影评巾城影片真正的主角其实是两位少年的母亲。
通过男人-女人与冲浪-大海的比喻,达到对人与自然的关系、对命运的追问,这其实是一部非常有野心的作品。
表达上,很多时候其实非常直接,甚至充满政治宣传感,但大多数时候并不让我觉得厌恶(除了界人去东京看父亲时那段排比台词);相反,村民在杏子母亲临终前的歌舞甚至是我至今看过的最震撼的电影桥段之一。
河濑直美是个很有政治抱负的导演。
某种程度上,她的电影永远在赤裸裸地表达她想要表达日本民间歌舞的欲望;我觉得这是一个任何成熟的观影人都可以明显感受出来的东西。
但同时她也是一个好导演,她的片子厚重、深沉,想要表达和探讨的永远都是巨大无比的课题。
事实上,我觉得很多时候是她片子的艺术性和思想深度让它们政治层面的东西变成了一种必要的衬托。
作为一个中国观影人,看着手机、汽车等毫无违和感地穿插在被村民保留下来的属于历史、文化和自然的一切一切中,心中感慨颇深。
我对她片子某些过于直接的、几乎(对我来说)炫耀性的文化展示充满嫉妒,但却不得不对她的影片充满敬重。
散文诗电影: 山峦、大海、天空、树林等自然风光拍摄得旖丽炫目,不过隐喻的场景太过流俗,比如起重机剪掉树枝,去世前的台风。
做得最好的仍然是民俗场景,比如妈妈临终床前的三味线民歌,跟《沙罗双树》里的处理手法相似。
只有在这类极度陌生化的场景里,河濑直美的作品才会散发出吸引的魅力。
最后一幕裸泳戏也算是点睛之笔。
第26届法罗岛电影节第8个放映日为大家带来主竞赛单元的《第二扇窗》,下面请看场刊影评人的评价了!
果树河濑直美真心不知道如何讲好一个故事,但她贵在是一个营造氛围的好手。
麦麦景色好美啊,尤其是水中的场景,少年在海里游的几个画面简直难忘。
但内容感觉好空,理解是要表达青春期少男少女的成长与迷茫,但总有种生搬硬套,非要凑成一部片子的迷惑。
Pincent阿姨片也有一些看上去是相当浅显的,像是公式化组接起来的一样。
只对一些局部仍有好感,如海水汹涌的“视听触感”和直接利用年轻的身体来表达,仍有一些冲击力。
一桶猫可能是对这种表达情绪和氛围的电影不感兴趣吧 整体给人一种端着的感觉 到处都流露着刻意 野心很大最后却没有说服力 只有摄影确实很美 无数的空镜就好像风景宣传片Joeyside未免太drama了点吧河濑大妈子夜无人山羊放血、原住民岛歌、少年和少女晒黑的肤色,有些符号是情,有些符号是命;男孩念念不舍的纹身是病,那个令人牵肠挂肚的男孩也是病,所以要治好他、也为了痊愈我自己,请让我们做爱吧。
女孩的部分很成立,但男孩所有激烈的情绪爆发和全自动和解都像是为了奔着和女孩的“修行”而去,结尾确实美不胜收,而电影也确实只惊艳了我这几十秒就收了。
约克纳帕塔法美感也会过载,过载便会倾覆。
河濑直美的空镜和奄美大岛是她的基座,所以倾覆了也还是一息尚存。
我略知她一二野生的姿态是河濑直美与挚爱的森林所做的分手的决心,宏大的海洋变成她手下亲近大自然的最新法宝,但是无论是语焉不详的成长轨迹还是奇情幻爱的男女纠缠,都在万物有灵的人生议题上落了下乘,海洋无法对抗森林,你能感受到镜头的偏爱与不舍。
一丝不挂的泳者在蓝色中肆意游荡,你无法联想到这美丽是如此咸湿,就像我们的青春一样苦中也无法作乐。
#FIFF26#第8日的场刊将于稍后释出,请大家拭目以待了。
- - - - 不知道从什么时候开始,我接触不那么恶俗的新电影的方式主要变成了在往返国际的航班上,在那不知道白天或黑夜的环境里,不论耳机声音多大,引擎豪不间断的嗡嗡声充当着永久背景音乐的角色,飞行过程中时不时出现的颠簸或即将降落时候的广播,总是会让看电影的心情戛然而止;更不用提狭窄的空间,以及经常遇到不讲礼貌的前座或隔壁了。
在那样的背景下,每一分每一秒都是一种受罪,空间和时间都十分局促且没有意义。
11月12月两次跨越赤道的南半球的行程,每次都坐的是CX家的航班,所以电影版权的选择相对固定。
在来回几次看掉了几部不论是名气或者风格都比较火爆的西方大片之后,最后一次从悉尼通过香港返回北京的路上,观看了两部日本的作品。
