民工

每个作品都有其时代的烙印，时间越久越有价值，有的是刻画的内容是时代的产物，有的是这部作品的产生就有着时代的背景，中国发展太快短短二十年就是一个时代过去了，百年之后这部电视剧也算时代的见证，小时侯看这个电视剧，非常自然，周围很多人都是如此，二十年后再看，那个年代已经过去，有时候带着这种角度去看作品特别是电视剧也蛮有意思。

前几天看了部《民工》，充满了荒诞和人间真实。

父母召回儿女归家，和国外圣诞节广告一样，死 亡的谎言才能促成一次团圆。

因此双元母亲去世 时，大家久久不相信已是事实。

时间，不由自 己，命运不由自己，挤破头也只是作了别人的案头肉，任由暗藏的社会规则摆布。

双元的的爱情，就像在一次候选区，注定了他与 新时代女性的爱情悲剧。

李平对城市的追求，和 当初《甜蜜蜜》的张曼玉一样，他们拼命只为留 在这座城市。

任由他们如何独立与奋斗，在爱情 里如何退让，他们与城市的隔膜，在一个个男人 的欺骗和一次次绝望里不断加固。

最终的妥协也 无法换来坚守的真心，和誓死维护的理解，因为 时间谱写的序言，从开始就给了他人定论的机会。

父母辈的爱情，锁定了两个人福祸一生。

双元母亲的死，显然不允许农村女性觉醒，因此荒诞。

认命是大多数人路途，一生虔诚走在被安排的路 上。

若欲望简单，即一生安顺。

以前，东西坏了 没有换的说法，只可以修补，因此流言最终杀死了美，杀死的善良和朴实。

但是沉浸在追求生存里的广大，他无奈而麻木， 对于妻子离开如此大的重创也没有给他一丝喘息 的空间。

他再次背上包，和儿子继续回去搬砖， 继续前行。

底层的悲哀，生活不留时间给你去缓冲情绪，这是一片，尘埃的苦痛和悲伤。

不由得你，就是生活！

如果来得及，也请尊重生命。

唉，还能说些什么呢？

就像另一位豆友的标题那样：看的很难过，很想大哭一场，可又不知道该恨谁，该发泄到谁身上。

换上了新的电视直播软件，刚好正在循环播出这部剧，于是和父母一起看了起来。

毕竟，按时间推算，双元的年纪与父母差不了太多，于是自然而然的，片中大大小小的细节便引来了父母的共鸣与连声赞叹：人家拍的就是很真实，那个时候确实是这样的。

于是连带着，诉说了一番那个年代的故事。

其实，我本不想写这部片子的评论，毕竟它太苦了，就算是我这个从未经历过那个时代的人都觉得苦的要命，黑的可怕。

可最近莫言被骂，被起诉的新闻却让我不胜害怕。

我开始读莫言大概是高一，那时候左邻右舍里“偷孩子”，老一辈提留款农业税，父亲在工地灰头土脸、母亲在工厂累的大发脾气，我家在城里立足所需的暂住证，我上学时所需缴纳借读费的种种故事还耳熟能详，那些记忆还未曾远去。

于是，对于年幼的我来说，阅读他的作品是那么的害怕，他用魔幻的文字隐晦的提及了那个我曾经听父辈的亲历者当做吓唬故事提起过或是切身经历过的那些过去，那些让我不寒而栗的过去。

在同为租住者的叔叔阿姨们的口中，在祖辈第一个离开农村来打县城务工的父母口中，我真切的了解到78以后，他们这几十年所经历的非人的苦痛。

也渐渐的明白了长辈们为什么对于江先生如此痛恨，对于胡先生反而有好感的多。

当然，也许写到这里你开始觉得我该恨了，可我又恨不起来，纵向来看，三代当年做的事情正是于国有利，否则今天不知道会如何，横向来比，又有哪个国家在一开始发展的时候不是以压榨本国底层劳动人民为动力的呢？

雾都、圈地运动、摘棉花、淘金热等等等等，哪一次，哪个国家的“我们”不是或主动或被动的奉献出所有的血肉？

你说她不行，可他们又何曾好到哪里去呢？

不过是他们现在已经洗干净了罢了。

可每每看到这样的故事总是忍不住涕泗横流，心有戚戚焉，为什么偏偏是我们呢？

难道真的如那句话所说：你不是痛恨特权，你只是痛恨特权没有在你自己身上罢了。

可为什么一定要那么苦呢？

为什么现在连提也没有人提也不能提了呢？

电视里的大家永远衣着光鲜，仇凤仙在一席的演讲更是多次被下架。

于是，这样的一句从小背到大的话渐渐再次浮现在我的脑海：国家是阶级统治的工具，国家是阶级矛盾不可调和的产物。

一句歌词也复现在我的脑海：从来没有什么救世主，也没有什么神仙皇帝。

于是，似乎一切都说的通了，于是似乎大家并没有什么不同。

于是开篇的那个问题也便有了解答：还能恨谁呢？

恨我的爷爷没有爬过雪山草地，只会死守黄土；恨我的父亲没有学会坑蒙拐骗，只会凭力气赚钱；恨我自己没有学会做一分吹九分，没有学会拉关系找人情，只会按照按照既定的路线求一个稳妥，求一个上岸罢了。

