黄真伊

我的初恋是暗恋，如果暗恋也可以算作恋情的话。

现在全然想不起来，当初他是如何走进了我的视线。

只记得，有好几次，我躲在他看不见的地方默默望着他。

站在楼顶往下看的时候，一下子看到准备放学回家的他在路上踢足球。

虽然只是个背影，但我的心还是嘭的跳了一下。

冬日下雪的时候，缩在暖暖的教室里看窗外的雪景，到最后，我的眼睛里只剩下那个微微笑着看别人打雪仗的他。

转眼六年过去了，我的好多密码，却依然是当初我最想对他说的一句话。

不是还爱着，而是，有些东西，时间久了便慢慢成了习惯。

回想起来，记忆中最深刻的竟是他黄色的短袖格子衬衫，那么耀眼，却早已模糊了他的脸。

如果回忆起我的初恋感觉就像一只小蝴蝶扇的翅膀扑扑作响，那么长大以后的真伊，如果想起当年的翩翩少年，心里大概会隐隐作痛吧。

也许会梦到不小心被两人扯成两半的那副画，小溪边洒落的那些水花；也许会梦到顺着绳子缓缓落入手中的那枚指环，铺满花瓣的那座桥。

只是，做这些事的人，说“吾则汝 汝则吾”的人，却消失不见。

恩浩公子，是真伊心底一触便会融化的地方。

他没有料到，他的爱同时也会给她带来屈辱和伤害。

母亲的大动肝火，旁人的嘲笑和不解，无奈非君不嫁非卿不娶哪是你情我愿即唾手可得。

感情可能只是两人事情，婚姻，则是两个家庭从此纠缠在一起。

无论是恩浩俯下身来紧紧拉住真伊不放弃，还是真伊踮起脚尖牵住公子的手。

不在一个世界里，终究会很辛苦。

再辛苦也好，恩浩还是会给她留下，一泓温暖的回忆。

如果真伊可以重新选择一次，我想她还是会选同一条路。

因为，不论她筑再高的墙，他还是很容易地就翻过来。

将来，我一定要告诉我的孩子，在十八岁之前，如果你喜欢一个人，那就让她/他知道。

以后，你可能因为寂寞谈恋爱，可能因为外界的压力放弃一段感情。

可能，人只有在花一样年纪的时候，才会纯纯地、傻傻地喜欢一个人，很简单，很透明，即使最后分开，却是一生之中，帧帧美好的画面。

先引用一段话 “据《开元天宝遗事》记载：“帝（唐明皇）与妃子（杨贵妃）共赏太液池千叶莲，指妃子与左右曰：‘何如此解语花也。

’”这就是“解语花”一词的来历。

也就是说杨贵妃就是“可以懂得话中风情的花朵”，而被类比的是千叶莲。

解语花的名字至少有三个，一个为人熟知，叫：海棠花；另外一个有点抑郁色彩，叫：思乡草。

再引用一首歌 韩剧《黄真伊》的片尾曲 爱 一晃眼 在把握你以外 爱一个人 不要等待 伤和痛 我 也依然存在 好像解语花 美丽 悲哀 开了会谢 谢了会开 我的眼泪 没有失败 来了又去 去了又来 我的微笑 只有期待 爱 一晃眼 思念直到未来 伤和痛 我 会忽然明白 好像解语花 高贵 无奈 解语花，以前我不知道她是什么，前些时候无聊到看韩剧《黄真伊》才晓得。

在那个时候的韩国，解语花，通常被是用来形容善解人意、会说话的花之意,后来常常比喻美人，还有就是艺妓。

黄真伊在15岁的时候经历了一场生离死别，遇上的男子因她与自己的家族和整个国家的封建思想对抗，他们都相信真心可以赢得这场战役，可是有些时候，真心也算不得什么，其结果应了整个韩剧悲伤的步调，上演了一出韩式悲剧。

自男子病逝后，黄真伊过了四年浑浑噩噩的生活。

白天当的是光鲜亮丽并且傲慢的顶级艺妓，但这样的光鲜仅仅在人前，夜夜买醉才是她最真实的情感表露，直到后来他遇上另外的人··· 片子看到这里我就不再想接着看下去了，于是就看了看简介，它与很多爱情故事类似但却又有不一样的地方杂糅在里面。

