资深大龄伪文艺青年如我写点东西之前,总是要想个玄乎点的名字比如这部片子大可以用用烂了的那句“因爱生忧;因爱生惧;若离于爱者;无忧亦无惧”诸如此类不过此番不能坏观众如我 看片子诸多挑剔自己没种看重口味 碰到将要预见的血腥场面便早早拿手遮住双眼从指缝中窥探画面若当真血腥 便心中一紧若遇上特效过头的 便嘲笑人家实在太假 不若某某大片制作精良等等不过此番不能再者 吐槽无能者如我就算碰到《美国队长》之粗制滥造剧情白痴得不能再白痴的傻英雄背着美国国旗小盾牌在德军基地上蹿下跳谈情说爱的大BUG只要前座愤然回头瞪视再多的吐槽也只能乖乖闭嘴不过此番不能因为我没看懂起先说的好好地黄火土揭发自己小舅子导致自己女儿被刺激再不开口说话然后接到一单奇怪CASE连环杀人再然后郎雄上场述说道教文化矛头直指邪教升仙杀人无德,怎么突然间矛头一转所有人都霉菌感染直接梁家辉和那莫名姑娘PK两人双双挂掉女儿开口喊爸爸留出一点眼泪全篇感人收场结束谢谢?
之前死掉的那四个人到底有什么道德上的问题导致要被处死?
怎么莱特和黄火土霉菌感染而自己妻儿无事?
黄火土的女儿被刺激不肯开口说话和杀人升仙有什么关系?
双胞胎姑娘怎么住了下医院就发现死婴姐姐在胎里升了仙然后对道教知识了如指掌还能招来一批信众?
怎么莫名其妙黄火土怎么就变成了最后那姑娘要找的那个人还“你是来送我的吗”?
P.S:看片全程除了洗苹果倒水逛微博滴眼药水开门接电话之外,我一直在怀疑:刘若英的头发到底是不是假发?
最后向郎雄致敬。
(超级剧透,慎入)昨晚半夜刷完了这步影片,总体而言算是不错的商业片,但也很难将其划为恐怖片(开头被小孩吓到555)或者刑侦片中的任意一类。
看完之后,我却产生了一种奇奇怪怪的感觉。
似乎有事情没有被发现,还有很多问题没有被解决。
正如黄火土在被送进医院前嘟囔的那样。。。
逐帧分析下面我会带领你们逐帧分析影片后半段关键剧情(从01:30:00 开始)
01:30:00 火土:“妹妹,在跟我说话”
01:30:21 此时清芳应该在急诊室外面
01:30:56 新闻报道
01:31:52 “醒来”
01:32:14 女孩空的床位
01:32:14 女孩的护士被惊吓,注意他的动作
01:32:25 作为女孩的专治护士,女孩不见竟然露出微笑
01:32:43 “昨天”,昨天到底发生了什么?
01:32:43 刚出医院恰好就有一辆出租车,似乎在等他
01:32:43 司机面不改色接下刚发生屠杀的世界大楼的单
01:33:10 刚发生恶性事件的世界大楼没有任何看守
01:33:26 似乎是某人倚在电梯门上,电梯门开就倒下了的视角
01:33:26 从饮弹自杀的警卫手里拿枪
01:33:43 “你在吗”“有人在吗”“喂”作为旁白电话录音的结束
01:35:14 火土发现空气中飘散大量霉菌
01:35:14 手被某种超自然力量灼烧
01:35:50 又瞬间完好无损
01:36:04 所有的事情都早就安排好了
01:36:27 女孩当面释放霉菌(ps:为什么“医院”对病人丢了没有任何反应,反而放任另外一个病号出来寻找?
)
01:36:37 逐步调动火土情感,准备使其入幻境
01:36:37 通过最后的液体(?
)实现了场景的穿越
01:37:23 幻境中妹妹、清芳纷纷死去
01:37:23 火土被幻境中的痛苦击倒在地
01:38:29 黄火土:“这不是真的”
01:38:37 火土腿部,手臂相继被射击
01:39:05 杀人手法似乎从凶手嘴里说出
01:39:30 反杀后手臂伤口愈合
01:39:30 与组长(请注意没有任何受伤痕迹)交谈。
女孩的主治医生(似乎)出场,恰好接上话茬
01:39:30 医生带他们来看的并不是受伤的女孩,而是“成仙”的死胎。
医生所讲的话也几乎和女孩病情无关:“不是个快乐的小孩”“可以看到他姐姐”,而是毫无怀疑地转述给两个陌生人。
(ps:“组长”看医生的眼神从上楼梯一直都很不对劲)
01:41:23 清芳看到火土突然回家被吓一跳(看起来自然发生,情节流畅)
01:42:04 火土清楚地记得自己还没有签字,于是变得警惕起来
01:42:19 火土发现下一步有闪灯提示的象棋(1.与开头呼应,象棋在办公室而不是在家,进一步印证火土所处非真实 2.“所有的事早就安排好了”)
01:42:46 火土发现清芳的不对劲
01:42:46 场景的再次变换(女儿被开枪的走廊尽头)
01:42:56 请注意此时的动作,眼熟不?