因为是要去英语世界出差,自然是想通过西方电影,来提高对英文的敏感度的;而且一直以来对日本电影慢节奏,淡渲染,深内涵的stereotype,让我不愿意在苦大仇深的时候之外去看。
这次,因为12月以来事情的爆发,虽然不至歇斯底里或者感官崩溃, 但可能真的也已经达到了心灰意冷的境地吧,所以上来自然就想看日本的影片。
其中一部在两班航班里断续地看完了,片名叫作《Still the Water》,这部电影中文的名字不知道,本名是假名,意味不明,而这三个似通非通英文单词,构成了我对这部没有看过电影的全部感觉。
日文和中文相似,都属于topic & comment句式和语言,但却又不是很相同。
当这三个字出现的时候,我的第一感觉,这不是一个经典的祈使句结构,still是绝不能作为动词理解的;题目似乎更像是表达the water is still the same(nomatter what happens, or even after what has happended)的感觉。
其实,看到这三个字,我的感觉说不上来,看着电影封面一对少年少女,在阳光、大海和树下的样子,那时这样一副情景的出现,像是在隐喻我心里一个已经再也达不到的梦,心里默默地心疼,但是不知道为什么,同时也莫名的喜欢。
影片节奏如我预期般的慢,并不惊艳的少年少女换换地开展他们的故事。
少年(Kaito)很安静,似乎总是心事重重,而少女(Kyoko)则像真正16岁年纪的真爱一样,固执地带领两个人的感情。
基调奠定了之后,一组长镜头刻画了一副看似隐忍实则疯狂的性爱场景,不知道男女双方的身份,只能看到一个健美男人背后山口组一般夸张的一条青龙从肩胛一直延伸到股底。
稍后一个镜头,那个男人的尸体漂浮在清晨冷峻的大海里,警察过来调查,群众希望相信,在这个风景秀美远离城镇的小镇里,这一定是意外。
在老师提醒学生不要去海边之后,少年少女下课后,熟练地同骑一辆自行车,独处海滨,少女问少年是否是他知道此事。
少年否认,少女说自己不会跟任何人说,少年急促反抗式地再度否认。
少年一直不愿意下海游泳,他说海里有他所不知道的东西。
少女被铺垫成为一个喜欢穿着衣服在大海里游泳的人,也许是她看到了什么,但是影片没有任何交代。
少女的妈妈是当地的萨满,当地人信奉某种特别的宗教,有独特的舞蹈和唱歌,妈妈病得很重,但不知道是什么病,只知道命不久矣。
少女的爸爸是个乐观阳光的人,为妈妈建立所有他能够确保的小幸福。
爸爸妈妈最后会开心地逗少女,关于她男朋友的事情。
大家都很和谐,虽然都知道,母亲即将离所有人而去。
少年的父母分开了,有一个片段是少年请求妈妈去东京看望爸爸,母亲虽然嘴上说不理解,但是答应了,并给出了机票。
东京,少年的爸爸是个画家也是纹身师,对话中少年有询问他们为什么分开,而爸爸的回答并不直接,但是却很真实地有那种依然牵挂,但是现实不得不让他们分开的感觉。
父子二人去洗澡,爸爸的背后,也有一条大得夸张的青龙纹身。
在返回的飞机上,少年看着爸爸留下的纸条:“请为我保护好妈妈(Misaki),这是我们男人之间的约定。
”后来一日,矛盾爆发。
Kyoko想和Kaito做爱,Kaito拒绝。
回家后,Kaito对过来安抚坏脾气的妈妈爆发了。
他责怪她的淫乱,爸爸走后就不断和其它男人厮混,即使一个刚刚死掉,又可以再找到另外一个。
妈妈什么话都没说,站在那里任他随意地发泄。
少女不知道为什么突然出现在小屋里,质问少年讲话的方式。
最后,少女以威严的口吻,责骂他对待感情软弱,没有决心。
男孩夺门而走。
翌日,海风大作,白天像夜晚一样的黑。
而少年的妈妈再也没有出现,既没有在家,也没有在上班的地方。
少年疯狂出门寻找的时候,少女将他引到了自己家。
此时少女的妈妈已经离开人间,而少女的爸爸安抚少年说:“以我认识的她,她没有做出轻浮的事。
你爸爸很早就离开了她,而你才是她的希望所在。
而人类正常的情感,我认为是没有必要拒绝的。
”天晴后,三人找到了妈妈所在的工作场所,男孩找到了妈妈,大声呼喊着“请让我保护你!
