生命如此美好

#影# 2013《生命如此美好》《Chce Się Żyć》8.5/10真人真事改編的片子，只要在保持生活化的同時把握好戲劇衝突和感情爆發的力度，都不會差到哪裡去，如果再加上以假亂真用生命用身心去“演”戲的好演員，絕對是值得一看的佳作。

波蘭的電影業雖然被“資本主義”腐化多年，但依然多多少少留下了“社會主義”的烙印，工人階級標準住宅區，整齊但破舊的格子樓，千篇一律的房屋格局，面目模糊活著的人物，出生就被診斷腦殘疾的男主角幾乎要被淹沒這無意義的等死人生中，但是不幸的他幸運地遇到愛他的父母，一對毫無保留呵護他陪伴他的偉大父母，為他在黑暗中點起不滅的燭光。

他在窗台上趴望世界三十年，他在地板上捲曲狗爬三十年，他在輪椅上挪動嚎叫三十年，都是為了告訴身邊的人：我不是腦植物人，我也有思想，我也有喜怒哀樂！

一個被困在鐵籠裡三十年的靈魂，終於在機緣巧合找到表達的突破口，他那句憋了三十年的：“我，植物，不是！

”，輕易擊穿觀眾所有的感情防線……主線非常精彩，但是副線絲毫不遜色，早逝的父親為幼小的他帶來會爆炸絢麗的“星星”，勤勤懇懇持家明顯偏心男主角的母親，吃醋但依然深愛弟弟的姐姐和哥哥，鄰家女孩和他安靜的初戀，富家女送給他獨一無二的成年生日禮物……雖然旁人的故事都僅僅點到為止，但是都留下飽滿的色彩，導演輕重筆墨控制得很好，從側面豐富了影片，把一整個波蘭社會投射入兩小時的膠片裡。

我最欣賞是導演對同情的拿捏，非常容易催淚的題材，但他沒有肆意放縱情緒的流竄去刺激廉價的淚水，而是一直用安靜的對白和音樂講述一個“普通人”的故事，讓人感覺到主人公那種“我是一個人，請正視我！

”強烈願望。

尊重殘疾人，而不是居高臨下憐憫他們；給與他們養活自我的機會，而不是處處保護讓他們產生一無是處的感覺；平視他們，而不是隱性歧視他們；一部片子能帶給觀眾這些思考，它已經超越“成功”的定義！

在波兰驻华大使馆电影院看的第三部电影，相比前两部《冷战》和《我从不哭泣》，从这部开始可以听到周围观众的笑声了。

按理说，这部讲述残疾、低能人的片子，题材应该是沉重的，应该是要赚取观众的眼泪的，但故事讲述的视角、方式让导演做到了举重若轻，整部片子洋溢着明亮的基调，个别地方甚至有诙谐之处。