01:42:56 开枪击毙
01:42:56 场景的又一次转换,原来还在道观里
01:44:06 “这都早就安排好了”
01:44:21 “我不怕”“要勇敢”究竟说给谁听?
01:45:04 组长(无伤口)等人前来营救火土
01:45:24 清芳不知道从哪里跑出来
01:46:03 抬担架的医务人员对于粗暴地查看死者尸体的行为没有丝毫阻止
01:46:46 清芳几近疯狂的捶打
01:47:58 失去说话能力的妹妹“奇迹般地”开口叫爸
01:48:16 火土眼睛旁有泪水划过结论部分 根据以上线索,我几乎可以得出如下结论:影片所述“真实”,即火土真实生活的世界,在影片一小时三十分已经截止,从那之后到影片末尾浮现碑文,都只是幻象/梦境/火土的内心世界。
后面的部分,全部都是“话剧”,是“安排好的事情”,影片的真实结局只是开放式结局。
既没有“飞升成仙”也没有“破获案件”,女孩就静静躺在某个病房,可能死亡被推入太平间,会导致大规模的霉菌爆发也不一定。
在电影一小时三十分火土进入医院抢救后,导演迅速地用真实的新闻报道、电话录音、道教学者的言语以及道观内依旧存在着的女孩做烟雾弹,迅速把观众带入一个火土“醒来”的世界。
这个世界从一开始就充满着诡异的氛围,火土一心想找到女孩得到真相,却一步步被指引,顺风顺水地走入“安排好”的情节。
最值得怀疑的,也是从头至尾可以作为现实的锚点的,就是受伤的组长李丰博。
只要那场道观屠杀成立,那么后面出现的“组长”没有一个是真实的组长。
因为整个后半段的所谓时间也没有超过道观屠杀后48小时,胸部被划伤、右手肌腱断裂,头皮、双手都是血迹的组长没有一丝可能痊愈。
我们如何从时间上攻破导演的幻象呢?
能够提供时间线索的不多,我们把讨论时间的重要依据押宝在照顾女孩谢亚理护士的言语上,最后火土离开时,他没有说完:“你就是那个……昨天...”。
话没说完,但是信息很关键。
“昨天”,我所能想到的两种情况,一种是该名护士看到了昨天黄火土被推进急救室,也就是说火土是“今天”醒来的。
而且女孩是今天下午跑掉的,但是她对于这件事毫无愧疚或者担心等情感。
还获得了豆瓣网友“笑的有病”的评价。
从可能性上看这似乎是看起来合理的。
但是,他作为一名奇怪病患的专职护士,接触到早上送入急诊病例的病人的概率有多大呢?
况且火土进医院时大部分时间带着氧气面罩,看着护士仔细端详火土的模样,他似乎是见过火土全脸的。
但这又如何得以实现呢?
我想,排除演员“带资进组”的可能性,他的表演是有深意的。
同时,后面的情节可以推断在女孩创造的幻想中,他是可以易容成为其中的人物的。
那就指向第二种可能,护士就是谢亚理。
正如幻境中的清芳是由谢亚理饰演的一样。
就像瑞克与莫蒂中的Mr.Frundle一样,万事万物都是她的一部分。
他在幻境中可以用尽手段,造一重又一重幻境,使得火土向他开枪。
那假装成别人,为最后做准备也是小菜一碟。
另外一个线索,也就是我在逐帧分析时提到的,火土开护士的门时,护士正在做的动作,与谢亚理假扮清芳以妹妹为人质威胁火土时举刀的动作一致。
谢亚理作为称职的“演员”正在“排练”,不巧被火土闯入,看个正着。
不过她完全不用担心事情败露,因为“所有的事早就被安排好了”。
两相比较之下,我愿意相信护士所说的“昨天”就是道观屠杀的那一天,他与火土的直接的接触。
这样一来,我们就可以得出结论:“所有在火土的幻境中存在的人,或多或少有谢亚理意志的渗入,必要时谢亚理可以附身他们,通过演布置好的戏达到目的。
”也可以推断:只要存在完好的组长,那就不是现实。
对于谢亚理走失一事,在现实中不可能发生,因为谢亚理作为杀人案件的主谋,引起了那么大的道观屠杀的直接嫌疑人,在医院,不可能不被重点监视起来,也不可能存在这种病人消失自己微微一笑的护士,也不可能存在刚发生了屠杀事件的场馆作为目的地,司机师傅不劝阻也不害怕,反而失去所有情感,行将就木地作为工具人运送主角去目的地的行为,作为凶案现场的大楼里的道观,也不可能没有被封锁,被严格监视,而只有两个警卫看守。
谢亚理二次住院时的医生是解释剧情的工具人,作为人质的妹妹是工具人,最后运送尸体担架的医务人员统统是工具人。
在幻境中他们失去所有的个人意志,被谢亚理操控行动,戏里完成了对主角的诱导,戏外完成了对观众的欺骗。
一切的一切,就是事先安排好的棋局,只需要按着电子灯的提示一步步走,不必思考有如何的不合理。
片中主角的行动如是,被导演镜头语言欺骗的我们亦如是。
当我们把棋盘推翻,事实才会得以重现。
我们可以确证的只有谢亚理在第一重幻境的死亡。
谢亚理会在“少阴太阳”的人的意识世界里成仙吗?