权利，阴谋，变相的友情和爱情统统像揉碎了的星光参杂在里面。

单方面看这些东西是很有质感很美好的，同样也是很发人深省的，但是参在这样的片子里就给人很不一样的感觉。

本是美好的，全部变了味，就算是happy ending，过程也多多少少让人揪心。

且不说黄真伊以后遇见的男子是什么样，单讲与恩浩之间的感情就让人很难受。

好容易两人做好了自个儿的心理准备下定决心一起想要克服困难、突破重重阻碍被世人承认。

但，美好的东西是不是就真的非得要付出很多的代价才能得到呢？

我以前看过一句话：爱情是人类永恒的主题，尤其是那些有着死亡段落的爱情。

或许吧，经过沉重代价洗礼过的人才能够真正的成长，才能够做到笑对人生，哪怕那笑容是苦笑。

真伊让人佩服的地方，远不止这些。

初恋过后，要怀抱着一颗怎样的玲珑心才能用满脸笑容面对眼前的俗人，不论是伤害过他们的或是真心帮助过他们的？

一个守着深埋心底的爱情的人要多大的勇气和力量重新生活？

因为恩浩的一句话就不再跳舞，这是让曾经傲慢的真伊下的最为痛心的决定吧。

如果早知道事情会变成这样，当初好好珍惜彼此之间的信赖和真心会不会能减少日后的一些伤痛呢？

爱情让人成长，让人在无数个漆黑的夜里守着心中那份哪怕是一点点的温存期待白天，也让人在守不下去的时候怀抱着希望度过一个一个难关。

这些前提就是，要有爱。

黄真伊的爱情就像解语花的爱情，把痛苦深埋心底，用笑脸面对众人。

这样隐忍的爱情也许是他和恩浩的无奈，也许是那个社会的无奈，也许同样是我们身边很多人的无奈。

所以，现在能够毫无压力而幸福在一起的人们，想想对方的好吧，用一颗坦诚的心对待身边的人才是对解语花爱情最好的安慰礼物。

毕竟，那样的爱情，太痛苦；一个人的坚守，太凄凉。

其实现在很难动笔写点东西，这次已经是我四刷这部剧了，第一次还是十三年前我还在上初中的时候。

影视作品中我最不喜欢看的就是爱情剧 ，因为能感动我的很少。

但这部作品是个例外，似乎真伊身上真的有太多东西让我着迷。

一个艺妓在封建的男权社会一直追求着自己的热爱，始终不能停止与两班贵族的斗争，对才艺的热忱，和对真心的追求令人感叹。

我看到在那些美仑美奂的华彩舞裙下的是男人的轻蔑和践踏，在那些媚态万千的明艳笑靥下的是女人的苦涩和哀怨。

她没日没夜修炼的才艺，在两班贵族的眼中不过是饮酒作乐时的玩物，在我心里她不是，她是顶级的女人，女人中的女人。

这是一部关于理想的作品，通过三段爱情故事向我们展示了爱情、欲望、财权、名利、才情、真心、人性，能看到的东西太多了。

很多人觉得，这部剧最美的莫过于真伊和恩浩那段美好的初恋，他和所有人的初恋一样，是没有结果的，甚至更加惨烈，以恩浩的死画上了句点。

恩浩给过真伊太多梦幻，鲜花，诗经，书信，承诺。

在少女的眼中这些无疑是极富浪漫色彩的，常常想起恩浩对真伊说出他相信真心是全部的时候真诚的表情，那个真诚的表情至少在那一刻是真的吧。

小的时候觉得是封建礼法，父母的桎梏，教坊高高围墙拦住了他们走下去的路，破碎了他们的爱情，现在看却并不是。

两班的爱情、男人的爱情真的远比女人的脆弱。

恩浩瘦弱的肩膀担负不起真伊的未来，他不能于生养他的父母为敌，不能置国法于不顾。

可感情发生了就发生了，无法克制的感情也就只有年少无知的时候发生可以被原谅吧。

恩浩自以为牢不可破的爱情，为真伊织了一张细细密密的网，也蒙住了她的双眼，让她以为可以活在这梦境里了。

但那些付不了责任的感情其实本质不过是冲动罢了。

在体验情感的过程中我们可能会遍体鳞伤，但为什么还要用真诚的心去感受它？

因为它会丰盈我们生命，让我们的生命更加生动，没有灵魂的躯壳也不过是装身具。

没有真情的歌声、舞蹈，音律皆是空洞的，你别想拿来感动听众观众。

情绪都是虚伪的，又能感动谁呢。

真伊的老师百舞拥着最高的才艺，真伊却说她的舞蹈感动不了自己，不仅是因为百舞斩断了她的初恋，而是那舞蹈里没有真情，只是技巧的堆叠和高难度的动作，或许看起来惊艳高级也会令人赞叹，但绝不感人。

真伊与礼判金正翰的感情其实是很复杂的，是很多种情感交织在一起的。

真伊爱上礼判是因为她再一次遇到了相信真心是全部的痴人。

两班贵族趋炎附势道貌岸然，视她为消遣，但礼判不一样，礼判是真心尊重她，尊重她才艺的人。

以音乐做为底色的话，他们更像是“知音”。

其实最打动我的不是后来金正翰为真伊放弃前程与她相守三年的举动，而是他最初意识到这份感情太过沉重害人害己时对真伊说的那番话“越想要得到你，我就越恨这样的自己，不能结有缘无份的姻缘，愤恨着清楚那些的我。

也知道，你在我不能负责的地方”。

他从没给过真伊承诺，却在她遇到危机的时候一次又一次伸出了手。

有一点点阅历的人就知道，深情的甜言蜜语是最无用的情价，因为它看不见也摸不着不能吃也不能用。

而言行一致才是一个成熟的负责任的人最基本的善良。

这让我想起来不久前一个妹妹问过我为什么男生这么擅长提供情绪价值呢？

我想了一下告诉她如果你见过他对待客户的样子可能就明白了，因为雄竞的世界是残酷的，不懂得架构吸引，不懂得投其所好，是真的赚不到钱的，对女人也是如此。

金正翰另一个吸引真伊的是他善良的底色。

到底何为善良？

我始终强调善良是男人很重要的品质。

善良不是救助阿猫阿狗，善良也不是给老人让座，对行乞之人的施舍。

善良是在敌人落魄没有翻身机会的时候，还给他一丝退路，善良是即使自己跨越了阶层，也会对妻儿温柔以待，善良是明知自己有对抗的实力，却不去对抗 。

善良的人天生的有较高的道德标准，即便是自己最差的时候，也不会去伤害身边的人。

这种品质没办法学习是天生的，但往往这种品质会成为为人与人之间关系保驾护航的关键。

真伊对两班贵族横眉冷对，百般嘲弄，人们都认为她是仗着才艺放肆傲慢，只有金正翰看出了无礼傲慢、横眉怒目的背后，她内心的巨大隐痛，“她的心中好像有一块大石头。

”。

金正翰对真伊的欣赏，是对一个才华横溢的艺人的欣赏，是对她的才情、才艺的欣赏，而不是对一个艺妓的欣赏，对女人的欣赏。

对这种才情和才艺的仰慕和爱惜，化成了对真伊的爱慕之情和守护之心。

这种相知相爱之情，感动了真伊。

而他对颟顸无耻的两班贵族的大义凛然的痛斥，对真伊一些离谱行为的痛下针砭的劝诫和开导，对民族文化的竭力抢救和真心守护，都令真伊感佩和倾心。

而最后金正翰宁可舍弃生命也不供出她的住处，更令她感到对方更是值得用生命去换取的爱人！

因此，最后她冒死面君，庭前喊冤。

但是，在金正翰转危为安之后，又毅然决然地离开他，因为她不想用自己的爱情去拖累他，她要让他回到自己原来的位置上，成为君主的辅佐，成为百姓的守护者。

她爱的人不是匹夫，他对世界有探索的欲望，君王和人民都需要他，这些伟大的梦想怎么能因为一个女人而转移呢？

不是有那句话吗，每个人都有自己既定的要走的路，这个是没有办法改变。

属于真伊的是艺人之路，因为她本就是天生的艺人。

艺妓有高低贵贱之分，但艺人没有。

“人生聚散 本是常事 我们终有藏着泪珠撒手的一天。

”这是张爱玲年轻的时候就悟出的道理。

如果说金正翰对于真伊的爱爱的深沉而伟大，那么碧溪守大人对于真伊的爱情确是现实而贪婪的。

虽然他拥有着权利、财富、地位以及他自己为是的才华，却始终没能从精神上彻底地征服她。

渡边纯一在《男人这东西》中提到过男人的爱中包含着性欲、征服欲、保护欲。

始终没能得到的东西，会在心中生根发芽，认为那便是最好的，真伊对于他来说就是这样的存在。

强大的人对世界征服欲强，对异性的征服欲也强。

道德、婚姻、财产可以从一定程度上束缚他，但欲望就摆在那。

人有七情六欲，得不到的就想要的得到，不然就总惦记。

可怕的是，他们往往能够得到。

但真伊偏偏不是普通人，她觉得碧溪守虚伪至极，因为她明白这所谓的爱不过是欲望罢了。

一个人如果你无法进入他的情绪层面，他就永远都不可能爱上你。

灵魂共鸣也从来不是什么高深莫测的事情，只要情商智商对等，就可以做到。

而最高价的情绪价值，只有真诚且绝顶聪明的人才能给，显然这两样碧溪守都没有，这才是他得不到真伊心的根本原因吧。

经历的越多，真心这东西越不敢轻易拿出来，因为我知道它很脆弱，我根本没有能力守护它。

待我以真诚的人，我便回报以真诚。

用尽套路的人，也不过是逢场作戏，人心便是这样。

从爱情的角度，故事结局是个悲剧，但于理想的角度，这个结局让我觉得很圆满。

经过一系列的变故和痛苦，真伊终于明白，最顶尖的舞并非供人把玩、观赏甚至赞美、感动的消遣，而是对生命的热爱、对自然的敬畏，是扎根于平凡生活的纯真无瑕的心灵展现和情感表达，于是，我们看到了她在眉眼唇齿间自然而然绽放的快乐，恍若孩提初见艺妓跳舞时那般清澈明亮，更增添了一份飘逸淡定、自由洒脱。

“真正的自由是不再寻求认可”。

后来我想了一下为什么十多年来依然对这部剧念念不忘，或许是因为遗憾吧。

遗憾恩浩年少就撒手人寰，遗憾真伊与礼判最终未能相守。

我们的灵魂永远喜欢那些遗憾的东西。

就是你的大脑已经开始走下一段康庄大道了，你的灵魂却还在每个夜晚去那些遗憾里追。

大脑忘记了的东西，潜意识却还给你码的清清楚楚。

于是没什么可挣扎的，快乐的时候就快乐，难过的时候就难过，想念的时候就想念，世界总告诉我们要做个情绪稳定的人，但消化这些情绪，努力做着对自己有价值的事情去提升自己的过程才是最有意义的事情吧。

