殉难者

　　【殉道者】　　　　1.宁可选择受死，也不愿否认耶稣基督和祂作为的人　　2.为所看见或听见，或所知道的真理作见证的人，如同法庭上的证人一般　　3.为了神国的建立而作重大牺牲的人　　4.为作见证而忍受严苛或长期苦难的人　　　　十六世纪时，英国蓝开斯特郡的一名织布工人罗杰．沃伦被判绞刑，因为他协助并接待了天主教神父。

他们将一根绳子套在他的颈子上，可是当他们移开了凳子时，绳子断了，沃伦跌落在地上。

　　数分钟后他苏醒过来，双膝跪下，眼睛望着天空，安静地祈祷，脸上一片祥和。

　　执刑长又给了他一次机会，若他放弃信仰就可获得自由。

沃伦站起身来，答说：“我跟以前一样，仍然准备为耶稣受死，你们要杀就杀吧！

“他又毅然站在凳子上。

”你为什么这么着急？

”执行长惊奇地叫道。

沃伦答说：“如果你们看到了我所能看到的，你们也会和我一样会从容赴死。

”　　本片是用被曲解的“殉道者”来解释一个类似邪教团体的行为，它们通过不断的折磨让人超越痛苦而终极见证将死未亡时所看见的边缘神迹，作为一种见证。

　　　　法国恐怖片没美国恐怖片纯粹，喜欢往里面添加东西，所以在恐怖的氛围和视觉冲击上就没那么大的投入，但是这部殉道者有着欧美恐怖片的剪辑节奏也有着日本近乎压抑的视觉虐待，再加上宗教带来的信仰的神秘，让人在信仰和道德间迷惑，虽然是b级片的身板却有着高于B级片的范。

　　　　露西是从小被虐待，被铁链栓在一铁牢笼内过着猪狗不如生活，一次疏忽露西得以逃脱出地狱。

被救出后生活在收容院，结识了唯一的好朋友安娜，但是被虐待的记忆给她带来了后遗症，杀人与被虐两种不同层面的心理情结占据露西的正常思考，持续误以为有个怪物般生物追她不放，总是幻想着被追虐，终日不得安宁。

直到他杀了那当初施虐的女子一家四口。

15年后，镜头到了一家子温馨的早餐，门铃声后是一场血腥屠杀，露西找到了当年囚禁自己的夫妇，果断利落的枪口对着心脏，连同那队夫妇的小孩，都在几分钟内杀了干净，我们来不及思考为什么和怎么会。

　　事后，露西联系上了安娜，安娜过来安抚保护她，协助她清尸，但是露西心中的怪物并没有就此消失，它仍然出现在露西的幻觉中，从而导致露西自杀。

　　安娜在屋内，发现这屋子的秘密，原来过去针对露西的虐待，并不是个人行为，而是有组织的团体行为，一简单平房下，竟然盖着地下两层的囚禁人体实验室，安娜找到了一个受害者，她已经被折磨的不成人形，而且更不幸的是，安娜被那群人抓住，成为新的被虐者。

　　组织专门找年轻女孩关起来有系统，有手法，循序渐进的折磨虐待她们，拿她们做实验，让她们在死亡的边缘看到另外一个世界的真迹，这就是这个组织追求的结果，他们称之为殉道者。

　　安娜被作为新的虐待对象，囚禁室和工具这些一直被压抑的恐惧成为现实，连续20分钟变态的虐待，整个过程一言不发，只有歇斯底里到麻木冷酷，而且恰时的加入不带感情的古典乐章来渲染安娜的心境转变。

　　最终，安娜整个肢体被剥皮，肌肉与血脉浮现表层，肌理组织的丝纹、还有那重要的无视他物的解脱眼神和组织一直追求的“殉道”一致。

　　随后跟来一大群西装笔挺衣着高贵朴素的男男女女，听取安娜临终前所见证到的景象，但是得来的确实一个意味深长的答案，无止境的疑惑。

　　　　此片的虐，是难得一见的虐，它表现的手法在于敢于表现观众最不想看到的，从逃脱后到再被禁锢，从复仇到死亡。

而且导演搞的细节画面，极端写实，比好莱坞的血浆特效直白逼真许多，不是一般人能吃得消的。

承受痛苦，造就精神上的涅槃，是在在各种宗教内容都有提及的，但是此片内这种宗教极端主义的想法，甚至和信仰无关，归根结底只是一群怕死之人想提前预知死后将面对的事物，而不惜通过折磨和虐待他人来实现。

