超新约全书

邋遢邪恶的上帝 臃肿善良的女神 叛逆勇敢的上帝女儿 她收服了六个门徒 外加一个画画的流浪汉 写成了一部《超新约全书》仅仅是这个设定 足以让我对比利时人大开的脑洞赞服孤僻的残疾人 工作机器 色情狂 从没爱过人的“杀手” 从未被爱过的老妇 体弱多病的易装小男孩他们都有自己的主题乐章 全是绝美的古典音乐 去听ost吧 那也是宝藏给我触动的 从第二篇福音开始 一个从小爱冒险的孩子 长大后“他的生命被漫长的工时消耗殆尽”“ 当他垂垂老矣 五十有八 仍单身 无后 在得知自己的死期后 他坐在公园的长椅上 不想再迈动一步 主题乐章是每个人救赎的线索 重生的契机 他的乐章是拉莫的《小鸟惆秋》 “小鸟既然可以自由飞翔 为何只停步于公园呢” “它也想这么问你” 老少年从长椅上一跃而起 追逐着小鸟 他要重拾儿时的梦想 一个人去北极第三篇 真挚的色情狂 在他的梦想实现后—满目都是靓丽的裸女 他对美丽的探索已心满意足 可安然死去 “尽管时光飞逝 引我走向死亡 但我并不在意 生活终于变成了我梦想中的模样” 但上帝女儿告诉他 你的乐章是珀塞尔的《哦 孤独》 你的声音很好 于是在给色情电影配音的时候巧遇小时候的女神 当已略显老态的德国女孩用蹩脚的法语跟他交谈着普鲁斯特的《追忆似水年华》 他认出了她 这里又是文艺得让我心痛 果然这类电影的电影人 想都不用想是文艺到骨子里的啊 即使是色情狂又如何 他只是爱着从小的那个女神 那个幻象 他也可以凭着文艺的内心得到心上人第五篇 老妇人站在动物园的围栏前 “我从未有过如此美好的体验 如此强烈的爱 让我身心愉悦” 说完流下了眼泪 眼泪是值得赞颂的 因为它汇聚了人类最美好最复杂的情感 在爱面前 种族又算得了什么？

语言又算得了什么？

当妇人和猩猩依偎在床上 吓得她丈夫目瞪口呆时 试问谁不动容？

真爱就是如此无畏 不论它以何种形态呈现 都令人艳羡 令人赞赏 令人愿意为它歌颂千千万万遍最后一篇 上帝女儿说小男孩是她的神迹 最后还接吻了 这个其实不太能理解 是说神也有了情感吗？

结尾残暴的父神溃败流放 善良的母神执掌电脑 立即给人类送去了美好 当漫天的花朵在天空炸裂 当粉红的花朵铺满北极上空 当人类自由地行走在墙壁海底 观众的心也跟着粉红色的天空一起 炸成烟花

影片假设了全能的上帝真的存在，他是一个坏脾气的中年大叔，靠着一台电脑左右人类的命运。

女儿以雅被其在一个没有出口的房间里“囚禁”了十年。

以雅本来就讨厌父亲，后者随意玩弄人类（制造各种灾难意外）事件的暴露最终成了导火索，她决定推翻他的暴政。

怎么推翻呢？

以雅决定找到六个门徒，和哥哥耶稣的十二门徒凑成18人，正好是一支棒球队的人数，因为她的母亲“女神”最喜欢的就是棒球队。

耶稣说，这样就会有好事发生。

是不是很无厘头？

以雅用电脑将全体人类的死亡时间发送到他们各自的手机上，因为“这样人类就不会被我牵着鼻子走”（上帝语）。

主线故事就是围绕这六个门徒以及撰写《超新约全书》的流浪汉展开的。

他们分别是：独臂女：因地铁而断臂，梦见一只手在桌上跳舞；冒险男：追随着飞鸟，重拾冒险梦；色情男：把全部家当拿来嫖，再遇初恋；杀手男：打破心墙，第一次爱上一个人；富婆：嫖了一个小鲜肉后和大猩猩在一起了。

