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一个叫泥鳅的女人带上一双女儿——大曼小曼跟随“进城大军”到北京谋求生路。
和众多农村人一样,他们都认为到城市里才能找到“金元宝”,城市里有“人间天堂”的生活,更何况他们去的是首都北京!
路上泥鳅(倪萍饰)遇到另外一个也叫泥鳅的男人。
男泥鳅一直想和女泥鳅“睡觉做个伴”,他是包工头,说可以给女泥鳅一栋大房子。
女泥鳅保持着自己的善良与不屈,用青岛话骂了很多次“不要个脸”。
阴差阳错地,男女泥鳅一次次地在各种找工场合相遇。
农民工在城市的生活真实地被再现,女泥鳅在工地上奔跑着干活,在寒冬里求得用筷子串起来的大馒头喂养大曼小曼。
女泥鳅的命运是现实的,是社会的悲痛。
当有人想对女泥鳅计划不规不得逞时,男泥鳅教训她为什么不告诉警察真相要不规人赔钱,女泥鳅的朴质表现得淋漓尽致:大家都是农村人都不容易。
当倪萍喊出“泥鳅也是鱼”时,喊出了在城市底层辛苦挣扎的农民工的心声:我们也是人啊!
女泥鳅做保姆时,自己已经吃饱了,但为了让已经奄奄一息的男主人吃点包子,装作包子很好吃自己很饿的样子,狼吞虎咽地接连咽下四五个包子。
这是令我们最感触的一幕。
女泥鳅边咽包子边流泪,吞下的是什么样的苦果?
农民工们最知道。
男泥鳅躺在医院的大厅里离开了人世,他或许是解脱了,不用再被这个社会的不公、欺诈所压迫,他走得很安详,是悲壮之后的幸福。
女泥鳅还得带着大曼小曼奔走于城市之间。
看着男泥鳅的尸体,她无言,难道底层生活的人只有死后才能获得安详吗?
泥鳅:泥鳅是我国常见的鱼类。
体长15—25厘米。
隶属于鱼纲、鲤形目、鳅科。
泥鳅分布于我国大部分地区。
栖息于河流、湖泊的底层。
常钻入泥中。
2005年,据官方统计,迄今已有超过一亿一千四百万农民背井离乡进城打工,这还不包括数千万随同他们进城的家属。
本片关注的就是城市中的泥鳅们——民工。
查了一下影片资料,乖乖不得了,去年东京电影节最佳艺术贡献奖得主,敢情又是一部墙内开花墙外香的片子。
奇怪的是,这部反应民工生活的片子,居然没有遭禁。
或许,它只是表现了民工生活现状,而没有过多的谴责ZF。
本片分类是喜剧/爱情片,我看完了片子,却笑不出来。
他们过的生活,不是我们这些看着电影,上着网,写着BLOG的人所能理解的。
我相信,这电影已经对他们的生活美化了。
事实上,卖血,欠薪,死人,这些事情每天都在我们身边发生。
坐公交车转一圈,这个城市到处在搞基建。
我们时常会抱怨,路上太灰了,太脏了。
等建好了,我们开着车在宽敞的马路上奔驰,我们穿梭在一个个商场中买那些我们需要或根本不需要的东西。
我们忽略了这个城市的建设者。
他或许某天在路上与你擦肩,被你投以鄙视的目光;亦或许出现在某电视台的社会调查栏目中,被你毫不犹豫的换台。
写到这里,突然发现已经无法再写下去了,已经往FQ的路上靠了。
影片本身没有谴责什么,我在这起劲个P。
这部电影,除了能在国外电影节引起国外评委的震撼外,不能改变什么现状。
其实,我挺羡慕他们的生活的。
日出而作,日落而息。
每天用劳动换取报酬,慢慢实现自己的理想甚至爱情。