于是，我渐渐领悟到莫言怎么能不该被骂呢？

怎么能不该被吊路灯呢？

毕竟，虽然那些都是事实，但你就不应该写出来，应该多学学现在的编剧嘛，多搞一点富人的情情爱爱，多搞一点高楼大厦。

至于底层人民？

怎么可能！

哪里还有底层人民？

明明大家都活的很幸福嘛！

最后的最后一声叹息突兀的闯进我的脑海：我告诫大家啊！

有钱呀，就应该吃喝嫖赌，胡作非为，可千万别干好事

看这部剧也很偶然，看完之后不得不说真的好！

民工鞠广大演的特别真实！

可能因为自己也生活在这样一个家庭，父母也是外出打工，我是留守孩，不同于双元的是我考上了学，可能能够摆脱民工的身份，但是可能只是表面上而已！

里面提到的一些事情于我却是感同身受的，广大在外面吃哭受累住的差吃的差不让家里人知道，我父母也是如此，我旁边去外出打工的也是如此，告诉家里人的只有风光，所以，不懂事的我及小伙伴觉得打工挺好的，外面的世界特别棒，直到后来暑假去父母打工的城市，发现住的还不如自己村里的老家，父母上班也是弄的灰头土脸，这才真的觉得民工的苦，父母的不易。

在农村的父母那一代人，大致都经历过外出打工，确实和剧中的鞠广大很相似，甚至我爸的教育方式也和他很像，只是没有棍棒！

我和父亲没有什么交流，我认为他是没有体验过如何教育子女的，这一方面一直以来都是我妈，一个只读了两个学期小学的人！

此外，剧中提到的农村的一些问题，如邻居间的眼红嫉妒，流言蜚语，村长的恃强凌弱，我作为一个农村出来的也是感受的很真切，我出来了也是不愿再回去村里的！

此剧有一些细节也特别棒，但是我一时也记不起来了，还有，爷爷的台词真的很棒，富有哲理又生动有趣！

其实这部剧，不管是演员的安排，导演的拍摄，各个演员的演技都是特别棒的，广大刚刚说过，爷爷也是一个阅历丰富又乐观的爷爷，双元是个年轻气盛的小男孩，奶奶是一个典型的农村磨人婆婆，长义老婆是一个形象的体态臃肿的爱贪小便宜又多嘴的农村妇人（我有一个邻居就是这样的形象）。

这些演员都是演的特别棒！

可以回头再找康导的片子来看看。

民工这部剧拍的很真实，很接地气，很有生活感。

鞠广大，任劳任怨不善于表达的父亲，对生活的唯一愿望就是希望儿子能够摆脱民工这种生活的阶层，很现实，人到中年上有老下有小，自己再苦再累也要把这个家撑起来，所以不管谁打电话说啥内容，总想着能省一点就省一点。

对儿子，爱之深、责之切，不善于表达，严厉管教，这也导致了父子感情一直很紧张。

刘艳梅，吃苦耐劳，任劳任怨、所有的苦都埋在自己心里的媳妇，上要孝敬公婆，下要爱护儿子，也很希望丈夫 鞠广大 能够呵护，但是丈夫只顾着挣钱养家，实在是不理解老婆这么多年累积的孤独。

