伪婚男女

原来在湾湾人的眼里大陆是这个样子的。

我几年前十分乐观，觉得全球化，地球村，人们互相了解指日可待，几十年之后大概可以实现无国界。

如今我已完全绝望，要掩藏自己的颜色，变成灰色隐藏在人群里，对人类曾充满希望，如今跟那些持人类还是灭亡了好的观点的人莫名的一致。

网络这么发达，甚至我的语言一模一样的，然而我们也并没有达到互相了解。

看完浮进脑海的是《喜宴》，题材差不多，效果却大不同。

周美玲像是个小学生拿着老师布置的命题作文，绞尽脑汁生拉硬拽拼凑出这篇文章。

满满的自以为是的优越感，喷涌而出的嘲笑。

天真的人。

一个本该是社会学的论文，全篇在写政治，你可知道，那些无甚交情的邻里，才不要什么和谐。

他们巴不得谁家出个丑闻，好让他们准备了那么久的鸡蛋有处可仍.

目录声明：百科词条人人可编辑，创建和修改均免费详情1 编辑伪婚男女《伪婚男女》（原名：还是一家人）（英语：We Are Gamily ）由台湾导演周美玲执导，为《六城彩虹》系列第一部电影【成都篇】，由王琄、唐振刚、周厚安、李京恬、程茉领衔主演，是一部同志形婚为主题的电影，探讨爱情、亲情的男、女同性恋电影。

中文名伪婚男女外文名We Are Gamily其它译名还是一家人制片地区台湾拍摄地点台北 成都简介「

很明显导演根本就没弄清本质，同性恋不被接受跟社会制度没有很大关系。

像我这种反骨的人看到剧中生硬嘲讽社会制度的台词都只有幼稚两字。

衡量一个社会发展程度的重要因素是包容度，社会主义制度也好资本主义社会也罢，“制度”只是个过于宽泛的概念，重要的在于看这个国家在方方面面的具体举措。

我相信，在社会主义的中国，同性恋不久一定会合法的以及被大多数人接受。

7.1台湾上映的电影，7.2刚好我就要去上学了。

放假回来第一件事就是把这部电影看完。

周美玲所导演的电影我也不是第一次看了，我过年时看了她的《刺青》和《漂浪青春》，没有多大感觉，可能是因为进圈不深，关于这种类型的电影只是有一个模糊的、笼统一点的概念。

其实我觉得《伪婚男女》这部电影，应该是我看过的周导的电影中最有批判性的一部，撇开它的批判程度和批判是否成功不说，我认为里面最鲜明的反同角色，就是那个极力维护和谐社会，经常把社会、国家挂在嘴边的杨朵的老师，当她看到两个女孩抱在一起的时候，脱口而出的是“社会的毒瘤”、“罪恶的温床”，说的不好听一点，这个老师被那些所谓的政治术语和知识还有封建传统观念给套路了。

我不是否认一个人不只想到自己，还想到国家和社会，因为就我所学的政治知识来说，这是很正常的，也是每个公民应尽的义务和责任，但就像武柔说的那样“我为什么一定要按照古人说的话去做”、“我为什么一定要先想到国家和社会，才能想到自己”、“难道一定要牺牲个人，这个社会才和谐吗？

”，还有那句最有力，也是最直白的控诉“这个社会为什么要那么虚伪？

”......全片中最鲜明的反抗角色是武柔，她坚持“要自由”、“做自己”，在她看来，就算女人没有婚姻，也可以活得很好。

她不喜欢虚伪，不喜欢说谎，因为这样很累，所以她曾试图直接跟妈坦白，但被杨朵阻止了。

从开始到结束，她都不支持武刚的方案，形婚骗妈妈，让妈妈活在一片美好幻想中。

但是有点不足的是，她一直强调的做自己，是只考虑自己，而不考虑他人感受的，只要她觉得“自己开心就好”，便才是真的好。

还有就是她的克制能力，我跟武柔一样，也是个感情用事的人，但往往感情用事的后果，都不会好到哪里去。

从她跟妈顶嘴，气的妈心脏病发作这一点可以看出。

我觉得武柔这个角色的设置，应该是原作者寄托了无限希望的一个角色，她对这个虚伪的社会的反抗，对所谓“和谐社会”的批判，对自由的追求，对坚持做自己的近乎偏执，这些都很好地体现了原作者的真实想法。

