妻子结婚了

没想到这是个讨论开放式婚姻的电影，在韩国男权比较强势的地方从男方角度讲述一女侍两夫的故事估计会被绝大多数人劈头盖脸唾弃，看评价在天朝人眼里也同样是在胡说八道，可惜了，其实细品电影是很认真的讨论两性关系的。

爱是不是一定要占有，婚姻对于爱情来说到底是什么意义，家庭应该如何定义。

电影从一个原来循规蹈矩的男性角度出发，他迷恋一个所谓渣女，似乎是在一段不平等的爱情关系里，不停得妥协于女方各种在婚姻爱情关系里离经叛道的观点，事实上每次被迫妥协后，这个男人在痛苦后往往会从习惯变成默默接受，某一刻还会小小确幸，我不是说这样的方式一定是可行的，而是有时候超过我们认知的离经叛道也许有其存在的可能和意义，也许外人可以从中看到一些没有想到的可取之处，比如女方所谓渣的行为中流露出对感情的真诚，即使她的感情是*n的，还有她对生活的热情，对自己身体和情感最真实的体会而不是逃避。

可惜这样一个很不错的话题被拍的有点啰嗦了，情节的发展和“受害人”单向视角也很容易让人反感， 孙艺珍演技感人，和白夜行完全相反的渣女形象，配金柱赫的确高配，能营造出“受害人”感。

最后一八，当中穿插的韩日世界杯也多少引起别国某些人心里的阴影，起码我翻个白眼，嘿嘿。

很早就听说过这部电影。

现在才看，有点后悔。

这绝对是部好电影啊，制作精良，剪辑完美，十分细腻。

改编自韩国第二届文学赏获奖作品（好想看原著！！

）。

该片当年，口碑极好而且上映后都是大获好评的。

孙艺珍也因此获当年的青龙奖影后。

啊，对于，孙艺珍，我以前从来没看过她的作品，而在该片中， 她的确让我惊艳啊，虽然她的所做所为让德勋（金柱赫）爱之深痛之切，但是谁看了她笑的样子楚楚可怜的样子，敢不爱她？

我都爱！

又美丽，又可爱，又性感，还会做家务做饭。

谁说美女都是花瓶不会演戏，孙艺珍人美演技也超棒的！

怪不得是百想+青龙+亚太的三料影后啊。

看不来啊，高丽棒子还是有一批实力派+偶像派演员的。

(我孤陋寡闻了。

）只是，我不知道为何豆瓣评分那么低·····看来，这种女权主义以及涉及颠覆社会伦理道德观念的电影，仍然不是主流吧······但是，我相信，随着时间的推移，这部电影的评分会绝对会越来越高的。

人性和纯爱才是永恒的话题。

呃，至于形式方面，还是乖乖的听党的话吧·····（我是阳光积极上进好青年）这部片子最让我惊艳的地方在于，每次情节转折的时候，眼看着情节无处延伸也猜不到的时候，导演的处理都让我觉得意料之外，也在情理之中，一点也不突兀和空洞。

（更想看原著了，我要去百度发帖求原著！！

）很多人评论说，受不了仁雅（孙艺珍）的这个角色，受不了里面两个男人对待仁雅的方式。

其实，答案，就在影片中德勋（金柱赫）和在京（朱相昱）的对话中：德勋：你为什么要和她结婚？

在京：那你为什么不和她离婚？

德勋恍然大悟如释重负的脸。

（好爱金柱赫！

）······· 是的，我们都是在带着枷锁在前行，我们也都会在走投无路时痛苦，然而，越是痛苦的无尽头，可能也是豁然开朗的开始。

这就是爱，爱情里面没有对错，两个男人都极其爱仁雅，那么爱她就爱她的一切啊，在如今一夫一妻制的社会，妻子爱上别人的确就是出轨是不道德要遭到谴责，甚至还嫁给了别人，德勋也极其痛苦过，但是这样的痛苦，也比不过失去爱人的痛苦，试过就知道，妻子不是不爱德勋了，而是又爱上一个人，“爱怎么能够分一半？