此片貌似是站在一个旁观者的角度呈现一个极端主义想法的故事，但是它诡异就诡异在最后那部分真的将这种极端主义的想法作为结尾来揭示这种信仰的虚无。

　　　　人类认为，世界是可以理解的，规律是可以把握的，世界是连续的、必然的，是完全确定的！

人类不能够忍受不确定的东西，不希望那种模模糊糊、似是而非的认识，且始终相信，能有一天我们可以抵达最高层次、最高境界，会获得对这个世界的“终极认识”，追求永恒的、终极真理的渴望。

这是人内心无法抑制的需求，我们相信，事物是遵循严格的因果联系的，有因必有果，一定的原因会决定一定的结果，通过掌握事物发展变化的因，这样才可以预测和控制其结果。

但是，在这一点上，科学技术的发展还不足以满足人类的需求，于是，排除理性科学外，人类就寄望于宗教。

宗教满足了人类的心里深层需求，也就给了那些人最大的诱惑，天堂这种标示都是一种完美无缺又具有永恒魅力的解释，这种彼岸世界的形容让在现世中备受生老病死和各种痛苦折磨的大众是无法抗拒其吸引力的。

生活种很多东西让我们为之困惑，同时又极需要解决问题和满足无限制增长的欲望，于是此片的“殉道者”的这种宗教极端方式就是一种尝试，一种践踏着一切人性和道德的科学之外的解决问题方法的尝试，所谓见证生命的尽头，见证死后的世界，见证宗教的神迹,，“以上帝之名”那只是借口和托词而已，原因，还是因为欲望。

　　　　于是，片尾的结局，安娜在弥留之际对组织老大形容的，她所看到的仍然是无止境的疑惑。

我们生活的世界是一个局限于我们认识能力下所知道的一个世界这个世界里的所有存在事物，我们都可以解释和描叙，但是组织所追求的神迹，是对应于他们认识之外的区别于现有世界外的存在，这两个世界是全异无交集的。

他们想在存在的世界里去考虑暂时寻找不到虚世界，是没有意义的。

鬼神、天堂地狱。

这些都是人类想象虚构的概念，是只有内涵没有存在外延的，是人通过想象把它们创造出来的，而他们企图用这些现世界得到的认识去对想象出来的虚世界进行推理，这本身就是一种错误所以安娜所看到的世界，用她所能得到的认识去形容只会是无法描述，充满疑惑。

　　　　ps：看此片，被带着想起一些邪教电影和纪录片，异教徒万能钥匙这类，还想起我国被禁某教团，觉得很多哲学上的东西真的没办法去深究，把自己绕进那种困惑的状态里真的很不舒服，所以真的很想揍导演和编剧。

　　还是警告下，本片极其重口味，如果连电锯惊魂都受不了的话，真的不要去看此片了，很多情节我没交代就是不想勾起大家好奇之心去观赏，免得看完了又骂我。

电影里翻译有错误。

结果一些博主居然也将错就错，稍微学点英语都该懂最后老女人的台词并不是什么“无止境的迷惑”，英语字幕的原句是【keep（保持） 这个迷惑吧】，也就是说受害女在最后有告知了老女人死后是什么样的，但是老女人不愿意接受，也不愿意把这个答案告之给教徒们知道，所以她在说完“保持这个迷惑吧”这句后就自尽了。

我认为，受害女生最后在她耳边应该说的是“人死后一切皆为虚无”。

（这个概念我是看《死亡笔记》漫画结局时，由死神硫克所说）没有什么天堂也也没有什么地狱，而天堂和地狱这样的概念就是宗教的基础，如果这个概念被否定掉，那么就不再让宗教值得去信仰了。

所以老女人最后无法接受这个答案，举枪自尽。

最后我想说的是，如果翻译者自己就信仰某个宗教，那ta是不是也可能把最后这个台词故意翻译错误呢？

细思恐极呀！！

Pascal Laugier has confessed that he wrote the screenplay for the film in a state of clinical depression, bordering on suicidal thoughts, which is why the film is said to have a nihilistic and depressing subject matter.Mylène Jampanoï and Morjana Alaoui, actresses that played Lucie and Anna, both stated in an interview that they would never work with the director Pascal Laugier again.