学生男：想成为女生，梦见想回到大海的鱼灵。

最后，大家一起去了海边……因为知道什么时候会死，所以没有顾虑。

想到就去做吧。

这道理人人都知道，但也只限于知道。

大多数人的通病。

得过且过，随遇而安。

越长大，越平凡。

人生啊，不是靠知道自己还有几天而活下去的，而恰恰是因为所有的未知才活下去。

在BFA上过剧作课的同学对于《超新约全书》的导演雅克·范·多梅尔一定不会陌生，这位比利时编导全能鬼才导演的处女作《小英雄托托》（1991）曾被拉片半学期，多梅尔的故事叙述、剪辑水准和音乐品味都令人印象深刻。

在我眼中，他是法语区奇幻脑洞三人组之一员，另两位是让-皮埃尔·热内（《天使爱美丽》）和米歇尔·冈瑞（《科学睡眠》），而他俩出片速度可比多梅尔快多了。

多梅尔保持着量少而精的原则迄今只推出过四部长片：《小英雄托托》（1991）讲述姐控卢瑟意淫一生；《第八日》（1996）讲述残障人士唤醒迷茫；蛰伏多年后推出的文艺科幻片《无姓之人》（2009）化用《机遇之歌》把选择恐惧、蝴蝶效应、平行人生、时间倒流玩得出神入化；今年新推出的《超新约全书》则脑洞大开重设世界，天马行空颠覆宗教。

他的前三部影片虽然也很鬼马但总能嗅到其中的悲观虚无，到了《超新约全书》完全一后现代喜剧真是防不胜防啊！

话说资料馆戛纳精选抢票的时候，《超新约全书》的抢手度被其他热片完全碾压，放票几天后仍有不少余量，然而奥外入围名单公布后本片榜上有名，周末几场连看下来这部最有余味，所以说多梅尔品质保证，实力打脸争气！

《宾虚》1959/《万世魔星》1979/《超新约全书》 在看片前发现海报的字体设计和宗教题材略像《宾虚》和《万世魔星》，再结合剧情果然是恶搞宗教史诗大作：上帝是个邋遢变态大叔，死宅在布鲁塞尔的寻常住所，靠老旧的台式电脑掌控世界，以给人类制造麻烦和困境为乐，脾气狂躁随时暴走抖S（皮带抽女儿简直了）；他老婆-曾经的女神-现在是少女心不死的懦弱扫地大妈，最爱绣花和棒球，幸运数字是18（不是《银河系漫游指南》的42哦）；上帝不只有独生子道成肉身，还有个反叛的十岁女儿，艾薇儿式的朋克少女对人间种种不幸看不过眼，给全人类泄露了死亡倒计时，离家出走改造世界，推翻暴君父亲；打酱油的JC也是与父不睦，授予妹妹方法去人间寻6个使徒写成《超新约全书》完成对人世的救赎。

——以上在影片的前半段完全是天神背景下的家庭伦理剧，但是设定一出把细节填补上就是一场好戏。

集齐18使徒可以召唤神龙推翻暴君 女儿去人间寻找使徒的过程是对《新约全书》的解构与重建，寻访记述仿佛《小王子》再现，同时乐章式叙事结构既符合圣经结构，又有音乐的美感。

而下凡聆听普通人的心声又是效仿了《柏林苍穹下》的设定。

6使徒中有（括号中为对应心曲）：美丽忧郁独臂女（亨德尔：《任我的泪水流淌》）、前冒险家上班族（拉莫：《小鸟啁啾》）、童年倩影色情狂（珀塞尔：《哦，孤独！

》）、暴力冲动嗜杀者（舒伯特：《死神与少女》）、寂寞芳心老富婆（马戏团音乐）、病弱跨性小男孩（查尔斯·特雷内：《大海》），每个使徒都有故事有心曲有梦想有渴望，是芸芸众生的凝缩；他们的共同点也颇明显——即都是童年不幸天性被压抑的孤独人儿；而撰书人“圣保罗”干脆变成因没有手机不知死亡日期的流浪汉，如此奇思妙想当然妙趣横生。

六大新门徒——都是童年不幸天性被压抑的孤独人儿 在女儿寻找使徒-上帝追踪女儿的整个猫鼠游戏过程中，上帝父亲也被玩得不轻，在片中可看到JC与上帝间奇特的关系（老爹落难儿子窃笑太贱了哈哈）；与此同时，得知自己大限之日的人类也都陷入无政府状态，几家欢喜几家愁，人性在此时一览无余。

