死生契阔

<图片1>《死生契阔》又一部让我感动到流泪的印度电影，开篇女主和男友开房的剧情让我完全没意识到这居然会是一部如此让人心痛，让人叹息，让人感慨万千又胸怀希冀的绝佳之作。

而且这部片子也是2015年的，过去的这一年印度电影佳作频出，傲然崛起，令人为之侧目，《巴霍巴利王》《小萝莉的猴神大叔》《带吸管的玛格丽特》《视觉》堪称部部经典，当我们还在嘲笑三哥的电影只会唱歌跳舞开挂耍帅的时候，实际上人家已经默默的把我们远远的甩在了身后绝尘千里而去，实在令人叹息啊。。。

回到这部《死生契阔》，豆瓣和时光的译名是《火葬场》，这简直就是对本片的侮辱！

如此充满人生哲思与现实拷问的片子为什么要取这种毫无美感，甚至恐怖的名字？

真的让人十分不解那些搞翻译的都是什么鬼。

和男友相爱然后情到深处去宾馆开房做爱做的事，这在我们看来不算是什么大事，甚至是很普遍很普通很自然的事情，然而在印度社会中，婚前性行为是绝对不能被允许的过错和罪恶，而女主的悲剧也就由此上演，男友自杀身亡，警察以权谋私索要30万卢比，在一系列的压力和情感爆发中，女主与父亲之间两代人的生活理念和价值观念产生了碰撞，也是进步的现代思想和过去的传统习惯的碰撞，两代人都在这种无形的冲突和矛盾中遍体鳞伤却又无可奈何，这就是所谓时代的悲剧吧，每个社会和年代都有其无法避免的悲剧要让人们去承载，逃不掉也挣不脱，你唯一能做的就是忍受这一切并努力让明天更美好。

男主爱上了一个妹子，然而却由于自己家族是恒河边干烧尸生意的低种姓，配不上妹子的家族种姓，而永远不会得到妹子家人的认可，即便是大学里成绩第一名的优等生，找到了很好的工作也是一样，印度的种姓制度真的是历史遗留下来的万恶毒瘤啊！

男主和妹子可以在脸书上平等的交流，但是在现实中却要背上种姓的枷锁，这种文化桎梏即使到了今天仍然无法抹去，不知道要延续到何时啊！

想想现在天朝“笑贫不笑娼”，一切向钱看的现实其实挺好的，总比弄个种姓在那放着，让你一辈子无法逾越要好的多吧。

然而故事并非以两人的分手告终，后来妹子被男主的爱打动，决定接受他的感情，实在不行就和男主私奔，然而却在朝圣的路上遭遇车祸身亡，男主在家烧尸时，万万没想到自己会亲手送别心中的爱人啊，此种伤痛，实在令人悲痛欲绝，呼天抢地，不忍卒观。。。

两段故事都是悲伤的，无奈的，如果本片仅止于此也是不错的作品，但绝称不上顶尖之作，最为关键和升华的地方在于片尾，两人各自收拾心情，准备去别处开始新的人生旅途，然而冥冥之中男女主在恒河边相遇了，同乘一船驶向恒河彼岸并在旅途中相互了解，开始新的篇章，这是毁灭与开创的交替，是绝望与希望的对接，全片逼格立马上升三段而归于神片之列。。。

本片中贯穿始终的不是男女主，而是那条不会说话却永远流动的恒河，婴儿出生要在恒河中沐浴，死后要化为灰尘归于恒河，既是生命开始的赞美者，也是生命终结的归宿处，生死轮回，枯荣交替，恒河见证了男女主所有的幸福与悲痛，所有的寂灭与希望。