导演避开了同情的目光，而是试图与男主角共情，主要从作为残疾人的男主角的视角来讲述这部电影。

整部电影里，我们能看到大量来自男主角的视点镜头，比如男主角坐在窗前看对面窗户的镜头、男主角躺着的时候仰视别人的镜头。

虽然实际场景里，男主角从未说过话，但我们能听到他的旁白，这些旁白有助于我们走进他的内心世界。

在映后交谈环节，没有人聊到这部电影的性意识。

但其实这部电影可贵的地方，也在于它没有忽视男主人公的性意识的觉醒。

一般谈到关注残疾人，我们会或有意或无意地忽视其性意识，我们一般会想当然地认为残疾人只要满足其基本生存需求就行了，哪能顾及到性需求以及对爱情的需求？

其实这位主人公除了生活无法自理外，其他需求跟正常人差不多，他也需要跟外界交流，需要其他人了解他是谁，而不是用笼统的“残疾人”或者“低能人”就把他概括了。

生命为何如此美好？

那是因为生命即便被禁锢在一具残疾的躯壳里，他还是展现了他的韧性，他还是尽可能地在与外界沟通，表达他渴望获得了解和尊重的需求。

导演如何看待残疾人的观念影响了他的视角，而他的视角又决定了如何讲述这样一个故事，整部电影就这样把一个一般人看来灰色的题材调亮了。

关键是，题材的亮度调得刚刚好，调得过于明亮的话，又很容易变成给人打鸡血的励志片。

反过来，如果从共情的视角换成同情的视角，这部电影就很容易落入窠臼，成为煽情的催泪片。

其实我觉得我们每个人都是蔬菜。

我们的一生都想要证明自己。

证明自己的思想，证明自己的能力，证明自己的运气。

但很难被理解。

我们每个人都是一个星球，好像面对面，其实相隔万里。

就算怒吼，也像隔着玻璃。

无济于事。

觉得无力。

有时候越是声嘶力竭，越容易让他人想使你保持镇静。

像不像呢？

我们每个人可能都是精神疾病患者。

每次看着男主越是努力想要和他们沟通，越是得到他们的惊慌失措。

我充分感同身受。

我最难过的是爸爸站在窗外，为男主表演烟花绽放，跌落下去。

该多么难过啊。

人生中从中缺少了一个教他用拳头砸在桌上，表示一个男人的愤怒。

我最喜欢的一幕是邻居女友跟他告别的时候，他们一起透过门缝触碰彼此。

她是这部电影里我最喜欢的女性角色，那么纯粹热烈。

特别是她来告别，趴在门口，用和他一样的姿势，如此地贴近着他。

所以我后面不喜欢福利院的那个女人。

我觉得她在欺负男主。

生气！

虽然男主对他一见钟情。

有一幕，我本来没有看懂，看评论才知道。

精神病院为了“帮他”不再吃饭咬嘴唇而直接拔下门牙。

我就说为什么他突然没有牙齿了。

我以为是帮他治疗伤口。

好难过啊。

一个有思想的人，却无法表达自己的意见，只能被动接纳。

无法告诉他们，我想要坐着吃饭，我想要回家，我喜欢你，我很愤怒，和你在一起我很开心。

突然之间觉得自己很幸运，尽管能被理解的时刻是少数，但我可以大声拒绝我不喜欢的事情。

我也可以勇敢地表达我的爱意。

还好，最后他遇到了语言学家，教会了他表达。

他能够通过符号表达自己的想法。

我不是蔬菜。

我最生气的一幕是，那些评判家说他是弱智，他拼命从轮椅上挣脱下来，爬到桌子附近，站起来，努力用拳头打在桌子上。

啊一个男人表达忍无可忍的时候就会把拳头打在桌子上！

男主的扮演者大卫奥格尼克的演技简直炸裂，从身形到举止，很多时候已经忘记了他是演员扮演的，以为真的是一名重度脑瘫患者。

以往的残疾人影片往往讲的是主人公如何通过自己的努力在社会上取得常人无法企及的成就，但此片不同，它讲的仅仅是男主通过26年的努力终于实现了与别人“沟通”，“说出”了自己不是一颗植物，自己的生命是有尊严的。

这么平凡的人物，导演确刻画的如此感人。

有此联想到我们每一个普通人，也许终其一生都不可能在社会上取得多么高的成就，我们只是坚守在自己岗位上的一个极其平凡的人，但只要我们拥抱生活，热爱生活，生活，努力生活，我们的生命就是有意义的。

第37届蒙特利尔世界电影节最受欢迎影片——波兰电影《生命如此美好》将目光锁定在了一个先天残障导致永久性肢体痉挛并无法开口说话的少年Mateusz身上，通过Mateusz不断成长的经过，到最后他能成功地自我表达并成为医学界的新发现为主线，辅以周围的人对Mateusz的情感变化为副线，由点盖面地折射了整个类似Mateusz这样的社会弱势群体的生存现状，也呼吁公众更多地把目光投向这群善良却孤独脆弱的人们，给予他们爱和帮助。

整部电影洋溢着一种淡淡的温馨的氛围，像一缕温暖的带着阳光香气的冬风徐徐吹在耳边，冷冽，但不失美好。

导演用干净明亮的镜头语言伴以悠扬轻快的背景音乐将“残障”这一悲伤不幸的主题变成了令观众更容易接受的一个特殊男孩的成长故事，伴随着午后温暖的阳光和淡淡的清风，向观众娓娓道来。

Mateusz是一个先天残障的特殊男孩，从出生的那一刻起，他就注定了这一生的路要比别的孩子走得更加辛苦艰难。

痉挛似的四肢、扭曲变形的手指、僵硬的脖子、只能发出沉重的呼吸却无法与人沟通交流，无法表达自己的思想……每次看到他焦躁不安地扭动身躯，那双挣扎着想要说话的眼睛都让人感到揪心的痛。

其实他什么都知道，对外界的事物他也有自己的想法，这一点从影片那清晰冷静的心里独白就能知道。

儿时的一次就医，医生就对他的妈妈说你们是无法交流的，“He is like a vegetable”——“他就像一颗蔬菜”这句残忍的定义就这样深深烙在了小Mateusz的心里，以至于他整个未来的日子里始终都想证明这句话是错的。