就是这样的性格导致了最后的悲剧。

因为受了委屈想找自己的老公安慰一下，哪怕只是说一句“我想你”都行，可丈夫偏偏责怪她，电话费这么贵，竟然只为了说这些有的没的，其实这是刘艳梅的心理支柱。

所以才有了后面的出轨，虽然刘艳梅本身也知道自己做的事情伤风败俗，可真的耐不住这些年的孤独。

刘艳梅的死，我感觉是当外出打工的时候落下了病根，加上这么多年感情的崩塌，每日每月的收麦子，最后两人偷情，自己耿耿于怀成了死亡的导火索；当然不排除死于 破伤风。

刘艳梅去世后，我想起 鞠家老爷子说过那句“你如果不在了 ，我晚上睡觉，左边一摸没人，右边一摸没人，我可咋过呀”，可这事情偏偏发生在自己壮年的儿子身上。

鞠双元，上进，勤勤恳恳，敢想敢干的男人，跟父亲水火不容，但不影响他爱着自己的家人。

鞠双元生活在一个感情含蓄的家庭，一直读书，直到高考 3 次失败后，决定放弃读书。

初出社会，没有经验，很快被李平这种母爱泛滥的人拿下，并无力还手，但好在他是真心喜欢李平。

鞠双元跟李平的感情，我认为最后，两人一起定居再城里就行，不管他人口沫横飞，过好自己的生活的就行。

平，缺爱又母爱泛滥的性格最终很难找到归宿。

独立的性格，前卫的思想，吃苦耐劳，除了被男人欺骗过的往事，可算是一个优秀的女性，可惜性格造就了命运。

这种性格很那遇到理解自己的人。

鞠家二老，老爷子为人处世的心态很好，喜欢照顾自己的一亩二分地，不喜是非，勤勤恳恳。

老太在家里当家做主，自己安排，家里被打理的井井有条。

对于郭家，我只能从最后一集说，已加四口整整齐齐，阖家欢乐。

而间接因为郭家导致邹家 一死一出走，生活像是没了盼头，可还在继续.....

广大神神叨叨的，但是算个好男人，敢做敢当，外出打工也是为了还老婆娘家的债务，儿子读书的费用，主任的好处费（开闸放水），家里多点现钱，在外也老实本分，难得喝口小酒吃点小菜，心力较多的用在他儿子身上了广大媳妇是个好女人，艳梅一开始状态很好，自从去过城里就状态就不佳了（缺个人在身边说说话，或者说缺乏心灵寄托了），公公婆婆也是讲理的人，大伙都一起下地干活啥的，还是聚少离多导致的，受委屈没人说话，生病最难过的时候照顾自己的也是长义双元媳妇也算个好女人，可能就是年轻的时候心气太高，本性又太善良了，也容易受伤，爱就付出一切，然后最后都不落好，跟蟠桃要好，心思都告诉她了，蟠桃这人情绪性情不稳定，怎么敢跟她说呀，双元已经提前告诫她不要提过往了，哎，酿成了后面的悲剧蟠桃心气高，但没李平的那种胆识，也没李平的那个能力，人也懒惰，很奇怪要不是后面去地里割麦子，我都觉得她从来不干活包括家务的，而且那性格以后可能就活成了第二个振东他娘振东他爸和艳梅是一类人，吃苦耐劳，还有技术，能力比广大强点，而且情商比他高点，懂得心疼值得心疼的人，不过但我觉得双元妈理论上不会身体出轨，最多心灵出轨，我觉得编剧这里有点用力过猛了，可能就是为了最后写死她吧振东的线其实偏少，而且前期李平的剧情推进也很快，几乎转眼就下任的生活了，所以我觉得20集太少，我觉得丰满一下整个30集差不多张译相亲那段绝了，刚看那段时候很向往他们的婚后生活，编剧后面又插一段大买特买的戏，开始让他们变得不完美，后面的糟乱也就自然了双元爷爷奶奶老两口的生活处事在农村也还算不错了主任干部一手遮天，留守妇女出轨，农村里应该不算新鲜办暂住证要三百？？？

出门打工要给主任好处费？

一部冷门小众的电视剧，忘记在哪里被推荐过，这几天慢慢的看完了，有些感受就像液体渗进木头，很慢，但很深… 我们看悬疑，追偶像，迷宫斗，但却不关心现实生活….影片第一集范明饰演的鞠广大一下子抓住了我的心，太真实了的民工形象，继续看下去，农村小院、麦田、村里的小路、工棚、工地，每一个场景和人物都特别的真实。

片中大量和吃有关的场景，也许吃饱吃好就是农民的终极愿望；再就是面子：第一集鞠广大回家奔丧和最后一集双元妈的葬礼，剧中的两场婚礼（潘桃和李平），这些风光的红白喜事里也必须有着热闹的大吃大喝，还有腐败的村长在里面应景的“表演”。

对中国人来说最重要的就是吃和面子。

也许“饥饿”是刻在我们内心深处最大的恐惧，再就是看不见摸不着却很重要的“面子”。

印象最深的是李平这个人物，一出场就觉得她注定是个悲剧人物，先是“被小三”，再是殷勤地对待那个来进修的导演，让人感觉她感情上很单纯，又把自己摆得很低，拼命的对人好，目的呢？