不，爱不是变少了，而且加倍了。

”看这样的纯爱电影，就不要被世俗的条条框框所束缚，退一万步说，这只是一种艺术方式，是在探寻爱情的意义。

至少，它给予了我们追求爱的力量。

ANYWAY，孙艺珍和金柱赫的那段床戏的确很赞耶不止要看一遍哈哈，你们怎么不在一起

是有多喜欢孙艺珍才把这部片又看了一遍。

仔细回味，也是一部打着女权主义旗帜而向男权妥协的折衷。

孙仙饰演的这位女主，除了多情以外，简直是男性心中的模范女神：从异性来说美丽性感懂情趣，从老婆来说家务包揽温柔可人情商超高，在婆婆面前表现得百依百顺温柔可人嘴巴又甜，满足了男人对于理想老婆的一切幻想，唯一的不足（也是最大的问题）就是不能属于自己，要与人共享。

所以男主那么无法接受，却又那么无法割舍。

然而这样一个女人真的存在吗？

她说既然这么追随内心，喜欢谁就要跟谁耍，即使失去自己所爱也在所不惜，这么随性的一个人，为什么对于韩国的男权社会这么接受？

家务包揽，去哪工作也一定要征得男主的同意，在婆婆面前将自己的随性个性全部压抑，伪装成百依百顺好儿媳的样子。

一个感觉至上的人真的能做到这些压抑内心之事吗？

真的让人觉得不可思议。

那为什么要塑造这么一尊矛盾的女神呢？

因为男主是韩国这个男权社会中一个比较传统的典型男性。

要让这样的男人能忍受与人分享，必然要具备传统韩国女性所拥有的美好品质：温柔孝顺善解人意，而又美颜智慧情商极高，如一株罂粟花让人欲罢不能。

说白了其实是满足大男子主义对女性的一切幻想，又从蛋上给男人以致命一击。

尤其在最后无论是孩子问题还是情趣方面的小秘密，女主可能都更偏向男主，也是满足男主（以及代入男主角色的男性观众）的自尊心，所以男人才能忍受蛋上的剧痛，恨之入骨而又甘之若饴。

对男人来说，作为妻子、尤其是儿媳部分女主的极致表现，是男主负痛前行的很大原因，毕竟母亲的地位，也是男权中无法忽视的重要因素。

这种讨巧的设定，固然有商业方面的考虑，但也从很大程度上给本片女权主义打折。

所谓的男主无法割舍之爱，有多少是爱的感性之举，又有多少是权衡利弊之后的理性选择，让人玩味。

那爱可以分成更多份吗？

那男人可以娶两个老婆吗？

这是我老公的第一个反映。

而我的第一个反映是，这个女人为了追求自己的快乐幸福，自私了。

两个都爱，两个都不想离开都不放手，而选择两个都结婚。

这个结局确实不会被大众所接受。

这个社会一夫一妻制就是为了维护正常的男女关系。

如果打破了，那这个社会会变的如何？

会回到以前古代还是母系社会，还是会更加的夸张，混乱。

或许有人会说，这是为了爱，爱是不需要什么理智，限制了我的爱，我活在这世上还有什么乐趣可言。

人活着就要为了自己的爱去争取点什么才有意义。

当然爱很重要，可更重要的是责任，是对爱的责任。

你能坚持你的爱到永远，还是你很博爱。

还好女主角一辈子只爱两个人，可以对两个人负责到底，爱到老死。

那如果爱的人多了怎么办，4个或者5个。

一个人的爱能分那么多份给不同的人吗？

答案肯定是分不过来。

所以还是老老实实的好好爱着一个人。

看了电影后，我并没有感到反感，但也不支持这样的生活。

在影片中的男人可以说是不真实的，没人能可以做到爱的那么宽容。

　　无论男权还是女权，对于这种多方关系者，主动地位的人心中第一位的是自己，被动的人第一位是对方。

　　男人和多个女人保持关系，因为他想要更多，却不考虑伤害的更多。

女人，比如此片，同样的，她也是想要得到的更多，而不考虑伤害的更多。

　　爱到底是什么，我也不知道。

但我想，至少不是损人（在乎的人）利己。

如果是像此片中的女人或者相同思想的男人，都是在打着爱情的旗子满足自己伤害别人而已……　　记得在《开往春天的地下铁》中那个咖啡吧的小胖子追男主的老婆时，说：“我做人有一条，就是对自己的情感诚实……”　　诚实！？