“我不是一颗蔬菜！

（No I Vegetable）”多年后的某一天，在最先发现Mateusz有强烈的表达意愿的语言康复老师日复一日的帮助下，Mateusz终于借助语言图册铿锵有力地说出了这句话，这是Mateusz 26年以来表达出的第一句话！

这里和后面Mateusz敲桌子表示愤怒并艰难地站起来的桥段算是全片的泪点和高潮，看到Mateusz如释重负的哭泣仿佛把自己这些年来受到的所有的委屈和痛苦全部吐露，看到康复老师和医生们激动的泪水，我真的不由得和镜头里的人们一起湿润了眼睛。

不得不说影片里的Mateusz是幸运的，虽然先天残障没有独立能力也不能与人交流，但在他的身边却都是善良的、不歧视、愿意帮助他的人们。

爱他照顾他的的妈妈、从小教会他很多道理（比如一个人可以用用力敲桌子来表达愤怒），变着花样逗他开心的爸爸、任性却也爱他的姐姐、推着他到处玩耍令小Mateusz第一次体验爱情的真诚的邻家女孩、善良爱他不歧视他并把他带入自己生活的美丽社工、不辞辛劳积极帮助他恢复语言的康复老师，还有康复中心那些与他相像的单纯可爱的病友们……所有的这些构成了一幅人与人之间和谐友好的图景，如一场淅淅沥沥的温情小雨，浇在了当今这个愈发令人讨厌的冷酷无情的社会里，像一杯爱人端来的热牛奶，让我们体会到了久违的温馨。

虽然编剧的手法颇有些夸张（我们都知道现实生活中的人不可能都这么美好），但却还是成功地触摸到了观众心里最柔软的地方，消极和现实是种不好的情绪，我们偶尔也要相信一下这个世界的阳光还是灿烂的，我们的生活也还是美好的。

影片的片尾也让人小惊叹了一下，本以为男主角是本色出演，因为那种病态的躯体动作真的模仿得太逼真了！

没想到男主角现实生活里却是个正常健康的帅小伙还好还好……这演技绝对足以载入影史，真心为男主角Dawid Ogrodnik点赞！

另外，本片是由一个名叫Ewa Pieta（23 July 1968-23 Oct 2006）的男孩的真实事件改编，虽然我们无法对Ewa的遭遇感同身受，但他的努力、他的坚持与不放弃的精神却足以感动和激励我们所有人，也向他表达敬意。

最后，让我们回归主题。

虽然影片为我们构造了一个不幸但却温暖的小故事，但电影始终只是艺术表达的一种手法，我们说艺术来源于生活，那么我们所看到的也只是其中温暖的一面，不幸的是，真正的现实生活中还有无数个Mateusz，他们正经历着与影片里的Mateusz同样的甚至更大的苦难，但由于身处的国度、社会福利政策、经济条件等种种原因，他们却很少甚至几乎没有Mateusz那样的幸运。

有些人的观念依然认为他们只是一群没有思维意识的“蔬菜”，但事实上他们不是，他们和我们一样也有感知的能力，也需要被爱和认同。

“我不是一颗蔬菜！

”这是他们心底最急切的呐喊。

我们说社会的进步体现在人们思想素质的普遍提升，那么如果可以，就让我们更多地关注像Mateusz那样的社会弱势群体吧，虽然这世界总有阳光照不到的黑暗的地方，但只要我们携手努力，那么黑暗就会越来越少，明天的太阳就会更亮一些！