当然武柔这个角色也让我们看到了希望，也许这个社会，这个国家，也有一群像武柔那样的人在默默地反抗着。

哥哥武刚却和武柔相反，做事唯唯诺诺，做什么事都会顾及到妈的感受，心里一直牵挂着妈，不想让妈伤心。

但正是这样的过于顾及到妈，而让武刚放弃了做真实的自我的想法。

就算形婚，就算演戏也好，只要妈开心，才是真的好。

直到最后一刻，妈想跟大家说清楚的时候，武刚还是乐意继续演下去，因为她知道妈承受外界的压力很大，他不想让妈那么辛苦。

一个是过于顾及别人感受的哥哥，一个是过于追求自我的妹妹，两者形成的鲜明对比，是显而易见的。

妈的角色我认为还是比较开明的，因为她深受封建传统思想的影响，所以当她得知真相的时候，是无论如何怎么也接受不了的。

她去墓地里跟自己早逝的丈夫对话，哭声连山下的老爷爷和孙子都听到了。

关于她为什么会突然转变自己的观念，除了她不再钻牛角尖，想通了之外，小男孩的那句“所以阿姨没失去家人”的话是起了关键作用的，不管自己的孩子是同性恋也好，异性恋也好，不管自己的孩子怎么样，始终都是自己的孩子，始终都是一家人啊。

妈最后的那句“我不想再演下去了”，可以说是她情感的集中表达，也是同志家长的内心呼喊。

我认为这部影片成功的原因在于，周导善于找到一个很好的载体，像武柔和武刚这种性格截然相反的，像妈那样开明的，还有杨朵和杨朵的老师等等。

用句用烂了的话说，他们都是这个社会的缩影。

而且很自然的，武柔跟武刚的男朋友Sam是同一战线的，杨朵跟武刚是同一阵营的，形婚的也是同一阵营的，但真正的爱人却是在对方阵营的。

这点可以体现出爱人之间的互补性格，才让爱情变得更美好，变得更丰富多彩，尽管偶尔会有口角，但这才叫爱情啊整部影片所埋下的暗线还是很有意思的，比如那个小男孩的话使妈开始转变观念，两个女生在图书馆的拥抱直接刺激杨朵老师的爆发等。

但是这部影片还是有点瑕疵。

比如杨朵跟武柔很无厘头的就在一起了，让人觉得有点突兀；还有一个就是对于杨朵的角色没有再进一步的深挖掘下去，到了片子后面，杨朵基本上说的话要么是附和别人的，要么是安慰妈的。

但不管怎么说，我觉得这部影片还是很有现实意义的，它不像其他电影那样，只注重角色间发生的事情，它通过角色间的一言一行来批判这个社会，揭露这个社会的黑暗。

（第一次写影评，请多多指教）

有很多人说这部电影是湾湾在黑内地，但是我觉得不是，电影确实展现出了目前很多同性恋者出柜困难的问题。

很多人觉得电影里的“同性恋只有国外有，国内没有”的观点很扯，但是我亲身经历，这种想法就发生在我妈身上。

以前跟她聊张国荣、郭碧婷，她都很开放，觉得媒体管这么多干嘛，那是人家的事情。

今天我跟她聊我有个同学（男生）是gay，她的反应却是“什么！

这么恶心？

”所以别说电影在黑我们，这些是我们的社会遇到的真实并且要解决的问题。

其次，背景设在成都，台湾演员学习成都话，说得好还是不好我觉得他们用心了也值得鼓励。

形婚确实是国内同性恋者面临的第二个大问题，难道不是么？

说湾湾黑我们，那你们要去看一下国内近几年拍出来的同性恋微电影都是什么东西。

都是我谈个恋爱，周边歧视，哭一哭，还是在一起，根本没有立足于目前的社会现象。

就现在来说，本来出柜就是充满矛盾的行为，绝对会激起思想的碰撞甚至争吵。

另外，我对国内女同电影的设定非常想要怒吼，为什么一定要tp分明！！！

多尴尬啊！！！

相比而下，像武柔和倪可这样的造型和角色设定更符合我的胃口。

后来想想，这两位演员都不是les，却能演得这么好，怕是国内没人敢接？

钟瑶问周美玲导演:为什么不找个t来演？

周美玲导演回答:那演员的存在还有什么意义？

比起国内固定的设定，为了这种固定，而选择不会演戏的人来演，我更愿意夸奖台湾导演。

看开头的时候，吓我一跳，我以为乱入CCTV6的电视电影了。

很难想象这是一个台湾女导演拍摄的片子。

因为背景是大陆，可是几个主演都是台湾的，台湾腔之下，很难让人入戏。

形婚在内地不是没有，但像电影中这种情况基本找不到，更多的所谓形婚是男的在隐瞒欺骗妻子，掩饰自己的真实取向（PS：可能这种不能称为形婚，而是骗婚，双方都知情而结婚是形婚，如果一方以欺骗为目的另一方不知情，结婚后却无夫妻之实，广义上这也是形婚）。

