银饰

县太爷生了个男儿身女儿心的儿子。

媳妇儿没得行房事寂寞难耐。

偏偏一对又香又甜的奶子吸引了银匠。

银匠就天天想着吃少妇的奶子。

少爷知道老婆在外面搞。

鉴于自己的情况就默许了。

但是他要求媳妇去跟银匠要银饰给他。

他可比媳妇臭美多了。

后来各种跌宕起伏省去73个字。

银匠最后被毒死。

少妇被银匠他爹制作的银饰神器勒死。

银匠父亲饮毒自尽。

少爷以一副精心打扮的女儿妆躺在媳妇儿的坟边华丽丽睡死过去。

情节奇思妙想，别以为露半边奶子就是好片子。

短评字数超额，移至此处，请勿见怪。

第一次看黄健中的电影。

据说，这部电影因为题材敏感、镜头暴露而不能进院线，只能通过DVD等方式发行。

我原以为，这部电影会有一些活色生香的镜头，到头来我才发现，这部电影的性爱镜头都极其含蓄，还没有“点到”就“即止”了。

所以，对该片的“情色”怀有幻想的同志不必去看这部电影了，只会让你猴急！

题材敏感似乎是事实。

但是，“敏感”二字对我并不起作用，因为我看过的涉及同性恋的电影中，这部是最没有力量的——之所以这样说，是因为该片十分做作，完全是装腔作势的架势。

也就是说，黄健中的“敏感”太刻意，其表达也十分苍白！

我不得不说，该片的台词是我近来看过的电影中最烂的。

可以说，该片的台词的水平连《还珠格格》的水平都达不到！

演员念台词的时候，大抵只是按“抑扬顿挫”的规律发音，完全没有感情的——这也怪不得演员，因为台词就写成这鸟样！

据说，这是黄健中的“女性三部曲”的第一部，其余两部分别是张爱玲的《金锁记》和柔石的《为奴隶的母亲》。

如果还是按照这样的水准，我觉得黄健中完全不必再拍下去了，否则我们只会看一部恶心一部。

此外，张爱玲和柔石都是我喜欢的作家，我真怕他们的作品给糟蹋了。

在中国的文学和影视作品中，下人勾搭上面的少爷太太，不管是真情还是假意，都是没有好结局的，这样的现象如此普遍，是跟我们这个民族几千年以来根深蒂固的传统思想分不开的。

《银饰》的故事，很有种民国年间文学的特征，就是家族中的年轻成员对传统观念和规矩产生不满，继而奋起反抗，或是追求自主的爱情，或是寻找自己的生活方式，但是结局一般都比较悲剧。

而在这部电影里，出于导演的安排，男女主角之间的感情，是从性开始，继而才产生爱的，说白了，有种原本是奸夫淫妇，但后来却发展成为生死恋情的意思。

因为女主角惠兰夫人勾搭上小银匠，最一开始的原因就是因为丈夫的性心理比较扭曲，夫妻生活得不到满足，为了解决自己的性压抑而找上他的，而对于那位大少爷不太正常的性心理，电影并没有给予批判，更多的态度，还是一种同情和肯定，这一点和过去的影视作品相比算是有了个大的突破。

影片在故事方面的可看性比较强，至于表演方面，我觉得包括几个老戏骨在内，所有演员的发挥都有一点保留，没达到最理想的效果。

另外值得一提的就是片中女主角孟尧的裸露问题了，当年本片刚推出的时候是产生了轩然大波的，因为孟尧在片中有一处“喂奶”镜头，是很难在广电的天网下安然通过的，必须删去；这次我特意下了未删减版来看才知道，其实岂止一处“喂奶”镜头啊？