如果你的生命重来一次，并且上帝之手安排了这样的命运给你：先天性残障，肢体扭曲，终身只能坐在轮椅上，生活不能自立，言语功能丧失。

试想一下，未来生活里你将会面对的是什么？

如何面对？

Mateusz一出生就被注定是这样的命运，他，用了三十年证明自己不是一颗蔬菜。

死亡。

不能站立，不能吃饭，不能自立，不能言语，不能被理解，不能靠自己去做任何自己想做的事。

而当所有人把他当一个没有心智的傻子时，他是否考虑过生命的意义，是否考虑过死亡。

他不是霍金，因为他一出生就注定如此。

死亡，是每一个人都会面临的事情，该是一种怎样的绝望会让人敢于面对死神。

大多数人是没有这样的勇气的，而每一个太阳升起的黎明又何必需要人们有这样的勇气呢，说再多的生存死亡意义虚无，都抵不过恒久的自然法则。

但有时候，就是不会突然的忆起原来生命终有消逝的一天……爱。

姐姐对妈妈抱怨说，妈妈把所有的爱都给了他，可是本已如此不幸的人如果再失去家人唯一的爱，他该如何继续面对下去？

人性的自私有时候会让人感受不到对不幸者的同情、理解和爱。

爸爸。

一个为他做轮椅的爸爸，一个陪他看烟火的爸爸。

当需要对外界的人们发声时，握紧拳头，狠狠的敲打桌子，表达自己的态度，这是爸爸教给他的。

影片中也多次出现这样的场景，每每都会有所触动。

当不能用语言表达自己的时候，他在用一种更坚决的方法来表达自己。

意见需要被提出，态度需要被表达，立场需要被坚定，才能够看到一个真实的自我，言语与否又何关紧要呢。

两个女人。

在他的前三十年的生命中，出现了两个女人，一个遭受着家庭暴力，一个母亲去世父亲另有新欢。

她们两个都一个共性，都有着不幸的遭遇。

是不是只有不幸的人才会去试图接近、帮助、理解不幸的人呢？

是为了那份同样的不幸而试图去帮助和照顾，还是只是为了在更不幸的人们身上寻求安慰？

这是一种巧合还是一种必然？

一个天生脑瘫的男孩从小被诊断为植物人，再大点被送到精神病院。

偶然间，医生发现他有意识、有反应。

在快三十岁时，他终于得到了应有的尊严。

影片有真实故事的支撑，避免了剧本在情节设计上的过度想象，整个电影下来是非常流畅的，有温情也有失意，不是平淡安好的鸡汤。

主人公一直住在那个病院，直到去世。

在片尾的彩蛋，有男主角和真人的一次互动。

真人的马特乌斯，看上去非常快乐。

尽管他没有看到成片就去世了，但他的精神鼓舞了很多在困境中求生的人。

《生命如此美好》是一部讲述脑瘫病人故事的波兰励志电影。

有人从中看出正能量，有人只看到它的消极面；然而，无论故事怎么讲，如果只是平铺直述主人公的艰难，这部电影也很难称得上上乘之作。

编导似乎深谙此道，所以，在叙事结构安排上，发生在主人公马特乌斯（Mateusz）身上的好事和坏事总是交替进行的，虽然我们可以说这已凸显了某种人生意涵：美好总伴随着丑恶，有幸福也就会有痛苦，但若仅此而已，那本故事必有强灌心灵鸡汤之嫌。

事实上，本片最终给观众的感觉并非如此，原因就在于，影片展现的虽是马特乌斯的人生，但折射的却是人性的光辉与幽黯，而达此目的并使本片品味提升的关键就是人们对脑瘫病人的常识：他们犹如一株蔬菜，对现实一无所知；这就好比一幅天然的“无知之幕”，让此幕之前的各色人等尽显他们的真实意图和行为，人性就于这种“真实”中展现出了它的本来面目。