谢亚理最后倒下的时候,“我不怕,要勇敢”。
似乎并不全是对自己说的,也许是火土意识到了自己身处的虚假世界,夺取了谢亚理的控制权,是自己脑内对自己的叮嘱。
也许清芳在最外层的现实里确实重重地捶打火土的胸口,也许火土他的确流泪。
但即使到电影最后,陪伴主角的,见证他死亡的仍然是胸口无伤的组长。
不要相信!
不要相信!
不要相信!
醒过来!
醒过来!
“妹妹,在跟我说话。
”把时针播回电影一小时三十分,在那里停止。
对,没错,那就是你要的真相。
所有经历的一切,都在那句话之前。
他做了一场梦,而后,他的血清素多巴胺继续飙升。
他去了太空漫游?
不。
他在梦里享受妹妹和他的说话。
幻境图解
道教追求的成仙,与道家追求的天道。
看似殊途同归,实则两不相干。
这是一家之言,是题外话。
再说说我关于这片子看到的东西。
想成仙的是那两个双胞胎姐妹,她们之前在真仙观里修炼。
前一世,或者前几世,修得一些火候,但是渡劫还不够,所以当时没有成仙,而是尸解之后放出元婴,转世成为十七年前的双胞胎。
两人出世的时候,碰到意外,死了一个,而这一个不知为何,用活下来的谢亚理的话来说,就是胎中成仙了。
而谢亚理则需要继续修炼渡劫,通过杀人魈来成仙。
黄火土前世与她们两个,有没有渊源,不敢乱说。
但他是这一世里,谢亚理成仙的关键,因为他代表的就是火土两气。
有人说,黄火土也是要成仙的,还说和片子里提到的黄大仙有关。
但,黄裳在传说中已经成仙千年,得到民间香火供奉了,按道教成仙逍遥的理论,是不可能再入轮回的。
那谢亚理临死也就是成仙前,说黄火土也能成仙,要带他一起走是怎么回事呢?
这就是一人得道鸡犬升天,报答这人带来的火土两气。
至于反复说的安排好了的,是谁在安排,而又是怎么安排的呢?
答案就是那个已经成仙的妹妹。
她在那片子中反复出现的离奇枪击案里,夺舍了黄火土的女儿,救了黄的女儿,还让子弹离奇的转弯,杀死了黄的妻舅。
从这里开始,一直到黄的女儿开口喊爸爸,都是这个成仙的人霸占着黄的女儿的身体,而她的目的,就是为了帮助她的道友或者说是她的姐姐谢亚理在这一世成仙。
也正是因为这个没有正面出现的仙人的存在,谢亚理才招揽到信徒,把前世所居的道观搬来,还帮助谢亚理闭关修炼和杀死五个人魈。
仙人的计划就是把代表火土二气的黄火土,引入局,在最后关头,让他送谢亚理一程,完成升仙的仪式或者说最后的历程。
最后,仙人完成了计划,原本准备带黄火土一起走。
但重新掌控自己身体的黄火土的女儿,一声爸爸,把黄火土喊了回来。
他有了爱,有了牵挂,就不想成仙离开了。
而导演也在最后打上了四个字,有爱不死。
对,这里面讲的成仙其实不就是死么?
双胞胎中的妹妹生下来就死了,她姐姐反而说她是直接胎中成仙,而谢亚理最后被黄火土乱枪打死,则也是成仙的最后一个仪式。
追求天道是道家的一种学术研究,而成仙则是道教对于凡人的一种宗教诱惑。
成仙又被称为得道,两者混为一谈,也就显得格外扑朔迷离了,但它的魅力,又正是来源于这种看之有物,触之不得的神秘感。
相辅相成又有所冲突
1 首先把成仙仪式摆在这:杀人,而且是虐杀人。
然后自杀。
接着就在生命弥留之际,心理安慰自己,肉体已经是腌臜,自己可以飞升了。
然后就在这种恍惚中,自以为的成仙了。
如果把这个过程单单拎出来,里面透漏着“决绝地反社会的阴冷”“深度自恋”“对于所谓人世间的温暖不闻不问”,哪个普通人都不会想要用这种方式成仙吧。
而且普通人心里的仙那是飘逸美好啊,是有美德的人成圣的那种成仙,也不是这种把人杀光然后自己自杀的自欺欺人的成仙。
对于这种成仙,普通人还有一种说法,叫“入了鞋教了”。
可是,为什么会有一部分人,入了这样的鞋教呢?
