两个人的芭蕾

故事很动人.倪萍的表演稍显生硬.反正看过还会再看一遍,音乐很美,画面很美,那种感伤是无来由的,象做梦一样.现实生活太嘈杂,可能只有梦才能让人安静

“谁家的姑娘唉，都有两朵彩云呦。

我家的那一多唉，你看不清呦......”当这句极具民谣味道的旋律在耳畔唱响，那一对淳朴执着的母女边扫街边跳芭蕾的画面便在观众眼前浮现，执着的母爱不禁让人为之动容。

《两个人的芭蕾》采用倒叙的手法开启讲述之门，通过外孙女探望姥姥而将故事的主体回忆引出来;因为德贵家的不能生育所以抱养了仙仙这个女婴。

因德贵的意外摔死，村民们认为是仙仙身上有邪气而不让仙仙迈进家门。

德贵家的因此将仙仙背在身后天天扫街，镜头重复着日夜劳作的母亲，身后的仙仙就在日复一日的扫街妈妈背上快乐的成长....... 片中有一个人物配角孟奶奶，把那份古道热肠和朴实的山村人形象演绎得惟妙惟肖，让德贵家的在众人避之唯恐不及的境遇中感受到一丝人情的温暖。

党德贵家的在小巷大着嗓门喊“我家的仙就是跳仙女舞的料，我家仙身上没邪气！

”一边喊一遍快乐的扫着大街时，反反复复的镜头把一种接近于精神失常的母亲的母爱展现得淋漓尽致。

影片随着德贵家的日夜劳作并运用蒙太奇的过度手法展现了仙的成长:六七岁的仙仙不会走路，一次次用小手扶妈妈，母亲却一次次把仙的手拿开.....母爱的别样表达被倪萍演绎得入木三分。

在仙舞蹈考试时，母亲情绪激动，在身旁抽起扫把扫起了雪，女儿仙仙被触动，在雪中跳起了妈妈从前教的一招一式..........此刻，观众在看乡村雪景的同时，又一次被这对痴情而执着的母女深深打动。

歪歪曲曲的长巷子，一家一户的门板铺出的舞蹈之路，仙儿轻盈的身姿就在街坊邻里的门板上起落，舞动的双腿起起落落，宛如一只美丽的蝴蝶，与小巷乡村白雪勾勒出衣服至纯至美的图画。

《两个人的芭蕾》展现爱的另一个角度是德贵家的对爱的执着孤守。

从穿上鲜红的旗袍舞动笨拙的自创舞蹈到因朋友金梅介绍男人闹翻，再到鸳鸯剪纸，无一不昭示着这个女人对爱的执着。

片尾，又回到旁白者外孙女这一人物上来，姥姥身着红旗袍安详地坐在摇椅上，回忆让那份母爱历久弥真。

母亲那首口头禅的歌曲渐渐清晰起来，音形画的处理不知不觉把观众拉了进来，母爱在这里，又被赋予了一层更深更浓的情意...... 《两个人的芭蕾》唯美的画面，原生态的音画，于不事雕琢的的淳朴中让观众见识了别样的母爱。

原文地址：http://blog.sina.com.cn/u/1262235332某个晚上，窗外圆月高悬，我静静的躺在床上，看一部电影，名字叫做《两个人的芭蕾》，许久不曾流泪的我，那个晚上泪流满面，原因，却不仅只是为了这个感人的故事。

电影塑造的伟大的妇女形象是具有普遍意义的中国妇女，美丽，善良，乐观，倔强，不幸，却自强自爱，心怀梦想，和每一个普通家庭的妈妈一样让人心疼，也让人从内心深处敬重。

也许有时候，你会觉得那一句“别哭，擦了！

”有些生硬，生硬得不像一个母亲，似乎一个母亲总该在孩子哭泣的时候，轻轻的将他揽在怀里，抚摸了头，任她的眼泪打湿妈妈的衣襟，然后母亲总是轻轻的劝慰，甚至陪了孩子一起掉泪，那个时候的妈妈，是体贴的，更是柔弱的。