人总易被常识所蒙蔽，只要你不展现出芸芸众生相，你就会被贴上各种不同的标签。

如同本片的主人公马特乌斯，即使生在一个和睦有爱的家庭中，只因他无法跟人交流，就被医生贴上“蔬菜”的标签，他的父母就被神职人员要求“面对现实”。

还有比预设主人公一无所知更能彰显人性恶的吗？

若非因“一无所知”这个常识，专业人士是不敢乱贴标签的，神职人员更不愿丧失这个或可展现神迹的机会的。

常识之下，马特乌斯的姐姐甚至都要跟他争夺父母之爱，否则，她哪好意思对自己亲弟弟恶言相向？

这就是本片“证明篇”之前所交待的人性幽黯面，它与彰显人性光辉的父爱母爱形成显明对比。

马特乌斯父亲“永不言弃”和相信“一切都会好的”人生态度直接影响了马特乌斯，所以，他利用一切机会来观察世界，以此学习并试图证明自己。

正因此，他得以观察到女邻居的乱性生活，以及女邻居引狼入室导致她女儿安卡被性侵；他也成功地利用那幅无知之幕，让安卡母女摆脱了光头狼的纠缠。

然而，他却因此失去了安卡对他的爱。

在“男朋友篇”中，人性的丑恶与光辉也是对比鲜明的。

随着母亲年事已高，马特乌斯姐姐的自私表现得淋漓尽致。

在他母亲摔倒住院后，他像被丢包袱一样终于被送进智障者福利院。

虽然他保持了父亲的乐观态度，但在福利院他无法露出微笑。

他体会着人情冷暖、生离死别，最令他烦恼的是母爱再也无法成为他的寄托，因此，他自残，从而被戴上拳击帽吃饭。

正因为帽子的不方便，加上照料他的人员或图省事，或漠不关心，而没有认识到他坐着吃饭才不会伤到嘴唇，于是，管理方以防止再次伤到嘴唇为由轻意将他门牙拔掉。

在这个连清洗液都不愿买或买不起的地方，他只能再次以自残的方式来表达自己的抗议。

然而，令人心酸的是，只在那种受伤、福利院害怕承担责任的情形下，他才感受到“每个人都想跟我说话”，他才因此而微笑。

在“微笑篇”中，人性的冷漠、残忍、贪婪均有所展现。

与上述人性形成强烈对比，在“文字篇”中，女护工玛格达对马特乌斯所表现出的“爱”是具有人道主义精神的。

玛格达不仅是第一个认识到马特乌斯具有理解能力的外人，也是给予他肌肤相亲的第一异性。

她似乎懂得两性之爱对于一个脑瘫患者的积极作用，因此她实验般地抚摸他、亲吻他，甚至让他体会真实的乳房以及直接抚摸他的生殖器，从而让他体会到脑瘫病人无法体会到的快乐，也正因此，他认为这是他的“成永恒的一瞬”。

不过，我们很难同意说这就是一种真正的爱情，因为，她带他去见她父亲和继母时，给人感觉像是有意气她父亲，而马特乌斯只不过是被她利用的工具而已。

然而，对于一个脑瘫患者来说，那种给予他的爱抚不失为一种人道主义援助，当然，由此所造成的后果也是惨重的，因为当她辞职离去，他对着母亲那撕心裂肺的痛哭，表明他的确经历了人生难得的一次“失恋”。

真正捅破那幅无知之幕的是到他那儿进行特殊教育实践的老师尤拉女士（Ms Jola），她利用一套智障人士所能理解的符号来跟他们交流，这虽然仅证实了马特乌斯具有正常人同等的思维意识，但一个特例就足以打破医学界长久以来对脑瘫患者的错误常识。

当马特乌斯自有生以来表达出“他不是一棵蔬菜而是一个人”时，他面前的“无知之幕”消失了，他也变成了福利中心的“我们的马特乌斯”，人性之善变由此可见一斑。

然而，好景不长，他的事迹见诸报端，导致人们认为马特乌斯完全是个正常人，福利中心管理者要将他送走，为此还组织了一场面试，他们愚蠢地认为具有正常人的意识就等同于正常人，完全一副非此即彼的思维，然而，这种“愚蠢”正是人性某种特征。

马特乌斯对面试者的非此即彼思维表达了他特有的抗议，他成功地在福利中心留下来了，我们毫不怀疑这个结局是尤拉女士和马特乌斯合作的结果，它使愚蠢之外的仁慈之心显得格外高尚。

(文/石板栽花 2015年9月29）

影片展现的虽是马特乌斯的人生，但折射的却是人性的光辉与幽黯，而达此目的并使本片品味提升的关键就是人们对脑瘫病人的常识：他们犹如一株蔬菜，对现实一无所知；这就好比一幅天然的“无知之幕”，让此幕之前的各色人等尽显他们的真实意图和行为，人性就于这种“真实”中展现出了它的本来面目。