虽然琐碎,但是充实。
他们远没有我们想象的过得那么苦,或者说,他们至少精神上是快乐的,他们懂得自嘲,懂得自娱。
泥鳅也是鱼,也是个菜。
在这部片子中,你还能发现很多我们在小学里学过的中华民族的美德:诚实,勤劳,宽容,坚强……可笑的是,这些我们5000年文明流传下来的美德,最近要靠主席的讲话才有人学习。
要知道,淳朴的劳动人民永远不会失去这些美德,只有我们这些在都市生活中迷失方向的人,才会逐渐的忘记并麻木。
我们就是那个欠薪不还的老板,我们就是那个不孝的女儿,我们就是那些医院中冷漠的人群。
我们不是鱼,我们连泥鳅都不是。
2006年的《泥鳅也是鱼》是一部以农民工为题材的现实影片。
泥鳅和丈夫离婚之后带着双胞胎女儿(大曼,小曼)到北京希望新的生活有新的希望。
以泥鳅为主线,主要讲述了三个故事。
一个是男女泥鳅的爱情故事。
男泥鳅是个小包工头,喊着北京“平躺”(音译),其实也就只有能耐带着民工们逃汽车票。
承包商拖欠男泥鳅工资,男泥鳅也就没有钱给手下的民工,最后为了给手下的民工们发工资,和女泥鳅一起逃走去找其他工作。
本来是对头的两人产生了感情。
后来两人在铁路边终于有落脚之处,也找了份挖地下隧道的活。
可是,房子拆了,男泥鳅也因为矿难最后死在医院座椅上。
第二个故事是女泥鳅在一个知识分子家庭里当保姆照顾病重卧床的老人,与老人女儿没有表情的脸和冷漠的声音形成鲜明的对比,泥鳅带女儿给老人唱歌逗笑,给老人讲自己的故事,帮老人擦身,在老人丧事上忍不住哭出来,而旁人则只是用黑纱掩住自己的不耐烦。
第三个是个小故事,泥鳅的老乡花姐四十岁出头,也是在北京打工的,有比较稳定的收入,每天都在铁路边等着自己的爱情,等着比自己小二十岁的那个男人回来找她。
最后电影在泥鳅拉着双胞胎女儿在雪中离去的背影中完结。
与其说这是一部刻意揭发处于城市底层的农民工的苦难的电影,不如说是一部充满人文关怀的电影。
电影用了许多俯视的镜头,来观察这些在城市里如蚂蚁般的农民工,只看得到头顶黑色的头发,和密密麻麻的移动。
但是同时电影通过对不经意的动作(或者说影片中特定人物的下意识的动作)的特写,比如影片一开头火车上男泥鳅想要跟女泥鳅亲嘴,比如女泥鳅在故宫里推着一车砖头仿佛没有目标的来回奔波的侧脸,比如大曼小曼对着进京的火车挥手喊着北京欢迎你。
一如影片名字“泥鳅也是鱼”,他们也有自己的情感和需求。
又像泥鳅(倪萍饰演)从头到尾扇耳光般的反复说的一句话:“别不要脸”,他们也有人格尊严。
撇开电影的叙事煽情,电影中反映的农民工的生存问题值得深思。
影片中出现过三次的红霉素药丸影片开头,男泥鳅为了哄的女泥鳅给自己亲个嘴,说自己包工头,有能治百病的药丸——红霉素。
看过只是觉得好笑,为什么会拿药来骗女人,多奇怪,谁信呐。
而且红霉素又是什么东西,好像我们只知道青霉素过敏,男泥鳅为什么说它能救命跟真的似的。
影片中间,小曼忽然夜里发烧,女泥鳅失魂了似的找到男泥鳅,一张口“你那个特灵的药丸呢”。
第一反应是泥鳅居然当真相信那个药。
然后就看到男泥鳅很谨慎认真的数了六粒给小孩服下。
第二天女泥鳅看到活蹦乱跳还能尿炕的小曼就哭了。
红霉素当真有效?