她什么都不会做，只是静静的流淌着，看着这世上的一切，这也是全片的基调和节奏。

总的来讲，本片笔触冷静真实，细致入微，令人深感震撼。

叙述和缓有力，张弛有度，颇具大家风范。

画面构图配乐皆为一流水准，几位演员的演技也是深得我心，虽然颜值并不逆天，但演的很真实生动，令人信服。

这是一部关于印度社会，关于人生和爱情的印度电影绝佳之作，小舞舞五星满分诚挚力荐！

1.印度的基层管理者非常贪，类似于我们90年代一样。

或者去过印度就会体会，类似我们讲的潜规则，发挥的作用比规章制度更能填补社会的空白。

2.这个社会落后 愚昧 但是感情的真挚美好，进步向上的向往却是和任何一个先进文明相通的，这也是希望 “火葬场”物理纽带上升为精神格局。

3.最后想说，银屏中印度社会的真实写照，直击人心，尤其是经历过80 90类似年代的国人。

喜欢这个国家。

至于片名为火葬场，火葬场作为物理纽带到精神格局 其包含生与灭 旧与新。

可能是悲剧：夏露年轻美好向上的生命终结于此愚昧肮脏之地。

也可以是光明结局：男主女主从瓦拉纳西火葬场此岸出发，向着太阳，新的地方，那里是大学和高收入的现代职场，火葬场此时暗示诞生新的生机和希望，“这是一个一定要来两次的地方，第一次是一个人，第二次你就可能找到你的伴侣。

”