2 从人进入社会开始,她所要恐惧的就不只是大自然的威力了,还有整个系统对她的施压。
这种种痛苦作用在心灵,比肉体上的痛苦更甚,人像是时时刻刻在经历酷刑。
如同自己拔掉自己舌头的沉默,遇到惊恐也不能尖叫。
悄无声息做一个草民,悄无声息地成为这巨大机器下的一抹血痕。
个体遇到灾祸时候,周围人的集体沉默,当她们背过身去的时候,那如坠冰窖的冷酷,带来一种进入寒冰地狱的无助。
若是群体情绪激动起来,那口诛笔伐,各种批斗,如同让人进入熊熊烈火,而且还是无法控制,绵延不绝的熊熊烈火。
从一出生就接受的教育,教育你如何悄无声息地乖乖做一颗螺丝钉,仿佛把人的脏器都揪出来,洗干净后再缝合过去,可是人却恍惚得仿佛不是自己。
那巨大的疼痛也不被允许诉说。
还有挖心。
很多人对自己说,为什么世界这么凉薄?
可是为了得到温暖,有些人是长出一颗心又被挖掉,一次又一次,只是为了有一次迎来的不是尖刀,而是同自己一样温热的心。
数次种种,还可以列举很多。
而一个社会支持系统很差的人,当她经历了如此种种,想要离开世界,第一步想的就是,经历这世间她最无法经受的苦难。
然后生一场大病,在持续性近距离的苦难中感受它,然后大彻大悟。
接着就可以“通关完成”,这世间没有什么是自己战胜不了,没有什么是自己能留恋的了。
就保持这种感觉自杀,然后就可以说服自己是飞升成功了。
3越是让人感觉如坠地狱又无助的地方,越是会生产出这样无助之后走向偏激妄图成仙的人。
而她们成仙也不过是寻求一个心理上的解脱。
只不过这种苦难和对社会的仇恨太过深刻,必须要用虐杀人来完成对社会的反击。
4对此,有一个说法。
“你现在嘲笑她们偏激,可是你觉得你最后能够有尊严地死去吗?
”坦白说,我不知道。
有的人死于小型意外,如车祸,飞机失事,旅游时掉落悬崖等。
有的人死于大型虐杀,比如侵略和战争。
很多人都无法保证自己死去的时候是有尊严的。
但是她们可以通过创伤后的关系重建,保证自己后来的生活是有掌控的,有尊严的。
5 我觉得关键就在这里。
有掌控,有尊严的生活。
如果拥有了这种能力,那么就可以在活着的时候就获得解脱。
如果没有拥有这种能力,那么为了脱离无尽的人间地狱,也会有自戕的行为,甚至杀死罪不至死的人,然后自以为壮烈的自杀。
也就是,入了鞋教。
在B站看完林晓丁的拉片,有了不少新感受。
这电影应该算中式邪典悬疑片,拍得最好的也就是案件发生直至遵循地狱模式的杀人手法/杀人成仙的道教世界观被逐渐揭露的部分,逐渐引至邪教信众那里,以大厦杀戮戏终结。
邪典片卖的就是诡异离奇,而非一惊一乍,这一部分的氛围铺设和悬念挖掘完全不在话下。
所谓的“邪”不是靠一惊一乍,也不光靠血腥,而是需要观众配合才成立。
因为观众是理性、清醒的,是现代都市人,当看到有人对成仙执念如斯,完全不顾别人和自己生死,毫不遵循现实的道德规范和法律,这种心理震撼才是本片最大的刺激点。
这也是为什么大厦杀戮戏才是这部片真正的高潮之原因,观众最震撼的点在于道士于师兄弟尸体前放下屠刀开始打坐,在于男道士用蘸满血的手指“点化”濒死的女道士,送其升天,在于观众于此岸承载的一切沉重在电影的彼岸被轻描淡写地化解。
这一刻,观众牢固的世界观有了一些松动,值回票价。
而所谓剧情上的“正邪对决”的高潮放在这后面,就显得不行,烂尾,无力,导致许多人也就打个三星。
结尾之所以败笔是因为,用中式元素营造氛围和悬念,用中式元素杀戮,最后却加一个西式恐怖片“正邪对决”的高潮,极其生硬。
这样做的好处是方便剧情收拢,完结,悬疑给出解答,但也仅此而已,仅仅填坑而已。
观众看符箓,图谶,地狱图所感受到的诡异和不寒而栗在高潮部分荡然无存,取而代之以两种力量的比拼,降格为主角“战胜自身心魔”的庸俗桥段,这种处理是无法忍受的。
进一步总结就是,这部片是“观众没见过”+“观众看到不想再看”的模式。
没见过的是“道教元素” “杀人成仙” ,充满新鲜感,而“看到不想再看”则是对决模式,狗血桥段。
由此引出一个问题,即中式恐怖片(或者全天下所有恐怖片)究竟能否跳出那种“对决模式” ?