多么光明正大的理由啊！

因为诚实，所以有些人可以见一个，爱一个，不是吗？

诚实啊，对自己内心感情的诚实啊……真是奇怪了，怎么不说是移情别恋，怎么不说想脚踏……唉，中国的语言玩起文字游戏来真是厉害啊，黑的可以变白，白的也可以变黑，总之，最终解释权归某些人，而最终相信这种思想的人也大有人在，不然怎么会有那么多的人出轨后说是为了爱情呢？

那爱情是什么呢？

也许爱情对于某些人来说，意味着得到享受，而不是付出……　　片中的女主不也一样吗？

对自己“诚实”。

只是最后，她是离去，是为什么呢？

不会是她感觉受到伤害了吧？！

　　唉……也许有人会说，人性真是很复杂。

不过我想，如果这就是一个人做错事的理由或者借口，那么世界上真的，真的没有任何事是不能用人性来解释的……　　

不知道从什么时候开始，可能我还是个受精卵的时候，学者们就开始讨论婚姻制度的权威性。

无论从道德还是社会结构上说它都成为了崇高而坚实的例子。

放眼望去，多少的适龄单身上班族青年们，利用周末宝贵的时间忙于挑选共同完成这个制度的合适人选阿何苦呢你们的爱在哪,他（她）唯一的他（她）会是这制度的一部分吗？

还着片子的时候真的很同情男主角，爱情是自私的，我们要将另一半俱为己有，理解，因为这是欲望的一部分。

当我们放下这些莫名其妙的“非要拥有”，追随自己的心意，向着爱情的方向，脱下束缚的我们会更自由。

但是，大多数人都没有勇气去选择这份自由

昨晚看了一部莫明其妙的韩国电影，名字是《我的老婆要嫁人》，不光名字莫明其妙，剧情更是莫明其妙的可以，一个女人竟然异想天开的想要嫁两个丈夫，而且还希望两个丈夫能和平共处，在她看来，爱情是很自然的，她两个都爱，所以她就要跟他们都在一起，一切没有什么不妥之处。

如果站在人性的角度，她的理念和行为是可以理解的，人有时候是很博爱的，许多不同类型的异性甚至同性都有可能让你产生欣赏乃至爱恋的感觉，谁都不能保证自己一辈子只会爱一个人，除非她（他）与世隔绝终生只有一个伴侣陪伴。

如果你喜欢的那一个刚好也对你有同样的感觉，那么一段新的爱情就开始了，同时喜欢两个人以上的事情，是存在的，也是正常的，所以，跟爱的人在一起，自然也就是遵循了人的自然意志。

但是，为什么这种现象在现实中不被允许呢，这是因为，人除了自然状态下的人性以外，更多的，还具有社会性。

人不能脱离集体存在，一个人生下来就拥有家庭，有学校，单位，有街坊邻居，要想在社会上生存，就必须受道德的约束，你跟两个男人生活在一起，光你们三个达成共识是不够的，还要三个人的家庭，单位同事，甚至你们出现的任何场合的人们，都要认同才行。

但是，这可能吗？

不能。

所以，人的自然性必然是要跟社会性妥协的。

除非你要做一个另类，你不在乎丢掉工作，不在乎名誉，不在乎自己在别人眼中的形象。

剧中的女主人公的确是任性了，固执的想要坚持自己想要的生活方式，这是一个天方夜谭。

至少，在现今的社会体系下还无法达成。

有时候觉得自己似乎过于理性了，总觉得自己能包容人性的所有缺点，男人出轨，婚外恋，甚至嫖妓，听起来多么十恶不赦，可是现实中这些行为的比例却高的吓人，我们不应该谈虎色变，而是要分析这些行为产生的原因。

