一个合家欢频道又要承载你们高贵的文化输出还要反映移民困境LOL,是不是想太多了?
吐槽完毕……加上鼓励分是可以打满分的剧。
先说缺点:缺乏新意的美高成长大框架(似乎是为了解构,直接把hero, quest都写在台词上;爸爸的成长,Jin的成长等等);工整的对账(以梦开始以梦结束,东西方价值观在故事发展中不断交互,牛魔王vs.悟空,爸爸vs.妈妈,Jin vs.Wei-Chen);最后一集妈妈说的“你是两个世界观融合产物,力量就在你心中”让我误以为在看上汽……我个人最不喜欢的情节是安排Amilia喜欢男主,一种抱得美人归的传统大团圆结局,很不进步和女性视角。
不过嗯就像我之前说的,要求不要太高,它只是一部合家欢喜剧啊!
感动的地方也是很多。
永远叫不对的名字,主体居民对亚裔族群的刻板印象,还有亚裔本身的犬儒(不愿出头,只想过个“普通日子),在国外社会的被边缘化,都被剧情用温柔的方式提及。
尤其是关继威那条线说出的,我们Minority不只是一个标签,也想写自己的故事,走自己的旅程。
他真的,我哭死,如果只是流量剧完全不用写这出。
Freddy Wong这个角色让我想到《破产姐妹》里的韩国老板。
这部剧当时逗乐不少大陆观众,或许有一天会因为它的低俗和落后价值观再一次为我们熟知。
最糟糕的部分是笑的人不觉得这在伤害别人。
当事人本身也觉得是不是不该小题大做。
MeTo也是这样。
社会运动有着相似的pattern。
其实呢剧里已经非常温柔和慷慨的给了Jin一个良好的家庭。
特别是Jin的妈妈,一反Jimmy Yang口中继续加深刻板印象的Asian parent,她的角色立体很多,算是改良版亚洲妈妈:关心孩子,省钱,又不算脾气太坏。
Jin本身也是理想版的亚裔,除了迫切想融入主流群体导致性格上的苟且没啥短处:体育好,成功获得crush的芳心,貌似toxic masculinity的足球队员们后期竟也着笔不多,还很贴心地想要修补父母关系……不愧是迪士尼版,给你温暖的童话。
最后还想说,这部片子美式价值观也很重。
美式的功绩主义在体育文化上很好的体现。
至于要会争,会present yourself,还真不是亚裔胆小怕事,而是语言不够+长期打压带来的不自信。
当然这不是ABC的困扰。
他们的identity crsis更多还是觉得自己貌似和local一样却总是觉得被边缘的困扰。
这部片子是很好的尝试。
希望以后还有更多笑中带泪的作品供大家娱乐和思考。
这部剧制作非常粗劣,尤其是服化道,跟西行平妖有的一拼。
有着一股浓烈的漫画味,果真是宅男拯救世界。
说到底,这样一个故事,大可不必特意安排在华人这个族群上。
大概就是因为东亚裔文化比较传统和思想相对保守,把故事中的主角们换成日本人韩国人,也不会有任何违和感。
本片的主旨,在最后一集由cos牛魔王的男主亲自点了出来。
关继威的角色完全游离在剧情外,其作用也就是为了更为直白的表达主题。
如果对新世纪福音战士中碇真嗣的豪猪哲学有印象,那也能很容易看穿本剧。
一个人越觉得别人都在伤害自己,就越把自己缩成一团,反而会受到更多伤害。
某种意义上一切都是自己造成的。
剧中好几个角色,男主,男主爹,牛魔王,几乎都是这样的人。
最终,能拯救自己的不是超级英雄,也不是别人。
这样一个话题,叠加在校园背景上,这不就是一个反霸凌的剧么。
本剧最有意思的就是对西游记的现代解读。
本剧也是一部西游记后传,更是在大话西游。
只是既没有讲爱情,也没有讲宿命,想必是受到了七龙珠的影响,本剧竟然讲起了孙悟空的亲子关系。