除了内心的自卑，当然也是求得别人尊重她对她好。

但是她的好很廉价，也许每个月花个千百块钱，就可以请到一个这样的保姆。

看似她对每段感情乐于付出，其实骨子里装满了恐惧和卑微以及小心翼翼，是的，虽然她是农村人，但是为什么一定要依赖那些有文化的人，等待别人的施舍？

——就像潘桃评价李平，外表城里人，内心还是农村人。

太准确了，李平似乎跳不出这个框框，她需要像个农村的妇女一样好好的服侍男人，她又在乎名声，担心梁老师把她的过去告诉双元。

片子2005年播出，正是中国处于急速转型期的时候，新旧交替，不仅仅是生活中的各类事件，更是人心的复杂变化。

和过去相比，我们可以看到了别人的各种各样的生活，给了我们很多向往，但其实，也许终其一生的努力我们都无法得到自己想要的那种生活，那些生活只是被显示在手机里，让人羡慕眼红，于是，我们从期待变成焦虑…. 再继续把焦虑传染给下一代，希望孩子们过的比我们更好，也许努努力就能过上家长想要的，好的生活。

每个家长都这样想，去争夺那一点点的可能性。

想想生活的本源是什么？

真实的生活写照👍与角色融为一体的一众演员共同演绎了这部浑然天成的良心剧！

不管是民工，城市人还是其他的标签群体，都存在其独有的焦虑，苦闷，理想。

但归根到底，生活里折射的复杂人性都是类似的: 向往美好爱情，期待付出得到回报，吃着碗里想着锅里等等，但无论身处各地，时常保持一个积极乐观，知足常乐的心态就会好非常多！

写实派的剧一直是我的最爱，这种接地气反映底层接近群众的作品现在几乎已经在当代银幕上销声匿迹了。

刚迈入21世纪的中国经济正在蓬勃发展，无数60后和70后南下打工，拿着微薄的工钱，干着时长最久又最累的活，没有社保和公积金，就这样任劳任怨的完成了中国的原始工业积累。