基本上这种电影会有两类反应：1.装B片。

2.牛B片。

我觉得这片儿介乎于两者之间，倾向于前者——挺着B级片的身板儿偏要卖弄点超B级的范儿。

影片的前3/5可看性健在——虐童，报仇，朋友间的不信任与相互依存，精神分裂，真相，邪教；欧美恐怖片的悬疑剪辑和日韩恐怖片的视觉压力较好的糅合在一起。

个人以为影片演到安娜被曾经虐待过好友路西的组织抓住并了解其邪教面目后就可以了。

后2/5的剧情更像是一部虐待纪录片，最后导演还卖个关子——安排邪教头目听了安娜描述在濒死状态下看到的“真理”后自裁，让观众费力去想也弄不出个所以然。

末了还费劲巴拉地敲一排字幕，给出希腊文里Martyrs的含义，这就是典型的标题党装B了。

虽然是被导演强迫去思考，但是最后一幕还是琢磨了半天。

邪教头目老太婆最后究竟为啥自杀呢？

镜头里成为殉难者的安娜透过层层云朵看见一点亮光。

然后慢慢演变成不断变化的耀眼光晕，最后又归于暗淡寂静。

是不是就象征着人从出生到壮年再至死亡的过程呢？

这个邪教组织通过不断的折磨让人超越痛苦而终极见证将死未亡时所看见的边缘神迹。

所谓另一个世界，永恒的真理，最后被证明不过是一场虚无。

所以老太婆最后卸掉了脂粉，假睫毛，假发，干净的来，干净的走。

留下一句“Keep doubting”给众教徒，作为死亡背后真相的答案。

中文字幕翻译作“无止境的疑惑”，我倒是觉得是个祈使用法——意思是“你猜吧”。

召唤一个法语童鞋来听译，毕竟第一重翻译的准确度更高。

看这部电影的时候想到了很多，最难忘的体验就是这股逐渐上身的寒意，一直到结尾频频皱眉。

作为恐怖片爱好者，这类看着肉疼的片子其实已经看过很多了，在艺术手法上，也没有过于特别的地方（不过有几处转场很有力），逐渐令我头皮发麻的是其对现实的影射。

人类在对真理的寻求中一直跌跌撞撞，甚至在这过程中以堂而皇之的名义牺牲了很多人。

例如对基因学的探索中兴起的优生学运动，就囚禁甚至安乐死了众多所谓有基因缺陷的人，最后甚至演变成纳粹对犹太人惨无人道的大屠杀。

最后这场运动使优生学走入绝境蒙上羞耻。

对比电影中狂热宗教的手段 ，也许现实中的非人道实验更加残忍。

我在观影过程中无数次怀疑人类真的会对同为一族的生命做出这种勾当，然而事实是这样的事在反复上演甚至更加变态。

有着强制执行力的，有组织，有计划的囚禁实验甚至屠杀，总是由权力驱使，由财富供给。

是这些让人类互相歧视，生来给自己等级或阶级的烙印。

其实这部片也类似《索多玛120天》，不过对个体折磨的刻画要比群体的表现更加直观与深入。

在《索》中，年轻人们是丑恶权力的玩物；在《殉》中，这些女孩们，是邪教的牺牲品。

非个人意愿修炼出的涅槃，最后成为众人的崇拜对象，真的讽刺至极。

人作为生物，是会学会习惯，适应新环境的。

看着安娜一步步麻木于眼前的虐待，最后在死亡的临界看到彼岸的凝视时，是深入骨髓的寒冷，特别是看到这女孩曾经对朋友疯狂的复仇心怀不解，识图解救被囚之人的善意被彻底抹杀后的对比，都诠释出了绝望的处境。

老女人的自杀，出乎意料，也在意料之中。

安娜最后的描述，对于众凡生来说，只不过是徒劳一场。

那么多无畏的牺牲，那么多大规模的付出，只为证明一群人的一个假设。

人类就是这样一步步接近真理的。

到底还需要多少徒劳无辜的牺牲，人类才能发现真理呢?怎样阻止“殉难者”的惨剧呢?路西的复仇明显是徒劳的，她逃了出来，却逃不出难以磨灭的阴影带来的伤害。

她杀害的，也是组织里的无名小卒，是奉命执行的刽子手而已。

难道杀害组织头目就能了解一切了吗?我想起V在经受折磨后企图掀起革命，但是个体的力量真的能撼动几代人类建立的体制吗?也许这是人类的“原罪”，人类的本性吧。

现在凌晨一点多了，刚看完这部电影，被窝外很冷，但是我还是忍不住爬起来、来倾倒我的恼怒。

法国就是法国，连恐怖片都玩得这么艺术，但是我只想说：“去你妈的吧，上天保佑，千万别再让我看到这样的电影。

“我相信把这电影看了一半的人一定会反对我，因为前半部分很是出彩（但是节奏快得让人喘不过气来），后半部分则开始“内涵深刻“起来，同时“灾难”也拉开帷幕。

电影的后半个小时，鬼知道我是怎么坚持看完的，莫名其妙的情节加上叽里咕噜的法语，让我心中的怒火越积越多，当最后镜头切换到几个女主脚年幼嬉戏的画面，我一点也没为导演的“匠心“喝彩，相反，我说了一声：“操”。