但这一点其实跟人类主角一家很重复,也许是想用这样一个不朽的家庭来作为对照。
笔者觉得有意思的是那些神仙的现代人化身,以及那场蟠桃会。
西游记对官场和社会潜规则有一些表现,本剧就集中在册封大圣的蟠桃会上。
参与者心怀鬼胎,都想要借此机会跻身上流,一步登天。
人前人后,表里不一,结果就被孙悟空钻了空子。
孙悟空各种吐槽神仙,拆穿他们的虚伪,有点犀利。
借助漫画和影视作品,用通俗易懂的语言,从普世的角度,去娱乐化的表现,这才是文化输出的最好的方法。
说白了就是要给自己贴标签,这不是刻板印象的标签,而是亚文化标签。
就像本剧中提到了许多日本的游戏和漫画动画,而他们的主题都是西游记。
如果只会端着架子,高高在上的搞宣传,是不会让别人理解你的思想和文化的。
借助亚文化的形式,才能走进寻常人家。
本文首发于骨朵网络影视 文/知庸被疯狂玩梗多年的中美合拍版《西游记》迟迟没动静,真正“中美两开花”的西游题材美剧《西游ABC》,倒是来了。
虽然是Disney+出品的纯正美剧,但本剧的幕前幕后主创,都集齐了美国当下顶配华语阵容。
刚在奥斯卡历史性封后的杨紫琼,带领《瞬息全宇宙》一家四口在剧中重聚,近年活跃于好莱坞的吴彦祖,金马影后杨雁雁,单口喜剧演员钱信伊、欧阳万成等华语群星,也在剧中“团建”。
本剧的导演、编剧、配乐、服装、动作设计等各幕后工种,也都由华语人员主导,含华量足斤足两。
剧情上,《西游ABC》也是无可置疑的中美两开花。
顾名思义,剧集将西游题材与ABC(美国出生的华裔)少年的成长故事熔于一炉,中国神仙齐聚美国校园,新鲜感和噱头都拉满了。
外加杨紫琼饰演观音菩萨,吴彦祖饰演孙悟空的神奇选角,剧集在中美两国的前期热度,都相当可观。
但真正上线之后,中美对本剧的评价却截然不同。
在美国,烂番茄94%,MTC媒体评分73的成绩,起码算中等偏上。
在中国,豆瓣及格分都没过,基本是美剧里垫底的水平。
如此巨大的差异,实属罕见。
“戏说不是胡说,改编不是乱编”,这句六小龄童锐评当下西游题材的经典语录,成了中国网友批评本剧的常用语。
实际上,《西游ABC》戏说不少,但并不算是胡说,有点乱编,但并非针对西游。
中美评价差异的本质原因,恐怕还是在于ABC的生存困境,难以被土生土长的中国人共情,这顿美式风味的华语快餐,从根上就没那么适合中国胃。
01 是戏说,但不算胡说“我看不懂,但我大受震撼”,可能是不少中国观众对《西游ABC》中西游部分的最大观感。
的确,紧跟目前仙侠剧较高制作水平的当代中国观众,看到本剧中似乎重返86版《西游记》风格,却又带着八九十年代恐怖喜剧港片般塑料感,甚至带点特摄风味的角色妆造,很难不眼前一黑。
作为美剧,本剧台词含中文量算是相当高,尤其西游线起码一半台词是中文。
但各路神仙讲中文时怪腔怪调仿佛烫嘴,一言不合索性飚起English,这复杂的语言体系,也确实让人难绷。
动作戏上,神仙打架不输出法力,纯靠功夫硬扛,猪八戒、沙和尚(女版)莫名上线开打一场又莫名消失,也令人费解。
名场面蟠桃会,则被单独拿出一整集讲述,但仿佛夜总会cosplay团建的画风,和玉皇大帝当众自爆出轨这种无厘头故事走向,只能说,这很难评。
中国土生土长的西游题材,翻译到美国却给土生土长的中国观众带来巨大culture shock,这是《西游ABC》收获大量一星差评的重要原因。
但必须搞清楚的前提是,本剧从根上就并非直接改编自《西游记》,而是改编自剧集同名漫画原著。
