人间·喜剧

电影一开始，我以为可以以艾伦的幽默逗笑我，但是剧情的生硬让我挺难受，整部电影有点老套，无聊的地方太多，其实电影无非是这些，更多的我能看到深意，或者是我个人的人生感悟，众多的人生就像剧中的各类人物，有自己的难处和苦楚，除去为别人而活，有时候就像艾伦所说的活着就为了那么一点渺茫的希望，小到为了能吃饭，大到为了实现自己的价值，每个人应该为自己发光。

点评：烂出下三流。

人间喜剧？

滚！

你个人间狗屎。

想学盖·里奇？

滚！

你个臭水道。

导演的脑子是被屎灌满了吧，竟然能够搞出这样的剧情来。

这到底是有多恶心才能弄出这样的电影来？

片里所有人疯狂抢夺的宝贝竟然是一管精子，孙周到底对传宗接代是有多大误解？

骨子里的执念到底有多深？

还是说把根深蒂固的思想里就是把女人当成了生殖工具？

这他妈都是什么鬼啊。

这片故事烂就算了，台词还是下三滥，这真的让人无法接受。

总之，这片谁看谁倒霉！

艾伦这货除了装疯卖傻还会干嘛？

这种傻里傻气已经超越了真正的傻，换句话说就是，这种傻让人忍不住想上去踢两脚，已经不是单纯的傻了，是那种无知到骨髓里的蠢啊。

艾伦的这种风格算是定型了，以后想不靠卖蠢来发展都怕是没人愿意要了。

真是可悲！

好好的喜剧演员，弄成这个鬼样。

其实人生本是一场闹剧，虽然没有电影里面那么多稀奇古怪的事发生在自己身上，但是人在某一个阶段，生活工作可能都不尽人意，或许每个人有再高的社会地位也不过是大千世界的普通的其中一员，普通人过着自己普通的生活，会有一些感悟和快乐。

享受闹剧的过程本身就是喜剧。

个人的一些小感悟，不知该怎么评价影片的好坏，不过每个作品或许都应该被尊重吧，还是期待更多好的作品。

经历了撤档风波、“众筹骗局”舆论等一系列事件之后，由孙周执导、艾伦主演的电影《人间·喜剧》总算是上映了。

然而走出电影院，我就不由得陷入了对人生的深刻怀疑中。

9102了，竟然还能有幸在大银幕上看到这样尴尬的强行搞笑、强行煽情，犹如抻着观众的脖子硬生生灌下鸡汤。

事实证明，离了开心麻花的艾伦，喜剧天赋瞬间被淹没的不知踪影，而孙周《周渔的火车》时的灵气也早已消磨殆尽。

《人间·喜剧》的故事线是多线并行交叉融合的，要工资不成婚姻趋于破裂的濮通米粒儿夫妇、多年出于心理隔阂和情感冷漠的杨家父子、屠夫出身深陷生育焦虑的黑帮老大，以及两个乌龙小偷，四组人物关系因为伪造出的绑架案、偷取首富和黑帮老大的“子孙”等事件交织在一起。

本以为综合了上述复杂要素的电影会成为一部荒诞喜剧，黑色幽默的外衣下包裹着对社会阶级固化和当代信任危机的讨论。

然而，最终呈现在我们眼前的却是逻辑模糊、一锅乱炖式的人间闹剧。

一． 陋石对珠玉的粗劣模仿可以看得出导演是想试图运用黑色幽默的形式来讲述这个故事，黑色幽默是指兼具喜剧之荒诞和悲剧之发人深省，抒发对现实的无奈与嘲讽的艺术风格。

代表作品有宁浩广为熟知的“疯狂”系列、国外已然封神的《两杆大烟枪》。

两杆大烟枪

疯狂的石头从上述对人物关系的简单概括中，我们不难看出这部电影试图运用多线叙事的手法，所有角色在同一时空纠缠碰撞，穿插上黑帮、绑架、金钱等话题、插科打诨的对话方式、大量快速的剪辑、晃动的手持镜头带来的强烈焦躁感，无一不带着鲜明的盖·里奇痕迹。

但这些标志性的元素运用在这部人间闹剧里，却显得很不伦不类，镜头语言与故事情节完全没有有机的融合在一起，甚至于这些形式上的东西还显得赘余。

这还远远不够，不仅盖·里奇惨遭导演“毒手”，科恩兄弟也未能幸免，主人公不得已地卷入一场虚张声势的绑架，这个情节与《谋杀绿脚趾》何其相似。

谋杀绿脚趾二．俗套的剧情，空洞的内核 整体看下来，小白发现这个故事是套用的好莱坞电影惯有的模式：陷入危机的主人公→因为事件触发危机不断加深→为解决危机，被迫从事某项危险而富有挑战性的行动→行动中受到多方的阻隔，卷入反派阴谋→主人公历尽艰难险阻克服阻隔→最后终于战胜反派，大团圆，合家欢，最后一大碗心灵鸡汤灌得你头晕眼花。

《人间·喜剧》的每一个情节点几乎都是套用的上述模式，缺乏新意，更缺乏诚意。

《人间·喜剧》不仅俗套在内容上，它的精神内核也是一样的庸俗而空洞。

男女名叫“濮通”“米粒儿”，瞬间让人意识到这是关于平凡的故事，试图用底层情怀勾起人们的认同感和归属感。

如果导演和编剧的功力能强一些，真正把目光放低一些，或许这部电影真的可以触及到普通人的痛点，展现出庸碌的生活如何将平凡的我们压的伤痕累累，而我们如何在泥沼中依然无力却坚定地仰望星空。