最后集齐18使徒，JC口中改变世界的时刻到来，母亲清扫父亲飞机女儿海滩的三个平行蒙太奇在“重启试试”的最后一分钟营救中撑足了张力，这场逗趣渎神记在女权（妻女）推翻父权中结束，上帝是个残忍的暴君，让有爱的女性统领世界——正如《浮士德》之语“永恒之女性，引领我们飞升”。

（最后乡村碎花风天空的5毛钱特效也是醉人，不过真是少女心爆棚啊！

）

地球重启外观及屏保请您选择_(:зゝ∠)_ 整部影片看下来除了文本自带的幽默，还有不少迷影梗，从画面到技术都有：狂暴上帝父亲狭窄走廊斧头砸门致敬《闪灵》；女儿凭意念移动桌上水杯致敬塔可夫斯基的《潜行者》，爬出洗衣管道出自《肖申克的救赎》和《鬼妈妈》，找使徒聆听心曲仿佛宗教版《天使爱美丽》；几个使徒的设定有很多经典影片的桥段——独臂女：《西西里的美丽传说》中美人玛莲娜走过的裙裾飞扬男痴女怨、上班族：《美国丽人》看风中飞舞的塑料袋、色情狂：《超市夜未眠》心中无码看裸女夜游卖场以及《真爱至上》潮爷A片现场谈恋爱、老富婆：《马克思，我的爱》的金发女与金刚重口人兽照搬、小男孩：《生人勿近》中两小无猜的懵懂感情和重生海滩仿照《暴雨将至》众人围坐俯拍等等；技术上则有：压缩前后景边缘模糊处理仿照《凶线》，杀手对镜自照继而拥抱的处理仿照《怒火青春》。

最引人注目的为独臂女安排的梦境——亨德尔《任我的泪水流淌》之冰舞断手也是致敬《亚当斯一家》中忠心的Thing。

女儿凭意念移动桌上水杯致敬塔可夫斯基的《潜行者》（1979）

女儿爬出洗衣管道和《鬼妈妈》（2009）

德纳芙和金刚重口人兽照搬《马克思，我的爱》（1986）

小男孩重生海滩仿照《暴雨将至》众人围坐俯拍（1994）

压缩前后景边缘模糊处理仿照《凶线》（1981）

杀手对镜自照继而拥抱的处理仿照《怒火青春》（1995）

《亚当斯一家》（1991）中忠心的Thing与冰舞断手

Storytime[Terry.Gillia][1968] 最后还想提一下的是两位演员和一位歌手：扮演上帝老婆的友兰达·梦露与让-皮埃尔·热内合作过《天使爱美丽》和《尽情游戏》（扮演角色：前者门房后者厨娘），在《巴黎，我爱你》西尔维·乔迈的小丑片段也有出演过，虽然扮过许多大妈，但都是微微一笑很可爱很温暖；虽然和法国导演经常合作，但她还真是比利时人。

《超新约全书》中一闪而过差点被妈妈用枕头闷死（《爱》？

）的乔治是多梅尔的真·御用——帕斯卡·杜奎奈，四部影片全部出演过且都叫乔治，是位21-三体综合症患者，更是凭《第八日》男主拿到戛纳影帝。

法国香颂歌王查尔斯·特雷内（与伊迪斯·琵雅芙齐名）的歌曲也是多梅尔的心头好，《小英雄托托》中用了他的《Boum！

》作为贯穿全片的主题曲，《第八日》对这一段落进行过自我引用，《超新约全书》在重生的海滩用了他的《La Mer》，把浪漫乐观精神引向高潮。

（此曲也出现在《苦月亮》《戏梦巴黎》《潜水钟与蝴蝶》《锅匠、裁缝、士兵、间谍》中）

友兰达·梦露在《天使爱美丽》《尽情游戏》《巴黎，我爱你》中

帕斯卡·杜奎奈在《小英雄托托》《第八日》和《超新约全书》中 年终做影片盘点的时候发现日进三片的大脑简直是见红的硬盘，无数视听碎片散乱裹挟着卷起千堆雪又要冲向新一年，古典影片恒久远，后现代解构正青春，但愿铺满巧心的《超新约全书》的保鲜期能久一点再久一点。