但这一声“别哭，擦了！

”命令式的生硬背后，却是妈妈的心疼，明了，鼓励，还有支持。

我小的时候，真正没有辜负“女儿是水做的”这句话，泪窝浅的要命，动不动就哭哭啼啼的回家找妈妈，我妈也不是那种泼辣的女子，看到我哭哭啼啼的，难免先是心疼，然后是一句“哭什么哭，哭有什么用？

”，慢慢的帮我擦去眼泪，听我诉说，然后说，“哎呀，以后你不要怎么怎么了。

”，靠在妈妈的怀里，满腹的委屈也似乎在这样的柔弱的抚慰下慢慢消退，虽然现在有时候也委屈，却难免想了妈妈的话“哭什么哭，哭有什么用”，生生忍住眼泪去面对。

也许有时候，觉得这样的母亲太过要强，把自己的梦想交给孩子去实现，一心想让自己孩子出人头地的想法过于功利，但老人们总用自己的经验教育孩子，用自己的处世经历，多年的人生经历来尽量让自己的孩子少走弯路，但事实上是，老人们的做法往往是正确的，孩子只有到最后才能了解。

德贵家的，自己没能成为梦中的仙女，却硬是用爱，用中国女性的倔强与自尊浇灌出了仙仙这样的仙女儿，也成了自己女儿眼中的仙女儿。

我的妈妈那个年代正好是文化大革命，虽然外公是教书的，却还是没有上什么学，初中一年级就辍学了，父亲更要惨，只有小学三年级水平，目前当了财务的父亲总自嘲地说自己是全家文化水平最低的一个。

但奇怪的是我的家里从小却不缺少文化的熏陶，书籍随处可见，全家人甚至会为了争夺一本书开战，那个时候妈妈总会以“你在上学，不要看这种乱七八糟的闲书”为名，剥夺我的权利。

读书，一直是我家的主题，也成就了我一直以来的好习惯，那种安然、恬淡不是通过别的方式能够得到的。

而今，我飘泊异乡，看到电影里仙仙奔了回家，死死抱住母亲的腰，我也随着她，眼泪一颗一颗的滴下，那是我，一直想对妈妈做的事情。

这个晚上，荧幕里上演的是两个人的芭蕾，黑暗中的我，循了窗外那一轮圆月，流着一个人的眼泪。

让我印象最深刻的是德贵家的说的那句"擦咯"，可能过于生猛的演技导致很多人看着有点不舒服，但是我觉得对于德贵家的人物性格拿捏的就是恰到好处，因为她要强，因为她对生活的态度不抱怨积极向上，才能教育出知恩图报这么懂事的仙仙，也让知道自己身世的仙仙充满了一个快乐的童年，总而言之，很多个小细节特别打动人，让你的眼泪在眼眶中打转，德贵家的对仙仙的母爱 是伟大的，仙仙对德贵家的爱是钻到心窝子里的！！

整体风格影片整体基调为蓝灰色调，短波光的蓝色代表清冷，忧郁，蓝色在物质层面亦符符合南方深入骨髓的清冷冬天（伴随淅沥沥的雨，伴随漫天大雪共同表达寒冷的代名词）且电影讲述的是一个发生在安徽的故事，徽派建筑的特点是粉壁青瓦，倾向于一种冷调色彩，也是符合地域的选择，徽州人们留恋室内光阴街道上常常行人寂寥，这又是一种人情之冷。

影片中很多定场镜头不断用升降镜头来凸显母女二人弱小的身影，在青苔结石，高强耸立的建筑中穿行是那种强大的对比和压力，这也是蓝灰色在情绪上跟进所产生的效果。

光线光线不仅是一种技术条件，更是一个极为重要的造型元素和手段，在美学层面上，光线更多的是对造型和影像形式感的强调是对影片整体气氛的强化，安徽民居的特点是人们日常生活的照明光源主要来自建筑屋顶上的天井，一束从天而降的光线，使得家更具舞台戏剧效果，本片中多使用大光比来照射家这个舞台，看病归来，母亲为仙学红色娘子军的舞蹈跳舞过程中不停摔倒，一次次母亲倒地的特写，大光比的光线设计只有主角在舞台（屋子）上，其余都隐藏在黑暗里。