从一开始女主为见一个喜欢的人换上漂亮衣服，然后在旅店做情浓深处的事情的时候，我没有猜到结局，我也没有猜到后来的故事。

故事发生在印度的母亲河——恒河，在高中学地理的时候我就知道，印度人在出生的时候会沐浴恒河，也知道印度人死亡之后会火葬，把骨灰撒在恒河。

这条被历史和信仰赋予太多内容的河，正好见证了普通人普通又坎坷的人生。

男女主角都出生在恒河火葬场附近，家庭都以焚化尸体为生。

他们的地位在印度是低下的，无论放在哪里都一样，低下的人的人生总是充满了意外，贫穷，以及遇见，冥冥之中自有安排。

女主角和自己心爱的人去宾馆开房，后来经历了警察查房。

在残暴不仁的警察的逼迫下那个男孩自杀了。

真正有意思的是，男孩死后，警察把罪过推到女主身上，并且勒索了女主30万。

这30万的重压让女主和他年老的父亲陷入了困境，也引发了两代人对世界观，价值观的争议。

女主觉得自己没有错，这根本不是丑闻，男孩的错也不是因为她。

但是她没有办法，她没有能力去和政府对抗，她能做的只是挣钱来填补她的无妄之灾。

而且等事情了结之后去大学进修而已。

而父亲却拼命为这个女儿筹款，颓废的神色和虚浮的脚步所透露的疲惫令人十分动容，但是他始终不能理解女儿。

他不能女儿为什么要做出这等"丑事"来，也不能容忍女儿即将的远离。

他终将是老了，思想是老的，心灵也是老的。

而男主角也是出生在火葬场边，一家人都在火葬场上工作。

他在理工大学上学，是一名优秀的大学生。

和很多情窦初开的大学生一样，他在脸书上认识了一个出身高贵的女孩子。

这个女孩子喜欢音乐喜欢诗，说话天真可爱，不嫌弃他的出身，让他努力读书找个好工作，她愿意和他私奔。

真的是诗经里所说的"窈窕淑女，君子好逑"了。

但是这个女孩子死在去恒河朝圣的路上，男主角亲手焚化了她。

最后男主角把她的红宝石戒指扔在了恒河上，女主角的父亲捡到了红宝石，用这笔钱解决了危机。

人生中总是充满了戏剧性的东西，对吗？

男主角的哥哥骗走了火葬场的红利，男主角的家里也欠了30万的外债，金钱真的是压死穷人最狠的办法。

很多人说为什么那个贪心的警察没死，反而白白让他得到了30万，太不公平了。

可这才是生活啊，生活中没有浪漫主义，民斗不过官，能做的不过是依靠信仰，依靠这条千百年流淌，向着新生也向着死亡的河流而已。

最后，女主角说服了父亲，往大学去进修，男主角顺利找到了工作，他们往好的方面转变。

最后的最后男主角和女主角在恒河相遇，一起往朝圣的方向去。

女主的悲剧是因为遇上腐败的警察，反映出印度官员不够廉洁；男主与恋人受到了种姓歧视的影响，但男主恋人之死的根本原因是车毁人亡、与种姓制度没有太大关系。

〈所以我不认为这一悲剧指向种姓制度〉我不是很懂这部电影到底想表达什么，而且片名与内容有何联系呢？

两个故事的共性是二人摆脱了此前烦恼、坐上去另一城市的船，各自开启全新生活。