孟尧……起码有三次露点的场面啊……

《银饰》，被认为是二OO五年中国最具震撼力的悲情电影，黄健中继《大鸿米店》之后又一部情色力作。

可惜，在通过审查后，注定了它只是一场玩笑。

我没有看过原著小说，只是先看了短短的所谓影评。

最让我有兴趣去看也就是因为上面的话。

中国，到底能拍出怎样的情色电影来？

演员都不用说，因为他们先是外型就让我觉得身临其境。

男女主角的演技都还一般，情色电影嘛，当然是要看怎么样安排情色的部分。

故事是说丈夫有心理病，一直希望自己是个女儿身；妻子当然不能忍受这种柏拉图式的爱情，或者说婚姻。

（但当我写下“当然”的时候，我是不接受这个逻辑的。

）妻子遇到小银匠，和他有了私情；丈夫不过问、不关心，只是要银饰做为掩口费。

这样的关系一直维持到丈夫家里人瞧出端倪，请小银匠到家里打银饰，并趁机下毒害死他。

家庭的悲剧，社会的悲剧。

最后，小银匠死了，小银匠的父亲把妻子杀死了，丈夫因不满家人的行为自杀了……情色。

这部戏哪里需要情色？

正当导演想表现两个渴望爱与性的人纠缠在一起的时候，却全是那一片一片的梅花风景。

这就是最后通过了审查的片子，是靠牺牲影片的卖点（女主角全裸）和精神意志来完成的。

这真是可悲啊！

那天还在和朋友讨论，情色和色情的不同。

情色，是艺术的需要，完美呈现艺术的视觉和内在的强烈情绪；色情，是低俗的满足视觉感受，是最无耻的意淫。

既然是拍出来给大家看的，情色电影就被肯定为是一种艺术。

以低俗的眼光去看它，就是观众本身的素质不够。

而没能通过审查，只能说明是那些以小人之心度君子之腹的人，太无聊了。

希望那些本来就思想复杂的人，不要把别人想得过于复杂。

电影，就只是电影而已。

全面采用了数字拍摄设备的《银饰》，竟然像极了一部二流拍摄水准的电视剧。

手法的陈旧，表演风格的模式化，令人大跌眼镜。

如果说这是一部被雪藏十年以上的旧片，我看也是只能理解不能原谅的。

黄健中至少赢得了两项骂名：刻意制造情色画面做为抄作卖点以及暴殄天物般地使用高端电影拍摄技术。

一波又一波的恶评使我想起了小银匠的老父亲不慎将碧兰送给他的银两掉入参汤之中变为黑色的场景。

“啊，啊，有毒，参汤有毒！

我的儿子是被碧兰毒死的啊！

”老汉的肝肠寸断，如何能不让人为之揪心。

但这样的一个发现，难道又不是对电影本身的讽刺？

从影片的故事情节不难判断：《银饰》一定是一部优秀的小说，然而《银饰》却终于在光影世界中变成了黑色。

故事结构不比《大红灯笼高高挂》和《菊豆》差，可惜拍得太得过且过。

作为一部禁片，性描写能不能再积极一些？

小树林偷情拍得太不像话了。

不过女主角漂亮得很古典，可以给两颗星。

这部电影我看过两遍，一部被封建束缚住人性自由的悲剧电影 ，看完后心里很沉重，我觉得女主没有错，一个活守寡的年轻女子，对于性的渴望本身就是没有错，起初的出轨行为或许是想刺激一下丈夫，让丈夫也能知道她的渴求，但是丈夫无法去满足，这个丈夫男儿身女儿心也是没有错的，人性为自己所求而活，可怜的是处的封建时代，现代社会这种人不少见，基因导致的，他丈夫是爱她的，只是怪自己的身体，他的身体被他的取向牢牢把控，无法挣脱，小银匠选择了去迎合女主，最终死于她的面前，小银匠的单纯和对世代思想的无知，以及理想的对于爱情自由的渴望害了他。

小银匠父亲的不及时制止也最终害了自己儿子，这部剧环环相扣，因果循环，种什么因结什么果。

两个父亲害死了两个儿子，一个女人被封建社会的思想制度害死了，我最同情的是这个大少爷，他是一个善良的病人，只是这个病不被世人接受，他是善良的，爱他妻子的，也是勇敢的，最后在灵堂上他说是明德府害了她，他最终敢于同这种封建制度做斗争，最后睡死在妻子的坟前，身着异装，也是不惧世俗的羁绊，用于追寻人性的自由。

看这片子的时候，没有把它和周大新的同名短篇小说《银饰》联想到一起，看到三分之一处，才想起来。

那是一个暑假吧？

我还在上高中，在家门口的学而雅书店买了一本《小说月报》的合集，里边有毕飞宇的《祖宗》；有毕淑敏的《预约死亡》；有铁凝的《对面》；有周大新的《银饰》。

故事是个俗故事：南阳城知府吕敬仁的长媳碧兰，因丈夫吕道景的心理畸形而得不到正常的夫妻之爱，自杀未果之后，转而欲通过与老实巴交的小银匠郑少恒的苟合，寻求自己求而不得的情爱。

得知真相的知府为了维护家族的声誉，施毒计并借碧兰之手毒死了被骗入府做银饰的小银匠。

而老银匠为了给儿子报仇，在自制银饰上做了机关害死了碧兰，老银匠也随即自杀身亡。

要说周大新的作品，我看的不多，除了《银饰》，也就是《香魂女》和《左朱雀右白虎》这两部，总觉得周是个军人，可能写军旅题材更适合些，但他的作品偏偏以民间题材更为多见。

《银饰》其实是个挺主流的小说，碧兰长的漂亮，丈夫却对她毫无兴趣，出轨是自然地事儿，小银匠未经人事，又值壮年，两人作了露水夫妻，很难说清是不是真的有具体情爱。

更多的是为了鱼水之欢。

我一直认为，在那个年代的女性，对自己感情上的事儿大多模糊，大概和谁上了床，很长的时间就会产生爱上他的错觉。

最后碧兰的死，小银匠和老银匠的死，似乎是个必然。

那是封建社会的产物。

但是电影被黄导打着“二OO五年中国最具震撼力的悲情电影”的旗号搬上荧屏，再加上“露点”风波后重新审片公映，运用所谓唯美的画面语言，展现男女之间的欢愉或是压抑的人性？