PS：一点猜测(*^__^*) ——翻到导演的豆瓣影人页：“雅克·范·多梅尔，生于1957年2月9日，童年大部分时间都在德国度过，偶尔回比利时看看。

小多梅尔十分喜欢和小伙伴玩耍，他还做了一段时间的马戏团小丑。

”色情狂小时候在沙滩上遇到的德国比基尼大姐姐和凯瑟琳·德纳芙的马戏团情结很可能与导演的童年经历有关，正所谓：“我们得到的一切，只是把我们送回了童年”。

“我们得到的一切，只是把我们送回了童年”--《午夜牛郎》

<图片9>如果你知道了自己的死亡时间，余生你会做什么？

——题记原来上帝真的存在，只不过，他是个"人渣"。

电影《超新约全书》是鬼才导演雅克·范·多梅尔的又一奇幻新作，这一次，他和上帝开了一个玩笑。

上帝是个贪婪暴戾，主张邪恶，喜爱捉弄人的男人，他有一个妻子，但妻子从不敢反抗他。

上帝有一个儿子，名为耶稣，但耶稣因为宣扬真善美，而被上帝变成了石像。

上帝还有一个小女儿，但她却十分看不惯父亲的做派，恰巧耶稣告诉她，只要在人类中集齐六位门徒就可以打败上帝，于是，她决定给“上帝”一个教训。

人类是上帝所造，同时，人们的生与死也由上帝所掌控，这一天，上帝的小女儿给所有人发送了一条消息，上面是他们的死亡时间。

人们本以为这是一个恶作剧，但当一个又一个人按照相应死亡时间去世时，每个人在心里都开始有了各自的想法和主意了……这时，上帝的女儿已经来到了人间，开始了寻找门徒的旅程。