（至于男女主以后会走到一起，影片只是草草暗示，毕竟那是他们第一次见面）

父亲趴在女主怀里哭的时候我也哭了从最初的彼此不理解到彼此释怀是不是父女间的感情好像都存在一点距离感呀私奔，对于热恋期的人来说是一件神秘而向往的事往往是头脑发热的瞬间吧现实与世俗是跨不过去的坎男女主最后应该会在一起吧有过相似的感情经历相同的出身共同的目标也许这才是爱情最好的表达方式

无意中看到这个影片，印度电影，感觉反映日常生活比较真实，没有刻意美化脏乱差环境。

演员演得很真实。

故事性很强，反映社会问题比较突出、尖锐：固有阶层阶级很难突破，思想观念陈腐落后，政府官员贪污腐败触目惊心，底层人民生活艰难艰辛，缺少阳光和希望...... 对比下来，中国大多数人要幸福许多，珍惜我们的生活

这是一部连详细信息都没有在搜索引擎上建立的印度片，没有熟知的宝莱坞明星，没有富丽堂皇的布景，甚至没有欢快热闹的歌舞，108分钟的篇长与动辄就两三个小时的其他片子相比，这部电影在印度国内的影响相当于我国的一大堆难以挤上院线的独立电影。

但是，籍籍无名不代表粗制滥造。

电影讲述了两个普通家庭，两对普通年轻人因为爱情而遭受到警察的勒索或是受到种姓制度的束缚，然后一生一死，从而展现出印度的现状，政治上的黑暗，底层人民的挣扎，年轻人的世界。

这绝对是我看过的最贫穷的印度，最黑暗的印度，最复杂的印度，最丰满的印度，最真实的印度。

【真实的印度】在我们的固有思维里，印度是传统保守落后的国家，除了曾经灿烂的古文明，他们几乎没有新鲜的活力，在种姓的桎梏下，在贫富差距悬殊的社会现状里，在纷扰杂乱的宗教间，除了虔诚的拜神，他们似乎无事可做；然而在宝莱坞的电影里，印度幽默，富裕，载歌载舞，科学发达，不同教派和谐相处，人们真诚友好，生活充满希望。

这两种天差地别的认识一直没有得到中和。

宝莱坞一直强调，看，我很好，我很了不起哦，遍地的帅哥美女，满屋的黄金珠宝。

我们则捂住耳朵闭上眼睛大声说，我不听，我不听，我不听……你就是又穷又落后。

直到《死生契阔》的出现。

在这部电影里的年轻人，眼睛确实很大，但并不如我们所认识的宝莱坞演员——肤白、貌美、腿长、纤细、结实、强壮，他们黑，女性微胖，纱丽简单朴素，男性胡子拉碴瘦弱,他们真的是平凡普通的印度年轻人。

徳维在计算机培训学院上班与其中的一名学生相爱，然后去开房，半途却被以“扫黄”为由的警察闯进来，他们逼死了徳维男朋友，然后拿着录下的徳维衣衫不整的视频去她家敲诈。

徳维父亲在恒河边上开着一家小卖部，兼梵文翻译，每个月能挣八千到一万卢比，警察一口价要三十万。

德维照常做饭，工作，生活。

被辞退后就找另一份工作，被骚扰后就再换一份工作；她把男朋友的笔记带回家，去警察局取下他死亡的报道，打电话给男朋友的家人接通后立即挂断；她憎恨无耻的警察却和父亲一起凑钱。