《黄真伊》06年的电视剧了，因为河mm一向喜欢在萤幕上糟蹋自己，所以没打算看这部戏的，怕她又是一副疯癫的样子，实在无事，翻出这部已经过去1年的电视剧，没有仔细地看开头，但第二集开始认真地看了，因为河mm出场了，而且还挺惊艳，很纯美的扮相，也许是那一袭半透明的白纱给她一种出尘的感觉，但接下来，一个特别俊俏的少年闯进了河mm的视线，也一把抓住了我的神经，咱们第一位男主人公--金恩浩少爷出场了。

被他那帮书院的不学无术的朋友逼着去偷教坊的女生的红裙子，据说是一种传统，为了给自己带来好运，以便在书院的考试中顺利过关。

其他人偷了也没用要学习好的人去偷，怂恿着他去，本来是非常上进的好孩子，也许是一点顽皮的心理作祟吧，他真的去偷女孩子的裙子了，结果看到了在水里练习舞蹈基本功的真伊，顿时失了神，这孩子就这样沦陷了。

虽然后来他痛苦万分地说：不该开始的。

但此时的他却完全没有办法阻止自己沉溺下去。

从此他就无法控制自己的脚步，总是在散学后不自觉的走到教坊的围墙外，寻觅佳人的身影，被真伊拒绝见面后，会失魂落魄，课堂上因为讨厌庄子试探妻子感情的行为，而拒绝老师要求他解读诗意的要求，但是情窦初开的两个小朋友，怎么可能就此分开呢。

真伊是真的痴迷于舞蹈和音律，她曾经信誓旦旦地对母亲说，我对男人没兴趣，只想不断提高自己的才艺水平，但是咱们可爱的恩浩少爷，还是用真心打动了她。

多么快乐的一段时光，真伊弹琴，恩浩为她画像。

真伊练走高绳，恩浩就牵着她的手在一旁守护着她，真伊跳舞时，恩浩也会悠悠的请求她不要在别人面前跳舞，因为太美了，那期期艾艾的眼神让真伊忍不住大笑起来。

但那是个等级森严的年代，甚至国家法律规定官和妓不可以结婚，当周围没有一个人祝福，甚至真伊都说这样你会太累的时候，这个16岁的小男孩，还是用无比坚定的眼神说，那个时候只要你在我身边就行了。

但一切阻挠如暴风骤雨，比他能想象的最坏的情况还要凶猛的来了，这孩子甚至做好了最坏的打算，要抛弃现在的一切，跟真伊一起生活，他甚至要德八教他做农活，但情况还是比他想的要严重的多，先是母亲到教坊疾言厉色的怒骂真伊，甚至要毁真伊的容，他哪里见过这种架势，而且又是面对自己的母亲，不能跟母亲争吵，只能看着母亲羞辱真伊，面对真伊伤心的脸，他用满地的鲜花和“汝则吾 吾则汝”的誓言表明了自己的决心。

也第一次清楚地知道自己和真伊将要面对的阻力有多么的大。

这孩子就是这么天真善良，他哪里知道世俗的险恶，在百舞元首大人的精心策划下，真伊将在一次宴演上被盘花草，不能不说百舞是个精于世道的人，人心在她的计算之内，局势完全在她的掌握，在宴演上当周围一片不肖子的漫骂声如潮水一样涌来时，这个一心要保护爱情的孩子被完全打垮了。

他的心痛得都没了知觉，他无法再面对真伊，因为他无力捍卫她的尊严，也无法给他们的爱情有力的保护。

他连后悔都做不到，因为当时面对的是他的亲爹，他连选择拼命的机会都没有了。

最后他们终究没有能够突破世俗的力量，在百舞大人的圈套里，他们失去了彼此，当最后的努力失败以后，他心力交瘁，还是惦记着“那个人，怎么样了”，他去看她，只为一句对不起，他明白真伊心里的痛，所以当真伊将代表他们爱情的指环还给他的时候，他一句辩解都没有，他觉得都是自己的错：不该开始的，那样就不会让那个人那么痛苦。

后面很痛很痛，生离死别让人绝望，后来每每真伊想念他的时候，我都忍不住流泪，真伊说他要是还在，现在会是什么样子呢？

我也很想知道，如果一切都没有开始，那他应该会是很优秀的青年，会有个很贤惠的妻子伴随左右。

哪怕最后那次他们出逃成功，他也应该还是很开心地活着呢。

我想女孩子的心里都渴望着这样一段极纯真的初恋吧，干净得像深山里的清泉，透明洁净，又是如此的刻骨铭心，因为最终天人永别的遗憾是用一辈子的想念也填不满的。。。。。。

张根锡扮演恩浩少爷的小帅，87年的小子，演技非常自然，把一个情窦初开的少年彷徨、坚定、无助、纯真、善良各种美好的特质都表现到了极致，毫不做作，很佩服他的几次流泪，恰到好处，让人跟着心碎。

这小伙子太适合古装啦，看着极顺眼。

终于看到百舞死了.......不准备往下看了。

前十三集原本是冲着张根锡，继续看更多好像是为百舞，至于黄真伊，她虽历经坎坷，但最后一定会得偿所愿，这是电视剧的定势。

所以好像也就没我什么事了。

但我要努力睁着因为流泪而十分疲倦的眼睛在这里说：尽管是为帅哥而来，但到目前的18集为止，感觉确实不错。

超过了我的预期。

虽然常觉韩国人那种在一亩三分地里努力钻营表现的刻意劲略显可笑，不过回头一想，我们这种盛产粗制滥造古装剧的国度又有何嘲笑的立场？

因为我们地大物博历史悠久能用来做戏的素材一百年都拍不完，就该瞧不上别人的精打细算？

事实是如果没有这份认真劲，我们的许多文化永远都是传说中的文化，掩埋在只有少数人懂得徜徉的地表深处，始终无法以这样流行的手段，以这样掺杂着泪水与欢笑的形式，如烟花一样抓人眼球地盛开半空。

我好像跑题了，这并不是我真正想说的……其实我最想感叹的只是：这部戏，真的，很煽情。

我从未看一部电视掉过如此多的眼泪。

难得处在于，它的泪点建立在其实颇富时代感的女性主题和鲜活不偏激的人物塑造上，入情入理，逻辑严密，虽一样是虐心，却智商健全，手法高段，远离白痴情节和神经病般的肆意憋屈，所以，终不至于让我象当年看《蓝色生死恋》一样——拉拉扯扯被动哭完，突觉胸中充满被编导变相玩弄般的上当受骗感。

理智地看，恩浩应算这剧中做得最为声色俱全的一处煽情。

每当那首《看见你》响起，一种特属于他的清纯、惆怅、羞涩、真挚就翩然而出，以充斥整个空气的势头急速渗透……第一次发现此旋律搭配他，我就知道自己必将摔倒……当最后目睹他静静死去，悲伤因无法克制反而放肆为一种快意——真的，有什么，比在清澈如水的声音里，看见清澈如水的人消失，更能体会到捉刀见血的、心碎的滋味？

…………其实十分单纯，但却再也不能忘记。

这才是最要命的。

张根锡从表演从气质，都完全融入了这个对于黄真伊来说意味着“永远的痛”的角色，与他当时私下的阳光正太形象大相径庭，真让我惊讶。

不过这片里的表演大多都很精彩，除去河智苑的黄真伊，百舞和梅香这对宿敌兼知己的刻画也十分感人。

看了《黄真伊》第十四集，就被那些爱情所触动：真伊和恩浩，碧溪守对真伊，丹心对碧溪守，德九对丹心，真伊娘玄今对真伊的生父，教坊乐工严守对玄今，金廷翰对真伊......情之深，深如海，爱之切，切入肤。