<图片1>她找到的第一位门徒是一位年轻貌美女子。

但年少时因为一场意外失去了左臂，并且，她美丽的外表也经常会引来男性的不尊重，这让她渐渐丧失了直面生活的勇气，她开始把自己封闭在自我的孤单世界里。

一次，她遇到了一位流浪汉，这位流浪汉告诉她：人生就像是滑冰场，摔跤是难免的。

这句话在她冰冷的心唤起了一丝柔软。

对人的疏远，不信任，以及对自我的封闭已经让她产生了对生活的过度防卫，等到她遇见了上帝之女，终于敞开了被冰封的内心，并且，最终找到了属于自己的幸福。

<图片2>第二位门徒是一位上班族，但在他的心里，一直想成为一位冒险家。

长期处于狭窄生活的他得知了自己的死亡时间后，对现在的生活失望无比。

他止步于公园的一隅，一只翅膀并不宽大的小鸟飞过他的眼前，他开始绝望了。

因为每个人都无法改变现实生活圈的大小，但以丧失自由为代价的人生却会使人压抑不堪。

上帝之女了解了他的想法，于是她告诉这个人：既然可自由飞翔，为何只停步于公园呢？

终于，他背起了行囊，跟随这只小鸟，来到那遥远的北极圈，开启了他从小时候就向往的冒险生活。

<图片3>第三位门徒是一位自称“色情狂”的人。

少年时候，他看到了一位穿着轻薄，体态美好的女子，从此，他便从心里产生了对“女性美”的渴望。

这种源于旺盛荷尔蒙的欲望在他看来并不觉羞耻，他认为，美各有不同，对异性的欲望也并不肮脏。

当知道距离自己离世的时间已经并不远，于是他决定花费自己全部的家当到风月之地发泄自己的欲望。

但也正是因为这样的脾性，他一直没有找到一位心称的对象。

上帝之女撞见了他的孤独，建议他找一份既擅长又看似体面的事做。

于是，这位色情狂接收了一份为成人片配音的工作，也正是因为这份工作，他再次邂逅了年少时暗恋的那位美丽女子，他们最终选择了在一起。

而这位色情狂不仅满足了自己对“美”的渴望，同时也收获了一份美好的爱情。

<图片4>第四位门徒是一位杀手，他认为杀戮是自己与生俱来的使命。

当死亡将至时，他决定更加疯狂地满足自己杀人的欲望。

虽然他被上帝限定“与之共度一生的人，不是他所爱之人”，但上帝之女想让他感受一份真正的爱情。

一次偶然，他的杀戮对象是带有假肢的第一门徒，他的子弹不但没有杀死她，两人还在接触后彼此相爱，并且，杀手的扭曲心理也发生了改变。

从杀戮到被爱，他在拥抱爱人的同时，也开始学会拥抱生活。

<图片5>第五位门徒是一位令人心疼的女人。

当她告知丈夫自己仅有5年的寿命时，她发现那位还有39年寿命的丈夫竟然如释重负。

上帝之女听到了她心底的呐喊，带她去了马戏团。

结果，马戏团的黑猩猩给了她从未体会过的强烈而热情的爱。

这个女人彻底认识了自己的婚姻生活，于是她勇敢地抛弃了现在的婚姻，选择与深爱自己的猩猩生活在一起。

<图片6>第六位门徒是个小男孩，从小体弱多病的他，余生是最为短暂的，于是他决定要在未来的日子里尝试做一个女孩，并希望在海边死去。

死亡日期到了，上帝之女和其它几位门徒都在海边陪伴着他，他们抱头痛哭，也互相依偎，这时，人们收到写有死亡时间的消息竟然消失了。

因为上帝的妻子在丈夫离开后改变了设定好的程序，消除了人间的不幸，把自由交换给人类自己。

其实，这六位门徒只是现实中人们的缩影，从前的他们看似是在上帝的安排下生活，实则自己也并没有改变生活的勇气。

然而，当人们得知了自己的死亡时间，上帝的权利也就坍塌了，既然已经可以看见未来的模样，为什么不珍惜现在的生活呢？

对于活着这件事，死后才是漫长的虚无。

那么，上帝是谁？

我们又是谁？

影片终于给了这个问题一种令人愉快的解答。

<图片7>上帝是人类在面对问题无解时的答案，它给予我们勇气与力量，期待和方向。

唯心的上帝，不该成为主导人们思想的存在，但它会令希望得以延续，使我们不被生活打败，始终想着幸福在云端。

而“我们”才是自己生命的主人。

电影中的人们，只有当知道了自己的生存期限时，才开始正视活着的伟大。

这时，再大的麻烦也不能成为羁绊，因为每个人都解开了藏匿于自身中的最大的谜题，便不再去关心那位居住在云端的上帝。

与其目睹终将逝去的生命，不如追寻当下还来得及的幸福。

别总想着我们改变不了什么。

是要怎样过生活？

这个问题的答案只有你自己知道。

其实，生活总会有个平衡点，走走停停才能劳逸相随。

之于我，如果可以的话，用2/3的时间赚钱养家，余下1/3给未完的想往吧。

<图片8>