男人出轨，要么是不爱你了，要么是爱多了一个人，甚至只是为出轨而出轨，嫌生活太闷找点刺激。

至于嫖妓嘛，有些是应酬，有些是欲求不满，有些则是愚昧地认为这是正常消遣。

但是，要看到男人在做这些事情的时候同样也是冒了极大风险的，要想人不知，除非己莫为，到处都是熟人，到处都是眼线，为什么还要甘于冒险呢。

男人势必已经在心里把得到与失去的风险做了一个权衡，而衡量之下还是要做，说明他不怕失去，或是认为他有控制你的能力。

所以，女性首先要独立，能养活自己，不要把自己变成寄生虫，黄脸婆，这样他就不会认为你凡事都会逆来顺受，他就控制不了你，所以他只能冒着失去的风险。

如果他真的不怕失去，证明你们之间的感情他已经不珍惜，不重视，你只有在他出轨之前维护更新好这段感情，让他没有理由放弃你，这才是治本之道。

这部电影的导演大概是个女权主义者，男人能做的事女人一样也能，为什么只许男人出轨，女人照样可以，还要出轨的理所当然，趾高气扬。

其实，一个性自由的时代未必就是对人性的解放，滥情的结果最终只会导致无情，就好像皇帝的胃口肯定是最小的，因为他什么都能吃到，所以最终他什么都不想吃。

所以，有了道德和社会的约束也未必是坏事，这样的人生，欲望可大可小，人可以时而放纵时而拘谨，不是有了更多想象和实现的空间么？

人性，不管怎么研究，终究太复杂太多变，人有时候甚至会做出连自己都意想不到的事情，是不是证明，自己都无法完全了解自己呢？

人到底是自己控制欲望，还是被欲望控制着？

此题无解。

今天终于看到孙艺珍的新片了，激动啊，1个小时59分。

前半段还的确有点情色，不过关系还是正常的。

到了后来就是大小丈夫争风吃醋的故事了。

金柱赫这个丈夫不仅要容忍把自己的妻子分给别一半，到最后还要接受一个只有一半可能性是自己的孩子。

不过美其名曰这不是把爱分割成一半，而是让爱扩大了一倍。

但还是觉得怪怪的。

最早看金柱赫和文根英的电影，觉得他是个大男人，还不怎么好的那种，就是在最近的泰勒瓦里面也是很man的。

不过这次的角色真是有点小鸟伊人了，平时闹点小脾气，吃吃醋，撒撒娇，疑心的时候手机狂打，再来个小跟踪，耍个小手腕儿……而孙艺珍呢，热衷足球，工作强人，处处哄得丈夫开心，家务事一件没少做“娶小妾上也是说一不二的”。