感动？

触动？

不知，不觉，已泪流满面......就像十四集玄今说的那样：爱情，那叫爱情的东西真是可恨哪！

我把十四集主要桥段的台词记录如下，一个字一个字敲下来，居然有两千多字。

嗯，这集真的写的很好。

芙蓉用卑鄙的手段想让真伊出丑，未果，进而诬陷真伊背叛师傅梅香私自出风头，并且反说之前的比试能成功是因为金廷翰从百舞那儿了解并利用了真伊无辜的初恋。

真伊找百舞理论这一段是我很喜欢的一段台词，百舞的话真的包涵了很多，有对妓女无奈命运的哀悼，有对真伊的爱惜和保护，用心良苦。

真伊：是真的么？

百舞：什么事？

真伊：为了把我拴在这里，为了你拿自以为是的舞谱，逝去的人，连他的事情都要利用百舞：说话要有礼貌！

你想放肆到什么时候？

再怎么说我是行首也是你的师傅真伊：还是先回答吧百舞：那又有什么大不了的真伊：回答我，马上！

百舞：我的回答已经很明确了真伊：坏人！

百舞：乳臭未干的丫头，你在谁面前撒野！

轻易被甜言蜜语迷倒的你，在谁面前说大话！

（吸了一口气平静了一下）怕别人不知道你是瞎子的女儿怎地，一听到是真心就被人轻易的迷倒真伊：(声音发抖)你真是......百舞：（冷眼）啧啧啧！

这也不是一次，而是一而再地重复，怎么还这么不同世情啊。

在这世上，很少向你和你娘那样抱着真心走天下的人，那个被称为是礼判的人是个在党争中被抛弃之后，在之前六年前一直流浪四方的人，不久前才因为天神佑助好不容易才得到个官职，督监的差事是他负责的第一件重任，现在你也应该了解他为什么那么包庇你了吧。

真伊和百舞（真伊从百舞处出来，遇见金廷翰）真伊：（行礼）廷翰：去了你师傅那里么？

真伊：大人您到这里是为了什么？

廷翰：有时要嘱咐行首百舞，一起进去吧，本来也要找你真伊：您的用意是什么？

廷翰：（叹了口气）看来你还没有解气，你觉得处罚太过了么？

再怎么说你和师傅百舞是师徒关系，两人齐心肯定能使朝鲜的声乐取得长足发展，所以......(被真伊打断)真伊：所以大人您的权势也会直冲天际吧廷翰：我说明月......真伊：万人之上，一人之下，你还想当个领相吧，那您的圆满的处理好这次殿下特旨下命的教坊的差事吧，这样殿下才能打死赞赏大人不是吗！

先立这头功，没有比得到连听都没听说过的神秘之舞——鹤舞舞谱的功劳了廷翰：明月你...真伊：是不是被猜中了？

就那么，就那么喜欢权势吗？

不惜利用微不足道的妓女的初恋，那权势，就那么重要么？

扮演金廷翰的金在元（廷翰和百舞对坐在内厅）廷翰：你和梅香，还有明月和芙蓉，你们这四人是朝鲜最高的艺人，不是去你们之中的任何一人是我的愿望，特别是你和明月，我非常希望你们师徒能和睦相处，我想见证你们师徒齐心协力能为朝鲜声乐书写新的一页。

百舞：这我知道，大人廷翰：那为什么曲解了我的真心？

百舞：我不愿意看到那半吊子的丫头在大人的真心面前无力倒下的样子廷翰：你这是什么意思？

百舞：您爱着她吗？

廷翰：百舞你......百舞：您爱着明月那孩子吧廷翰：那你也......百舞：一定是那样，明月那天痴的心一定和大人您的心思一样廷翰：（呵斥）厄喝！

百舞：今天宴演，在宴演中明月跳的舞，势必一百句证言还要有力的证据廷翰：那之舞是为了逝去的人跳的舞百舞：那是对大人的真情错认为是对失去的人的追忆，请您不要再介入明月的人生，像大人这么重情义的人，绝对不能成为妓女的爱情对象廷翰：百舞你......百舞：（打断廷翰）请您不要对她动真情，把她当作是玩物吧，享受完一夕之欢，隔天当作什么事都没发生，干净的结束之后，就忘了那孩子吧！

廷翰：玩物？

你作为妓女，比任何人都清楚其中哀欢的你，怎么可以说出这么残忍的话？！

百舞：所以说大人不可以，如果是不能那个看开离别的人，就不能成为妓女的对象，明明知道对方不能把自己的一切交给自己，却要真心相交，你知道这对妓女是多么虚妄的梦想么？

我不想看到明月那孩子在一次抱着虚妄的梦挣扎的样子，还不如抱着技艺和失去所有的缺乏感生活一辈子，这样能依靠的就只有才艺，真伊那孩子是天生的艺人，就让她和才艺相依为命吧，这么做也是为朝鲜女乐的发展尽一份力。

颓丧地真伊喝醉了酒去了母亲玄今的住处真伊：（醉醺醺地入）娘，我呀玄今：喝了酒么真伊：（坐下，抱住玄今）一点玄今：（叹息）真伊：跳舞的事，重新开始也不是件坏事，不，不跳舞的时候，其实我很烦闷、很渴望，就像被绑在岩石上等死一样，非常难受，所以，我决定跳舞。

呵，老实说，要是行首大人真的张罗着把我贬为官婢，我一定会贵在他面前求她饶恕我的，就说我要跳舞玄今：孩子真伊：就像娘所说的，他很喜欢我跳舞，重要的是，他是位非常善良的人，要是他见到我，抱着扭曲的心，憎恨着别人，一味地跟人争斗会讨厌我的，所以我想，也想原谅玄今：是呀，这样最好，这样你的包袱才能减轻真伊：但是，现在不行，现在我真的不想原谅了，玄今：又怎么，为了什么？

真伊：（轻叹）呵，不是那种人玄今：真伊真伊：不是那种利用别人的真心耍弄权势的人，它不是那种人玄今：（突然意识到什么）你现在说的是谁？

真伊：更不是人听百舞摆布的人玄今：真伊真伊：第一次，除了他，第一次见到那种人，他（金廷翰，懒虫Lorna注）的性格怎么会那么像他（恩浩，懒虫Lorna注）呢，有时我也这么想，要是他（恩浩，懒虫Lorna注）穿上笠子道袍，会不会是他（金廷翰，懒虫Lorna注）那种模样？

不能原谅，利用他真心的百舞，更可恨的还是利用逝者的事情，不过，我是不是很可笑啊，娘，比那样的百舞，比百舞那样讨厌的执著，更让人生气的事他那个人，不否认，连一句辩解都没有，是因为是大人么，一定是的，真心是不可以交给妓女的，跟妓女交换真心没一点好处，是清楚地知道这些的大人，大人哪，这点不同，和他最不一样的就是这点......(睡着)柳泰俊饰碧溪守碧溪守因为又从真伊那里受辱而对丹心发火，已经深深爱上碧溪守的丹心为了帮助得到真伊的心而来到师傅玄今（真伊的娘）的住处玄今：夜已深了，有什么事么？

丹心：（犹豫不知怎么说）只是梳子，想借用师傅您的梳子玄今：（察觉）有什么心事丹心：（掩饰）能有什么心事啊玄今：你的声音怎么有点呜咽呀？

丫头（伸手摸丹心的脸）丹心：（忍不住哭了出来，伏到玄今怀里）玄今：丹心，丹心丹心：明月的心...想知道能打动她的心的方法，要是能偷走明月的心，如果能，就是现在我也想偷走给...偷走给他...玄今：他是谁？