首发于微信公众号：movie432，文末有二维码噢上个月最有趣的事情，大概是天体物理学家发现引力波。

果不出其然的是，在不可知的背后，它也被解读成神或上帝的恩典。

《超新约全书》正好讲到了上帝恩典这回事。

虽然没能入围奥斯卡最佳外语片的最终五强名单，但电影的口碑之硬，也超乎很多人意料。

它可能是这堆片子里头，最嗲、最轻松和最触动人心的一部。

我甚至觉得，它比《索尔之子》都“好看”，绝对是我愿意再看上几遍或者是重温其中段落的那种片子。

以上帝的名义，《超新约全书》没有像伯格曼或塔科夫斯基那样，去深入探讨宗教信仰和人性冲突的问题。

它戏谑了无所不能的上帝，将他刻画为一个散发着男权气息和父权威严的中年大叔，邋遢，粗暴，恶趣味。

对妻子大喊大叫，对女儿大打出手，恶棍一枚。

我并不想探讨上帝这一话题。

正如最后，电影也只是把睡袍上帝，换成了粉红上帝，换汤不换药。

上帝和新约全书只是一些笑料，好比老梗新编。

《超新约全书》打动与我的地方，是库布里克的斧头和黑客帝国的母体之类的迷影情趣，是语不惊人死不休、眼花缭乱的摄影术实验。

最一击即中的，还是雅克·范·多梅尔的赤子之心。

能拥有一颗赤子之心的电影导演，其实并不多，法国的西维亚·乔迈，美国的韦斯·安德森和理查德·林克莱克，以及日本的是枝裕和。

所谓赤子，绝非只是拿小孩子的反抗和选择做文章。

雅克·范·多梅尔会像一个浪漫诗人那样，去捕捉生命当中的动人时刻。

一捧金光闪闪的珍珠，落在大理石台阶上。

一个普通寻常人的心跳，正如一首无人知晓的古典乐章。

一具青春美艳的肉体，成了中年男子魂牵梦绕的毕生心结。

不止一个朋友说，看到亨德尔的手之舞，上班汪的行尸走肉，色情狂的年少追忆，杀手的拥抱自己……每一处都差点热泪盈眶，小清新得酥软发麻。

电影最吸引我的一个设定，是每个生命的末日时间被泄露。

被水果粉膜拜为上帝的乔布斯说，如果你把每一天都当作生命中最后一天去生活，那么有一天，你会发现你是正确的。

这话听着……有点像高级鸡汤。

我喜欢的日本作家伊坂幸太郎，他在《末日的愚者》是这样说的：如果明天就要死了，你会因此改变现在的生活吗？

那你现在的生活，到底是打算活到几岁的活法呢？

六个福音篇，全部脱胎自这个设定。

奴役和折磨人类的痛苦烦恼，大多根源于童年成长和家庭不幸。

往后失意，失落，失败，失魂，得过且过，撩动不了内心深处的渴慕追求，更不要说更高的生命理想。

雅克·范·多梅尔深度痴迷于这个人生命题，从《小英雄托托》到《无姓之人》，小时候投向水池的石子，产生了永不停歇的生命涟漪和无形海浪。

吵架不休的夫妻，如果得知对方的死期，是否还会一直跟对方吵架，直到他死去。

郁郁寡欢的多数人，是否真能说走就走，及时享乐。

《超新约全书》用不可能写可能，用电影把玩生命。

这三五天和几十年，与人类进化和宇宙始末相比，确实是苟活在垂死的边缘。

即便是个嘲讽喜剧，电影还是很容易被解读为失败者的心灵乐章。

多活一天都觉得赚到了的感恩之心，其实谈何容易。

《超新约全书》所做的，是传递福音。

作为观众的我们，则是电影的忠实信徒。

在白富美的凯瑟琳·德纳芙段落，《超新约全书》表现了一个光鲜亮丽的家庭生活和婚姻情感，它也存在缺失与遗憾，甚至坍塌得比普通家庭还要快。

这相当于说，每个人从出生到死去，都是不完整和孤独运动的存在，被玻璃罩密封，文件包紧锁，豪华别墅囚禁。

但每个人与周围世界，其实仍有神秘联系。

最后一篇福音，多梅尔还政治正确了一把，让红衣男孩得以逃脱天生的性别身体。

从艺术片、色情片到小清新，这部电影应有尽有，宛如一条珍珠、贝壳和玛瑙所编成的生命项链。

它不是完美经典，却是动人佳片。

截图扫码，关注：MOViE木卫（movie432）

在传统的基督教信仰里，这个世界是由上帝创造的，万事万物运行的规律包括人的生老病死都由上帝掌握。

这种对上帝的设定决定了上帝拥有至高无上的权威，凡人要想获得幸福和拯救，必须信仰上帝。

比利时鬼才导演又一脑洞大开的电影《超新约全书》，以天马行空的想象力戏说宗教，重新定义了生命的真谛。

在这部电影里，上帝依然掌控着这个世界，但他只能躲在布鲁塞尔的一个普通房间里向外偷窥人间，以一种变态的方式从中获得乐趣。

一旦走出这个封闭的房间，他与凡人无异，狼狈而邋遢。

上帝的女儿为了反抗父亲的暴力压迫，愤然把人类生死的秘密泄露了出去，然后逃到凡间寻找六个门徒重新书写《超新约全书》。