有些人肯定像片中的法国人一样叽里咕噜说一些大道理，比如这片子多么有内涵啦，多么艺术啦，是你水平达不到，看不懂啦，但是这个电影本身难道有深文奥义吗？

在一部恐怖片里插入这样“牛逼哄哄”的主题，使后半部分不伦不类，难道就是艺术的？

之前也看过一些法国的艺术电影，那时的感觉还不错，觉得他们明显高出中国一个或多个档次，他们探讨情爱，探讨人的内心，非常细腻深刻，又很是大胆。

——然而这部电影却玩过了火，并且通过这部电影，再回望之前看的那些法国电影，我便看清了它们可笑的面孔了。

毫无疑问，这些全都是象牙之塔里的艺术，全都是无病呻吟的艺术，全都是矫揉造作的艺术，这种艺术就像以前中国女人的小脚，有人也许大唱赞歌，说它怎样怎样高妙，但是对不起，我无法受用。

这部法国电影对我的打击是这么大，以至于现在一想到法语我就难受；坚信在很长一段时间里，我都不会再看任何一部法国片。。

当影片进行到一小时29分钟的时候，儒雅的老教徒匆匆从轿车上下来，整理着衣襟，握手，耳语，赶去听布道；而就在不久前，又一个少女——已经被剥了皮，为了这群年过古稀的男男女女见证过了死亡之后的场景。。。

我忽然感觉到，时光在这些将死的老教徒身上散发出阵阵恶臭，逼迫着年轻的生命去开辟死后的道路。。。

他们称其为殉道者。。

冠冕堂皇的虐杀。。。

据里面那个组织头头说，殉道，就是将人“关起来施虐、折磨、有系统、有手法的、不容怜悯、循序渐进，被试验对象随着阶段变化，之后，微小的心理创伤，让人看见不存在的事物，能活下来的，就是殉道者。

殉道者是例外的存在，他经历苦难与剥削后存活下来，加诸万恶于其身”。。。。

我对宗教并不很了解，只觉得宗教是通过教徒信仰，而让人产生对生命更加强烈的希望的组织，也许，并不对。

但至少绝不是以为滥虐的借口。

是“女性比较容易超脱转化”，还是女性比较容易被这些心理扭曲变态的人残虐？

暴力，当冠以正当的名义时，是最令人愤恨的！

如果你想知道死后的世界是什么，将要入棺的老东西们，那就自己去死啊！

用什么宗教的幌子掩饰你们早已失去人性、比恶魔还要邪淫的灵魂，不，你们已经没有灵魂了，行尸走肉也不能形容这帮老骨头贪婪而怕死的肮脏心态，用后人的命为自己开路，得到回答了吗？

“无止尽的疑惑”，是的，用你们充斥着贪婪的头脑，怎么能理解深奥的另层世界？

用你们拙劣的思维，又怎能抓住现世的精华？

整洁外衣下包裹着肮脏的恐惧，既然这样畏惧死亡，何苦来人世糟践地方？

一个活了快一辈子的人，如果还不能正视死亡，请问，他活了一辈子，到底有何意义，他所信仰的宗教到底为他阐明了什么伪哲理???宗教，教我们去猜测科学所达不到的境界，但绝不是教我们虐待自己的同胞去满足自己自私的愿望。