可惜，这些导演和编剧都没有做到。

整部电影从始至终都在标榜普通人的生活，却从未真正触及到现实生活原本的底色；试图用相对立的两个社会阶层的痛苦来阐释众生皆苦，切选取的对象却远远不能代表普罗大众。

三.崩坏的逻辑，蔓延全片的尴尬影片前段艾伦因为交不起房租而愁眉苦脸，可转脸他就告诉米粒儿他借了自己哥们好几万，我明白这是为了塑造男主平凡而善良的人物形象，可是既然你能借别人好几万，三个月的房租你就交不起了？

这个先决条件逻辑崩坏，导致濮通后面为了拿钱交房租做的一系列事情就都不成立了，换而言之，动机是无逻辑的，整个故事的根基就垮了。

这部电影还弥漫着早期电视剧般的粗糙质感，杨小伟给米粒松绑时的带有强烈性暗示的动作，不仅没有让人捧腹，反而还带着蜜汁尴尬。

更不用说开头各种幼稚的动画标语、犹如早期电视剧般粗糙的质感、时不时的冒出几句自媚的鸡汤，都把“烂片”的章盖的死死的。

“荒诞”二字，不是一味地将人物从真正的生活中剥离，也不是创作者悬空地沉浸在刻奇主义。

“荒诞“将现实放大而不是扭曲，将社会面貌呈现而不是粉饰，而其核心”人“的内心景观，更不是是假大空的口号就能展现，而是在每一个平庸之躯里，涌动秘而不宣的憧憬与希冀。

（其实大半年前的文了...）

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『人间·喜剧』尽管经历数次跳档后不断下调自己的预期，但其烂的程度还是远低于自己预判的下线，作为艾伦不在开心麻花体系下的首部主演作，依然在过度消费着自身“傻春”的卖点，而导演孙周更是延续了前作《不可思异》的毫无逻辑风格，并全方位升级了用各种蹭大尺度制造“笑点”的技能，可谓无所不用其极的打擦边球，已能让观影者达到心理、生理上的双重不适，也是666了。

【2分】

这个电影讲了一个佛教徒吃道教低保的故事。

父亲是个白手起家的道教徒，出于儿子不能继承家业（败家子）的苦恼，不给儿子钱，至于后面演的朝九晚五洗心革面，也不代表儿子可以成为优秀的企业家，最后的打铁花的喜庆场面，也没有带来家族更好的人生巅峰。

总体来说，还是用道教的人文故事，来弘扬佛教。

最后的佛教结果很典型，所有人受穷等死。

没精的丢精，有精的没钱生娃，祸害老婆受穷。

所有人都绝后，真是信佛团灭，不分男女老幼贫富啊，这倒是也算“众生平等”，只不过平的是地狱等，大家都活不好的等。

有才华和天分的人口，都是更会玩儿，更会发财挣钱的人口。

信了邪教，平个鸡巴等，自认为是无上高的至高境界，其实是祸害完残生，来生更悲惨。

我一直认为自己欣赏电影的水平很有限，什么西红柿首富，缝纫机乐队，别人评价不高的电影我都看的津津有味。

甚至爱情公寓电影我都因为情怀还能完整看完整个电影。

看了这部电影（说这是电影都侮辱了电影这个名词），我终于明白了什么是烂片，主线低俗，逻辑不通，笑点臭恶，各种擦边球的台词，还有莫名其妙的结尾，我真不知道这到底演的是啥！

本来对艾伦抱有很大期待，起码是开心麻花主要演员之一，这部电影彻底拉黑此名演员。

一个事业上升期的演员能参演这种电影，不仅是对观众的不尊重，更是对电影，对自己的不尊重。

记这一地鸡毛的时光里小小的确定的幸福……那些痛苦的岁月里，其实我们只是为了更好的活下去……只希望你奋斗后光鲜亮丽的往后余生里，不忘初心，砥砺前行……别人都祝你快乐，我只愿你，遍历山河，觉得人间值得……行到水穷处，坐看云起时。

这是你说的，也许偏安一隅，但是自成风景，我觉得这很棒。

而它本身就很nice!

《人间喜剧》本是小说集，描写了作家生活时代法国社会的各色人物、世间百态，被视为“资本主义社会的百科全书”。

然而电影《人间·喜剧》并没有小说集那般的讽刺效果，刺贪刺虐，不痛不痒。

歌颂亲情，却缺乏转折。

赞美爱情，却难以引起观众共鸣。

故事缺乏反转，人物故装深沉，段子陈旧老套，笑果令人尴尬。

影片选艾伦做男主角，自然是因为他的喜剧功力，但《人间·喜剧》并没有用好艾伦，没有发挥出他“一本正经地搞笑”的优势，使濮通这个小人物，并未展现出多少亮点，反而成为一碗温水，寡淡无味。

剧本是个好剧本，各种起承转合原本可以进一步放大效果，可惜导演并没有从充分挖掘剧情反转、情节陡变的喜剧效果，进而也就使得亲情、爱情、友情进一步升华，只得浅尝辄止，草草收场。