电影对基督教信仰的戏谑性的颠覆就是从这里真正开始的。

人们的生死命运不再寄托于上帝那里，而是握在自己手里。

这是上帝威严扫地的开始。

电影接下来对上帝信仰的再度颠覆是重写《超新约全书》。

基督教建立在上帝的权威上，而上帝的这种权威又是依据《新约全书》传达到人间。

重写《超新约全书》将直接消除上帝对人间的影响。

《超新约全书》与《新约全书》不同的是，它不再讲述上帝的故事，而是书写以雅在人间寻找的六个信徒的故事。

这就彻底把上帝从人类世界里摒除了出去。

那么，问题来了，这种对上帝信仰的颠覆意义何在呢？

电影的这种解构想表达的是什么呢？

那就要先打开这本《超新约全书》，看看这里面到底写了点什么了。

在上帝之女的帮助下，第一个门徒奥蕾丽走出童年断臂的阴影，遇到了真心爱她的人。

她记录在书里的圣言是：人生就像滑冰场，摔跤是难免的。

第二个门徒放弃了按部就班的工作，不再停留在原地，重新开始他从儿时就热爱的冒险和旅行。

第三个门徒不再沉溺于过去的幻想之中，在投入社会的工作里找到了自己从少年时就一直爱恋着的女人。

第四个门徒遇到了自己真心爱的女人，热衷杀人的扭曲心理获得改变。

第五个门徒彻底认识了自己的丈夫和生活，勇敢的抛弃了现在的婚姻，寻找到了真正的幸福。

第六个门徒从小体弱多病，当他知道自己的死亡日期不远后，他决定当一个女孩。

并且实现了在海边死去的愿望。

这六个门徒的改变归结于一点，那就是找到了自我。

在他们以前的生活里，他们的自我都被现实严重的压迫着，他们没有勇气改变当下按部就班的生活，没有勇气把自我展现出来。

在死亡日期的促使之下，他们获得了这种勇气，如何过好余下的生活成了他们最关注的事情。

那么，这种自我的寻找与对上帝的信仰又是怎样的关系呢？

上帝是人类面对这个世界无解时制造的答案，它给予人类面对人间各种困境的勇气与力量，最重要的是，它寄托着人类众多美好的期待和向往。

它给人永恒的希望，它代表着幸福在云端。

这就是很多人失去自我的原因，他们的内心总是有很多远远超越于当下生活的向往，而这种向往又被现实宣判了死刑。

他们一方面从这种虚妄的向往里获得安慰，另一方面在心里又认定了无法实现。

而当人们知道了自己的生死——这世间最大的谜题，上帝的权威倒塌了，人们不再去关心那遥在云端的上帝，而是开始想到当下的幸福。

寻找自我的过程就是从对未来虚妄的向往里走出来，开始按照自己的本心去安排自己的人生。

所以天堂不是因为上帝而存在，而是因为自我而存在。

这就是上帝之女以雅对《超新约全书》撰写人所说的：人死后是一片虚无，这里就是天堂。

蛮垃圾的，浪费我时间，真的。

应该是个童话故事，用真人的方式演绎，真的很烂！！！

荒诞，脑残，基本没看见正常人，上帝一个人变态，一家人都差不多是变态的模样，规则说改就改，跟TM儿戏一样，也没啥意思，直接从根本上否决一切，也没讲出个什么意义，烂，我一直看到结尾等主题升华，竟然一点都没有。

跟色情狂，宅男，腐女的 意yin想象出来的 没什么区别的片，没从小吃药拍不出这么个玩意！！！

请不要拿shi喂我了，谢谢！

真烂

对天主/基督教和圣经完全不了解，所以从宗教角度来观赏这部脑洞极开的电影基本是隔岸观花，只能找笑点，比如上帝这个品性极端恶劣的糟老头子，比如他儿子耶稣基督的流氓气质，他女儿以雅的哥特妆，他老婆某女神的黄脸婆居家妇女身份，简直黑出花来了。

上帝这个混蛋玩弄人类的终极手段应该就是生死吧，在未知死亡终极面前，所有人都似乎有着各种畏首畏尾，于是上帝利用这种畏首畏尾制造了各种调戏人类的把戏，并乐此不疲，是啊，他除了骂老婆打女儿也就这点事情做做。

女儿终于暴走了，学着她哥哥耶稣基督离家出走人间，并遵循那个看着很不靠谱的哥哥的指示寻找六个门徒，这样加上他之前的那十二个就圆满了，人类就被救赎了，各位亲，有没有一种想抽耶稣几巴掌的冲动。

在走之前，女儿以雅还很不厚道得用上帝父亲的电脑把所有人的死期都公布了，还他妈倒计时，于是终极威胁被破了，人类世界成了一锅粥，其实仔细想想，所有人都知道终有一天要死的，只不过告诉你确切的时间怎么就大不同了呢，知道终究要死和知道什么时候死的区别到底有多大啊是啊，人就是人，事实上想不通的是大多数人，于是区别的确是大大滴，这样的想不通也构成人类各种纠结，互动，挤兑着前进得各种可能性，死还是不死，活还是不活，很奇妙吧。