在一系列的变故里，徳维始终平静、冷淡，虽然是当事人却有事不关己的疏离。

但最后，在还完敲诈的钱，辞去不胜其烦的工作，与父亲和解，去男友家道了歉，去到了想去的学校之后……徳维坐在河边痛哭起来，委屈、抱歉、想念……全都融在满脸的泪水里。

看似平静的河流表层之下原来藏有那样汹涌的潮流，只是在压抑着而已。

因为不想完全低头，因为还要坚守着最后一丝难以被别人夺走的尊严。

迪帕克是理工学院的大学生，大四即将毕业的时候遇到马努，一见钟情，然后在朋友的怂恿与帮助下找到她的脸书，通过各种方式靠近、搭讪，最后成功获得芳心。

然而迪帕克家是在恒河边上从事焚尸工作的最低种姓，马努家至少是刹帝利及其以上的种姓。

虽说印度早已废除此制度，但正如我国的重男轻女一样，在人民的惯性思维里这是根深蒂固的存在，是无法透过一纸文件文件就能消除的思维定式——因此，在世俗的既定模式下，你一个焚尸工怎敢奢望与高级的上层的阶级结合。

但马努说，你先找一个好工作，我来说服父母，如果不行的话，我可以和你私奔。

在女友的鼓励下，迪帕克放下阶层差距的担心，对生活充满信心，积极上进，努力争取一份好工作，却在某个夜晚帮助家里焚尸的时候看到了马努的尸体，那个昨天还在温暖的鼓励自己的女孩今天就成为了一具冰冷的尸体，迪帕克曾经对马努说过焚尸的过程：肉体在火中焚烧殆尽，我们把头骨敲碎，把骨灰撒进恒河……这些过程就这样运用在自己女友身上。

初见时的互不顺眼，后来小心翼翼的接近试探，人群中偷偷的凝视、不经意的对视，客气却又暧昧的第一次约会，缠缠绵绵的电话粥，绞尽脑汁的礼物，总是忍不住上扬的嘴角，手足无措的初吻……所有的一切将学生时代青涩甜蜜害羞纯真的感情刻画得入木三分，能够让人产生共鸣也能够了解到印度的大学生活与我们并无二致。

因为单纯得美好，所以破碎的时候才更心痛。

【阴暗的角落里滋长的残暴】印度警察向来是反面的代表，无论是电影《贫民窟的百万富翁》还是书籍《微物之神》、《微妙的平衡》、《失落》全都残暴无良。

在这部电影里也是如此。

印度被报道出那么多强奸案，但警察们更关心的却是青年男女的婚前性行为，他们不去搜寻逮捕惩治犯罪分子，反而在各个旅馆里搜索可以敲诈侮辱嘲笑的平民。

徳维的男朋友被他们吓得自杀，徳维被他们粗暴的拍下视频，然后徳维被冠以教唆自杀的罪名，还受到如果不给三十万卢比就会将她衣不蔽体并与人开房的视频传送出去的威胁。

无论徳维的父亲如何苦苦哀求那些握有筹码的警察就是毫不动摇。

看到他们的嘴脸除了愤怒只有愤怒，因为你知道你毫无改变的力量。

警察不是除暴安良的正义使者，是敲诈犯是无耻之徒。

徳维上班的学校在徳维的男朋友自杀后将其开除，原因竟然只是他们猜测的“你和他开过房，你害死了他”。

徳维在另一所大学当接线员，一个清洁工声称知道徳维的过去，然后说出“你和我睡我就不揭发你”的话来。

为官不仁，仗势欺人，落井下石，乘机揩油……这些社会上的种种丑态在很多国家也都存在，印度敢正视。

能不能对社会的发展产生影响是一回事，但已经敢于正视就已经有了一个开始。

真好，我们可以一窥印度的真实，没有再被拉进公正廉明的理想印度。

当然这部电影也没有给出解决办法，它只是描述了这样的事实，然后由我们自己思考。

【贫瘠角落里的丰盈】德维的父亲虽然愤怒失望但还是拼命挣钱维护德维的名誉，听到德维要离开，哭着说他没有害死她妈妈，说以后我怎么办。

父女两个人都是不喜形于色的人，但彼此间的感情深不可述，在日常的点滴里可能不清晰，但在各自心里却一直存在；迪帕克跟父亲要钱参加杜尔加女神狂（zhui）欢(nv)节(you)，父亲说随意拿，我的儿子要做什么都可以；恒河边上整夜整日燃烧着尸体，迪帕克一边学习一边帮父亲焚尸，从无怨言。