而在那个各种制度还不完善的年代，还出现很多农民工欠薪、辛苦干了一年活却遇到老板跑路，却无处说理、无处讨薪的事件。

故事结局不圆满且很悲哀，主角们也不是那种一贯以来塑造的那种逆袭的励志型人物。

在进城打工的时代背景下，剧情更多的展现了关于农村固守的传统观念以及城乡社会的冲突，更把农村人的日常生活和真实的本性表现得淋漓尽致。

里面有意思的角色很多，敦厚老实的鞠广大很能吃苦，一门心思只想好好赚钱养家，供儿子复习考大学。

每次接到妻子的电话，就只知道让妻子不要浪费电话钱而匆匆挂掉。

心里明明疼爱儿子，但每次和儿子说话都是居高临下的姿态，不阴阳怪气的骂一顿就不舒服。

自己在农村长大却也看不起农村人的女孩潘桃，心比天高，却始终也脱离不了固有的阶级。

还有一味付出真心却总是会被背叛的女孩李平。

里面没有一个角色是让人喜欢的，不是过于善良到愚蠢的地步，就是本性有点坏。

矛盾、虚伪、贪婪、嫉妒、忍让、真诚、好强……真如窦唯《高级动物》里唱的“地狱天堂皆在人间”。

整体3分。

就对于年代的写实程度而言，我认为可以达到5分。

鞠广大逃票扒火车，民工的大通铺，老板欠薪，到了大城市的无所适从，睡在火车站被赶，伟大发明暂住证。

作陪村书记的酒局，春耕不放水。

到了城里的吃播，小旅馆父子吃猪头肉，吃羊肉汤锅。

这些片段的写实工地很深。

这些内容在前面三集几乎交代清楚，对于时代的刻画，我认为可以给到满分。

最大的塑造：城乡差异，农村的传统，反而不够出彩。

原作名称叫《歇马山庄的两个女人》，梁家和鞠家的两个媳妇，似乎是想通过两个人来刻画城市和乡村，但实在是功力不足。

在看完后，我只能认可一位塑造成功的女性，不来自这两者中的任何一个。

毕竟，从大约剧情一半的地方，两个女人才缓慢德登场。

蟠桃，嫁给了郭振东，结婚前在城里要求男方买礼品表现了各种「作」，以检验对方的忠心。

然后是自己举办的是旅行结婚，但同时因为自己小气，不让郭振东去参加好友双元的婚礼，并认为振东羡慕对方的婚礼。

最后男人们进城市打工，蟠桃和李平成了好友，却仍需要靠着李平来照顾自己的小情绪，然后泄露了李平的秘密。

李平，前期奉献自己的一切给男人，两次都被泼了冷水。

和小两岁的双元相遇，同居，然后在前任的骚扰下回村结婚躲避。

但没有和双元说自己的前几任经历。

结婚后在村里，不听双元劝告，说自己的城市经历，最后被村里人嚼舌根，导致了两人的分手。

其实这两个女人并没有形成特别大的对比或者补充。

一个怀揣着城市梦，唯一的实践却只是体现在用电视剧的标准去要求男方买东西和旅行结婚。

而李平，却是真正的走进城市，排除了和男性的不好的两段感情故事，也确实靠双手赢得了工作机会，甚至寄钱给家里修了房子。

由此可见，即使没有双元，她也完全能够独自在城市租房站稳脚跟。

她至少是剧中能力最强角色之一。

好比所有强大的女人都一定要安置一个弱点一样，她的弱点就是男人。

双元，这个小她两岁的人，除了基本的维修工技能，以及在工地工作的微博工资，并无特长，在收入和个人性格上，甚至完全比不上前面两任。

所以，她在一开始接触的时候就很明确表示，需要等双元有了扎根在城市的能力以后再娶她。

至此是符合设定的。

我甚至想象着一条顺畅的发展是，双元在她的监督下要么继续考学，要么学习更多技术手艺赚钱，这两条路都能达到扎根城市的规划。

但编剧偏不，她去村里结婚唯一的理由就是被骚扰（同时不想让双元知道）。

这条理由其实很弱，她完全可以换个城市工作，离开运城就是。

这一切，导致了她只能像是个工具人一样被安排在村里。

剩下唯一的动力就是喜欢双元，最后还是被双元发现，开始被全村人说闲话，终于双元把她赶走。

这一段戏，除了表达一些传统束缚，比如反复强调的老鞠家的「脸面」、「祖宗」、女人「不干净」，这些都是老鞠家的传统思想包袱。

而具象化来说，就是奶奶，是姜翠林（振东妈），是村里面嚼舌根的人们。

但这些束缚和压力是作用在双元身上的，李平，爱的是城里的不受束缚的双元，一旦双元被这些束缚改变了样，愧对了她，那么李平就如同结尾一般，嘶吼几声，接着也就离开了。

爱情，才是她一辈寻找的，剩下的无论乡村还是城市，李平应对都毫无压力（无论家里长辈传统束缚，还是村长的权力压制）。

而她靠着拉面的手艺回去城里依然是主厨，放到现在来说，也依旧是优秀的独立女性。

说回《歇马山庄的两个女人》中的另一位女性，应该指的是双元妈。

双元妈，明事理，和极强的应变能力，顺利帮助去村长家里闹事的鞠广大脱身。

家务能力拉满，观察力拉满，十分热心。

不仅和振东妈聊天开导婚姻关系，也时常帮振东妈的忙。

但自己唯一的见见广大的诉求却难以实现，在村里基本是活守寡的状态。

机缘巧合之下去城里做工，当保姆，然后做了木工工厂的后勤。

收入一点不少于男人。

这是嫁过来二十年，头一次出门打工，头一次脱离婆婆控制，也是第一次在生病时被温柔贴心对待。

这些，令她的人生快速更新和丰富。

但由于一切发生的太快，被早已扎如骨髓的思想负担所扰，终于没能挺过去。

双元妈，步入中年，才开始进入城市，但很快站稳脚跟，被当下的身份，和思想所束，导致了死亡。

李平，趁年轻，早早闯荡城市，洗头店、面馆，几乎毫无束缚。

于是能在最后潇洒的离开。

反观梁家的女性。

振东妈，二十多年没有照料过对方（还是双元妈提醒的振东爸『鞋子不跟脚』），下不了厨房，传统标准下都算不上好妻子。

潘桃更甚，除了没有能力，心也比天高。

精力全部花在打扮自己更像一个城里人。

不过，从主题而言，李平的出现的还是太弱了。

她可以毫无顾忌的来乡村，因为她知道自己总有一天要离开，到结合和双元的分开，尚难以看做悲剧。

相比之下，双元妈才更接近悲剧。

在传统农耕社会顶级的能力，中年进城，依旧面对大城市不慌不忙的买菜讲价，能为集体伙食掌厨。

加上鞠广大的不重视家庭、零教育能力、对外的零社交能力，唯独自傲拉满，这些和梁家男人形成鲜明对比，显得双元妈的悲剧更为深刻。

毕竟，传统社会的典型特征，就是培养了一堆毫无毫无能力却能在家呼风唤雨的男人，和有能力却只能服务家庭的女人。