女主人公的形态被勾勒成一道亮边，带有雕塑感，人物在画面中表现的集中而有力，此片中光线极大程度塑造了舞台的“表演感”，也给演员去创造了一个良好的表演区域。

色彩精神视觉化的一个重要方面是单个色彩意象符号的设计，影片最重要的两个色彩符号就是红旗袍和红绸带，红绸带在影片视觉表达中完成了从母亲到仙的连接，红旗袍是渴望的符号，也是等待的符号。

在等待爱人等待亲人等待理想时恰好出现，在影片的结尾，整部电影的情绪在一个上升镜头中得以宣泄和升华。

一部影片就像一束阳光，而影片中的细节就像是一个放大镜，阳光通过放大镜聚焦，让我们看到影片的内涵。

导演陈力拍摄的《两个人的芭蕾》就是一部巧妙运用细节的影片。

影片中生动、典型、真实的细节，赋予了影片深刻的内涵，起到了画龙点睛的作用这些细节无论是对深化主题、推动情节发展，还是对揭示人物性格与心理，都有重要的作用。

首先，细节能够惟妙惟肖、细致入微地凸显人物性格，揭示人物心理。

如影片开始时，倪萍扮演的女主人公在高兴地等待丈夫回来，但她收到、见到的却是丈夫的遗物。

她似乎在瞬间崩溃了，拿起锤子打破了为丈夫祝福的水缸，水流出来。

这一细节的描写，展现了她刚硬的一面。

对丈夫的期待随着水流走了，她独自撑起整个家。

如果说这细节只可算作因极端痛苦而为之的话，那么没过几天，她便背着抱养的孩子到村主任那儿申请当组长这一细节，也足以说明她的坚强。

作为一个女人，如果只展现她刚硬、坚强的一面，未免会使人物形象很不充实。

好友金梅推翻桌子，镜头从金梅的视角推过去，让观众看清桌下贴着一张剪出的鸳鸯图。

这个细节让观众看到女主人公内心温柔、脆弱的一面，同时也让这一人物形象更加丰满。

影片中对女主人公性格的刻画细致入微、入木三分，给观众留下深刻印象，是与一个个细节的安排分不开的。

其次，导演独具匠心地用细节来为以后做铺垫和推动情节发展。

女主人公当了组长后，希望得到人们的支持。

就在这个时候，孟奶奶赶来告诉她说，村里人都提出一个条件，即不能让仙仙迈人家的门槛。

这个细节为以后仙仙不会走路做了铺垫。

女主人公不断地说自己的女儿细胳膊细腿长得好，是跳仙女舞的料，还带她去看别人是怎样跳的这一系列的细节刻画，为仙仙学跳舞做了铺垫。

而孟奶奶的一句“这孩子都三岁了，还不会走路，得去医院看看”推动了以后情节的发展。

之后，女主人公便带女儿去看医生，经检査一切正常后，又让孟奶奶拿着医院的证明去跟村民说···这一切都可以看出细节对推动故事情节发展的重要性。

细节的作用除此之外还可以深化主题。

观众们对影片中多次出现的红色应有深刻印象。

女主人公的红旗、她在头上点的红点以及她扎的红腰带，还有她为女儿盖的块红布、孩子三岁时穿红衣服扎红头绳……这一次又一次的红色的出现，似乎在指引着观众的思想。

红色是火热与热情的象征，这一个个红色细节的出现让观众感到影片中母女亲情的浓热与深厚，将影片所展现的亲情与母爱的伟大进一步生动地刻画和升华，把那浓浓的亲情用抽象的红色生动地显现了出来。