马努不在意种姓阶级差异，不嫌弃男友焚尸家族的身份，只是跟着自己的感觉前进；迪帕克情窦初开的时候朋友围着帮他，消极颓废的时候朋友守护着他鼓励他振作。

所有的这些美好的时刻都存于黑暗的混乱的残暴的贫穷的印度，在看似绝望的现实里有着最生动的感情。

谁的生活不是又糟糕又美好呢；在贫瘠的大时代下处处藏有人性的光辉，就仿佛在阴霾天的乌云里掩饰不了的阳光，如此熠熠生辉，光彩照人。

最后我们坐上一艘渡过苦海的船，向着夕阳的方向缓缓驶去，以往的悲伤痛苦阴霾就让它留在岸上，我们，向阳而生。

Masaan这部电影（英文Fly Away Solo), 是一部非常有文化代表性的印度电。

相较于大多数宝莱坞电影的浮夸和喧闹，Masaan体现出了印度当代社会中一个无法忽视的问题－－在这个国家里，传统的等级观念正在与现代化的生活观念不断的碰撞（Caste vs Modernity），并且没有一方愿意做任何退让，更确切的说，没有一方敢于做任何退让。

如果说一般的宝莱坞电影，或者说宝莱坞歌舞电影，带给观众的是一个没有忧虑，只充满了小情小爱的世界，那么火葬场带给我们的就是一个远比歌舞电影现实的印度社会。

剧中充满了冲突，充满了悲剧， 也充满了无数足以让来自其他文化的我们惊讶并无法想象的事实。

I. 印度的官方语言是英语， 这部电影的语言是标准的印度语，而在电影中，角色之间的交谈事实上在印度语的基础上又包含了非常多英文的单词或者短句。

这也是印度年轻一代的现状，他们的言谈往往夹杂着英语，而老一辈的人便会使用更纯正的印度语（或其他语言），甚至在用词上也更加繁复有年代感。

II. 电影中其中的一个故事，一对青年男女能在facebook上交流，却受限于他们的等级之差不能在一起。

Facebook是现代社会互联网的象征之一，而印度古旧繁琐的等级制度也是历史（past）最好的代表。

中文太差写累了总的来说，这部电影内容令人震撼，主题发人深省，细节处理到位，演员的从表情到动作都自然生动。

看一部这样有点小众的电影远胜于看一些大牌明星的老套烂片。

经由本片看到了印度警察腐败的一面，直接迫害应该被保护的人民，摊牌不装了，直接强抢，简直就是拿着执照的土匪。

但拉长视角看待这个问题，为什么连这点小利都不放过，还不是经济不发达和监管体制不完善么？

印度社会有许多重大问题在这部电影中揭开了冰山一角。

男女间的自由恋爱在印度也有着多重阻隔，传统宗教观念与西方自由思想间的碰撞，这是一种文化对另一种文化的冲击，而在印度，则会发生更强烈的化学反应。

每每看到印度电影涉及种姓问题，我都会蹙眉，这不是又来了，老生常谈，有没有办法改变呢？

来一场轰轰烈烈的革命吧。

人与人之间的交往有着有形的阶级划分，但我从未觉得在中国有这样明显的隔断，虽然有贫富阶级，权贵阶级，但起码还是法律面前人人平等。

印度这个散装的国家太过神奇，有好奇心去了解下就会让人惊讶。

但他们却非常自信，这点则与我们截然相反，意识形态宣传太过猛烈，特别是八九十年代，要不是我国改开这条路走对了，经济腾飞，也让国人看到了西方到底是什么鬼脸，不然还是被蒙在鼓里。

