卻偏偏要收藏起來,腦裡則暗暗地想著對方。
女人深不可測,不多說了。
至於男人,簡單得多,對於傾慕的女人,都會有所顧忌,惟恐言行得失,憂慮時機錯對,還有要盤算女人矜持的虛實,處處提心而顯得不自然,把不應該說的話說盡,而應該說的話則埋沒心裡。
妳會相信妳的身邊也有這樣的男人嗎?
應該有的。
妳或者會想,如果他喜歡妳,他應該對妳熱情一點,他應該抓緊機會向妳表示。
但妳要明白,男人很蠢,尤其是面對他暗戀的女人。
今天晚上,他可能又再默默地想念妳。
可惜,妳永遠都不會知道。
中国人演艺伎。。。怎么说。感觉很怪异。。。
流水账呀,远远不及《恶女花魁》。
美则美矣。
如果没有那双眼睛,她也只能庸碌一生了。
全程看字幕因此口音并不是问题,关键是几个演员演得都很棒。除了小时候的妹子演技捉急以外。整个小镇竟然是在美国临时搭建的,而不是在日本实拍,惊呆了。约翰威廉姆斯的小提琴和大提琴主旋律也挺有意思。
少女时的小千代真棒,可惜到国际章就生涩僵硬了太多。画面细腻,可惜剧情拖沓。不温不火,无功无过,就这样吧。
女人的战争,日本人奇怪的性心理……一部90%都是夜景的戏,就靠神一样的摄影把片子拽到四星了啊。奥斯卡最佳摄影奖实至名归。不过原作流行是不是作为色情小说啊……东方主义什么的槽就不吐了。
就是看到了点日本历史。
巩俐在里面超级美啊
我覺得還滿好看的 除了鞏俐有點莫名其妙之外 楊紫瓊當然是老戲骨 舉手投足都是戲 拿捏的分寸非常精準 章子怡跳舞那段戲我覺得挺好的 結尾沒想到是大團圓的結局 倒也有點反轉的意思 節奏也不會很冗長讓人出戲 只不過爲啥要用英語對白就有點難懂了 還找仨中國人來演 = =
做作而让人讨厌
作为一部美国人请中国演员拍的日本文化电影,很难说对于艺伎本身真实性展现有几成。看后感觉就是艺伎概念本身都不自洽。比如杨紫琼说自己不卖身只卖艺术,多么义正言辞,但教学内容里那么明显的撩汉情节就差贴身份证号了。。又比如申江的矛盾,自称对艺伎不感兴趣?被征服后又因为遵守原则而不敢坦露心迹,战争结束后为了东山再起来找小百合“帮忙”,战后满大街的站街“艺伎”,难道他作为男人真的不懂什么意思?找小百合坦露心迹那段简直离谱到可笑,又想让她帮忙搞钱又要她身心在自己这,最后钱到手人倒是不出现了??整部电影就像一部大写的文化奇观,不仅是对于欧美观众,对于我这样于艺伎一无所有的中国观众也是如此。且前期的训练中也没体现艺伎训练中的艺术性技巧,所以真的太像自欺欺人的又当又立了。结合原型本人告采访记者就更像了。完美诠释
小萝莉
日本文化的一个侧面 女性总有些不可说的艰辛
华丽的和服,醉人的舞蹈,是散在水面上凋谢的樱花,一种似是而非的优雅。沸腾的感情,执着的期许,是飘在冷风中洁白的手帕,一份身不由己的挣扎。水无常形,只能随波逐流。风无定向,注定无法停留。艺伎可以操纵肢体甚至情绪,却无法操纵自己的人生。服道化以及配乐非常惊艳,但是整体情绪还是太松散。
不管怎么说,但这样的感情,这样的人就是喜欢不来,是说不通道理的,无关尊不尊重,只是个人有个人眼光和欣赏力,这影片适合眼里有万物,心中有众生的人来欣赏,三星给章娘娘,为她不输其他两位大咖的气势和气场,巩皇,我始终觉得她没有艺伎的感觉
戴了灰色的彩瞳,一边看一边就这么想
一味地迎合荷里活有意思吗?
哎 跟传说中一样……一般 就是一个萝莉控的大叔最终得逞的故事
奇怪的英语发音。