西游故事在原著中,本就是如《西游记后传》甚至《魔幻手机》般,二创而来的奇幻大背景,一切为了新故事服务,不遵从原版设定也无可厚非。
甚至在剧中,主角受到的西游启蒙也并非来自原著,而是源于西游故事改编而来的各种热血漫画。
蟠桃会一集片头的角色六连拍,模仿的也是1978年同样改编原著不少的日本版《西游记》,而非86年的中国版。
剧集恐怕从来就无意遵从西游原著的文化源流,而是更想拿西游背景做出新表达。
对于原著原教旨主义者,这是一场令人气恼的误会,但在改编技术层面,《西游ABC》确实没到被扣上“胡说”帽子的程度,而是自有其“戏说”体系。
这种戏说,一方面是由于剧集作为美剧,必然更多考虑美国观众,而非中国观众的喜好。
选角上因此以美国观众脸熟,常年混迹好莱坞的华语群星为主,而他们自然对中文有些生疏。
中英台词实时切换,重功夫不重法力的动作戏,则显然也都是为了更照顾美国观众对“外语剧”的观看习惯和偏好。
另一方面,剧中塑料感极强的角色妆造,和种种中国神仙在美国凡间闹出的笑话,都是为了在戏说中消解西游正统故事的严肃感,通过反差笑点,让西游线与主角青春成长线更易桥接。
事实上,成长线才是本剧真正的主线,西游线更多只是对成长线的参照。
基于此,剧集对各路西游角色人设进行了重大改编。
有了叛逆儿子的孙悟空,成了典型的东方传统父权代表,对儿子的自我实现大加阻挠,观音菩萨则成了鼓励下一代自由发展,默默保驾护航的知心阿姨。
大反派牛魔王,则是内心自卑,迷失自我的失落人。
这一套戏说改编体系,听起来离谱,其实与剧中成长线主打个体价值实现的价值观相当契合。
比如看似无厘头的蟠桃会一集中,却充分展现了孙悟空和牛魔王对自我认知的冲突,让数千年前的西游故事,成了当下华裔在美国面临身份困境的神话原型,这其实是相当精妙的借古说今。
因此,《西游ABC》并不算在胡说西游故事,更多是通过戏说,既照顾美国观众的喜好,也将西游故事合理改造成剧集价值观的载体。
但对于中国观众来说,这套戏说体系,显然大大超出了大家对西游题材的传统心理预期,怒而差评,也就不意外了。
02 是改编,但有点乱编从本质上讲,与其说《西游ABC》是一部西游题材剧集,不如说它是基于好莱坞常见的青少年冒险类型,所做出的一次种族层面的改编变体。
这种类型往往聚焦青少年在成长中遭遇的自我认知困惑,但与普通青春题材不同的是,故事中的青少年,往往置身于某种宏大的奇幻世界观中,解决世界危机和抚平成长心结因此同频共振。
《哈利·波特》《饥饿游戏》等作品,都是这一类型的代表作,但选择以非白人担任主角的青少年冒险影视作品,还相对少见,以华裔为主角的,更是几乎没有。
随着政治正确风潮兴起,华裔少年终于在《西游ABC》中得到了成为英雄主角的机会。
剧集也顺势将青少年冒险类型常见的魔法、吸血鬼、反乌托邦之类奇幻背景,改成了更贴近中华文化的西游故事背景。
基于种族平权意识,对类型做出的改编突破本是好事,但剧集也正因此,显得有些膨胀和混乱。
除了西游线和成长线,剧集还有另外两条副线。
一条是主角父母的家庭线,意在将剧集对华裔青少年认知困惑的探讨,扩大为对整个华裔群体身份困境的呈现。
另一条是主角观看的戏中戏里,一位华裔丑角演员的故事,他并不甘心只演丑角,而是对着镜头喊出了“我想要演英雄”的华裔宣言。
单拎出这两条副线看,演员线借着戏中戏的名义,让剧集得以直接为ABC群体发声,家庭线具体实在的困境设置,和扛起全剧演技水平的细腻表演,也让这条副线令人惊喜。
但放在全剧整体角度,演员线全程和主线没有任何关系,几乎纯粹为了喊出最后这句口号,而强行穿插在剧中,家庭线则明显超出了青少年冒险类型的常规范畴,和成长线、西游线都难以组接,同样显得突兀。