这部电影在我看来更像是一部纪录片，全面起底印度，自由散漫的铁路售票人员，丝毫没有效率可言，而印度的小地方更是沉默的大多数，根本没有任何声音发出，我不由联想到了新冠疫情的这三年，印度底层人民生活在怎样的境况中呢？

这是部只能展现印度2015年左右时间段的电影，之后应该会有我所关心的电影主题出现，我只需要等待就够了。

绝非印度的问题是他自己的问题，而是与全体人类的命运息息相关，我们所有人都生活在同一个家园中，日本把核辐射废水排海，肯定也会影响到远在欧洲的所有人，西方国家乱排滥放到空气中的二氧化碳，今天的气候极端变化就有他们的部分责任。

可悲的是，现阶段只有中国踏踏实实认认真真地在按计划实施减排，利用新的技术沙漠种树和清洁能源为地球降温做贡献。

我真心希望隔壁这位老邻居会富裕起来，因为他们和我们都经历过被殖民的迫害，有着相同的历史背景，放下成见，携起手，共建和谐美丽家园。

两个人相爱，有时候是一件极为简单的事情，有时候又充满未知与变数。

因为原本关于两个人的事，最终会演变为两个家庭乃至整个社会的事。

其影响之深远，有时候陷于其中的人亦无法预料。

就如《死生契阔》这部印度/法国制作的电影，两个人正爱得热烈，却不知下一刻将要迎接的是生离死别。

也许每个人都曾经渴望过爱情，但却从来没有预想过自己的爱情会有那样的结局。

《死生契阔》其中关于爱情的演绎之悲壮，犹如一盆冷水，将人的热情瞬间浇灭。

但与此同时，又给人冷静的思维，进行生活的反思与现实的思考。

这部颇具好评的电影上映于 2015 年，是当时作为一名新人导演的尼拉杰·加万的处女作。

因着这部电影，尼拉杰·加万还获得了最佳新晋导演的荣誉。

与众多喜欢加入大量歌舞桥段的印度电影不同，《死生契阔》并没有沿用这样的印度特色，而是另辟蹊径，寻找到了与众不同的切入点。

《死生契阔》这部电影分两条线进行了叙述，其一讲述女孩德维因与男友开房遭遇警察突击，其男友无法忍受这样的羞辱，自杀身亡。

而后德维的父亲为了保住女儿的名声，接受了腐败警察 30 万的勒索。

由此，开始了两人苦不堪言的生活。

其二讲述从事火葬行业的低种姓世家迪帕克与高种姓女生沙露相爱，却因一场意外，从此天人永隔。

这两条线在影片中一直独立展开，直到影片即将结束时，交汇于恒河岸边，似乎预示着人生无常，亦又充满了偶然。

这部电影以爱情为线索，但我认为真正讲述的，却是于爱情的背后所隐藏的社会矛盾与有关生命的思考。

下面，我将从生活与爱情这两个角度，解析影片中呈现的生命这一永恒主题。

从画面呈现、表现手法，看导演揭开“面纱”后所呈现的真实生活不能否认，人们习惯于向美好的事物靠拢，而远离那些我们所不喜的人或事。

所以有些作品会以人的喜好做调整，将生活进行一定程度的美化。

这就好比隔着一层面纱去看一个女子，始终朦胧，无法窥见真相。

而《死生契阔》这部电影独特之处在于，他所呈现的生活状态异常真实。

①人与环境融为一体的画面呈现每一部电影都是一次声画呈现，在《死生契阔》这部影片中，除了穿插几首歌谣之外，并没有用到热情洋溢的舞蹈。

其整体的画面风格，趋于平缓，沉静，人在画面中，似乎也与环境融为一体。

细细品味的话，我发现导演不管在影片的大背景中，还是人物的造型，以及场景的细微之处，都有比较细致的处理。

比如在影片的诸多远景中，呈现的是悠远，充满意境的画面，在整体色调的处理上，基本不会违背影片的总体基调。

比如在具体的生活场景中，诸如壁画、服饰等印度元素，生活气息十分浓厚的街景，在导演的构思之下，几乎都注入了活力。

所以外在表现上，处处是人与环境的极度融合。

②从矛盾对比中窥见生活面貌的表现手法在这部影片中，处处有矛盾，时时在对比，均是在剧情的发展中自然而然地显现出来。

其一是正与恶的对比，对比人物为女主德维的爸爸与腐败的警察，一个是经营一家小店的老实人，一个是披着正义外衣的虚伪警察。

当德维爸爸每次将装着钱的袋子递给警察时，老实人那双颤颤巍巍的手，不知道隐藏了多少的无奈与心酸。

而对比之下，警察将钱袋装进自己口袋里的那副模样，又显得异常丑陋。

由正与恶延伸开来，便知道生活中的正与恶远远不止如此，这只是一个缩影，但是无形中透露了一个世所共见的事实。

其二是贫富差异，身份地位的对比。

其中的人物当属迪帕克与沙露。

一个是从事火葬行业的低种姓世家，一个是生活优越的高种姓家庭。

两人相爱，注定很难得到结果。

因为当时印度的社会情形，世俗观念，贫富悬殊，身份差异，均是稳如泰山，难以动摇的。

如果想要冲破世俗观念，必然要付出惨痛的代价。

其三是生与死的对比，这一幕尤为刻骨铭心。

在德维的这条线上，她与自己的男朋友开房后，因为警察的介入，导致男朋友自杀身亡。

而迪帕克与沙露的爱情同样悲惨，当他们商议好如何挣脱世俗的束缚，成全彼此的爱情时，一场意外让沙露的生命暂停，迪帕克在自家的火葬场毫无防备地看到了沙露的尸体…..最后活着的两个人，一个需要承受社会异样的眼光，一个在悲痛之中失去了生活的信心。