尽管用对决来解决戏剧高潮是最简便的办法,但无疑是炒冷饭。
总而言之,你不必真的具象出一个“大恶魔”并战胜它才能拍出一部合格的恐怖(邪典)片。
再进一步说,真正的创新之路是在剧本上就跳出“有头有尾”的工整模式,两股力量对抗源自西方宗教传统,也是工业社会的模式,因为工业社会能生产和呈现出真正的力量感,那种“具体”和“清晰明确”是工业社会的观众所熟知的,是一种“炮弹打出必然有爆炸”的死闭环。
剧本创作也被锁死在这种结构之中,但这一切和恐怖片所追求的“冥冥”,“神秘”,“诡异”格格不入,后者古老而悠远,是可上溯至原始时代的模糊而抽象的东西,是世界尚未明朗化,因果联系并未普遍建立的时代,观众看恐怖片便是对古老恐惧的一种模糊的怀旧。
从这一点讲,《双瞳》所刻意呈现的科学与超自然的冲突也沦为失败,因为所谓故事,无非是一个遵循科学的剧本(因果逻辑),包裹着一堆神秘学的元素罢了。
同所有经过漫漫时间长河浸润的古文明一样,中国式鬼故事的根基就在于那从自身千年演化的自然发酵中孕育出的一套完整“世界观”。
古埃及人有afterlife的信仰,由此生出木乃伊、金字塔这种合情合理的奇观。
今人大呼诡异残忍,可在当时的人而言确实再理所当然不过。
而这种完整的世界观的妙处就像一颗拥有强大活性的种子,包容又浓缩了文明的重点基因密码,只要条件合宜,祖先们创造的宇宙便能在千百年后的未来借子孙后裔们的躯壳上演“复活”。
这种复活悄然萌芽的迹象,可能就是一枚“宁可信其有”的平安符,可能是游览一座幽暗古宅时油然而生的憋闷之感,也可能只是在一部颇具说服力的恐怖电影中体会到的深入骨髓的恐惧与兴奋。
于是,你得以与那个宇宙重新连结。
《双瞳》中提到的道教某种修炼方法“尸解仙”,名字真是又吓人又惊艳。
因之前看过一篇类似题材小说《阴间到底是什么》,里面也有提到过这种“修仙方法”,当时心下就悚然。
所谓的成仙,并非一直以为的驾鹤西去般飘逸潇洒,也非爬天梯那样奇幻天真,而要先经历最恐怖的死亡才能达成“羽化而登仙”。
并且这种要寻求机缘的死亡充满了处心积虑的偏执,为了一个未知的“仙境”需要忍受人伦的斩断,肉体的痛苦,乃至最后一刻灵魂的孤独。
弄不好就功亏一篑,被困在不死不活,不人不鬼的阴阳间。
但可怕的是,只要摸到一点点这类“法门”的人,都渐渐变成了疯狂追求“得道成仙”的实践者,他们完全抛弃了今生做人的过程,仿佛这肉胎不过一个容器,只为了最后求一个“尸”的结局。
他们完全功利性地处置凡人看来生命中最重要的东西:金钱名利这类身外之物自不必说,感情也是可以利用的,必要时刻可以助自己成仙的骨血至亲也残酷欺骗与牺牲。
面对质疑或者偶尔的内心拷问,那套系统既许诺了自己天大的诱惑——从此脱离人世痛苦烦恼,成为低级凡人所羡慕的高级存在,长生不老;又有绝对的权威——所谓天道,只有跳出人间框框外,站在更高维度才能看清,成仙即是帮助你看清,那些被牺牲者自是有其因果,你杀死他可能也是帮助他,自然也不会受到惩罚。
这种阴狠残酷的强大力量,同时具有无法反驳的暧昧,符合中国人对自然神秘莫测“善恶两面”的现实主义观察(天地不仁,却仍然是万物匍匐依循的天道;收获需要付出同等代价,那么成仙自然需生命的代价),而长期在动荡历史中被训练出的对他人倾轧与对自我屠戮的麻木乃至内化认可,也使得这种操作方法成为了一种合情合理并且“可操作”的正常方式。
对于野心家或者欲望被压抑的绝望者而言,这种“世界观”具有安慰剂与正当化某些残酷行径的作用。
古来,帝王是最大的野心家代表,且有条件追寻;而一些底层百姓常常是被欺压、在现世里连基本欲望都难以正常抒发的人,若得到机会,自然也会去努力争取另一个世界“幸福”的门票,且不介意以抛弃现世为代价,毕竟现世充满了比成仙过程好不了多少的折磨苦难。
“鬼”与“仙”在这种体系下似乎只是弱者与强者的区别。
电影中,作为“人魈”的,被打入地狱,即是“鬼”,而要成“仙”的,需要走过五座血淋林的炼狱,然后方能“飞升”。
不是纯洁空灵的小仙女(虽然女演员形象有点这个意思),这类“仙家”法力可能高强,但又邪气、接地气。
在东北一些地方也有“出马仙”之类的称呼,似乎在传统民间认知中对“仙”的理解就不同于西方的“fairy”仙子的概念,也不同于今人的影视剧中“七仙女”一类总是光明却有些单薄的想象。
正邪在流动中模糊了界限,也就充满了张力。
其实,中国并不缺乏想象力的土壤,只是我们现在却是“洁净水培”,总有些遗憾。
电影中融合了许多非常有意思的神秘学、玄学要素,比如神乎其神的“蛊毒杀人”,母体培养的蛊虫能控制中蛊者产生幻觉、甚至引发相应身体反应,既有现代人更容易接受的微生物学说基础(虽然科学论据只解释了部分,处理得虚虚实实,反倒更类现实中科学的处境),又让人想起人类学所述的巫术通感效应(《金枝》)。
又比如“观落阴”这种更常见的传统民间“巫术”,据说能施法让活人进入阴间特定区域重见死者甚至得到其指示(可能类似催眠?