西游线和成长线这两条本应相辅相成的线索,因为一个极虚一个极实,一个由男二承担一个由男主承担,也经常像在各演各的。
最终本剧的四条故事线,虽然都可以归结到华裔身份困境的大主题上,但光看情节,几乎全程都处于一种各自关系不大的状态。
剧集只在结局强行抛出一个“一切的联系比你想像的更深”的说法,试图把故事串到一起,但效果也实在有限。
种族话题对青少年冒险类型的改编,让剧集希望在方方面面的华裔困境上都有所输出,但结果却是贪多嚼不烂,有佳句无佳章,让改编显得有点乱编。
不过,剧集在种族层面做出的突破本身,依然值得肯定。
有意思的是,尽管这种突破关乎的是与中国观众一奶同胞的ABC群体,却难以被中国本土观众共情。
03 中美难以两开花常规关于身份困境的影视剧,往往热衷于以个体的种种境遇,折射出整个群体的艰难不易。
顶着《美生中国人》(《西游ABC》英文名直译)这么大名头的本剧,从剧名上也给观众类似的预期。
但本剧真正的惊喜,却恰恰体现在成长线对常规套路的反写:剧集从主角因从属于华裔群体而遭受的特别对待出发,却鼓励他不必被群体身份所标识,而是活出自己作为个体的本来样貌。
男主角王进在学校的境遇,很难用简单的种族歧视一词进行概括。
他的华裔身份让他在老师同学面前,成了一个与众不同的人,但大家往往只看到这层最浅表的群体身份属性,却忽视了王进到底是个怎样的个体,王进自己也因此变得敏感自卑,只想一味隐藏自己。
剧集所呈现的身份认同困惑,也就从常见的“少数群体身处主流群体中的认同困境”,细化为“个体被少数群体身份所代表,因而迷失自我的认同困境”。
这种对个体价值的更加尊重,实质上是在政治正确已逐渐成为美国社会常态的当下,基于已有成果,对种族刻板印象完成的一次更彻底反动。
从身份政治话题的讨论深度上讲,《西游ABC》无疑迈出了重要的一大步。
但上述这些突破,全部都建立在美国社会中,ABC群体作为少数群体,仍在努力争取自身权益的语境下。
而在中国人本来就是多数群体的中国社会,剧中这种已经进入身份政治2.0时代的微妙心理描摹,实在太超出本土观众的认知范围了。
尽管都是黄皮肤黑眼睛,但中国观众与ABC群体截然不同的生存境遇,客观上已经决定了双方确实无法共情。
当剧集对身份问题的讨论在中国观众中几乎完全失效,大家也就只能看个西游题材中美两开花的热闹,落回到那句“戏说不是胡说,改编不是乱编”。
而基于美国式身份问题,所贯彻在戏说中的自我实现价值观,和妆造、功夫打戏对西游题材的快餐式解构,最后让《西游ABC》在中国观众眼中,只能算一道美式风味的华语快餐,不伦不类,难以下咽。
但从根上讲,这恐怕并不是剧集自身的问题,只能说这道菜,本来就不适合中国胃。
我称之为环大陆片,好像涉足了中国人,但又好像没有。
他们模糊的知道这些文化里大概有这些,但是具体是干啥的不知道,例如针灸他们觉得是类似于心理医生,打开什么的“门”,西游记里有观音、王母娘娘就让他们和济公一起参加天庭晚会(?
)。
亚洲人喜欢cos,就让男主寻找最呆的服装的时候穿上比卡丘。。。
大哥我们觉得不傻好吗 我们都拿它当睡衣的。
类似于这样的东西很多,只能说全是刻板印象,男主喜欢的也是白女,说明他们心底里觉得白人就是全世界最好的。。。
还有人们传言东海龙王是鲤鱼这事儿 我小时候学的明明是鼓励大家要努力 并非讽刺鲤鱼硬装龙王阿。
我和我朋友看完最大的感受就是现场这么多说中文的,就没有一个人觉得好多不对劲吗?