已经死去的人似乎从此解脱了，但活着的人却承受着比死亡更甚的痛苦，在生死轮回之中，究竟哪一个选择才具有无比的勇气？

我从导演所呈现的故事看来，把伤口默默缝合，迎着社会的压力生存下去，反而才是莫大的勇气。

以上，从画面呈现到矛盾对比，从生活的表层到精神层面，可以说，导演由表及里，用极为平静的画面道出生活的本色。

影片中的悲剧性爱情，所表达的现实意义《死生契阔》两条线，一条线中女生失去了男友，另一条线中男生失去了女友，这并不是分手，而是真正的生离死别。

与其说这是导演的特意安排，不如说这是导演所呈现的无常人生。

毕竟，不管什么样的事情，在生活中终是有可能发生的。

其中的悲剧爱情，又牵扯甚多，所表达的现实意义也不仅限于爱情。

①爱情之于社会，相爱可以自由，身体却被束缚着无法自由因为这部影片是印度的，所以对此，我结合了印度当时的现状进行分析。

印度虽然是古老的文明国度，但当时他们也有无法消除的一些种姓制度，以及深蒂固的旧习。

所以，即使有一部人达到了精神上的自由，但是身体上依旧是被这个社会所束缚着。

比如德维与男朋友去开房，在现今很多人看来是一件正常的事情，但是警察却能闯入他们的房间，以此将他们当做犯人，还被冠上伤风败俗的名头。

就算影片中没有死亡，但是关于爱情，也终归无法逃避悲剧的终结。

以爱情的悲剧性，看当时的社会现状，导演虽然没有做过多的评论，但是他提出的问题具有的深度，值得当时的人们深度思考。

②爱情之于家庭，两者永远保持着最紧密的联系我们时常听一句话说的是，相爱是两个人的事，但是婚姻却是两个家庭的事，此话虽然朴实，但却是真理。

两个人相爱的结果，大多数时候并不能脱离家庭的联系，影片中做了很明显的阐述。

譬如德维出事以后，她的爸爸从警察手里将其保释出来，接着，又为了守住女儿的清白，被腐败的警察所勒索，他在异常艰难的情况下，最终还是凑足了 30 万。

譬如小伙子迪帕克，虽然与女友相恋，但是阻挡在他面前的，却是不可跨越的种姓制度。

一旦他们想要结合，必定面临着艰难的挑战。

所以爱情之于家庭，很难或者说几乎不可能撇清联系，只要两者有着血缘的牵绊，难免会被情感牵绊住。

③悲剧的爱情，仍有正向的力量其实在《死生契阔》中，除了关于社会与现实的一种直白的描述，也隐含了非常多的正向能量。

这些正向的力量是人们为之坚持并能战胜困难的精神支撑，在影片中起着非常重要的作用。

其一是伟大的父爱，虽然在德维爸爸知道她的“丑事”之后，很生气的打了德维几巴掌，甚至与她闹得很不愉快。

但是这位爸爸却仍旧想尽办法筹款，对警察低声下气，保住女儿的名声。

后来在女儿要离开时，他哭得像个孩子，恳求女儿留下来。

其间种种，无不显示了这位看似弱小，却用所有力量保护女儿的伟大父亲。

其二是对尊严的坚守，德维虽然发生了在外人眼里不光彩的事情，但是实际上，那不过是一个极其正常的行为。

所以德维在往后的经历中，对想以那件事要挟她的人统统无视。

她仍旧以自己的方式活出尊严，做出自己认为正确的选择。

其三是对生活积极向上的追求，譬如德维还清欠款后，决定走出那个地方，继续自己想要的学业；譬如迪帕克为了摆脱只能在火葬场工作的命运，积极学习，并以优秀的表现争取到了铁路部门的工作。

这些无不是对生活的正向追求。

即使人们生活在并不是很完美的社会，但是却不妨碍人们去追求，去突破。

只要心中有为之坚定的信念，在爱的陪伴下，也许可以无往不胜。

影片主题：不管是爱情还是生活，都是生命里的一场轮回在《死生契阔》中，除了爱情与生活，还有一条非常隐晦的线索，那便是恒河。

恒河流域是印度文明的发源地之一，在印度人的心中，恒河就是他们的圣河，神河，是不能被亵渎的存在。

关于恒河也有非常多的传说，他们认为只要在恒河里洗澡就能洗掉过去的罪恶，心灵得到净化，灵魂得以升天。

因此，恒河之于印度，具有特别的意义，据说其代表着生的源头和死的归宿。

在影片中，处处可见恒河的影子，比如男主迪帕克曾带着女友沙露在恒河上坐船，迪帕克的爸爸在恒河边的火葬场工作。

比如德维的爸爸为了赢钱在河边参与小孩水下捞钱的赌博。

以及男主将死去女友沙露的戒指扔进河里，最终被德维家捡到，从而还清了钱。

影片的最后，男主迪帕克与女主德维最终相遇在恒河边。

为何处处都是恒河的影子，我觉得恒河就像“上帝视角”一般，有一双“眼睛”可以静视万物。

世间所发生的悲欢离合，爱恨情仇，不管是爱情的甜蜜，还是生活的心酸，世间万象都被静静流淌的恒河所囊括。

男主扔进恒河里的戒指，是关于死亡的终结，而女主的家庭又通过这个戒指获得新生，从而与男主相遇在恒河边上，正预示着一个生命的轮回。

也许每个人都有许多个开始与结束，但是在真正的结束到来之前，之前所经历过的，都必将成为轮回中的一部分。

这便是《死生契阔》这部电影的主题，不论是爱情还是生活，都是生命中的循坏往复。

你只需勇敢地走下去，必将走向属于自己的那一环。

随着时代的发展，很多事物都已经慢慢改变，但有些东西是永恒不变的，比如世间真情。

生活中的爱情不断循坏往复，悲欢离合亦在不断上演。

在生命无常中，也有特别的缘分。

因此，当扛过悲痛，直面生活时，会发现生活兜兜转转，最终会驶向理想中的目的地。

于是，那些生命中曾经遭遇的，都会成为冥冥中的安排。