不过找个女孩约定好扮夫妻给父母看，与租个女友回家过年是一样的，存在这种可能，但真不如直接拍骗婚掩盖真实性向的形婚来得有力量。

一个台湾女导演强行脑补出来的同性电影。

生硬，矫情，让人尴尬。

对了，两位百合颜值不错，对手戏有点味道，这是唯一亮点了。

原来周厚安是周华健的儿子，混血儿。

总体上电影还可以，比起目前大陆绝大多数同性电影，主演演技大部在线，人物性格很鲜明，剧情还算完整。

从《邻距离》开始，我就很喜欢李京恬，呆萌的又欣和自立的小柔都很出彩，出场的每一帧都好看得想截图😊😊😊形婚，电影焦点，由此我们可以看出形婚的弊病：耽误了三个人的青春，摧毁了父母长辈的心血，带来了欺骗的负罪感。

但从政治方面，周美玲的这部作品明显在某些方面讽刺大陆！！！

凸(｀0´)凸电影中几乎每个人，由杨朵开始，武妈，武柔，sam，杨妈…都口口声声地强调——“和谐社会”时不时出现的横幅把社会主义更是不要提了！

阿湾啊，你胆子不要太大哦_(눈_눈」∠)电影作品必定会有一定的社会效应和影响，“中国容不下我们”这样不负责任的话出现。

如果不是编剧欠缺考虑，那就是导演刻意想传递出某种反党反社会的情绪（然而第一种情况已经被排除【摊手】最近广电总局关于“同性恋”的处理的确不太妥当，有种一杆子打翻一船人的感觉。

但是冷静下来，看看你我手机首页上那些浮夸尴尬的国产耽美剧，是不是就突然明白了什么？

(ー`´ー)我们的家国的确存在问题，在同性这一方面的确欠缺宣传教育，但像鲁迅先生说过，我们不能做“端起碗吃饭放下碗骂娘”的“二丑”。

给了两个星，看在李京恬的面子上【傲娇脸】，电影总的评价只能是 →居心叵测！

2022011《伪婚男女》年份：2017年时长：2小时09分钟地区：中国台湾 拍摄地点：成都 关键词：同性，出柜，形婚，隐瞒家长，社会形态，社会接受度，和谐社会，对同性恋的观念，姑嫂文学，爱过，撩拨，成都，酒吧剧情简介：杨朵和武刚是本电影的男女主角，但是不同于以往的电影男女主角，他们两人都是同性恋者，并且都有各自稳定的恋人。

结婚不过是两人为了让老人家放心的善意的骗局罢了。

本来相安无事的两人，随着婆婆和小姑子搬来家里的坏消息，不同身份的人隐藏着秘密住在同一屋檐下，更糟糕的是杨朵被小姑子吸引移情别恋，为了继续隐瞒老人家，武刚心生一计，自认为特别完美的计划，却引来后患无穷，但是最后圆满的结局。

人物视角－男主人公：拥有一个三年的稳定伴侣，因为家庭观念不得已走上形婚，本以为是个特别好的主意，不会让家里失望，又不会失去爱人，但却因为一次又一次误会或者谎言，导致事情越来越乱，最终被母亲发现获得原谅。

女主人公 ：在形婚之前也有个稳定的恋人，可为了隐瞒家人，选择形婚的决定，让另一半毫无安全感，因为婆婆的原因和男主人公住在一起，导致感情失败，后又喜欢上小姑子，这一典型的姑嫂文学很带感。

女主人公就是普遍喜欢女生的想法，有喜欢的人却不敢和家里对抗，因为会受家庭观念影响，城市 ：影片出品地区是中国台湾2017年7月上映，而台湾也是在2017年5月宣告同性婚姻合法化，在2019年5月24日实施。

拍摄地则是中国成都，据不完全统计成都有56－84万的同性群体，还在逐年上升。

更有说法说成都只有筷子是直的，选择的城市就很符合影片主题。

家庭：传统的单亲家庭，传统的婚姻观念是前期带给观众的，而后两位母亲的得知自己孩子是同性恋人群时，难过是必然的，但影片给出的是开明的父母，是符合当下环境的。

社会：影片中不断提到的是和谐社会，感觉和谐社会就是这么被黑的，社会存在就要有包容性，可能很多年之前在社会上谈论同性恋会被认为是变态，但是随着社会不断发展和多样性，喜欢同性别的人逐渐被社会所接受。