这一点让我百思不得其解。

书中对吕道景渲染更多的是他对银饰的怪异癖好和对性的厌恶，并没有过多的刻画什么所谓的异装癖和同性恋情节。

我曾经跟朋友讨论电影《颐和园》的时候说过，关于情色电影的性爱镜头，我的评判标准是相当感性的，就是以我的感官舒适程度为底线，一旦我觉得，这种性爱镜头是没必要的、多余的、甚至只作为一个噱头哗众取宠，在视觉上并不舒服，那么我就可以判定，它在我眼里没有价值。

可以说，电影《银饰》种的性爱就属于这个范畴。

古曰银可辟邪，而假银行淫，我觉得，出息不大，是吧？

片末,雪白花絮纷纷伴风扬起落坠,终归安然轻覆于坟头,大少爷亦终成他心内的自我,披戴上匿藏了半生的银饰,装扮上女子的妆容,身上附着着富态娇媚的女服,从未如此安然地躺在坟边依旧洋溢着落花残香的泥土上,面挂笑意,沉沉睡去...衣袖边的一页白纸上铭写着终归挣脱了封建宗礼铁枷的自由墨迹.虽然,一切或许太晚,太晚.然而,女人和男人也恒久地解脱了,自由了.永生了.这部影早已过了沸沸扬扬的时段,历经几多坎坷,仍旧被打入伦理道德的牢狱未得翻身.片外之物,我不愿过多涉及,就本影纯粹的主题,无名处揪揣人心的灰调情节,把我彻底带回了那个年代扭曲且极端黑暗的背景中,难以呼吸,更无法拯救即将溺死于散发浓浓恶臭的沆瀣沼泽中的内心.在封建道德吞噬血肉与精神的社会中,除了精神扭曲丑恶而穿戴富贵的行尸们,真善是禁止存活的.这看似衣食无忧半世不愁的娇美女子,顶着百姓们艳羡到望眼欲穿的知府大少奶奶的身份头衔,过着首饰绸缎伸手即来,锦衣玉食甚至贱若埃土的日子,似乎应该万分享受才得以匹配.可是,谁又能知,在封建官宦的权势下,她仅仅被当作一个旧社会的贫贱物什,嫁给了极端抗斥并憎恶男性身份的大少爷.为保全这官宦家族的显赫威名,便一并牺牲了两个不从命运差遣的灵魂.女子常往银饰铺订做首饰,为的是寻访到那个能真正拯救她肉身与精神的男子.大少爷偷拿银饰悉心珍藏,为的是装扮成内心蠢蠢欲动的另一个性别.为那颗上天赐予的啼笑皆非的女人心一副匹配的躯壳.她与他,仅仅皆因渴求一抹在残酷保守现实里无法抓住的渺然希冀而择从了赴汤蹈火的迷途.尽管,女人终是败给了命运之理.不过,好在压上了所谓浮华的声誉名望等沉重筹码后,她赢得了这场赌局.她与小银匠走了一段与幸福这个字眼挂钩的旅程.直到善良老实的小银匠生命戛然终止的最后一刻,她是陪在了身边的.然而,最恶毒奸诈的封建官宦却谋划了一出老谋深算一石二鸟的棋局.假借女人之手,永远除祛了让这个名存实亡的官僚家族蒙羞的小银匠.一根被砒霜浸泡过的人参活生生恶狠狠地毁掉了三条无辜可怜的生命,影片欲结终这一段,尤刺我心.当小银匠那苍老佝偻的父亲误以为是女人残忍杀害了儿子后,噙着生疼的恨,倾尽血泪,用满布老褶的双手打制了一幅复仇的银项圈.当被冤杀的女人瘫倒在地时,咬住牙关,尽力用指尖去碰触为小银匠做的刺绣时,口中只呢喃了断断续续的几个字,我怀了他的骨肉.然后,至死也再不明白.老银匠自以为为儿子复了丑,便服下最后一碗毒人参汤自尽.最终,不该存活在这个惨绝人寰并虚伪肮脏的封建旧社会的人们终于全都消弭了.留下来的是依旧显赫的官府大宅,以及安详得意,尊容威严的老爷,夫人.

其实很早就听说了说是青色片，一直没下，前段时间下下来，今天又时间看，看了，是删减版了，没青色镜头。

但是，感觉还是很好，也许和我现在所处的状态有关吧，远离我的女朋友，看到电影里头女主角对男主角的好，不由的想起了自己的女朋友很有感慨！

\终于看到了完整版了，1小时56分16秒。

和删减版的唯一区别就是男主人公和女主人公爱爱时吃咪咪的镜头显示没显示。

台词几乎没有删减，删减镜头不影响剧情。