我只想说,主创团队你们着急好莱坞没有中国文化想出面,我懂,但你们先别着急。
我刚看到时候下意识认为在国外活的很压抑的abc想起大圣爷于是找到三根猴毛乞求大圣爷拯救的故事 结果大失所望。
故事本身只是借用了西游记的人物作为背景,实际换一个故事也可以,从改编上来说,肯能很多人不能接受,但我认为这没什么,正如周星驰《大话西游》无论你喜不喜欢,他都得到很多人的认可。
这里的神仙和原著、中国神话都有很大区别,就是这里的神仙和其他魔幻片一样是人物本身,所以多了很多人间烟火气。
这点来说,我认为是值得肯定的。
比如观音,就像一个现实的人物,有爱好,也不缺乏爱人之心、更显得有血有肉。
比如石矶娘娘,也靠自己本事生活。
而不足的,并不是对原著本身的改编面目全非而不好,而是本身的故事太弱。
比如故事源头的发生,选秀就搞得小孩子过家家,使得整个故事虽然一直强调牛魔王反派,但反派的信念和目的就没有共鸣,感染力自然就弱。
再比如孙悟空和孩子,就有点没教养造成的,而和故事人物本身不符合,很多地方性格特点自相矛盾。
而且孙悟空和孙维辰、牛魔王、济公都缺少血肉,并不是这些人本身剧情少,而是行为幼稚、思想怪异使得人物塑造起来像童话故事,幼稚而可笑。
故事本身也比较拖沓,推动发展有些缓慢,当然,电视剧始终要拖沓些,不像电影。
特效来说,还是比较好的,尤其打斗虽然不是很出彩,但后期还是努力,至少感觉在用力。
美利坚近几年难得的华裔男主剧,看之前还有点期待,反正相对于西游记这个故事的魔改是肯定的,想着前有《功夫熊猫》、《青春变形记》、《瞬息全宇宙》,万一这帮人能整出点新东西,故事本身也不错呢?
亮点突出说不定还能从内容上消解一下内地的文娱传播影响力。
但在试着尽可能抛弃偏见地看完之后就觉得tmd我跟ABC的文化差异怕不是比跟白皮和老黑还大吧。
😅服化道那离奇的风格在当下咱们这儿鉴倭鉴棒的风气下直接抬走吧。
要说他们说中文有口音其实也正常,但剧本的背景设定和发展很多地方逻辑不通甚至有点老套,这剧本像是先用AI生成然后中文的地方直接用翻译器翻译出来的,完了再配合演员们蹩脚的中文口音😂,简直能扣出十个迪士尼乐园(这感觉在第四集尤为明显,然后后面就是抱着猎奇的心态看下去了)。
而且私以为第四集龙王推举悟空为大圣那里如果是按中国人正统编剧的习惯应该是先打一架然后表示欣赏然后和解禅让,只凭一顿不客气的嘴炮就拿到头衔就让人觉得:嗯?
就这?
忽略外形男主的人设也不怎么讨喜,总是感觉行为很局促而且就是一整个大别扭,可能跟演员的演技也有关吧,没看出有什么特别的成长,最后的高光也是靠着天选之子的buff。
最有争议的一点还是男主一心想加入白人同学的社交圈子及足球队,而自己却被80歧视捉弄等这一系列问题他自己的处理方式上。
他甚至选择了忽视跟自己一直交好的印度裔朋友的感受,还“背刺”了想要为自己发声的亚裔同学和男二。
私以为你私下达成和解交易就算了,公开大声说做恶搞视频那位是个好人实属没必要。
可能是我看过了些国内“我全都要”的大男主爽剧吧,这种走向就让我觉得挺憋屈的,可能不少人会觉得这样是一种写实,或许真就反映了亚裔小朋友在校园生活中的处境?