另外值得一提的是，人物的语言作为细节的一部分，也起着举足轻重的作用。

当仙仙知道自己不是亲生的，她是这样面对别人的闲言碎语的:“我妈肚子里没有石头，我就是我妈抱的，我和我妈都不怕你们说，我会走了，能跑了，还会跳舞了，你们都出来看呀。

”这一细节极具感染力，很容易打动人，也是全片赚取眼泪最多的地方。

那母女情仿佛顷刻间融化在了每一个观众心里，母女俩的形象也像是融合在了一起。

还有省城的老师来接仙仙去上学，临行前她对女主人公说:“我说这次来接她，实际是来看看你。

”这其实是对女主人公所付出的母爱的一种肯定。

这一细节无疑让倪萍所扮演的这个角色的形象更加高大，更加深入人心了。

影片通过表情、动作、语言等细节，塑造了一个个丰满的人物形象，将人物性格刻画得淋漓尽致，对推动情节发展也起到了重要作用，细节的放大镜作用在该片中得到充分体现。

影片《两个人的芭蕾》在细节的描绘下，极具艺术感染力，观众的心灵受到震撼，产生了无数新的启示，留下了深刻印象。

该片的细节是一个真真正正的“放大镜”。

断续的看镜头切换简单颜色深重略有暗淡倪萍是成熟的演员虽然有本色演出的可能虽然和其它的角色来比没有什么突破可还是那么真诚可以看得出这是她用心演出的陷得很深仙仙的演员不好太老不出戏和倪萍的深刻刚好相反正好是陪衬却还是感觉是个残缺完全没有跳舞的应有的灵气有时候看电影我们是为了有感动才看的

陈力导演的《两个人的芭蕾》于2004年妇女节上映，这部电影是给全国妇女、母亲的礼物。

故事发生在改革开放不久的南方小镇，德贵家的是故事的女主角，德贵家的失去了在外打工的丈夫，面对着街坊的闲言碎语等苦难将自己的养女培养成著名的芭蕾舞演员。

电影的主题颜色是与灰黑色小镇格格不入的红色，红色出现在电影中的每一个地方，它代表着是一个失去丈夫的女人对生活的不服输，更是一个母亲伟大的爱红色，是母爱的主题色在整部电影中，导演用了大量的红色去渲染，表达母爱的伟大。