还只是凑巧。
百度了一下,红霉素确实有治疗一些细菌感染的作用,小孩发高烧支原体感染什么的,刚好是对症下药。
近期也有过红霉素因为价格过于便宜利润微薄而消失在许多城市的药店。
可能因为红霉素很便宜,而且也能有一定的抗病毒作用,就被男泥鳅拿来傍身,但并不是他口中所说的城里的最好的药。
影片结尾,也是最具讽刺性的镜头,男泥鳅躺在医院的椅子上,生命迹象微弱,最后终于抗不过去,放在口袋里的手无力的垂下,撒了一地红霉素药丸。
他的药,救不了自己的命。
一个小小的药丸,反映出的是农民工们生活的卫生医疗条件极度恶劣。
农村医疗保险一直是我国社会保险体系中非常薄弱的环节。
最早农村的医疗保障制度是农村合作医疗制度(由政府支持、农民群众与农村经济组织共同筹资、在医疗上实行互助互济的一种具有医疗保险性质的农村健康保障制度),后来因为种种原因解体难以实行下去。
医疗保险是合作医疗发展的高级阶段,能克服后者地区差异,筹款难和监督难的缺点,但是实施条件也更高。
一度农民的医疗保险是真空,然后在一些较富裕的地区进行了试点,目前还在推广阶段。
现实是覆盖全国9亿农民的医疗保险不是易事,一方面需要巨额的财政支持,另一方面同时肩负改善农村医疗卫生条件的重任,广泛的基础设施的建设和观念的改变也是推进医疗保险中的不小的阻力。
即使假设农村都覆盖了医疗保险,那进程打工的农民工们呢?
他们在城市里没有固定的住处,没有长期稳定的收入。
在城市生病了看病了甚至住院手术,高价药,高额治疗费,谁来买单。
城市的医疗条件和费用都高过农村。
农民工成为了农村医疗保险和城市医疗保险的中间地带。
电影中的泥鳅是有自救意识的,男泥鳅常年在城市打工,总会有个头疼脑热,于是攒着一大把最廉价的药,随时带在身上,就好像自己的万金油、保命符似的。
但是他既不知道这个药到底是治什么的,也不知道用量。
正是千千万万农民工的真实缩影。
我们的农村、农民工医疗卫生条件的建设和保险的推进还有很长的路要走。
泥鳅们的N份工作男泥鳅在进京的火车上炫耀自己是包工头。
其实到了北京皇城脚下,他不过就是带着一帮民工盖强的小头头。
女泥鳅在北京无亲无故,只有一老乡,自己拉扯着两个孩子,一个女人跟着一帮老爷们也在紫禁城里做起了苦力。
后来,因为承包商拖欠农民工工资,他们二人良心使然,逃走换工攒钱还钱。
期间男泥鳅给女泥鳅介绍了在知识分子家庭做保姆的工作,女泥鳅也一直工作到老头去世,其中饱受女主人的冷漠、蔑视、无理。
虽然女主人给的工资不少,但是她不把泥鳅当人看,只是买来的能懂人话的工具,该唱歌唱歌,该吃饭吃饭,要把自己包起来不能弄脏房子。
男泥鳅从工地逃出来之后,最先是在街上骑着三轮车,打着按摩的牌子,一路畅想着要住大房子,要开轿车。
却被城管突然拦下。
后来花姐介绍,两条泥鳅就钻进了城市地下挖隧道。
真成了名副其实的泥鳅,在地底下钻土,被泥水包裹。
每次掀开井盖钻出地面的时候,浑身黑色,脸也是黑的,和来来往往的光线的车辆形成鲜明的对比,总觉得他们会被车压死。
女泥鳅的两个小孩被小贩利用在路上卖黄碟,又被艺术小青年哄着拿着避孕套吹的气球拍照。
多么荒谬的城市啊。
饱暖思淫欲,城市里一些有吃有穿的人,可以买碟指责碟不够黄,卖的人不诚信,有点条件的拿着大相机搞着黄色的加童真的自以为是的其实不伦不类的艺术。
泥鳅喊了“不要脸!