Ok,that’s fine.男二再捯饬捯饬也算个小帅哥,就是行为逻辑有时也有点崩坏。
配角们的人设也没有很立体,很多也都是亚裔老套路。
难得凑了这么多有点名气的华裔演员作配却没能展现出华人群体那些突出的光辉品质反倒看到了一些迎合刻板印象的姿态。
不过亮点也有:打戏比雪中慢刀行有质感一丢丢(但特效廉价没什么新意)。
见家长时跟老师的争执以及爸妈的和解让我有些许动容。
关继威那段关于亚裔影视面貌的独白也很真实,但这部剧本身何尝不是像他说的那样呢。
补前言:有几个有质量的影评讲述美华们在美国的文化困境和身份认知困境。
这点国内观众确实无法共情共鸣。
这点上理智的影评人都会认可。
但是其他你们解释再多,也不能掩盖本剧的制作水平低劣的理由。
因为这是电视剧,本质是一个需要综合素质达标的声光画产品。
本剧的美术和服化道设计低劣到叫人无语。
虽然终于在美剧里少有的中文发音算标准了。
但是集中采用台湾腔国语发音,也是叫人很崩溃。
在一些需要激烈情绪表达的时候,台湾腔对于人物整体的表达极度弱化角色的情绪表演。
而且我不知道你们注意到没有,无论好莱坞还是美剧制作剧本的时候,其实还是具有政治潜规则的。
如果整体剧本华裔形象偏正面,那么人物背景一定是来自台湾的移民,而如果人物形象是负面的,那么人物背景要么是粤语区移民「早期唐人街人口来源」,要么就是大陆移民。
这就是现实政治关系的映射。
那些天天认为网友政治敏感。
骂人小粉红的你们自己就没有点思考?
天天说独立思考独立思考也就不想想为什么会在一个影视作品里长期出现某个族群负面形象?
比如韩国黑帮片和犯罪片长期出现延边朝鲜族是罪犯或者暴力犯的形象,当然中国人也是负面的。
日本影视剧中国人也是长期出现是负面形象多余正面。
这都是现实政治关系的映射反应!
长点心吧!
别人家歧视了你,你还舔着脸给人解释没歧视你!
吴京说了「.......」太难听,不打出来了。
你们都知道!
如果说出场的孙悟空和儿子打的枫叶红场景是美术特别设计,观音菩萨和孙悟空儿子谆谆教诲的场景也延续枫叶红的特别审美。
也能捏着鼻子接收!
但是后来天宫蟠桃会的剧情是什么阴间滤镜审美?
服化道我都懒得吐槽了,和还不如央视8 套儿童剧《魔幻手机》呢,但是整个滤镜色彩我以为我是在看 BBC中国新闻稿啊!
这是好莱坞付满洲的人物形象设计和服化道集体再就业吗?
真的,通篇仙界篇看下来我整个看起来就是美剧版付满洲人物形象设计变化和五毛特效付满洲场景还原。
另外.....华裔演员都一口台湾国语腔...好担心他们下一句就是"你想怎样?
你要怎样?
机车啦,靠背啦"🙃
提到《西游记》作者很多人都认为是吴承恩,其实这对历史专科生而言属于“常识性错误”。
对于《西游记》作者一直是历史谜案。
最早的孙悟空形象不是猴王,而是自称“猕猴王”的白衣秀才。
孙悟空以猴王形象最早出现于元朝剧作家杨景贤的《西游记》中,该书中,孙悟空不止有媳妇儿,还有一个哥哥。
此后,各种改编版本层出不穷,至于为什么认为吴承恩是该书作者,那是因为他改编的版本最好。
所以说,我们今天看到的《西游记》就是完全脱离原著的改编版本。
如果真的要评价,那就是“一千人心中有一千个美猴王,十万人眼里各有一部。
”如果真的要“弘扬文化”那就应该接纳文化多样性才是。
断断续续地,把《西游ABC》看完了。
这个剧辱华倒谈不上,它聚焦于一个平凡的华裔少年的学校和家庭生活,并借用和魔改了《西游记》里的若干人物。
其实还是在探讨自我认同的话题,但就观感而言,让人感到肤浅无聊甚至幼稚。