)。
比如惊艳的“楼中道观”,在《阴间到底是什么》的小说中,描述为建造在隐蔽的楼中夹层,目的是为了直接吸收这片土地曾作为阴间通道的磁场之类的力量,这种外表常规中隐藏的异常,造成极大的反差而引发恐怖的想象。
还比如,河图洛书、推背图,这些神秘无比、传说囊括了古今中外、天下万物一切发展规律的中国式预言天书。
还有关于双瞳的解释(阴阳眼的某类表述?
),对于投胎转世的解读(轮回后重新召回弟子,宿命论:“一切都是安排好的”),关于五行机缘的涉及等等,都是很中国鬼故事的元素,但少有导演编剧呈现(也许审查制度对“封建迷信”不太宽容?
)。
电影中,最后梁家辉饰演的黄火土因割舍不下对家人的爱,终于还是从“仙界”重返人间,这就有点像唐代玄怪小说中杜子春的故事:抛弃了喜、怒、哀、惧、恶、欲,经历了种种磨难,但仍因对孩子的爱而一朝“破功”。
成不了上仙的他们,忘记了“远离于爱”的告诫,有了忧、怖,有了牵绊,有了软肋,便放弃了那张很多人梦寐以求的“门票”,但也许在人间这座“炼狱”里,他们业已寻找到了幸福,又何必再希求来生?
这种结尾固然可能有受众和妥协的考虑,但不妨碍依然是中国式的慈悲与智慧,虽不够直观刺激,但“爱”的注脚在本片中并不矫情空洞,它指向了另一种抵抗为追求“成仙”而抛弃甚至践踏一切之价值体系的可能性。
所以“有爱不死”是一句大白话,也是一句巧妙的解构:双瞳女孩是否成仙不得而知,但凡人代表(黄火土:痴、愚)却真实迎来了“不死”的结局。
仙家预言是准确的么?
是,亦不是。
古中国文明中关于这部分的“世界观”终于通过这句话完成了平衡两种体系的互补,铸造了更立体的硬币的两面。
在同事的推介下 ,刚刚看了双瞳,一般是不看恐怖片的,因为害怕怕题外话说完。
电影本身不知道怎么说。
社会写实做的不错。
但是电影是整部故事。
反正我是这样的人,故事情节需要合理,不能挖坑。
看完后要是有我觉得不合理的BUG会影响我对整部影片的判断和理解。
勿喷,像王家卫的片子不喜欢看,不是说不好,而是不适合我。
因为一般他的作品是片段碎片,影响了我对整部片子的理解和观赏度。
双瞳呢,整体脉络算可以的了,最起码我看下来了。
但是完后有几个问题始终在困扰我,让我无法给电影做出一个客观评价,希望看过的朋友甚至理解很深入的朋友给我答疑,谢谢。
1、这个片子到底是否是宗教片子。
如果是,那么到底是在宣传道教知识,还是在劝人不要信邪教?
这个问题不能轻易回答。
我看的是最后有题字的据说无删减的版本2、整个电影没有解释到底如何控制同一种微菌如何让人产生不同幻觉的。
特别是最后,boss能让火土产生特定场景幻觉,好让他帮着boss超脱。
如何办到的?
如果是有鬼神或者boss说的自己是道士,直接做法不就完了?
3、全篇没有点出,那么精确工艺的铁珠如何生产的。
最主要的,到底是谁把钢珠射进或者放进几个死鬼的空调口的?
第一个冻死的人是领导,找他签字的人多了,那些人吸入了微菌怎么办?
不怕伤及无辜吗?
不和超度人鞘去地狱相悖了吗?
4、杀的都是罪大恶极的,就算FBI对鬼神不敬算是恶,杀死了。
那大屠杀那段,那些信徒和警察都该死吗?
还是和本意相悖啊?
如何升仙啊??
5、信徒都挂了,FBI谁杀的?
如何进去的?
大坑没填???