如果真有上帝，他必定是大爱的，他会站在高处怒视邪恶的人，嘲笑愚昧的人，鄙视作恶的人，惩罚贪婪的人。。。

看这片真跟踩一脚狗屎，或者吃一盘苍蝇没啥区别一切打着探讨生命意义的幌子的邪教操作本质就是给血腥虐杀开路探讨真理？

那通过虐杀吗？

探讨死后生命？

就凭着一堆死前翻白眼的照片说它悟到了真谛？

你说很多宗教都有苦行说。

excuse me？

这样婶儿的苦行？

还是施虐不是自虐？？？

另外最让我恶心的：打着啥狗屁年轻女性更容易转化的幌子，luo体虐杀女性，给的不就是各位cult癖好的看官鞭打年轻女性肉体的快感？

换个luo男试试？

上座率低一半吧。

你说好的，这片至少证伪了吧：受虐看到的真谛狗屁不是。

那我探讨哲学半天就看个还没得出答案的答案？

你要就是cult爱好者，那当血浆片看看算了，别上升哲学层次，令人作呕。

最后，希望大家都爱惜自己的身体，身体是承载你心智和灵魂的，用它去远方，不是用来自残堕落的。

她是她的彼岸花，在去黄泉路上的一场梦。

血肉模糊，浆水迸裂，肠穿肚烂的场面在这部电影面前只能显得乏善可陈。

看了这部片子才知道原来法国人才是最真心的变态，结合了西方的血腥与东方的心理暗示，但又同时超越了前两者，做到了真正的恐怖！

别看这部电影，如果对这个世界的真相不感兴趣。

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作者：熠月（来自豆瓣）来源：https://movie.douban.com/review/8368640/殉难者是一部信息量很大的片子。

但由于最后安娜弥留之际的留言和老太太的自杀过于醒目，导致许多人纠结于此从而忽略了导演表达的许多别的信息。

首先露西自逃离工业废区时就已经产生幻觉，这表明她接受折磨已经有相当一段时间了。

从她当时的年龄来推断，应该在幼年就已经开始成为殉难者。

再者安娜和露西成为了最好的朋友，二人从此形影不离。

可多年来二人内心从未靠拢。

安娜，她为了能够追随露西不惜与家人反目。

可这并不是单纯的友谊，她深爱着露西。

这从她在浴室里情不自禁的亲吻露西、自己冒雨处理尸体而让露西在屋里休息就可见一斑。

然而爱是感性的，她对露西的爱可以无论是非、无限包容。

但生活是理性的，她知道杀了人要毁尸灭迹否则就要坐牢。

所以她虽然为了露西可以做任何事，但骨子里她并不相信露西所说的一切，从小就不信，也正是为此，幼时警察问她信不信露西所说的话时，她的表现让警察放弃了对案件的追溯。

和其他人一样，她认为许多事只是露西病态的臆想。

正如露西所说“你和其他人一样把我当成疯子！

”对于露西，她对安娜的感情毫不知情，所以当安娜亲吻她时她感到疑惑“你这是干嘛？

”她多年来为自己的精神所折磨，其痛苦远超肉体。

类比被解救出来的殉难者而言，她之所以能够熬15年而不自杀，全“归功”于她唯一的朋友安娜。

我们很难想象如果没有安娜的存在，以她的精神状况可以熬到报仇雪恨那一天。

可这15年的生活真的就比死了好么？

没有解救另外一位殉难者的负疚感成为了她最大的心理负担。

她把活下去的希望全部寄托于杀死施虐者，祈望能够通过替她报仇从而得到她的原谅。

然而直到最后她杀死了施虐者甚至全家后发现这一切是徒劳的，恶魔仍然不会放过她，于是她彻底绝望了崩溃了，终于还是选择了自杀。

这也就为最后老太太的自杀给出了答案，我们虽然不知道安娜最后说了些什么，但我们知道了什么样的人才会毅然决然的选择自杀。

那就是绝望和崩溃。

老太太是一个有着虔诚宗教信仰的人，从殉难者这三个字我们知道她信仰的是基督。

基督教对自杀的人有明确说法的——下地狱老太太之所以成立这个组织，多年来通过殉道者的手段使实验者达到濒死状态，就是想要窥探死后的世界。

她的会员全都是些行将就木的老人，越是接近死亡的人就越是恐惧死亡。

越是想知道死后的世界是怎么样的。

但无论死后的世界是怎样的，对于一个有信仰的人，再坏也坏不过下地狱了吧？

可是老太太毅然决然的自杀了！

什么话能够让一个虔诚的基督徒绝望崩溃？

甚至对下地狱也无所畏惧？

我想应该是信仰的崩塌！

这个世界根本没什么死后的世界，你一辈子做的事情根本就毫无意义，你所以为的濒死之人窥见上帝时的眼神，不过是肉体麻木后的回光返照而已。

于是老太太自杀了，哀大莫过与心死。

人的一生是唯一的，不可复制不可重来的。

将如此宝贵的一生付诸与一项根本毫无意义的事业上。

我这一辈子到底在干什么？

为了什么？

还有什么比我更可悲可笑？

真是无尽的困惑最后这部电影最恐怖的一点，应该来自于虐者一家的其乐融融。

父慈子孝谈论的是家长里短。

而这样一个再普通不过的家庭壁背后，居然就有着这么一所活生生的地狱。

我们身边不正是由这样的千千万万个家庭组成么？

思后使人不寒而栗！