是谁？

丹心：是碧溪守大人，师傅玄今：爱情，那叫爱情的东西真是可恨哪！

爱上他了么？

把一切的悲伤和痛苦都想替他承受，看到他痛苦的样子，就像失去一切，那么深深地爱上他了么？

别这样，你会承受不住的，痛苦地承受不住地，丫头！

P.S.十四集的台词很精彩，人物的刻画很细致传神，更重要的是，那感情，会受到感染...... 整理人 LazyLorna

他痛苦万分地诉说着:不该开始的,一开始就不应该起头...回顾起初在那波光潋滟的水里那双清澈透明的双眸,出水芙蓉般的美丽,像烙印一样深深的印在他的心里.岂能不为此一见钟情,深深迷恋?玄月亭里那段美好时光,真衣弹着玄琴,他画着画.阳光下真伊练走高绳不留神要摔落时及时握住她的手,陪着她,守护她.当真伊跳舞时因为太美了,所以请求她以后不要在别人面前跳这支舞,含情脉脉的眼神让真伊不忍笑了起来,可是在那身份地位悬殊的年代里国法明文规定官和艺妓是不能结婚的,他们的爱情是不被祝福地,真伊也告诉他,如果累了就放手吧,有勇无谋的事情是多么的辛苦和难受.可是这位年纪轻轻的儒生无比坚定的说了一句:"相信那时候,你会在莪身边陪莪吧,这样就够了.别无他求"当看到他放任自己的母亲百般羞辱自己所爱的人那无能为力的表情让莪觉得这个男人甚是懦弱.可是后来看着真伊踩着满地的鲜花,缓缓落下的戒指跟"汝则吾,吾则汝"的誓言来表明他的决心.就是这决心让莪看到了那懦弱的外表下其实是多么的勇敢多么的坚信.尽管前边等待他的将是暴风骤雨也毫不畏惧.坚信自己能推开那道世俗的城墙和她永远在一起...世上有很多事本来就是很不容易的,他坚信真情是能打动人最强地力量.他爱自己那位一生都在悲伤跟痛苦中度过的母亲.可是最终他们也没能冲破这世俗的枷锁去自由飞翔.面对自己的父亲,面对周围的谩骂他彻底被击垮了,连最后的努力也化为乌有.尽管最后心力憔悴还是念念不忘:"那个人,怎么样了?不顾病痛缠身前去看望也只是为了那句对不起,尽管面对真伊那些讥讽与绝情的话也不为自己辩解,他认为一切都是他的错,"一开始就不开起头的..." 命运本就是喜欢愚弄于人,这样的结局本就是注定的.尽管你做诸多的努力还是会失败.那为什么还要努力呢?只因为那份刻骨铭心的爱恋彼此之间那份相互喜欢的真心?爱情包含着甜蜜与痛苦,甜蜜是两个人的,而痛苦却总是一个人的...生离死别的痛苦与绝望让人痛彻心扉,真伊每每怀念起恩浩的时候莪也忍不住的掉泪,好美,这刻骨铭心的爱虽然我的人生比别人短暂， 但我不会怨恨 能与你相遇,充满着与你相爱的时光. 拥有那段美好记忆的我 怎么会有恨呢？

一点都没有, 但是,后悔 刻骨铭心的后悔还是有 那就是没有办法爱你更多 世上给莪们的枷锁 莪没有亲手摧毁莪后悔万分 衷心希望你不要因为我 流太多眼泪 莪不愿意让泪水陪伴你宁愿.... 让我替你 寂寞的孤独哭泣吧现在莪要到一个 可以永远安心的看着你的地方去 我所流下的眼泪 一定会保佑你的 我会一直祈求 祈求你要走的路不要太坎坷 祈求你过地幸福......

一个天一个地这是世人对他们身份的定位一个是贵族之后，英俊单纯，风度翩翩，善良温柔。

他就是纯良的恩浩少爷。

一个是低贱童伎，美丽倔强，个性勇敢，舞技非凡。

她就是不服输的黄真伊。

张根锡那会还年轻，一张正太脸，演技却那么好，看着他快乐，悲伤，绝望，为他心痛的无法呼吸。

原来电视剧那些煽情桥段，威力是如此之大，让我这个老人家，泪流满面。

语言的力量有限，到现在我还摆着悲伤的表情回忆恩浩和黄真伊的点点滴滴，刚开始你们是多幸福啊……你不小心撕破了她的画，两人目瞪口呆的对视，你窘迫，她郁闷，直到伊人离去，口中还不由的呢喃着她名字，那画面多美好。

我想，你们彼此都有猜到会再相遇吧。

只是，不仅是你们，我们都猜到了开始，却没猜到那结局。

再相遇却是街头书店，你看着踏绳上的她，那么美丽耀人，你甚至都忘了，那是最低贱的街头艺人，而你是二班贵族，她不慎落下，你惊的直冲上前，嘴唇相碰，你是否相信那就是宿命呢你一定相信的，不然你又怎么会去接近她呢？

对吗你处心积虑，彻夜写诗，却在最后决定把抄好的诗经给她，惹她一阵笑，取笑你没诚意，你抓头急切小声嘟囔，早知道她对诗经那么熟就抄别的了，傻乎乎的仆人却大声把你的话翻版了一遍，惹来她的放声大笑，终于你扭扭捏捏走到她面前，把自己的拙作献上，却换来她的相邀。

你露出的笑容，是那样的美丽。

从此以后，你们变成了好朋友，一起戏水，一起看风景聊天。

戏外的我却矫情的开始担心，这么顺利，没问题吗？

她要开始专心练习舞蹈和琴技了，你看不到她，委屈思念，觉得只有自己一头热，却看到她带着娇嗔的笑脸，背着琴来到你的面前，她弹琴，你画画，般配的如一幅画。

终于还是出岔子了，你逃学的次数太多被发现，母亲领着你直冲教坊，当着你的面给了她一巴掌，你惊怒楞，印象里温柔慈祥的母亲怎么会，看着她木木的侧脸，我想你和我一样心疼吧。

可是，你没有阻止，这是我不能谅解的。

你的母亲，残忍的舀起沸水向她泼去，心里多希望你能保护她，可你依然没有，你的真情只有这么多吗，绝望中，我似乎看到一场悲剧在上演。

后来的一切，恩浩少爷，你的举动太让我失望，即使谅解从小被保护教育的过分纯良的你无法做出大不为的事，但是相比她的勇敢与决绝，你为什么…不能稍微勇敢那么点点…当你的父亲看着眼含泪光颤抖的她要求为她“开苞”，你冲出来，被别有用心的人要求和父亲刀刃相见，在那些人面兽心的儒生不断的斥责声中你绝望离去，明白你痛苦你矛盾，但你可曾想过，被留下的那个人的处境和心情。

能救她的，唯有你。

还记得你对她的承诺吗，你就是我，我就是你。

你就这么把你自己丢了……可是她还是给了你最后的机会，她逃了出来，要和你私奔，你收拾包裹却再一次被母亲拦住以死相逼。

你跪下，绝望，为什么每个人都要用死来逼你。

最终，你跪了一晚没有离去，在父母的指责下吐血昏迷，她亦在等你的那个雨夜彻底晕厥。

无法恨你啊恩浩少爷，换了任何女人都无法恨你，所以个性如黄真伊那般的女子，也无法恨你，你明明那么善良那么努力，那么真心那么认真，却还是斗不过这个残酷的世界。

你已经做好了抛弃荣华富贵大好前程的准备，手握锄头想学着做一个农夫和她相伴到老。

结果，还是不行吗？

你去逝的时候，眼泪崩溃，可不可以不要走，哪怕活着不能与她相见，哪怕活着无法获得原谅，可不可以请你不要死。

只要你活着，这份爱情就能苟延残喘，可若你不在了，那心里的爱情就只能碎满天空永远只能回忆了。

最后一次醒来，你第一句话就是问：“那个人她现在怎么样了？

” “我错了，当初我不应该开始的。

这样，那个人就不会那么痛苦，我的誓言不堪一击，当初就不该草率的开始。

” 即使如此，你却从不后悔爱上她，你无法原谅的，是你自己。

少爷啊…你已经做的够多了，够了。

你在和她拥有最美好回忆的地方闭上了眼睛。

你的棺材在教坊前无法移动。

她哭着为棺披上衣服，哭着让你安心，哭着回忆你们的过往，哭着痛，哭着，撕心裂肺的哭着。

她没有选错人，没有爱错人，只是……有些事，无法圆满。

于是，她说：这是我的初恋，也是我最后的感情。

从此我不会把我的情给任何人。

我会向所有人报复，包括你（她的导师，拆散他们的元凶）。

于是，四年间她成为了名声大噪的艺妓，她玩弄所有男人于手掌间，她一次次把自己也把别人逼入绝境，她嘲笑蔑视那些想要得到她的男人，她把她温柔善良的一面深藏在那个小亭子里。