人总易被常识所蒙蔽，只要你不展现出芸芸众生相，你就会被贴上各种不同的标签。

如同本片的主人公马特乌斯，即使生在一个和睦有爱的家庭中，只因他无法跟人交流，就被医生贴上“蔬菜”的标签，他的父母就被神职人员要求“面对现实”。

还有比预设主人公一无所知更能彰显人性恶的吗？

若非因“一无所知”这个常识，专业人士是不敢乱贴标签的，神职人员更不愿丧失这个或可展现神迹的机会的。

常识之下，马特乌斯的姐姐甚至都要跟他争夺父母之爱，否则，她哪好意思对自己亲弟弟恶言相向？

这就是本片“证明篇”之前所交待的人性幽黯面，它与彰显人性光辉的父爱母爱形成显明对比。

马特乌斯父亲“永不言弃”和相信“一切都会好的”人生态度直接影响了马特乌斯，所以，他利用一切机会来观察世界，以此学习并试图证明自己。

正因此，他得以观察到女邻居的乱性生活，以及女邻居引狼入室导致她女儿安卡被性侵；他也成功地利用那幅无知之幕，让安卡母女摆脱了光头狼的纠缠。

然而，他却因此失去了安卡对他的爱。

在“男朋友篇”中，人性的丑恶与光辉也是对比鲜明的。

随着母亲年事已高，马特乌斯姐姐的自私表现得淋漓尽致。

在他母亲摔倒住院后，他像被丢包袱一样终于被送进智障者福利院。

虽然他保持了父亲的乐观态度，但在福利院他无法露出微笑。

他体会着人情冷暖、生离死别，最令他烦恼的是母爱再也无法成为他的寄托，因此，他自残，从而被戴上拳击帽吃饭。

正因为帽子的不方便，加上照料他的人员或图省事，或漠不关心，而没有认识到他坐着吃饭才不会伤到嘴唇，于是，管理方以防止再次伤到嘴唇为由轻意将他门牙拔掉。

在这个连清洗液都不愿买或买不起的地方，他只能再次以自残的方式来表达自己的抗议。

然而，令人心酸的是，只在那种受伤、福利院害怕承担责任的情形下，他才感受到“每个人都想跟我说话”，他才因此而微笑。

在“微笑篇”中，人性的冷漠、残忍、贪婪均有所展现。

与上述人性形成强烈对比，在“文字篇”中，女护工玛格达对马特乌斯所表现出的“爱”是具有人道主义精神的。

玛格达不仅是第一个认识到马特乌斯具有理解能力的外人，也是给予他肌肤相亲的第一异性。

她似乎懂得两性之爱对于一个脑瘫患者的积极作用，因此她实验般地抚摸他、亲吻他，甚至让他体会真实的乳房以及直接抚摸他的生殖器，从而让他体会到脑瘫病人无法体会到的快乐，也正因此，他认为这是他的“成永恒的一瞬”。

不过，我们很难同意说这就是一种真正的爱情，因为，她带他去见她父亲和继母时，给人感觉像是有意气她父亲，而马特乌斯只不过是被她利用的工具而已。

然而，对于一个脑瘫患者来说，那种给予他的爱抚不失为一种人道主义援助，当然，由此所造成的后果也是惨重的，因为当她辞职离去，他对着母亲那撕心裂肺的痛哭，表明他的确经历了人生难得的一次“失恋”。

真正捅破那幅无知之幕的是到他那儿进行特殊教育实践的老师尤拉女士（Ms Jola），她利用一套智障人士所能理解的符号来跟他们交流，这虽然仅证实了马特乌斯具有正常人同等的思维意识，但一个特例就足以打破医学界长久以来对脑瘫患者的错误常识。

当马特乌斯自有生以来表达出“他不是一棵蔬菜而是一个人”时，他面前的“无知之幕”消失了，他也变成了福利中心的“我们的马特乌斯”，人性之善变由此可见一斑。

然而，好景不长，他的事迹见诸报端，导致人们认为马特乌斯完全是个正常人，福利中心管理者要将他送走，为此还组织了一场面试，他们愚蠢地认为具有正常人的意识就等同于正常人，完全一副非此即彼的思维，然而，这种“愚蠢”正是人性某种特征。

马特乌斯对面试者的非此即彼思维表达了他特有的抗议，他成功地在福利中心留下来了，我们毫不怀疑这个结局是尤拉女士和马特乌斯合作的结果，它使愚蠢之外的仁慈之心显得格外高尚。

其实我觉得我们每个人都是蔬菜。

我们的一生都想要证明自己。

证明自己的思想，证明自己的能力，证明自己的运气。

但很难被理解。

我们每个人都是一个星球，好像面对面，其实相隔万里。

就算怒吼，也像隔着玻璃。

无济于事。

觉得无力。

有时候越是声嘶力竭，越容易让他人想使你保持镇静。

像不像呢？

我们每个人可能都是精神疾病患者。

每次看着男主越是努力想要和他们沟通，越是得到他们的惊慌失措。

我充分感同身受。

灵魂深处的挣扎啊 把男主一次次不为人所理解的尝试和内心os看在眼里 心酸的幽默 被孤立的无助 二十年如一日的挣扎 男主的演技真的是妈炸了啊 im not vegetable 他妈理解出那句话 我也跟着开始哭 还好终于有人懂了 每天生活在压抑的绝望中总有一天会随波逐流 还好 你没认同自己是个傻子