6、最后的小疑问,当年妹妹的舅舅如何做到,开枪打妹妹,然后妹妹擦破皮反弹死自己的我看有人说是boss早就预见到以后会用到火土,帮着救了妹妹。
法术神通,你早去升仙好了--- 完全不理解。
好了 谢谢牛人,不喜勿喷
五个老白是在修仙的理由1.一场大病是成仙的前提:大病之后,方才大觉大悟2.开炉炼丹:“只有我,才能cook出99.7%纯度的baby blue”3.杀人魈:借助丹药,惩治道德有缺陷的半人半鬼,将之打入爆炸狱,溶尸狱,呕吐狱…数不胜数4.收门徒:派送丹药、处理人魈,以护主飞升5.历劫不死然而老白没有双瞳,乃至错杀人魈,累及无辜,且因爱生忧生惧,遂卒。
愿老白来生再战,飞升上神。
两星给梁家辉的演技吧。
实在不明白为什么这部电影在豆瓣有这么高的评分,因为我感觉这部电影甚至连自圆其说都没能完成. 看得出导演很有野心,把悬疑,刑侦,惊悚,神秘,政治,国际化,腐败,伦理等等一系列看似高大上的元素全部塞进了电影来讲一个宗教故事。
但这一切元素之间却似乎没有建立一个必然的联系,梁家辉受同事排挤也好,心灰意冷也好,都与他最后被“选中”没有什么关系,有关系的只是他的名字中有“火”与“土”。
而作为包装的“探案”故事,也没有一套勉强严密的逻辑,比如既然发现是通过钢珠传播病毒,那么,正常逻辑下一步至少应该是调查究竟是谁投放了这个钢珠,而不是去找宗教砖家做形而上的推断。
而作为一个宗教故事,说实话,到最后观众也无法判断,这个宗教究竟是否存在,因为整部电影,既没有“神”,也没有“魔”,更没所谓“神迹”。
所拥有的都是各种“臆想”。
有人说,或许这就是导演的目的,通过电影对宗教蛊惑人心进行批判,但电影中又有意无意的展示着一些超自然的东西,比如通过病毒控制人思维,进而通过思维让体内液体结冰…… 导演或许想讲很多东西,但所有东西都只说了个开头,就戛然而止,最后只留下一个“四不像”与一脸懵逼的观众们,以及不明觉厉嗅到各种元素气息而摇旗呐喊的影评人。
最近因为某贺岁喜剧片,《双瞳》突然又各种被提及。
很多人说某片核心创意很像《双瞳》。
《双瞳》是我很喜欢的电影,第一遍看觉得乱,过几年再看发现细节很耐人寻味。
看了那片之后,说实话,其实没有那么像。
因为按照阴阳五行凑数杀人这个梗,真的很老很常见了。
跟七宗罪一样有N多作者安排自己的凶手干过。
很难说灵感到底来自哪里。
而现代医院大楼的祭坛看似类似《双瞳》的现代商业楼里的道观,但因为这个祭坛太简陋了,简直不想把它们相提并论。
感觉侮辱《双瞳》的精致。
虽然你问我抄没抄,我想说,按五行杀人绝对不算抄的话,但“五行杀人+得道成仙”这个重合度确实高了点,再加上在大楼里搞封建迷信建筑这种细节……只能说,可能实际操笔真正写本子的那个编剧也喜欢《双瞳》吧。
反正挂出来的编剧也只有导演,给谁都可能会抄一点,又没有署名,骂不到自己身上。
┑( ̄Д  ̄)┍为什么说双瞳里的封建迷信建筑就很精致呢……同样是所谓的现代大楼里的隐藏关卡,双瞳里内外对比非常强烈。
两个高科技富有的博士,信了教后,将公司变卖二十亿(应该是台币),将交阯出土的一整座道观真仙观一砖一瓦拆卸后搬到了台湾。
正常的搭乘电梯到达商业楼的某高层,进入后有前台,有会客沙发,坐在沙发上看报的男人,和前台的道士小妹,开始有古今融合的感觉,通过前台的传真电话,按下密码,自动门一打开,里面是阴气森森、非常还原的一座完整道观。
并且场景中发生的打斗非常震撼。
那种对比的强烈震撼比某贺岁喜剧好太多太多,搭个土台子就想成仙?
你连自杀的姿势都是学的真仙观教众杀警察的招数吧!
但《双瞳》最厉害不止这些,它对成仙的解读,才是真正阴气逼人吓到你想好好做人。
低等的恐怖片只在镜头上血腥、关灯、凑脸过来吓唬你。
高等的恐怖片,不仅凑脸过来吓唬你,还让你细思极恐。
第一次看《双瞳》的时间很久远了,当时不敢深想,凭年轻气盛阳气重,瞎看看完了。
可能看完后还批评了几句,类似胡扯、说不清楚、到底成没成仙,也不是很害怕啊。
后来视频网站都有了正版,才又重温。
视频网站删减了很多恐怖和血腥的镜头,倒是很适合更关注剧情。
这就更容易发现,《双瞳》的细节很耐人寻味、真的是很有意思的片子。
得道成仙是一个很久远的封建迷信(划掉)话题了。
不外乎玄幻小说中成功了,现实小说中失败尔。
双瞳却很耐人寻味,它将过程步骤前因后果都一点一点揭露出来给你看了。
但你究竟敢不敢哪怕在内心中有那么一点点想模仿?
应该都不敢。
不敢的部分,不是去按河图洛书去杀死几个该死不死留在人间的恶鬼。
这个部分大部分人都很敢,杀别人的人命,疼又不是在自己身上。
而是另外那些先决条件。
黄火土去问老师,这些符号到底代表什么。
最后老师一拍书桌,说他是想成仙啊。
他必然曾经大病一场。
大病是成仙的先决条件,只有大病,才能大彻大悟,炼成他想要的丹。
他应是躲了起来在修炼。
看到这里,大家大概想象出的画面是,一个仙风道骨的人,消瘦爱咳嗽,躲在青山绿水一洞中,呼吸新鲜空气?