她再也不跳舞，看着一次次期待又绝望的老师残忍的笑着，毁了爱才之人最好的办法就是毁了她自己。

但最重要的是，你说过“你能不能不要在别人面前跳舞……不是不好…是太美了。

”可是她还是想你，想到痛苦的不能自己，四年后你的祭日，她选择了走入湖中心，幸好被救。

之后，终于新的故事要上演。

可是，她在透过别人想念你的每一刻，我的眼眶都忍不住要酸热“如果他还活着，现在会是怎么样呢？

”“有时候我在想，他穿上官服，会不会也是这个样子呢？

”“我呀，想原谅了，您说的对，他看到现在的我也会讨厌的吧，他是那么那么善良的人。

”恩浩少爷，她是很坚强的女孩，你在那里，不要担心。

原博客链接 http://blog.sina.com.cn/s/blog_48ae06370100ohmy.html在百度贴吧也发过--凌晨看完的《黄真伊》，看完就是想写点神马，还第一次对一部电视剧，还是韩剧有这个感觉。

思绪有点乱，分条写，逻辑可能差点。

哲理最后写。

1、真伊这名字好啊，不亚于李师师这样的名字。

明月芙蓉梅香白舞就有点..2、这部剧对爱情的讲述，对每一个出场的人物的形象的塑造，绝，没啥酱油，暂不提那个张大人，容易引起民族问题。

3、此外，这部剧最让我着迷的是——这众多的人物是靠他们间复杂的关系网络联系在一起的，可以说每个人都是有故事的，都是立体的。

3-1、真伊的关系网络。

3-1-1、爱情方面，，恩浩的纯情初恋，礼判的离经叛道颠沛流离，无名的默默无言，碧溪守的因爱生恨，随剧的发展逐步深刻。

3-1-2、亲情方面，，主要是玄今对女儿的爱，含着让其和自己同样成为艺妓的愧疚，真伊的每一个决定她都要了解，生活以女儿为中心到生命的最后一刻，看到真伊后才永远的闭上了眼睛。

乐工由于爱玄今，也是视真伊为自己女儿，为其奔走。

真伊那个未能出世的善良的孩子，归为天意的失去，彻底的无牵无挂。

3-1-3、师生情，，这段很揪心，甚至感觉后来她对师傅很过分，师傅尽其一生守护她，坚信真伊是天生的艺人，要真伊踩着她爬向巅峰，而反过来真伊是她无法掌控的，实际上她在赌，很幸运她没输。

3-1-4、友情方面，，真伊的各个时期小狗子丹心都是一心向她的朋友，成年后她们中间夹着碧溪守，丹心始终就是丹心； 松都教坊里的姐妹也始终团结； 真伊与芙蓉之间的竞争延续两位师傅的竞争，芙蓉最先看到真伊的才艺，最先为真伊鼓掌，芙蓉对权势的渴望蒙蔽了她，她不怕自己输，但要经过正规的比试，可输赢并不重要。