”狠狠的抽了很多人一大耳光子。
他们是泥鳅,钻进城市各个肮脏污秽的角落,可是他们坚持自己的尊严,虽然被城市踩在脚下,虽然在城市人的要求下沉默不语默默接受,但是他们没有完全丢掉自己的人格,仍然守着最最基本的人格,作为人的自觉性。
承包商可以为了不给农民工工钱,在男厕所掐着女泥鳅,无耻的重复着说自己就是不要脸。
女泥鳅逃走了,为的是赶紧工作还上本不应该由自己还的钱。
泥鳅们换了很多工作,最后男泥鳅也是死于工难。
这个城市对于农民工来说是没有什么失业保险之类、生活保障之类的东西存在的。
在大批大学生失业的环境下,泥鳅总能用各种办法劳动赚钱,没有什么就业合同,没有什么三金一险,没有什么最低工资,没有什么加不加班。
农民工们在农村的生活保障还没完全落实,在城市无依无着他们的也是孤注一掷。
希望大把的机会比一块黄土能换来更多的财富。
农民工在城市的生活保障也是全民社会保障制度中薄弱的尴尬环节。
农民工不是城镇居民不能领取最低生活保障。
只能通过最高工时、最低工资、工作环境标准来保障农民工的生活吗。
农民工是我们经常使用的词汇,但是我们对于他们的生活处境可能非常陌生。
电影中还有很多关于它们吃住的画面,条件也是非常差的。
他们只是在城市中生存而没有生活。
然而他们也和我们一样,有作为人的人格尊严。
可是他们也和我们一样,有作为人的情感需求。
就像男女泥鳅的相濡以沫,就像花姐动情的在铁路边等着自己的忘年恋。
花姐在电影里很不经意的对女泥鳅讲了一句话:人命八尺,难求一丈。
农民工们其实是很现实的清楚自己在城市的处境,他们没有奢求和妄想,只是在命运给予他们的范围里最大限度的使用消耗自己的能量。
一个农民工的命可能只能认了,千千万万个农民工的命是整个社会的责任,八尺和一丈的差距应该用社会的整体财富去填上。
社会保障制度的建立的初衷就在于此,让社会更加公平,损有余而补不足,以平衡社会发展中形成的巨大差异。
人生下来不是平等的,生活条件有高有底,但是自我发展的愿望和能力是一样的,社会保障就在于要将处在下位的人的生活条件提高,不至于低的更低,这样社会才能持续发展。
“庙,盖到了天上,咋还嫌个低。
”人类的追求是无止境的,不管是谁都有追求更好的生活的能力和权利。
城市从来不是城市的人建设的,谁的有资格享有社会的发展成果。
“人命八尺,要求一丈”。
片子只看了一遍,觉得拍的有点不伦不类。
这几年关于社会底层和边缘人群的影片越来越多,越来越滥!
我粗看之下,觉得《泥鳅也是鱼》是一部滥片!
它似乎是想展示地层人群的生活,表现外地民工生活的无着落。
导演并非通过冷静的视角展示这一切,而是带有了强烈的主观色彩!
在整片中还穿插了一个爱情故事,并且导演想把两个泥鳅的爱情描绘地浪漫、凄美如此一来,影片既想表现民工苦难生活残酷的现实性,同时又想制造点风花雪月(比如在下水道干那事什么的)以添加戏剧效果,这在我看来有些矛盾!
况且我觉得导演对于任何一条都做的不够突出,不够引人入胜。
有些地方还给人一种平庸的感觉缺乏震撼力!
但是,在本片中我依然感受到了底层人群在物质匮乏下的人情味,只是这种人与人之间的温暖未免做的太完美了,有点过了。
那个女泥鳅让我觉得像个圣人一样,反而做作了!
比起同样题材的作品,我更欣赏《盲井》,我认为它比《泥》更纯粹露骨一点!