影像上首先就压低了饱和度和亮度,让黄种人的肤色更显黯黄。
里面展现的华裔还是刻板印象:压抑,保守,顺从,无法融入以白人为主流的圈子。
当然,这也可能确实就是大多数华人在欧美的生活现状。
看到第四集,上了天宫,是真服了。
服化道演都跟闹着玩似的,让我体会到了啥叫尬到脚趾能抠出三室一厅来。
佩服演员们是真敢演,怎么说服自己参于这么一出闹剧。
主创团队应是故意把这一段设计成七八十年代邵式片场的风格,有着满满的荒诞和不正经,只是这难受的观感已让人没心思再去细想编剧的“要勇敢为自己发声要勇于展示自我”之类的立意了。
有好奇者可直接从第四集两分钟后看起,看看是怎样的一个奇葩。
IMDb7.1分并不算低,不知道在美国的华裔是否真就喜看这样的作品。
不过不管怎样,美国出于对华裔市场的考虑,开始愿拍以华人为主角的影视剧,总归也还是比没有强。
“十六岁的花季”,这是一部暴露年龄的电视剧,播放于上世纪90年代,讲述的是一群高中生的故事。
这是国内校园青春片的鼻祖,是一部没有堕胎劈腿打群架的校园青春片。
看这部剧,你感觉到的是一个“真”字,讲述的就是你自己的校园生活。
这部《西游ABC》,表面上是对西游记的一顿天马行空的改编,但是核心还是讲述主角的高中生活,尽管里面充满了各种离奇玄幻的西游情节,但是,我依然会觉得很真实。
角色的设定真实。
王进这个演员,有人吐槽丑。
但是我劝吐槽的朋友照照镜子,再翻翻你的班级毕业照,王进的长相就是最普通的中国高中生的长相,他像你的同学、你的室友、他就像你自己。
王进的名字,也是普普通通,尤其和现在什么王梓轩、王雨桐比起来,普通,也亲切。
王进的家庭,也是很普通的中国式家庭,爸爸是个爱讲大道理的小职员,妈妈是个喜欢讲八卦,省吃俭用又盼着发点小财的家庭主妇。
甚至这个“独生子女”的三口之家,也真的是非常中国特色了。
所以,尽管故事发生在美国,主角身边一群肤色各异的“老外”,但是主角的背景交代完以后,不会让人产生一种“我在看美国华裔”的感觉,反而会感觉就在看中国的校园青春片。
角色的感情真实。
作为一个高中普通男生的感情,主要特点是敏感和羞涩。
作为一个相貌普通、学习普通、才艺普通的高中生,他所经历的高中生活。
正是我们所经历过得样子,偷偷暗恋一个女生,不敢表白,只能以朋友的身份在她身边;和好朋友会因为几句话,或者很琐碎的事情就闹得不开心。
非常渴望融入群体当中,就是陪着傻笑,也硬要融入,害怕被群体抛弃。
当有人站出来为自己的被网络恶搞,而进行示威。
第一反应不是感动的想哭,而是尴尬的想抠脚趾。
因为,一个普通的男生,非常不习惯成为众人的焦点,更不希望自己成为一个需要别人帮助、同情的“弱者”。
最最真实的,是和爸妈在饭桌上的戏份,那个年纪的男生,在饭桌上和爸妈是没有话说的,最多就是“嗯嗯”,吃完饭就离开,一分钟都不想多呆,好像在血汗工厂打工一样,只有5分钟吃饭时间。
当多数人关注点在那些“魔改西游”时,我其实很享受看着主角在校园里遭遇的那些琐碎的事情和心情,比如在化学课分组的桥段里,他心心念念和暗恋的女孩分到一组,充满了期待,结果最后的失落,真的是让我一秒魂穿自己的高中时代。
看着王进这个普通的男生,就好像看到自己,和他一样经历着普通,却单纯的高中时代。
最后,对于所谓的“西游”噱头,我是一点点兴趣都没有。
甚至,我觉得完全可以把这一段改成是全部是王进的幻想。
毕竟,哪个普通高中男生,不会幻想自己有一个超级英雄的朋友呢?