说起来，这部影片应该是看的很认真的一部，首先片名直接点题，伪婚－伪造的婚姻，那一定是在这个事件下发生的一系列的事情，节奏连贯，有起伏，有转折。

当男女主人公在决定形婚后，各自恋人所表现的状态、情绪不尽相同。

其实就性别区分，男生和男生在大众的角度上更容易接受，可能和流行趋势有关，而女生和女生在一起却更隐蔽，因为闺蜜或者好朋友做什么都是合理的。

影片中有句话说－我们两个女生在一起已经够难的了。

的确，五年前的影片能勇敢面对自己的心就很不容易，虽然同性相斥、异性相吸。

但随着发展会本能降低女性对婚姻的期待，这些和家庭观念、教育经历、对方家庭等等都有关系。

影片里为了家长而去形婚，在事情的一开始就后患无穷，男主还好，因为他们只有彼此，比较出彩的是女主的经历，遭到往日恋人的劈腿，而后爱上小姑子，挺狗血的一件事，两人出去玩在酒吧遇到前任，激起情意。

而后很有主意的小姑子和母亲坦白出柜的事情，却被母亲追着相亲，这一点一直符合家庭里对孩子的道德绑架，你到年纪了就要结婚、就要生小孩，上嘴唇下嘴唇一碰说的十分轻松，却不知自己孩子要多努力多拼命去好好活着，飞快的节奏让很多人意识到结婚不再是最终的目的，说点自私的话，因为没法承担起那一份沉甸甸的家庭责任，所以很多人选择单身或者有个伴足矣。

因为选择一开始说谎就要有无数个谎言去维系，男主两全其美的计划，被一次次催生的母亲看穿，我有理由相信母亲是知道些什么的，不然后半段转变的太突然，不符合常理。

因为一次穿帮，母亲被气到医院，胆小的男主开始埋怨起来，母亲略施小计，发现真相。

装病这件事用在自己孩子身上永远好使。

在小姑子的婚礼上，母亲发现真相，又住院难过，不认可自己的孩子这样，和死去的老头子说话那一段很悲，而后转变我觉得母亲总归是心疼孩子的，女主的妈妈知道还愿意陪孩子演戏，有点过度拔高。

最后，母亲多了一个儿子和女儿。

看完后很感慨，想了很多关键词，在一想这是五年前的故事，而现在我认为随着不断进步和发展，越来越多的家长会慢慢接受孩子喜欢什么样的人，反而觉得形婚是件不讨喜的事情，毕竟没人规定你一出生你就要喜欢异性，喜欢同性就是变态，做好自己，无愧于心就好。

社会是不断进步和包容的，真爱无性别。

2022011《伪婚男女》年份：2017年时长：2小时09分钟地区：中国台湾 拍摄地点：成都 关键词：同性，出柜，形婚，隐瞒家长，社会形态，社会接受度，和谐社会，对同性恋的观念，姑嫂文学，爱过，撩拨，成都，酒吧剧情简介：杨朵和武刚是本电影的男女主角，但是不同于以往的电影男女主角，他们两人都是同性恋者，并且都有各自稳定的恋人。

结婚不过是两人为了让老人家放心的善意的骗局罢了。

本来相安无事的两人，随着婆婆和小姑子搬来家里的坏消息，不同身份的人隐藏着秘密住在同一屋檐下，更糟糕的是杨朵被小姑子吸引移情别恋，为了继续隐瞒老人家，武刚心生一计，自认为特别完美的计划，却引来后患无穷，但是最后圆满的结局。

人物视角－男主人公：拥有一个三年的稳定伴侣，因为家庭观念不得已走上形婚，本以为是个特别好的主意，不会让家里失望，又不会失去爱人，但却因为一次又一次误会或者谎言，导致事情越来越乱，最终被母亲发现获得原谅。

女主人公 ：在形婚之前也有个稳定的恋人，可为了隐瞒家人，选择形婚的决定，让另一半毫无安全感，因为婆婆的原因和男主人公住在一起，导致感情失败，后又喜欢上小姑子，这一典型的姑嫂文学很带感。

女主人公就是普遍喜欢女生的想法，有喜欢的人却不敢和家里对抗，因为会受家庭观念影响，城市 ：影片出品地区是中国台湾2017年7月上映，而台湾也是在2017年5月宣告同性婚姻合法化，在2019年5月24日实施。