”,而后两人相拥。
在晴朗却清凉的红树林里,少女和少年做爱了,很细致的面部刻画,女孩有真正纯真幸福的表情。
而后,两个人躶身下海游泳,场景美如画。
《Still the Water》看完后,心里依然如刚开始看到封面时候一样,那阳光,那树,那大海,心里默默地疼,可又不知道为什么,却很喜欢。
爱情需要执着,需要决心,需要野性,也需要理解。
可逝者如斯,在这个一切都那么不明朗的时代,能够敞开心扉对待自己、对待别人的,得需要何等的勇气和强大的内心来面对可能隐藏着的诡谲?!
我知道这部能登得上戛纳的电影,必然有诸多可以解读之处,手法亦是精妙,力度拿捏不偏不倚。
但是这些都不是我关注的点,而且作为日本电影,本身这些中国普遍不具备的东方优秀特质,就用被质疑。
其实,作为电影本身,《Still》究竟是否优秀,我也不是很在乎的,只是。。。
只是我,这个时刻的我,看到如此的画面,对待那份开始就注定的无本之木,却流之深远的涓涓细流,情难自禁。
7.0 打个印象分吧。
这些年一直想完整的看一部河濑姨的电影,好几部都是大致的拉一拉进度条,终究没有坐下来看完。
因为一直有比姨更吸引人的作品排在了前面,就是说河姨的电影顶多海报吸引了我。
当然,溯其根,还是河姨本身吧。
了数几张河姨的照片罢了,气质甚是令我驻目。
看的电影多了,冲突不明显的电影,已经对我没吸引了,除了摄影突出外。
要么就是法国出厂的春风得意独白的电影类型。
这部电影,令我第一感觉就是,选择固定机位加之平稳的移动摄影应该会更贴合影片叙事方式。
同时我也带入的思考,为什么河姨选择手持摄影。
无序无章的摄影,接近无灯光痕迹的用光处理,使得影片无限接近自然,第一人称的客观叙事,对于死亡话题,安静地表态。
还记得知日有期采访河姨,河姨说:“那些不如意的时光,是你创作宝贵的财富。
或者应该让自己处于逆境中,对创作来说是件不错的事。
”大致意思。
看她的片子不多,每每看时偶间会闪过岩井俊二或是侯孝贤。
但却不似侯孝贤的平淡,或岩井俊二表里如一的冷峻。
那是另外的一种情绪,不许多加揣摩便可从镜头中直接获得的。
你却无法言说那到底是怎样一种情绪,淡然?
忧伤?
亦或是间或消极下的坚定?
喜欢她镜头下的海,上次有这样的感叹是在看《利维坦》,只是那个俄罗斯导演的海是幽暗深沉略显男性化的。
抛弃故事只是那些海也足够欣喜。
假设有人滔滔不绝对你说他有如何爱海,情感中却没有透露出丝毫敬畏与恐惧,那你可以断然指着他的鼻子说:你只是叶公好龙。
好吧,不要那么刻薄,你可以温柔点告诉他:你只是喜欢绝非爱。
晴天的海,雨中的海,潮汐下的海⋯⋯每个时刻她都呈现着不同的颜色和情绪。
而河濑恰恰把阴天的海拍的那么立体化,让你透过画面嗅到那样阴冷潮湿略带腥咸的味道。
马尔克斯写海,那是带着玫瑰花味道,在一月里有着坏脾气的海,村子里的人们隐约闻到玫瑰花香,便似乎嗅到了死亡的来袭。
海如死神般,以自己的方式通知着即将来临的死期。
张艺谋《归来》没能入围戛纳主竞赛,使得只有河濑直美《第二扇窗》在挑亚洲电影的大梁。
河濑直美,一个拍纪录片出身的女导演,看她的片子需要比看小津更加一倍的耐心。
从《拥抱》到《黄樱花的来信》,日本导演历代相传最屌的一点就是在完成了现代化的同时又保存了自己的美学特质。
他们不会今天学美国明天学欧洲,他们发明和制造着这个世界最广泛运用的摄影机。
在缺少偶像派导演的今天,河濑直美有着取代贾樟柯的潜力。
河濑直美作为一个女导演,经常自己掌机摄影,加上十几年的纪录片生涯,把她的耐心和毅力磨练得惊为天人。
最后,作为脑残粉,4月18日恭祝《第二扇窗》勇夺金棕榈。
在北京河濑直美中期作品回顾展看的片子,从介绍里了解到《第二扇窗》拍摄地点不是河濑直美的故乡奈良,而是在四面靠海的奄美大岛,片长120分钟。