芙蓉很是刻苦，但她毕竟不是天才，她是一个好的行首，却成不了顶级的舞者。

最顶级的舞者，只要专心的跳舞度日就够了，是芙蓉成就了日后的真伊。

3-1-5、知己方面，，道长的帮助成就“第一名妓”。

3-2、其他爱情网络。

3-2-1、芙蓉与礼判。

第一眼就已爱上，他不是高贵的大人，他看到的是芙蓉修炼的辛苦而不是她的美貌。

她的单恋很无奈，再低的姿态也是一句抱歉，三年的恨在见他的一瞬轰然崩塌，因为爱不曾改变过。

礼判遇难时不怕牵连，为其奔走，不指望能有任何回报，一心只希望他安好。

3-2-2、玄今与真伊爸。

一昔欢愉一生叹息，好在她终于等到了。

3-2-3、玄今与乐工，乐工守了玄今一生，他的乐声她珍藏了一生，今生身不由己，只可许诺来生。

她在，朝鲜顶级的乐工就哪也不去，她走了，顶级的乐工也不存在了（断了琴弦）。

3-2-4、白舞与那地方官员。

不太明显，在互相看得到的地方守护。

3-2-5、丹心与碧溪守。

又是一个单恋，最后他带走了她的孩子，他认可了她的爱，但却没有可以给她的爱，只有祝福。

3-2-6、小狗子与徳八。

孩子只有和他不哭，多甜蜜啊，为公子来到教坊守护真伊，为小狗子甘愿做地位卑微的妓夫。

3-2-7、织织与某仆人。

无欲无求。

3-3、其他友情。

松都教坊团结的姐妹们；白舞梅香玄今今川丹心妈一代人；礼判与碧溪守；恩浩与徳八。

3-4、君臣情。

小搞笑的是那句“朝鲜八道公开的秘密”，君主理解礼判，自然也能欣赏礼判欣赏的真伊。

明君贤臣。

4、更令人回味的是剧中的哲理。

本人也这么大岁数了，通过看整个剧，感觉自己还是挺懂滴小自豪的分享一下。

4-1、旗鼓相当的竞争对手是唯一的知己。

围绕着两代四人，都为才艺狂。

对方的每一次行动都能看出动机，知对方所想，适时以敌人的姿态给予提醒。

在对方陷入危机是，又是那个最不遗余力，挑战原则相救的那个，是不允许自己以外的人欺负对方。

梅香开始像反面角色，她最爱自己的徒弟芙蓉，她爱真伊不仅因为她是个才，更因为她是白舞的希望。

当芙蓉和真伊各自有了结局，她也就一心想去陪伴知己了。

芙蓉介绍真伊——“她是我最要好的知己，也是我唯一承认过的对手”，高手对决，就是这样吧，互相鞭策，互相成就，互相承认，共同登峰造极。

（礼判与碧溪守类似吧。

）4-2、神马是才艺，艺人之路，神马是舞。

相信大家会和我有相同的感觉，开始时看松都这边跳舞，白舞的惊艳小真伊的呈才舞，一甩手，一点脚，反复的那几个动作，实在看不出多么的打动人心，剑舞也就是那么几个动作。

而且白舞讲脸上要有快乐的表情，这个表情大概要因舞蹈的内容而定吧。

那个玄琴哈，也许需要的是和其他乐器配合。

带着那个笨重的花草头，是跳不出鹤舞的轻盈的。

不得不说，最后一集真伊的舞真的打动人心，舞蹈是由心之舞到肢体之舞，与之前进宴演前的精心修饰形成对比，粗布麻鞋。

她的表情不再是“职业笑容”，是享受，是真的快乐。

身体和头不像以前那么僵硬，因为她自己就是舞谱。

乐师无谱无法伴奏，舞蹈的感染使空气有了节拍，所有人都不自觉的听到了舞的乐曲。

奇怪是这块我就没感觉乐器声单调。

礼判的治国之道核心是百姓，真伊觉悟于舞蹈来源于百姓生活，百姓认可的舞可以感染百姓的舞才是真的舞，才是可以流传下去的舞。

所谓的高贵人士在真伊弹错三个音的情况下依然满是赞誉，他们需要的是美貌华服与虚荣。

“才艺是所有人心灵的寄托，只能感动一部分人的只能算是半吊子艺人，甚至都不是。

”“（那种）舞蹈的本身就是自满”“去街上跳舞这种行为的本身就是自满骄傲”道士一语中的，不愧为“松都三绝”之一。

而自然现象于不同人的不同阶段都会有新的感悟。

教坊围墙外“群民乱舞”的场面是幸福的感动。

PS：联系一下现当代的艺人呢，一年拍12部作品，人气是高，经典难出吧……4-3、天才是愚才永远的伤。

真伊的幸运不仅在于是天才，还与她丰富的人生阅历有关——她的出生本身带有母亲的一段刻骨铭心的伤痛；佛前三千拜，心气与智慧的修炼；饱读诗书，陶冶情操；几段感情丰富她的阅历，理论联系实践，看过世间情缘后，专心于才艺也无憾了；还有那个道长的指点，若真伊没有那个心智，怎可识得真人，终获真谛？

顶级的舞不是高难度动作的罗列，也不是取尽艺人所长，白舞和芙蓉没有觉悟，是没有觉悟的契机。

取艺人的精华与自然的精华，怎可同日而语？

芙蓉在跳舞，真伊就是舞。

4-4、顶级的舞者与行首之位。

电视剧处理的很好，女乐行首给了芙蓉之前，剧情更倾向于赢者得的顺理成章，给了芙蓉即意外又在情理之中，从芙蓉的表现可看出她依然没有完全醒悟，没有放下她的权势竞争之心。

（据我的了解，貌似袁隆平就是辞去啥职务然后专心种水稻的，道理都是一样）4-5、缠头。

这个词里面出现过很多次，童妓们梦想着盘花草后的缠头，芙蓉要的权势缠头，鹦鹉年轻时对缠头的计较，真伊嘲笑二班贵族时提的缠头，礼判珍贵的曲子缠头，真伊捉弄碧溪守给的缠头等。

真伊自始至终想要的缠头都是超越物质的，童妓时希望从君主，最后是——“人们脸上所挂的笑容与喜悦，是最无价的缠头。

”用现代话讲是个人追求不同。

4-6、爱情太深刻，或是让我们想的太深刻，写不好。

恩浩是个孩子，我比较喜欢礼判。

他本可以与真伊做朋友，一辈子相伴，他做不到，男女间朋友是最保险的；他忍着不去牵真伊的手，一旦握住就再也放不开，他没有放开她，却不得不放弃帝王的信赖，颠沛流离，面对君主的盛怒致死捍卫真伊。。

回到原点后礼判有一句疑虑的话“还是她天生喜欢卖笑给那些男人看”，听者伤心，他的伤可想而知。

不说不说了， 说不好。

PS：wuli苑苑演的很棒，芙蓉也很不错（她挺美的），大赏奖当之无愧啊。

片头真伊与恩浩瀑边嬉戏那段太灿烂了！

这部剧是很久前看的了，这篇文章也是很久前写的了。

最近看河智苑和玄彬的《秘密花园》，突然又想起了这部剧，就把当年的剧评贴于此处吧。

黄真伊，对她最初的了解当然是来源于韩剧《黄真伊》。

历史上的黄真伊生卒年不详（应该活于中宗时期，与大长今同时代），是朝鲜李朝时期的女诗人、名妓，别名真娘，妓名明月，京畿道开城人，原为一进士之庶女。

文献《松都纪异》有如下记载：“真伊者，松都名娼也。

.....色貌才艺妙绝一时。

歌亦绝唱。

人号为仙女。

.”其美色常引得“远近仕女观光者坌集。

”她虽在娼流，但“性高洁不事芬华。

虽官府酒席但加梳洗。

而衣裳不为改易。

又不喜荡佚，若市井贱隶虽赠千金而不顾。

好与儒士交友。

......颇解文字喜观唐诗”。

她与徐敬德，朴渊瀑布并称为“松都三绝”。

看了电视剧，查了一些历史资料，也读了洪锡中所著的同名小说，总觉得我所看到的黄真伊是一个即使活在21世纪也决不逊色的女子。

出走从妓对于真伊入妓籍的时间，我个人更加偏向于历史资料以及小说中的说法：在她十几岁的时候因为某些变故才出走从妓的。

如果像电视剧中讲述的这样在真伊10岁左右因为天资和对于才艺的喜爱被行首大人有点半哄半骗似的引入了教坊成为童妓的话，并不能很好的解释为何这么多同期进入教坊的童妓中只有黄真伊才具有很高的文学素养以至于后来可以师从理学大师徐敬德。

虽说身在教坊，有机会接触诗书礼乐，但与都城的女乐相比，教坊只是一个由政府登记在册的地方性妓女机构，能接触到的儒家典籍肯定有限；而文学素养是需要通过博览来浸淫和积累的。

因为黄真伊的父亲是两班贵族，作为一个贵族庶女的身份是不是比一介妓女更有可能接触到大量的典籍呢？

至于她究竟遭遇了如何的变故才决定成为妓女的，是不是仅仅为了一个少年因为对她的爱慕相思成疾而亡就毅然从妓也很难说。

从一些资料上看很明显少年只是单相思，而并非像电视剧中所描述的那种两情相悦的浪漫初恋。

我喜欢小说中对于真伊出走从妓的说法，作为两班贵族的黄真伊；为自己是有着高洁品格的黄进士的女儿而自豪的黄真伊；一个原本有着高贵身份的黄真伊；一个与京城承旨儿子有婚约的黄真伊，突然因为某天某人的告密发觉自己原来是父亲如禽兽般与一个婢女一夜之后的结果；发现自己的生母原来是一个妓女；发现自己已被人毁了婚约；发现自己已经从云间跌落徘徊在了地狱的门口。

于是她决定把心留给那个为自己相思而死的公子，而自己就踏进那地狱之门，成为恶魔。

对于黄真伊从妓的原因本来就是众说纷纭，但是无论如何我想作为一个贵族家庭的庶女，她应该很早就能体会到身份阶级带来的不公，也比其他妓女更早的了解到所谓贵族的真面目，这些应该为她日后能够游刃有余地行走于两班之中打下了基础。