这样的组合还算新奇，但故事也说不上多好，主要就是为了看美女。

不过片头的风格还算不错，后头就有些萎靡下去的感觉了。

提到美女，如果说外出中的表演还是清纯偶像多过于实力的话，那不设防都市和妻子结婚了真的就是演技多于形象了。

虽然拿到青龙是个意外，但我还是举双手赞成。

二月份，孙艺珍的新戏白夜行也要开拍了，这个故事应该比不设防都市和妻子结婚了要好的多的多。

期待早日看到，也期待这部戏能让美女的事业多个里程碑。

看完孙姐姐《我的妻子结婚了》，这部08年横空出世的挑战世俗意义上的牢不可破的婚姻制度的影片，看似荒诞大胆，但又何尝不真实呢？

仁雅是那种活的肆意妄为的女人，她无时无刻都在追寻自由就像永远被她抛弃的胸罩，每天毫无顾忌的在男人逡巡的目光中穿行。

她傲娇，自由，热烈，俏皮，离经叛道，有一颗游荡的心，不困于世俗，只是顺从自己的心意，至于别人的目光从不在她考量的范围内。

德勋是活在世俗并且严格遵从人类约定俗成的道德感的人，他像大多数人一样将自己装裱在已经制定好的框架里，上进，忠厚踏实，善良，拥有人类一切喜欢并赞扬的闪光点。

可是偏偏这样的他忍不住被仁雅迷人又危险的女生吸引，她俏皮的话语随着一张一合的小嘴深深的刻进了德勋的生命里，他不管不顾的飞蛾扑火般的奔向这场盛大又热烈的爱情里。

像所有受到爱的感召的年轻人一样，满心欢心的许下一辈子的承诺和期许。

可是仁雅从来是不安于安稳，她跳跃的灵魂绝对不会因为任何人而停留，她对认真陷入爱情的德勋说，我爱你，但是从来不属于你，我只能保证短时间内爱你，可是未来不一定哦。

面对爱人突如其来的冷水，德勋沮丧又不安，仁雅仍然我行我素的和男男女女夜夜笙歌，天亮时回家，带着不同男人的气息和激情过后的痕迹，不管不顾的快乐着。

她爱德勋，可是更爱自己。

挣扎过后的德勋企图用婚姻束缚住仁雅不安的灵魂，用男人对付女人最常见的招数—婚姻和孩子企图把这个女人拉回所谓的正道。

在经历过无数失败的求婚后，在某一次盛大的足球比赛上，因为一场足球获胜兴高采烈的仁雅迎着阳光答应了爱人的求婚。

婚姻生活很好，也颠覆了仁雅之前的想法，因为德勋她感觉到婚姻好幸福，甚至幸福的想要多一个丈夫。

当她用认真又略带苦恼的声音抱怨道，只是多一个丈夫而已又不是摘星星，德勋所有的自尊和愤怒像开闸了的洪水一泻千里，他觉得眼前他爱着的女人好可怕，可怕到滑稽，一时之间他不知道如何表达这复杂的情绪，大吵大闹都不足以宣泄他心里的不解、愤怒、不甘和悲痛。

但是爱一个人爱到极致，宁愿牺牲自己的道德感也要去成全对方的这份宽容，因为仁雅的出现他违背了自己几十年来一直遵守并且习以为常的底线，他悲痛的接受了妻子爱上另外一个男人的结果，并且悲壮的与另外一个男人共享爱人。

这两个男人仁雅都爱，与德勋是世俗上的婚姻，就同这世界上所有相爱的男女一样，与在京则是精神上的交织，她爱上这个和自己灵魂相似的男人，在他身上看到了自己的未来。

于是她心安理得的在爱人的痛苦之上又建立了一座爱的城堡，每天她欢快的穿梭在两个爱人之间，她分不清自己爱哪个多一点，反正爱他们只是爱自己的手段而已。

对于女儿智媛的血缘，德勋像所有普通男人一样，固执的一定要追查出一个水落石出的结果，对仁雅而言是谁的孩子根本不重要，比起结果她更享受过程。

就像她迄今为止的人生，过程的享受永远大于机械的结果。

德勋的固执逼走了仁雅，于是留下两个寂寞的男人互相抚慰伤口，爱上仁雅是他们最大的幸运也是最大的悲哀，他们根本控制不了自己不去爱仁雅，谁会拒绝这样迷人的女人呢？

于是最后他们不约而同德，心照不宣的接受了三人行的结局。

爱是什么呢？

最高等级的爱是克服了占有欲之后的最大的自由与放纵，爱她所爱，尊重她的一切，哪怕荒诞离奇，爱不是束缚，是彼此自由的做自己，永远用旁观者的心态欣赏爱人，陪她看一路的风景，看她沉溺于快乐！