在这样的背景下，以雅随便挑了六个人，这六个人有着各种人类的弱点，又因为以雅的那个任性妄为而触发了心底某些藏了很久的人心，以雅帮助他们找到了自己的初心并讲他们收为门徒，这个六个门徒的故事其实也就是万千人类的故事。

在我终于感慨原来这个故事是一部另类心灵鸡汤的时候，黑出花的桥段又来了，还记得18个门徒的完美吗，原来不靠谱的耶稣哥哥其实是腹黑哥哥，18个门徒是为了让黄脸婆老妈女神开心，长期被自己混蛋丈夫精神虐待的女神终于笑了，于是女神心血来潮下偶然启动了自己的权限，世界被一个少女心的中年玛丽苏妇女给改头换面了大家自己脑部吧终于我发现原来这是一部女权电影

当上帝化身为有暴力倾向且不能自控情绪的邋遢大叔登场时，我就忍不住乐了，果然是后现代主义的喜剧片啊！

此片最牛逼的地方是用蒙太奇影像的手法把人类潜意识表达了出来。

比如描述银铃般少女的笑声配的影像是一大捧珍珠飘落在阶梯上。

比如对喜爱的姑娘告白后，男人回到家中面对镜中的自己，是一个自己和自己相拥喜极而泣的影像。

片子以上帝的女儿，一个十岁漂亮小萝莉为主线展开，因讨厌父亲通过一台破旧的电脑制造各种灾难和禁忌条款给人类，也不满父亲对自己和仙女母亲没有一点点的爱和关心，打算去人间拯救人类，在临走前，女孩她哥耶稣告诉她，咱仙女麻麻喜欢棒球，所以你要凑足18门徒，再找6个门徒出来，以此来表达咱们对麻麻的爱来拯救人类世界。

6门徒中有（括号中为对应心曲）：美丽忧郁独臂女（亨德尔：《任我的泪水流淌》）、前冒险家上班族（拉莫：《小鸟啁啾》）、童年倩影色情狂（珀塞尔：《哦，孤独！

》）、暴力冲动嗜杀者（舒伯特：《死神与少女》）、寂寞芳心老富婆（马戏团音乐）、病弱跨性小男孩（查尔斯·特雷内：《大海》），每个门徒都有故事有心曲有梦想有渴望，是芸芸众生的凝缩；他们的共同点也颇明显——即都是童年不幸天性被压抑的孤独人儿。

最令人嗔目结舌的是孤独的老富婆跟黑猩猩相爱了，还生了一个小孩。。。

上帝也同时来到人间想抓女儿回去重启电脑，以此来重新掌控人类，但是性情暴虐又不讲道理的他，被牧师，被流浪汉等各种人类暴打，太特么恶搞了

电影的两个核心说教：1. 你不快乐不是你的错，是神的错，因为你跟自己不喜欢的人结了婚，所以你可以堂而皇之地出轨。

2. 因为你快死了所以你可以为所欲为，“做自己”。

这个三观可以说一点也不符合我自己的日常教育，就因为这一点，这个电影已经可以打一星了。

同时里面的世界架构也有很多硬伤，可以说剧本就不怎么样。

最后那个花色天空是什么特色审美，特效差非常难看。

感觉电影是在刻意挑战基督教：1. 影片中女主的妆容是黑色为主的，正如影视作品中出现的魔鬼；2. 她说话的时候不断强调“不是你的错，都是我爸（神）的错”；3. 在她家里神是个家暴狂；4. 女主的几个“使徒”主要的故事线有什么呢：出轨（通奸），人兽恋，变性，色情狂，这些多少都触碰了圣经体系宗教的道德标准；5. 片中不断出现的死亡挑战者看起来是刻意为之，为了告诉大家，努力没用，约束自身道德也没用，该死的都会死，不该死的都不会死；6. 女主说人死后都归于虚无。

这一点跟古希腊某学派的逻辑一样，因为死后虚无所以要及时行乐（为所欲为）；7. 做女主的使徒就是做自己（为所欲为，及时行乐）。