有人讲“不真实、太做作“ 我想这样的评语太概括化也不负责任。
杨亚洲的电影/电视剧都比较委婉,注重细节。
这部电影我认为就是缩影,特别是潘虹逼着已经饱腹的泥鳅在老爷子面前,用活泼轻松的语气故意和老爷子打趣,以便他能吃个包子,体现在泥鳅背着老爷子,抽泣,说你就帮我吃个包子吧之类的话。
怎么不叫人发人深省。
难不成社会上其他工种就不存在这种相同本质的事吗。
还有后来老爷子碰了下倪萍的胸……我不确定这点导演想表达什么。
老爷子惊的一下缩了手,阳光照在他的手上,他的手太戏剧性了,又细又长还枯竭,像是死前最后的惊诧。
杨亚洲一直在揭示生活的无可奈何,又在抗争,但每一部都会让你悄悄的流泪。
或许非常残酷、直白的表达生活中千变万化不是杨亚洲式最好的表达方法。
前两天看了《泥鳅也是鱼》,没有觉得特别好,又因为过了好些天,所以指手画脚的冲动已经淡了。
一个真实的的题材和现实,但是却是一个缺乏真实感的片子。
所谓道德与崇高,在现实之上,在肚皮之上,难免显得虚空。
虽然镜头,台词、场景设置都不乏意味深长,由此也见导演良苦用心。
我印象深的场景有一个:双胞胎女儿站在铁道边上的破烂房边。
迎着夕阳和呼啸而至的火车,说:“北京欢迎你!
”。
口气间满是主人公的口吻,只是她们的母亲知道,这只是一个别人的城市。
我印象深的台词有两一个,一个是花姐说:“人命八尺,莫求一丈”;还有一个,是泥鳅与紫禁城的一场沉默交流,被翻译为:“庙啊,盖到了天上,咋还嫌个低;人啊,就在我身边,咋还想个你。
”并没有特别感动,在一些欠妥的场景处理上,我几乎要认为它是一部烂片。
但是烂片也是片啊。
对把眼光投注到这一领域和群体的工作者表示尊敬。
因为,泥鳅也是鱼。
这是真的。
鱼和泥鳅都不该忘记这一点。
很奇怪很多人评论此片如何煽情,唯一有煽情之嫌是电影最后-女泥鳅带着孩子还钱,农民工兄弟在修葺宫殿的棚架上道别的那幕看到那幕,发现自己有感情起伏,才觉得自己不那么冷漠.
这是我21年来看得最好的电影了 它比一切爱情片与大片都好 不是故事感人 而是贴近我的心灵 贴近上帝的灵魂 我高兴中国能出来如此伟大导演 我从心里佩服 上帝也是如此 导演说了上帝的想法 把人类的苦难并坚强着的告诉了人类 古老而美丽的北京城 一个离婚女人与一个包工头朴素的爱情 一个老人与一个保母的误解 一个母亲与一对双胞胎的生活 为什么精神境界很高老人在那时会勉强露出微笑 为什么一个农村女人会在老人的蓦地里流下眼泪 而他女儿竟没有眼泪 建筑工地上渺小的人们渺小的故事 聊落着生活的意义 我看完电影感到非常沉重 一个人去了遥远地地方 深刻思考了人类的一些问题 故事是完美的 生活是美丽的 无论主人公多艰辛 我认为那不悲哀 那里有人真正的意义 看了《泥鳅是条鱼》心情都宽阔到彼岸 同时我一直注意着的问题---民工问题 被关注了 我感到微微高兴 我要去那里 我去想过办法 找到最深的答案 天慢慢亮了 路灯泛黄地照在空中 一切静而动的开始 这一天要来了 这样的故事会在我们身边吗?