这么毁三观的影片我竟然觉得合情合理，也许婚姻本来就是压抑了人性与爱的存在，而真正的爱必然是自由绽放，热烈生长的。

我们也许真的会同时爱上两个人，一生坚定不移的用责任捆绑的爱在我看来也许失去了本真，只留下了世人称颂的道德。

至于道德是什么呢，你不必跟着世人走。

看完孙姐姐《我的妻子结婚了》，这部08年横空出世的挑战世俗意义上的牢不可破的婚姻制度的影片，看似荒诞大胆，但又何尝不真实呢？

仁雅是那种活的肆意妄为的女人，她无时无刻都在追寻自由就像永远被她抛弃的胸罩，每天毫无顾忌的在男人逡巡的目光中穿行。

她傲娇，自由，热烈，俏皮，离经叛道，有一颗游荡的心，不困于世俗，只是顺从自己的心意，至于别人的目光从不在她考量的范围内。

德勋是活在世俗并且严格遵从人类约定俗成的道德感的人，他像大多数人一样将自己装裱在已经制定好的框架里，上进，忠厚踏实，善良，拥有人类一切喜欢并赞扬的闪光点。

可是偏偏这样的他忍不住被仁雅迷人又危险的女生吸引，她俏皮的话语随着一张一合的小嘴深深的刻进了德勋的生命里，他不管不顾的飞蛾扑火般的奔向这场盛大又热烈的爱情里。

像所有受到爱的感召的年轻人一样，满心欢心的许下一辈子的承诺和期许。

可是仁雅从来是不安于安稳，她跳跃的灵魂绝对不会因为任何人而停留，她对认真陷入爱情的德勋说，我爱你，但是从来不属于你，我只能保证短时间内爱你，可是未来不一定哦。

面对爱人突如其来的冷水，德勋沮丧又不安，仁雅仍然我行我素的和男男女女夜夜笙歌，天亮时回家，带着不同男人的气息和激情过后的痕迹，不管不顾的快乐着。

她爱德勋，可是更爱自己。

挣扎过后的德勋企图用婚姻束缚住仁雅不安的灵魂，用男人对付女人最常见的招数—婚姻和孩子企图把这个女人拉回所谓的正道。

在经历过无数失败的求婚后，在某一次盛大的足球比赛上，因为一场足球获胜兴高采烈的仁雅迎着阳光答应了爱人的求婚。

婚姻生活很好，也颠覆了仁雅之前的想法，因为德勋她感觉到婚姻好幸福，甚至幸福的想要多一个丈夫。

当她用认真又略带苦恼的声音抱怨道，只是多一个丈夫而已又不是摘星星，德勋所有的自尊和愤怒像开闸了的洪水一泻千里，他觉得眼前他爱着的女人好可怕，可怕到滑稽，一时之间他不知道如何表达这复杂的情绪，大吵大闹都不足以宣泄他心里的不解、愤怒、不甘和悲痛。

但是爱一个人爱到极致，宁愿牺牲自己的道德感也要去成全对方的这份宽容，因为仁雅的出现他违背了自己几十年来一直遵守并且习以为常的底线，他悲痛的接受了妻子爱上另外一个男人的结果，并且悲壮的与另外一个男人共享爱人。

这两个男人仁雅都爱，与德勋是世俗上的婚姻，就同这世界上所有相爱的男女一样，与在京则是精神上的交织，她爱上这个和自己灵魂相似的男人，在他身上看到了自己的未来。

于是她心安理得的在爱人的痛苦之上又建立了一座爱的城堡，每天她欢快的穿梭在两个爱人之间，她分不清自己爱哪个多一点，反正爱他们只是爱自己的手段而已。

对于女儿智媛的血缘，德勋像所有普通男人一样，固执的一定要追求水落石出的结果，对仁雅而言是谁的孩子根本不重要，比起结果她更享受过程。

就像她迄今为止的人生，过程的享受永远大于机械的结果。

德勋的固执逼走了仁雅，于是留下两个寂寞的男人互相抚慰伤口，爱上仁雅是他们最大的幸运也是最大的悲哀，他们根本控制不了自己不去爱仁雅，谁会拒绝这样迷人的女人呢？

于是最后他们不约而同德，心照不宣的接受了三人行的结局。

爱是什么呢？

最高等级的爱是克服了占有欲之后的最大的自由与放纵，爱她所爱，尊重她的一切，哪怕荒诞离奇，爱不是束缚，是彼此自由的做自己，永远用旁观者的心态欣赏爱人，陪她看一路的风景，看她沉溺于快乐！

这么毁三观的影片我竟然觉得合情合理，也许婚姻本来就是压抑了人性与爱的机器，而真正的爱必然是自由绽放，热烈生长的。

我们也许真的会同时爱上两个人，一生坚定不移的用责任捆绑的爱在我看来也许失去了本真，只留下了世人称颂的道德。

至于道德是什么呢，每个人都有自己的答案吧！