红色不仅是电影的主题色，也是母爱的主题色。

德贵家的用红色的绸子背了仙仙整整三年，用自己的后背拖起了仙仙的同年。

这也间接性的导致了仙仙不能像其他孩子一样下地走路奔跑，德贵家的带着仙仙跑了大小医院，最后的结果全部都是因为小时候收到了刺激，需要更大的刺激才能走路。

德贵家的一致以来都希望自己的仙仙能过成为仙女，在舞台上上跳仙女舞。

晚上回家，她关上了家里的门，穿上红旗袍，一遍一遍的唱着歌谣一遍一遍的跳着“仙女舞”一遍一遍的摔在地上。

德贵家的用红绸缎背了仙仙三年，穿着红旗袍在仙仙面前跳仙女舞，无时无刻都体现出一个母亲望子成龙望女成凤的期盼以及她对孩子的爱。

仙仙考上省艺校后，第一次回家的时候，看到了那个背了她三年的红绸子。

这时红绸子换了一个方式继续体现着这个平凡的母亲对仙仙伟大的爱。

红绸子与其他布绳缠在了一起，搭配上一个木板，家里的院子俨然已经成为了练舞教室。

红绸子再一次出现在屏幕中，导演用了一组长镜头强调这个红绸子。

红绸子一直出现在仙仙的生活里面，它代表的是母亲对女儿的期盼，也表达了这个平凡普通的母亲对孩子深深的爱与期盼。

红色，是面对苦难不服输的主题色德贵家的生活在一个相对封闭思想守旧的村子里面。

仙仙抱回来不久，自己在外打工的丈夫就出意外离开了她，这样的事情发生在那样的村子里面，难免引起邻里的闲言碎语。

导演陈力采用灰黑色渲染了一个压抑的、封闭的环境，但是在这个灰黑色的村子里面，德贵家的每每出现都会带来十分鲜艳的红色。

电影用红色表现出了德贵家的面对闲言碎语的反叛。

第一次出门扫街的时候，每家每户都出来忙活，组织她扫街。

第二天，德贵家的穿上了那个丈夫喜欢的红旗袍，用红色的小被保住仙仙出现在街上，对着每户人家夸赞着自己的仙仙。

她用红色反叛着这些冷眼旁观，反叛着这些闲言碎语。

红色，在这部电影里面是德贵家的面对生活种种困难的反叛精神。

面对生活带给她的种种苦难，她不认输，不服输，她咬着牙坚持着，红色是这种精神的视觉化，同样也是这种精神的主题色。

红色是伟大母爱的主题色，也是面对生活带来种种苦难不服输的主题色。

德贵家的就是红色，在她的身上，能看到伟大不母爱，也能看到面对生活不服输的伟大精神！

两个人的芭蕾 (2005)7.72005 / 中国大陆 / 剧情 家庭 / 陈力 / 倪萍 李璐

原载于：墨神的凡龛 http://www.thinkjam.org/mercury/archives/2005/12/post-92.html年底的三大假期接踵而来，商家活动频频，旅行套餐多多，电台电视台也不放过这个最后机会，放血出老本，拉拢观众，力挽收视率。

电视连着播，电影好片如云，娱乐更是乐翻天。

拿CCTV-6来说吧，《张思德》、《海上钢琴师》、《指环王》、《十面埋伏》、《人小鬼大》、《生死时速》等等，不少新片大片都列入了最后这周的节目单。

昨天有幸看了一部2005年的天影的新片《两个人的芭蕾》。

故事发生在上个世纪五十年代到八、九十年代的具有独特建筑和古朴民风的南方小镇。

一位勤劳乐观、为人豁达、被大家称为“德贵家的”女性，因不生育收养个女孩仙仙。

但不久，丈夫不幸离世。

“德贵家的”只能干各种重活累活，无怨无悔地独立养活仙仙。

邻居们以迷信思想劝说她放弃领养，以为仙仙不吉利，给全家带来了晦气，造成德贵身亡。

但“德贵家的”毫不动摇，她认为丈夫的死不能怪罪无辜女孩。

她从一个火柴盒的火花上看到芭蕾舞剧照后，便领着女儿仙仙苦学芭蕾，终于实现了培养女儿成为芭蕾舞演员的梦想。

影片主创人员从导演陈力，编剧苏润娟，主演倪萍，艾丽娅，周莉，奚美娟，吕中，五一不是女性，是一部少有的从女性视角出发展现养母女情深的影片。

片中呈现的德贵家的是一位平凡而伟大的母亲，是一位坚韧不拔追求理想的女性，是不向困难低头朴素能干的农村妇女。

讴歌了中国妇女的传统美德，呼唤了人间真情，颂扬了人的精神力量和信念。

影片问世后，获得了国家广播电影电视总局和影视评论专家、学者的好评。

中国电影“华表奖”评选和第24届中国电影“金鸡奖”评选中，该片分获最佳摄影奖和最佳美术奖提名奖。

还被国家广电总局确定为向建国55周年的重点献礼影片。

影片获得成功，倪萍细腻朴实的表演功不可没。

组看到打造倪萍主演的一部抗战女战士的片，演技一流，不过忘记片名了。

在《美丽的大脚》中塑造了纯朴善良的农村妇女形象，似乎和《两个人的芭蕾》中德贵家的有所异同，这次更真实，更震撼，早觉得她作演员的成就应该不低于主持人。

据墨神的凡龛 考查自 南方娱乐频道倪萍，中国女演员、主持人。

1959年出生于山东青岛，173cm。

1979年倪萍考取山东艺术学院艺术系，在学期间参加了电影《女兵》、《山菊花》的拍摄，1982年毕业分配到山东话剧团工作，被评为国家二级演员。

1990年倪萍调入中央电视台担任节目主持人，她在《综艺大观》及连续十多届的春节联欢晚会中的潇洒表演给广大观众留下了深刻的印象，成为中国女性端庄睿智、贤淑大方的典范。