妓女的才艺百舞行首在一开始就对童妓们说过这样的话：“要抛弃想成为贤妻良母的想法，要无视那些什么至纯的感情…具有与学者不遑多让的学问，才可以叫做妓女。

还有在追求美感方面没有像妓女那么自由的人，也不用像贫家女那样斤斤计较，其奢华也不用羡慕宫中的公主和翁主。

更重要的是妓女拥有连公主和翁主都没能拥有的东西，那就是才艺。

…妓女的人生在风流中盛开，卑微的身份也可以活出自由的生活”。

这是一段极具煽动性的语言，甚至有点妄自尊大了，不过作为台词倒是写的不错，而且也容易勾起观众的好奇心。

其实朝鲜时代的官妓究竟是什么样子的，我没有能找到太多的资料。

不过倒是看到很多关于中国古代妓女的文章，朝鲜时代的制度大都从于中国，官妓制度也大抵与中国的相仿，所以我们也可以从中国关于青楼的资料来对朝鲜官妓作个简单的了解。

在孔庆东的《中国青楼文化》一文中提到“最早发明官妓的是春秋时齐国的宰相管仲。

他设置了拥有700名妓女的国家妓院。

管仲设立妓院大致有以下作用：一是通过税收增加政府的财政收入，二是有利于社会安定，三是吸引大量人才，四是送妓与敌，兵不血刃。

管仲的发明很快被其他各国效仿，一时官妓大兴。

汉代以后，家妓兴盛起来，到南北朝达到顶峰。

家妓的地位处于妾与婢之间。

妾是满足主人肉体之需的，婢是端茶扫地，铺床叠被的，而家妓的作用是为主人提供艺术服务的。

家妓普遍受到严格的艺术训练，实际上代表了当时最高的艺术水平。

中国的音乐舞蹈不但是她们发扬光大的，也是她们传续下来的。

秦汉之后，咏妓之作开始出现，但妓女进入文学伊始，被重视的就是“艺”而不是“色”。

色是一个见仁见智的美学概念，青楼女子正能满足社会上三教九流对色的不同需求。

过去衡量一个人懂不懂得女人，不是看他的“性知识”，而是看他的“色知识”。

这是需要很高深的学识和修养的。

比性和色再高一个层次的，是艺术的魅力。

妓女们要会歌舞弹奏，琴棋书画。

中国古代的青楼妓女因为自己的高超才智和艺术趣味而获得了比一般妇女更深的人生体验和更高的精神享受，同时也获得了社会舆论的尊重以至褒扬。

这与今天妓女的情况是完全不同的。

”从上面这段资料我们大概可以看出几点：首先官妓打交道的对象通常都是一些很有身份地位的达官贵人；其次古代的官妓应该都颇具文学修养以及较高的艺术技能；第三，官妓在古代社会中是有着特殊地位特殊身份的一群人。

这么一来再想想百舞开头的话还真是所言非虚了。

黄真伊的姿色与才艺在朝鲜的李朝时期无疑是相当出色的，除了她的诗歌，她还擅长演奏玄琴，舞姿绝代，在朝鲜音乐史、舞蹈史也占有一席之地。

她出色的才艺充分满足了当时的贵族士大夫对色的需求以及精神体验，成为她活出自由的保证之一。

妓女的爱情电视剧中的黄真伊无疑对于爱情是执著的。

因为她死去的爱情她要向那不公的世间报复，于是我们看到一个桀傲不逊的黄真伊。

从她的眼中可以看到一团火，一种藐视，一份伤痛。

她跟她师傅百舞是抱着两种截然不同理念生活的人，她的师傅从一开始就告诉她妓女是解语花，不可表露喜怒忧思悲恐惊，要掩饰再掩饰；可是真伊的回答是不想掩饰，她问百舞：人不交流怎么交际？

她偏偏就不愿意隐藏自己的情感，相信真心的力量。

所以她不屑于纯粹抄袭来的“青青子矜”，却独独钟情于有些稚嫩甚至可能有点拙劣但花了心思的文字；她不屑于那身乌纱红袍，却感动于维护声乐的初心。

电视剧中所描写的真伊的初恋大致与历史上传说的原型差不多，如水墨画般的唯美、纯色，但却是已注定了结局的爱情。

真伊的第二段感情的对象金正翰在历史上其实并没有这个人。

金正翰其实是苏阳谷（1486-1562）和名歌手李士宗的结合体。

苏阳谷是当时高官，做过判书大臣（应该是正二品以上官员了），也出使过北京（1533）。

苏阳谷曾经放话，曰：为色所惑者，非男子也。

闻真才色绝世，与朋友约，曰：吾与此姬同宿三十日，即当别离，不复一毫系念，过此限，若更留一日，则汝辈以吾为非人。

然而一个月以后苏阳谷留下了这样的话：“吾其非人也，为之更留。

”而李士宗则与黄真伊相约过六年的同居生活，约定三年在李士宗家，三年在黄真伊家。

六年后，男方期待“续约”，但黄真伊选择漂亮地分手。

历史上的这两个人成就了一个电视剧中的金正翰。

与金正翰的这段感情自然要比与恩浩的初恋来得成熟很多，对于阶级的鸿沟会带来什么金正翰比恩浩看的清楚的多，同时他也有随时准备推倒这堵高墙的觉悟。

只是在那个年代对于一个妓女来说，爱情根本就是一件奢侈品。

正如百舞所说：妓女的朋友是痛苦…不过电视剧似乎过多的纠缠于黄真伊的爱情，也可能是尺度的问题，电视剧把黄真伊的妓女生涯推到了过于纯洁的地步。

过犹不及，所以这些对于爱情过多的笔墨反而削弱了对于人物本身那种反抗、颠覆的性格魅力的刻画。

历史上的黄真伊不可能像电视剧中那样从来都不为那些高官守厅（守厅：妓女向位高权重的官吏献身服侍），直到金正翰的出现。

说道底我是不相信黄真伊是一个以守身如玉为崇高理想的女人。

肉体就跟她的装身具（装身具：用来打扮的首饰）一样不过是从事妓女这个职业的一种工具和手段罢了。

小说里对于作为妓女的真伊为男人守厅有这样一段描述：“男人被我牵引到忘我的恍惚境界。

…我再带领男人到更高的悬崖尽头，登上遥远的云彩，我终于放开了手中的缰绳。

刹那间，男人嘴里发出吼叫声，宛如被恶魔夺走灵魂时发出甜蜜而痛苦的号叫”。

她就是想在脱掉男人衣服的时候也脱去那些男人伪善的面具。

但是像她这样有诗心的女子，我想对于爱情她也是渴望过、动情过，至少也有过期待吧。

从黄真伊留下的汉诗跟时调来可以窥见一二，比较著名的有：咏半月 梦 时调谁断昆山玉， 相思相见只凭梦， 截取冬至夜半强，裁成织女梳， 侬访欢时欢访侬， 春风被里屈幡藏，牵牛离别后， 愿使遥遥他夜梦， 有灯无月朗来兮，愁掷碧空虚。

一时同作路中逢。

曲曲铺舒寸寸长。

其实要说黄真伊的诗能跟李清照相媲美那也是过誉了，至于她的舞姿和琴艺我们也已经不可能再欣赏到。

可是比起她的才艺跟诗心我更加欣赏她大胆颠覆，特例独行的个性。

对于选择什么乐器电视剧中乐工严守问真伊为什么要改弹玄琴，而不是学了多年的伽耶琴？

真伊回答：玄琴是儒生喜欢弹奏的，所以喜欢。

伽耶琴发出像小姑娘声音似的细细的声音，所以不喜欢。

严守乐工又问：小姑娘怎么能不喜欢像自己声音一样的音色呢？

真伊再答：我也讨厌生为女儿身的我，连自己的性情都不能伸展，被别人左右的就是女儿身吧。

而小说中的黄真伊甚至质疑大慈大悲的佛祖，她不明白拒绝把自己神化的佛祖为何又会接受像天神似的供奉？

佛祖每日笑呵呵的坐在佛堂之上，似乎世界的一切都因为自己而变成了极乐，可是这个世界究竟是个什么样子？

在历史上流传的她的小故事中还有她用一段舞蹈让面壁30年已经成为生佛的知足禅师破戒。

她就是这样一个不愿被束缚，不墨守陈规，不畏挑战世俗和传统的人。

她有着文人的气节和孤傲，但同时也有女人的妩媚和妖娆。

在我看来连她的遗言也是一样的个性十足。

病逝时她遗言自己死后不入棺，要做蚂蚁、乌鸦、鸢的饵，遗言中说“我生前让很多男人不知道自爱，因此我死后葬在路边让野兽和虫子吃掉我的尸身，洗刷我的罪恶吧”。

关于遗言还有一说是“我生前喜欢热闹，不喜孤寂，因此把我葬在行人多的路边吧。

还有我生平最喜音律，所以我死后入葬时，不要奏哀乐，给我奏风月曲吧。

”这就是我所看到的一个精彩的黄真伊，一个活在16世纪的21世纪女性。