较之以前的作品,制作的精良实属难能可贵,但没变的是故事愈发缓慢的节奏,以及对死亡,爱欲,自然,和生存的讨论。
当然在这120分钟里,空镜头的时间比例理所当然的占了有五分之一,每一个巨猛的海浪、树木告春的风、头顶的阳光、遥无止境的路,都交织着深厚的感情与生命浓浓的的密度,像要竭力渗透进去,带着淡淡的诗意和自然主义独具的情感味道。
少年界人和少女杏子是一对恋人,某天海岛浮来一具背部刻有纹身的男子尸体,似乎这件和他们没有任何关系的事情在到来之时,就已经开始悄悄的影响着他们的生活。
界人似乎总带着一点不属于他这个年龄的忧愁,而杏子也因为母亲的疾病开始对死亡产生质问,影片便以这两条线索分别展开故事。
死亡对于处于青春期的少年来说属于生命中的第一件大事,性爱也是,而这两件事情正好出现在了他们的生活里。
在故事慢慢展开的过程中,这两个少年也渐渐从心里的郁结里走出来,就如界人指责母亲淫乱的时候,杏子冲进来和他说:”你之所以这么浮躁,是你一直没有做好失去的准备。
”最后他们欣然接受了生命馈赠的一切,包括失去。
看到这里,你便会发现,这依旧是河濑直美的个人体验和生命哲学。
甚至是界人生活中缺席的父亲的角色,也是河濑直美自己的体验。
影片在结尾的时候,少男少女在森林里做爱了,顺便提一下做爱的镜头很美,丝毫没有一点秽意,之后他们潜游在了蔚蓝色的海底,便是你看到的海报,一直持续,不断变化角度与镜头,但和河濑直美之前影片一以贯之的长镜头所表达的意义完全没有改变,不论是回归森林、河流或者海底,都是又回归了生命本质的意义:延续。
需要提及的是,在影片中我最喜欢的一段便是界人来东京的这段,不单单是因为城市在河濑直美电影里的独特性,而是父子间的这种情感。
镜头穿过东京乱糟糟的夜市,父子俩意兴未阑,界人问他:你为什么非要留在东京,在任何地方不是都可以画画吗?
父亲则想和儿子喝个酩酊大醉,但儿子还未成年,还有三年,父亲拍着儿子稍显宽厚的背,眼神里都是属于父亲独有的自豪和关切“再有三年我们就能好好喝一喝了。
“接着跳转室内,两人互相搓背,父亲看着儿子开始变化的身体,骄傲的提醒说:界人也要开始有烦恼了。
至于和很多人同样困惑的纹身,我是这样想的,父亲和母亲的情人即影片开始附在海面上死去的男子背后都有一个大的纹龙,这应该是河濑直美选择用符号去省略,她不想表现母亲和她情人之间是否相爱或者有过什么样的故事,但是因为父亲就是从事这样的工作,这就表明父亲和母亲选择分离是因为有一些无法解决的事情,并非不再相爱,所以这个被淹死的男子背后也有一条差不多的纹龙,而这个纹龙就给她要去解释这些关系剩下了很多麻烦,你去想吧,我这里也没有唯一的答案。
这样解释可能更接近河濑直美的爱情观和态度。
另外,河濑直美在电影里加了一些当地的特色文化如:三弦,段落一:杏子一家三口躺在院子门口纳凉,兴之所至,杏子弹三弦而唱,父亲手足蹈之,弦声优美,歌声动人,其乐融融。
段落二:母亲弥留之际,想听《远行吗,爱人》,大家随着弦声唱起来:我必须走了,去一个遥远的岛屿,但我会一直记着你(歌词大概是这样的),歌词有点像是在母亲告诉杏子,死亡并不是彻底的分离和忘记。
一个小小岛屿上特有的生活活动和文化,竟是这样的富有生命的哲理,看的时候让我诧异,也感激导演向我们展现了它。
总之,不管你喜不喜欢,这都是印满河濑直美个人美学以及个人情感标记的一部电影,我欣赏她从没有过放弃这样的创作,这在整个日本电影界以及世界电影里都是难得的,这部14年的新片没有让我失望,纵然我不太喜欢他最后有点生硬的结尾,但这又有什么关系呢,怎么可能会有完美的作品。
萨满,大海,夏天,男孩女孩,凶杀,离婚,死亡。
想想也是很好看的素材,但总觉得少了点什么。