近年倪萍重返影视圈，接连出演杨亚洲导演的电影《美丽的大脚》、电视剧《浪漫的事》，并一举夺得金鸡影后，另一部影片《泥鳅也是鱼》获东京电影节最佳女主角提名奖。

倪萍以她特有的感性持续感染着喜爱她的观众。

说起德贵家的，想到了母亲……德贵家的，是一个母亲，或许在中国数亿人中，她也是再平凡不过的母亲了。

可是她的形象鲜活而感人，真实又不落俗套，她既是中国妇女的传统美德的化身，可身上或多或少又夹杂着生活在小镇环境落后年代的“小毛病”。

她见人总不厌其烦说女儿是天生跳“仙女舞”的，她摔跤怕人看见笑话，女儿出息了，她到处显摆。

望子成龙是天下父母的共性，而让仙跳仙女舞为了自己一个无法完成的梦想，她寄希望于女儿，女儿就是她圆梦的化身……许多细微处，导演处理的很好。

最初德贵家的受人误解，走到哪里如灾星般让人逼之不及，也不让她扫街道，可她赶在半夜就开始扫街了，嘴里还哼着她招牌的跑调小曲“谁家的姑娘哟……”，于是邻居无奈之下妥协了，但不准她和女儿跨进人家的门槛。

看似有点乡下耍赖的作风，可她依然故我，因为如何也要挣钱养活女儿仙仙，供她去跳“仙女舞”（芭蕾）。

她成天背着女儿做了好几份工，从不说累，她为了省下点白面给女儿，自己成天吃山药，直到仙仙四岁，还没下过地走路。

她表面不认输，不能承认仙仙先天缺陷，那不是正中了邻居传的“祸害”一说，可心里又担心，私下却送女儿去县医院检查。

为了让女儿看芭蕾《红色娘子军》，德贵家的背着仙仙挤在人群里从头站到尾。

为了让女儿能象医生所说”受刺激“站起来，德贵家的搬纸盒摔破了额头时不顾鲜血直流，趴在地上一动不动来刺激仙仙，“别叫人瞧见，多丢人”，仙仙摇摇摆摆赶快跑去关门，里里外外好几层……女儿能走了，德贵家的不知是喜是泣，背着孩子躺在地上，仙仙也高兴的躺下来，这样地上一大一小两个人在散落的纸盒上，构成了一幅奇妙的图画……另一个场景，仙仙生病，恰逢第二天要参加县城里舞蹈学校的考试，德贵家的用土方给她捂汗，灌水，大大小小的棉衣被湿了一堆。

第二天考试，老师未开腔，德贵家的在旁边指指点点，初看或许还会有人觉得烦（就和主考老师一样的感觉），仙仙面试的舞蹈也是她教的不成样的乱跳一气，不论唱歌，跳舞，眼看就要希望破灭了，天下起了大雪，从四合院的天井缓缓飘落下来，德贵家的心急女儿平时练功的绝招还没表现，于是那期笤帚，开始唱着歌扫雪，而仙仙也如平时一样，开始劈叉，下腰……等一系列高难度的基本功她做起来如此轻松。

老师们闻声出来，看到这一幕，难掩惊奇和感动，而作为观众，唯一的感觉就是酸－－心酸，鼻子酸……太难忘了，跑调的歌声背景下，如此美的一幕，天井，飘雪，舞动的仙仙，她惨白的病容在雪中绽放了……值得回味的片段太多了，吕中送毛衣那段，艾丽娅让她相亲那段，车站送仙仙去学校那段，抢糖包子那段，仙仙第一次放假回家那段，仙仙和老师祝母亲长命百岁那段，母亲在聚光灯下舞动笨拙身体那段……每段中都若隐若现着德贵家的那种顽强的抗争精神。