看看路边的草 看看远去人类 一时找到了方向
寒假很是无聊,没有了儿时的疯狂,只得藏在家里看看书,电视。
电视也看烦了,到对面的影碟铺租了十个片子回来看。
说起来也没劲,卖的大多数是些香港片子,我很无奈的问了句,‘有没有别的’,‘有,我们这里什么碟都有’,跟着在柜子下面掏出一些有几斤土的东西。
无聊嘛,将就点咯。
然后回家煲碟。
全部片子大概看了片,没啥意思,就有点印象的就得说《泥鳅也是鱼》了: 一、两条泥鳅 在通向北京的混杂的火车里,两条泥鳅(名字都叫泥鳅的人)相遇了。
一条是离了魂带着两个孩子的母泥鳅,一条是失去了爱人急着性子想“亲一个”公泥鳅。
在偌大的北京城里,他们再次相遇,公泥鳅说,“这是缘分。
”公泥鳅在里做工头(说是工头,其实跟一般的民工没什么两样,只是负责追工钱的事罢了),母泥鳅为了生计,只能先做民工。
人山人海的民工,每天吃饭都得抢着吃,哪一个晚点肚子也得跟着受罪了。
所以母泥鳅每天都得跑得飞快,还为了能挤到几个馒头给她的两个孩子吃。
哪天忽然跑到孩子带着的木阁前,发现木阁不见了,吓了一跳,抬头才发现给吊车给吊了起来,连忙跑着跳了上木阁,忙叫孩子‘别怕,别怕……妈妈在这呢,别乱动……”。
吊车的一头,司机在聊着电话,哪里会知道废弃的阁楼里藏着两个小孩呢……机车松开了‘手’,“嘣”的一声,尘埃四起,阁楼像玻璃杯掉在地上一样脆弱,散落一地,还好,阁楼离地面不高,三口子都没大碍…… 二、两条小馒鱼。
但是两条小泥鳅发烧了,不对,她们名字叫‘小蔓’和‘大蔓’,是两条小馒鱼。
母泥鳅找公泥鳅要了两片用来引诱自己亲一口的神仙药(其实是红霉素罢了,问我妈说那玩意可以解毒,我也不知道是真是假)。
睡醒,奇了……两条小馒鱼精神抖擞的,还把老妈子楞了好一会,大声的叫“小馒!
”,回“妈!
” “大馒!
”,又回“妈!
”……然后三口子相拥大笑。
公泥鳅哪里弄了辆三轮车,载着母泥鳅和两条小馒。
自言自语的说,等咱有钱了……我买辆四个轮的……闯完红灯,闯绿灯,闯完绿灯,闯警察……次日早上,两条小馒重复着这些话在空地上嬉戏……(看来公泥鳅等成了他们的偶像了) 三、不要脸的。
民工们拿不到工钱,只能拿工头(公泥鳅)出气,母泥鳅很有义气地把事情扛了下来,亲自一个人去找工地负责人要钱去了。
钱最后还是没拿到,还给人蹂躏了一翻。
回来后,公泥鳅没叫她去做搬运工,叫人吩咐她把民工棚收拾一下(其实就是叫她休息一下)。
正当泥鳅拖累了地板的时候,不知道后面哪个不要脸的扑了上来,搂着泥鳅死死不放。
后来公泥鳅知道后报了警,公安来了,母泥鳅却当没事把“不要脸的”给放了,公泥鳅赌气说,以后有事别找我!
跟着母泥鳅象慈母的把‘不要脸的’教育了一翻‘我们乡下人出来打工……钱多钱少的……吃多吃少的……都无所谓……但不能不要个脸!
’,‘不要脸的’跪在了地上,嫂子,我知道错了……最后,不知道是他自己自首还是怎样的,公安把他真捉了去,母泥鳅看着渐渐远去的警车叹,‘他还是个孩子’!
四、泥鳅与老人 公泥鳅可怜母泥鳅,为她找了份好差事,在一个有钱人家当保姆。
按主妇的吩咐,照顾将死的老头。
主妇要求母泥鳅要令她父亲笑,工钱按项目似的计算,做家务时还得唱歌……等等,简直象个变态的教练。
母泥鳅按照规定,不怕脏的为老人洗澡,诚心地侍侯着老人,老人终于笑了,手脚也开始灵活起来,连关节都可以动了……不知道是有意还是没意,在母泥鳅累得满头汗正在脱衣服的时候,老人摸了她的胸部,“不要脸的”,母泥鳅破口而出。
后来,老人死了,主妇(女儿)带着丈夫参加丧礼。
丧礼还没完,丈夫说,‘我要走了,下午还得开会……’同时,母泥鳅哽咽着,抽泣着,终于大声的哭了出来,所有人愕然(这疯婆子是谁啊,她女儿都没哭,她怎么哭了),女人嗤之以鼻,“他们相处也没多久啊,怎么发生感情了……” 五、再见了,泥鳅。
民工的钱是讨不到了,公泥鳅感叹说“我们能做什么,我们只是泥鳅啊!