而实际的情况是,谢亚理,患有脑瘤,压迫脑下垂体与交叉视神经,扩及两侧额叶,判定无法开刀。
常年闭目躺在台北一栋高楼大厦里的地板砖下,周围大小和棺材差不多,有一个小小的水龙头,周围飞舞着虫子,腹部被活撕掉一大片皮,血淋淋的在上面培养着虫生真菌。
简直为编剧的解读击节称赏。
你爱成仙你去,反正我是不去。
谢亚理在指挥教众杀死五个人魈后,需要黄火土送自己最后一程,要由黄火土开枪杀死自己,她才能真正得道成仙。
无论她到底有没有成功成仙。
她的台词却很耐人寻味。
她一步一步紧逼黄火土,弄出无数套中套的幻象,一句一句诱导着黄火土对自己开了枪。
当她终于倒下后,她似乎松了一口气,但却说了一句:我不怕。
要勇敢。
她只是一个十几岁的少女。
她坚定无比的在修炼,艰苦的走成仙的路。
所有步骤都没有错了,她却跟自己说:我不怕。
你说她是怕,还是不怕?
她是在渴望成仙,还是在害怕死亡?
这才是真正是做到了开放结局的高级剧本。
我对怪力乱神很感兴趣 但是很明显编剧只是拿这个做幌子 跟你说一些无力的道德观
天啊!我这个万年不敢看惊悚片的人看了简直……
本片意义深远 双瞳看到人性两面 但是表现力缺乏 我觉得还不够深刻 但是隐喻的内容比较好
情节设置有点像七宗罪,但是故事之间的节奏安排很乱,也没有拍出那种让人寒毛竖立的效果。
导演以大众经验主义的方式糅合了科学与迷信。
1. 因爱生忧,因爱生恨,若离于爱者,无忧亦无恨。但人世间的爱恨纠缠,才是真实的人生牵绊。2.他因为埋头工作忽视妻子,因为大义灭亲伤害女儿,但是生死之际,离婚的妻子也盼望重新开始,哑口的孩子也讲出期盼话语——爱因忽略而消失,爱因生死而复始。3.道家旨在永生,但凭借乱杀罪恶不深的人魈得道升天,有些痴心妄想,疯狂残忍。4. 故事不太恐怖,掏心抹脖的冲击更强烈一些,尤其道观古代剑器和现代枪击的工具对决,非常暴力血腥和稀奇古怪。5.道家族人出现后悬疑氛围垮塌,孩子的哑巴和拔舌也没有关系,白衣女子的虚实寻死也很怪异,可能就像他们说的,一直是姐姐使用超现实的幻觉和操作,在助妹妹成仙吧。6。《唐探二》绝对借鉴于此。
怎么说呢前面都非常的叙述,气氛烘托,题材故事都很到位,结尾我真心看不懂呐,没办法
恐怖片?来搞笑的吧。看了几个豆瓣影评还是无法苟同。。。就不能让修仙小变态显得仙一点?演员演技+1星。
从文本的厚重程度上,甚至高过很多高分的韩国罪案片!两岸因为各自不同的原因,估计很难再有同类型同水平的作品了。中西概念合并的典范!陈思诚导演学的还是太少了,这部的浓度,捞干了磨碎了分开泡发了“抄”,整个三部曲不在话下。
劣质的《七宗罪》模仿者。前中段煞有介事的引入中西方、民俗-科学的对撞概念,实际上根本就没有构建起来,全凭主角那简单几句三言两语,后边做个大屠杀奇观就算了,最后竟然靠宿命论来解决,够明目张胆敷衍的。
一个无聊的故事而已对成长没人任何帮助要自爱,要早睡,要做自己喜欢的,要身体舒服没意义的片子也不是不能看,色情片没意义,但是可以看,因为就是高兴。但是没意义的恐怖片还是算了吧,直接过
台湾的惊悚电影拍成这样已经不错了,可圈可点,还请了那个可爱的万年绿叶大卫摩斯,据说因为这片还提名了个最佳男配?
我吓的最厉害恐怖片,没有之一。群体的疯狂是时时可能发生的,这样的可能性才叫人害怕
除了屠杀戏烧震撼这片子就一大忽悠。 结尾是个甚啊,擦。双瞳女讲话的腔调感觉要演小清新纯爱片呢还成仙 我去。。。。戴立忍看起来倒是相当咳咳咳可口p(# ̄▽ ̄#)o
前面的铺垫挺有趣越往后越扯,自己抛的包袱都不能说清楚。结局那真的太搞笑,矫揉造作……PS: 比起道家成仙和外星人,我更相信外星人
这结局也太乱来了,叫做给人世间留点爱吗。中间关于道家这些说得挺不错。大楼寺内的血战有点做得太假了……
气氛的营造很对,尤其是前半段节奏以及剧本都不错。几次三番让我觉得这是道教版的《七宗罪》。后面解密升仙部分开始自乱步伐,不过大楼里面的道教是很有创意的。
竟然真的是一部没有科学信仰的鬼片....
戴立忍年轻的时候也那么帅 梁家辉啊 可是 我看的想睡觉
充满本土道教玄学元素,最惊艳的是大楼里组装整栋道观。可能是2000-2010年代台湾最好的玄学惊悚片。8