日本的电影太隐忍了,是枝裕和的电影也是。
反而喜欢神去村的风格,活泼爽朗一点。
总觉得他们把电影当成了会动的漫画,大量使用固定镜头,像漫画框。
情节衔接也很自由可能不太适合我,我觉得与其这样我还是喜欢漫画,就点想象在静止的动作之外,像《this one summer》。
唯一喜欢的故事情节弱化的电影,只能是画面精致考究。
《聂隐娘》《小时代》《爵迹》《年轻气盛》《宁静的热情》所以新海诚的,韦斯安德森的。
毕竟像怪化猫,今敏这样的神作太少了啊。
【HKAFF】本來見評論反應不佳,對《第二扇窗》沒有很大期望,但河瀨直美終究沒有令我失望,我認為《窗》還在前作《萌之朱雀》之上,甚至可以跟 Tree of Life 比較。
縱觀全片,河瀨用了很多意象把死亡跟自然扣連起來︰海上浮屍、放血的羊、疾病、颱風;提出的問題是人如何跟自然(死亡) reconcile ,然後又以 Kaito ,一個都市個性的孩子的性啟蒙作為平行描寫,由另一個角度帶出人(道德)和自然(性慾)的衝突。
而在這些普世難題面前,真正重要的當然不是什麼人遇上了什麼事,於是河瀨把電影的戲劇性壓縮至最小,以紀錄片風格的片段來建構角色個性與其所處環境,再讓我們切身處地般面對主角們心裡的難題,這種做法跟 Terrence Malick 也很相似,只是在《窗》河賴用老人的聲音代替了 Malick 的 voice over。
但處理衝突爆發和結束似乎是河瀨的最大弱點,總是做得有點生硬和刻意,《萌之朱雀》也是如此。
無論是 Kyoko 介入 Kaito 和他母親之間的爭執,還是最後 Kaito 跟母親的和解,都顯得過份直白,跟全片基調不一,似乎是心思不足。
就是很努力却不咋地的那种电影,加上文艺两个字也是很一般。
开始有点《恋恋风尘》的感觉,接着《祖谷物语》的感觉又来了,最后还有点《生命之树》的味道。河濑直美的镜头太干净了,也传达了她想要表现的东西,人与自然天人合一,在其中注入了很浓的情感后,电影就变得神圣起来。不管哲理,就情调和气氛而言,电影还是很舒服的,至少河濑直美做到了向生命致敬。
生命。
HKAFF 2014
阿姨不拍奈良,却依旧烙印着浓浓的奈良魂,这一次,树林化作了大海。奄美大岛与东京,一个国度里的两种世界。
真怀疑河濑直美有没有拍剧情片的能力,矫揉造作,无知到爆。
2.5/5,🆘
剧情不够就用风景和民俗来凑的感觉。在探讨未成年对死亡和对父母离异的迷茫与接受,但也没能讨论很深刻,特别直白无聊。而且最后男女主都想通了之后为什么就直接开始融入自然和进行R15的内容了?
除了潜水段落,其他肤浅做作的生死观完全受不了
“神也会死的。”
形式、气质、主旨均未与《罗沙双树》有什么区别,略去了时间更迭的流动性,多了点年少懵懂的无声之爱,这个结尾绝对是强行为了完成人物弧光。
在电影院看的,随笔,风景很美,水中场面也很美,人总是要死的,妈妈死之前想听一段曲子,有人给她唱了之后,她安息了。
就是这么慢慢地慢慢地,到最后沸腾
75/100 #FIFF26# 阿姨片也有一些看上去是相当浅显的,像是公式化组接起来的一样。只对一些局部仍有好感,如海水汹涌的“视听触感”和直接利用年轻的身体来表达,仍有一些冲击力。
好做作。。。
我能理解她想表达的关于成长衰老疾病爱情亲情这些生命命题还有自然与人类情感的共振。可它真的太缓慢了,缓慢到:食之无味,弃之可惜。
无语 整个快两个小时很难进入电影 阿姨在干嘛
@电影博物馆;生活和海是一回事——生亦何欢死亦何惧,浮生若梦为欢几何;念念不忘的生死问题,再次让少男少女直面、抗拒、理解、迎接、融合,连一同骑车的镜头都一模一样;空镜头比以前华丽多了,赤身畅游在深海,当是点睛与升华;冲突的发生和解决处理得简单直接。
赏景
一星给摄影画面