拍摄地则是中国成都，据不完全统计成都有56－84万的同性群体，还在逐年上升。

更有说法说成都只有筷子是直的，选择的城市就很符合影片主题。

家庭：传统的单亲家庭，传统的婚姻观念是前期带给观众的，而后两位母亲的得知自己孩子是同性恋人群时，难过是必然的，但影片给出的是开明的父母，是符合当下环境的。

社会：影片中不断提到的是和谐社会，感觉和谐社会就是这么被黑的，社会存在就要有包容性，可能很多年之前在社会上谈论同性恋会被认为是变态，但是随着社会不断发展和多样性，喜欢同性别的人逐渐被社会所接受。

说起来，这部影片应该是看的很认真的一部，首先片名直接点题，伪婚－伪造的婚姻，那一定是在这个事件下发生的一系列的事情，节奏连贯，有起伏，有转折。

当男女主人公在决定形婚后，各自恋人所表现的状态、情绪不尽相同。

其实就性别区分，男生和男生在大众的角度上更容易接受，可能和流行趋势有关，而女生和女生在一起却更隐蔽，因为闺蜜或者好朋友做什么都是合理的。

影片中有句话说－我们两个女生在一起已经够难的了。

的确，五年前的影片能勇敢面对自己的心就很不容易，虽然同性相斥、异性相吸。

但随着发展会本能降低女性对婚姻的期待，这些和家庭观念、教育经历、对方家庭等等都有关系。

影片里为了家长而去形婚，在事情的一开始就后患无穷，男主还好，因为他们只有彼此，比较出彩的是女主的经历，遭到往日恋人的劈腿，而后爱上小姑子，挺狗血的一件事，两人出去玩在酒吧遇到前任，激起情意。

而后很有主意的小姑子和母亲坦白出柜的事情，却被母亲追着相亲，这一点一直符合家庭里对孩子的道德绑架，你到年纪了就要结婚、就要生小孩，上嘴唇下嘴唇一碰说的十分轻松，却不知自己孩子要多努力多拼命去好好活着，飞快的节奏让很多人意识到结婚不再是最终的目的，说点自私的话，因为没法承担起那一份沉甸甸的家庭责任，所以很多人选择单身或者有个伴足矣。

因为选择一开始说谎就要有无数个谎言去维系，男主两全其美的计划，被一次次催生的母亲看穿，我有理由相信母亲是知道些什么的，不然后半段转变的太突然，不符合常理。

因为一次穿帮，母亲被气到医院，胆小的男主开始埋怨起来，母亲略施小计，发现真相。

装病这件事用在自己孩子身上永远好使。

在小姑子的婚礼上，母亲发现真相，又住院难过，不认可自己的孩子这样，和死去的老头子说话那一段很悲，而后转变我觉得母亲总归是心疼孩子的，女主的妈妈知道还愿意陪孩子演戏，有点过度拔高。

最后，母亲多了一个儿子和女儿。

看完后很感慨，想了很多关键词，在一想这是五年前的故事，而现在我认为随着不断进步和发展，越来越多的家长会慢慢接受孩子喜欢什么样的人，反而觉得形婚是件不讨喜的事情，毕竟没人规定你一出生你就要喜欢异性，喜欢同性就是变态，做好自己，无愧于心就好。

社会是不断进步和包容的，真爱无性别。

看了，觉得其实片花比正片好，这种题材适合更细腻的表达，主演们演技尴尬不说，导演的编辑剪切功力也不太行，很多台词情节都设计地好生硬，剧情也只是流于形式表达，沦为光喊口号的形式主义，和谐和谐，尤其是横幅，太搞笑，无论在哪里，对同志的歧视，都是隐藏的，对单身主义和丁克的歧视，也是如此，哪有电影演的那么假，那么赤裸裸。

而且现在事业单位领导才不关心这种事咧，关心的始终是家人亲戚，同志们要面对交待的始终也是他们。

家庭不是战场，父母也没有义务为子女的选择进行包容，为长辈留点体面，是为子女的孝道，观念且慢慢改变吧，君不见现在较以前，认同同志的已经多出很多人，再多两代人，社会会更包容的。

另，电影的所有三星给小绵羊，特别是抽烟敲她哥车窗那场戏，好帅好漂亮，小羊长大了，可塑性也不错，期待有更好的剧本和导演开发她的潜力吧。

另，cp站学姐和绵羊，大嫂滚粗。

而且觉得武柔的角色性格也很配学姐真人