设定是有趣的,打戏都可以看,但男主也太笨拙了,一季结束也没啥成长,后半季直接跳着看。关继威的支线没有兴趣,观音菩萨没有用处,济公的打戏还可以,男主父母那条线看到一半也失去兴趣。以及…孙儿子和男主真的没有基情吗(狗头
王进的高中生线跟孙维辰的西游线脱节好严重,王进一直都在抵触故事的核心背景,所有行为都跟主线推进无关,这样的主角真的很难称他是有效的……话说这个设定明明有很多更high的玩法,迪士尼你是不是玩不起?《蜘蛛侠平行宇宙》会不会?别说高中生,老年大圣、女版大圣、机械大圣、魔化大圣,整多重宇宙的各种大圣打架行不行?第二,游戏化会不会?西游这些角色可以当npc去处理的,做trpg或者像《歪小子斯科特》那种电子游戏的模式行不行?第三,如果非要搞神明的现代化,《美国众神》会不会?这些类型又不是不会做,非要搞什么高中生恋爱日常……
男二好帅,帅版王俊凯,第八集致敬了日版西游记的片头曲,剧本身有点糙
娱乐性够了 打发时间就一口气看完了。跟好莱坞以前拍的东西相比这部已经在努力打破刻板印象了(例如第七集)…很少看到这么大量普通话对白的美剧 而且不是那种英文机翻感的中文台词😅最后一集好赶 有点泄气 减一星……ABC版"被诅咒的孩子(?)" 总之是悟空的熊孩子觉得自己行了就开始搞事情结果捅了大篓子。这剧里孙悟空和牛魔王根本就是丁蟹和方进新(难怪牛魔王那么烦他) 吴彦祖普通话发音不准 但儿化音很标准,这合理吗??卡司很绝 但不是每个人演技都好…进妈演技绝佳!观音打戏太优雅了kkkk 其实进爸才是大boss,他的真实身份是———尚宗(×)
喜欢看国外电影
水土不太服的改编,和功夫之王类似。
什么时候。。。出第二季。。。
没怎么看懂
抽象 这片子到底再输出些什么
看了四集,简直极品,中国神话故事又是附带,主轴还是讲亚裔在美国的一点点现状,小孩需要勇敢发声,大人需要升职加薪,就陈腔滥调的那一套,政治正确永远逃离不开这些老掉牙的展开和说辞。
王进在舞台上的讲话,实际上影射的是全体美国少数族裔,以影射牛魔王,来说明很多人路走歪了,就像教导主任那些话一样
好一个et外星人
你想干嘛?漫威ABC?dcABC?
尚气十足,浓郁齁咸,当代黄皮入白样板戏
从指定唯二的黄种人面孔做朋友,再到类似鸡爪、茶这类最浅显片面的符号笑点;当中的触及和赋予角色的后代经历,其实和《初来乍到》相比,并没有太大的升格——在“亚裔故事热”的当下,它显得有些迟到。但故事中所塑造的多重世界:充满奇想、翻新经典的大胆发散,尴尬、格外真实的校园生活,甚至是关继威荧幕内外动情到半真半假的剧中剧,都切换得灵活自如;并且在每个部分都找到足够出色的演员,让其得到最有趣的诠释,也同样铺垫上最引人期待的后续。Disney+在手握两大IP出产的各种“流水作”之外,它成为是最独特的存在;或者说,它的发生就是独一无二的。
跟预告的落差挺大的。就是一部儿童剧啊。定位在迎合华人和吸引西人之间摇摆不定,俗套的剧情推进让它和其它儿童剧相比没有本质区别。
亚裔拍的奇幻剧情,味道如同左宗棠鸡
不是不给魔改创新,只是这活儿搞得也太糙了,鸡零狗碎的剧情,满满的常识错误,经费不足的特效,分分钟出戏的威亚,男主角长得在咱们这儿连个群演也混不上
足球队的猪朋狗友和孙维辰,一个代表着身份认同的矛盾,一个代表着文化归属。jin最终接受了自己的华裔身份,才真正打开了新世界的门。
不至于这么低分。很多价值挺俗套的,就像评论里说的,可能是因为原著已经是十几年前的作品了。所以编剧加了一个好像和剧情完全无关的关继威的支线,为了能带来一些新鲜的观点进去。编剧是懂剧作的,看到最后发现王进和牛魔王作为故事的正反派,其实就是一个抉择的差别,而孙悟空父子只是一个催化剂。至于这个剧对东方神话体系的引用,确实也就是借了个名头,不能说是没有意思,但第四集那个胡编的还是有点过了。