她招牌的口头禅是“擦了”，不管见谁流泪，都是这么一句，对女儿这样，对她的小姊妹金姨这样，对居委会主任也这样，对舞蹈学校老师还这样，她时隔要强的人，正因此，她才会不屈于命运，和传统旧俗抗争。

晚上做梦了，又梦见了母亲，或许因着晚上错失打电话时机的事，还由于看了这片，似乎看到了母亲的身影，更理解母亲了……也更因为自己的倔强带给母亲的伤害而深深内疚。

愿母亲长命百岁！

一百岁……两百岁……三百岁……五百岁……

故事发生在有独特的中国徽派建筑风格和古朴民风的小镇。

这里自古就有男丁出门闯荡经商、务工的习俗。

到北方务工的德贵娶回一个女人作媳妇，人们习惯地称她为德贵家的。

　　德贵家的，天生丽质，勤劳、好强、乐观，可偏不随人意，三十多岁也生不出个娃，在好友金梅的劝说下，抱养个女孩——仙仙。

她像当地人的媳妇一样，在堂屋地上置一口大缸，注满清水，遥祝丈夫平安。

　　可是不幸降临了，德贵在外务工时摔死了……悲痛之中，德贵家的用大锤砸碎了大缸，缸水漫了一地……　　为照养仙仙，德贵家的辞去工作，干起了既扫街、收水费、卫生费，又糊纸盒、装订书本的活……　　清早，当德贵家的背着仙仙来到小巷扫街，却发现人们已经自扫门前了。

孟奶奶告诉她，抱养的仙仙不吉，有邪气，劝她送回去。

德贵家的认为丈夫的死与仙仙没关系，孩子是无辜的，既然抱养了决不反悔。

但是乡亲们还是说，扫街可以，不许德贵家的娘俩迈进他们的门槛，图的是在外务工亲人的太平。

　　岁月流转，德贵家的恪守承诺，从不进邻里的家门。

自己没有奶水，就把白面留给仙仙吃，自己吃红薯咸菜，为此，还和金梅发生矛盾。

金梅一气之下要把孩子还给孤儿院，被德贵家的一把夺回来。

日子虽说过得艰苦，德贵家的觉得过得乐和，她有个心愿，希望仙仙能像仙女一样跳脚尖舞(芭蕾舞)。

但是由于德贵家的一直把孩子背在背上外出干活，不让下地，所以仙仙长到四岁还不会走路。

医生说，这是受惊吓造成的，也许得靠刺激才能解决。

　　于是德贵家的天天在仙仙面前跳自己编的舞蹈，以“启发”孩子。

有时重重地摔在地上，再跳，再摔，直到孩子吓哭了，仍“刺激”不了仙仙走路。

德贵家的灰心了。

一天，她从外面进家，不慎摔得头破血流，仙仙一见，突然从椅子上跳下来，摇摇晃晃地跑到妈妈身边……母女俩躺在地上，开心地笑起来。

从此，德贵家的扫街时，仙仙就伴着妈妈的歌声，跳起自编的仙女舞。

　　仙仙始终认为自己是妈妈生的，当听到流言蜚语，回家问妈妈时，德贵家的毅然告诉女儿抱养的实情。

仙仙被感动了，高喊着你们说吧，我和我妈都不怕你们说，德贵家的就是我妈……第二天天未亮，仙仙便提前起床，替妈妈扫街。

母女愈加情深。

　　省舞蹈学校来招生，仙仙用跟妈妈学来的舞蹈和那首老歌打动、感染了老师，德贵家的用她的质朴、执着征服了老师，也赢得邻里们的尊敬。

仙仙放假回来时，家家户户搬出床板、门板、八仙桌，摆在小巷里，让她在上面跳自己从未见过的芭蕾舞，欣赏着……　　德贵家的看到女儿从省城跳到了南京、北京，虽然离得越来越远，心却越跳越近，情搜索不自禁地跳起曾经教给女儿的仙女舞。

虽然舞姿笨拙，但在女儿的眼里她比仙女跳的还要美，因为妈妈始终伴着自己在跳。