”“泥鳅咋咧?!
泥鳅也是鱼啊!
”(好象在说,民工咋咧?!
民工也是人啊!
)。
为了躲避民工们,两条泥鳅干起了地下水道清洁工。
一次清洁中,母泥鳅丢了只耳环,公泥鳅立刻过来帮忙找,最后还是找不着,公的连忙到外头弄了只来(也不知道哪里借的),说找到了。
母泥鳅喜出望外,过来一看就知道不是自己那只,但心里还是由衷的感激…… 一次意外,下水道倒塌了,公泥鳅送完工友到医院后,自己躺在了外头的长椅上,母泥鳅闻讯带着两小馒赶到医院,公泥鳅手里拿着的神仙药散落一地……她们还以为他睡觉了,还在一边闲聊着等叔叔醒了,我们去吃……他们哪里知道,公泥鳅已经悄悄的离开了她们,离开了这个好比地狱的世界…… 母泥鳅和两小馒回工地把钱还了,然后无声的离开……民工们同情似的挽留,“大嫂有空多回来看看我们啊……我们这帮不要脸的,找不到活回来这里……”没能留住她们,最后还是选择离开,离开这个让人窒息的地方……(民工们在楼顶撒下帽子,作为对大嫂最后的致意) 六,曲终人散。
公泥鳅答应过母泥鳅和两小蔓,‘有钱了,要买间大房子,上一层,下一层的……”母泥鳅截住了他的话,“你不懂,有房子有什么用,不一定有家!
” 公泥鳅死了,应了母泥鳅的话,家离它们仿佛越来越远了…… PS:我们为了所谓的美好生活而不惜牺牲我们的一切,亲人、朋友一个个的在名利面前众叛亲离,我们到底要什么?
家?
我们不是有了吗…… 原创影评http://blog.sina.com.cn/u/1281729593
有房子也不是一个家
“庙啊 你盖在天上 我怎么还嫌低…… 你在我身边 我咋还想你”
中国电影
为了沉重而太刻意了,感情铺垫不够水到渠成,没有打动我。
不一样的人生,一样的尊严
朴素又实在的爱情,民腔民调很接地气,二位倪老师演技担当,至于当保姆那段有点令人费解。庙啊,你建在天上,我咋觉得你还不够高你在我身边,我咋还是想你
像贾平凹笔下的人物。剪辑问题太大了。
泥鳅也是鱼,苍蝇也是肉,他大舅、他二舅都是他舅,高桌子、低板凳都是木头。
很黄很暴力,还有点吵,编剧到底是怎么构思的?
画面感,音乐感都很强。刻画的比较细致,这就是90年代的北京吧
不要脸才能幸福😊
2006.4.28 网吧紫嘉宏
讨生活不容易,要活着。
倪萍老师是绝对的国产文艺片女王,无人出其右
就像最终的票房一样,那个时代的人想的是奥运会,看的是高楼大厦的拔地而起,没有人低头看一眼周边的自己,而如今,也体会到了同样的感受
泥鳅确实也是鱼,仿佛韩剧照进工地。我爸爸是个精神境界很高的人,不需要你这种低层次的逗乐~
很多年前看的。。。情节已经模糊,只记得倪萍演的很不错。
不真实。不感人。导演熟悉了解在城市民工的生活状态和情感吗!
钻土的鱼,沾鱼的土。
庙啊,你盖在天上我怎么还嫌低……你躺在我身边,我咋还想你.