徐福

1938:2021年，科幻动作剧情电影《徐福 | 서복》韩国欧巴孔刘又是科幻作品不过这次可能比较坑故事也是比较老套的科幻题材换了个新壳

老哥拍的好电影确实不少可能就是这次的题材比较大生命的意义，活着的意义

两位角色的互动还是挺有意思的韩国泡面也起到了挺大的作用（捂脸）

高潮部分的暴走也是情理之中的（要不这个电影还看啥）这样的题材也经常被大家津津乐道但是有没有小伙伴像我一样想到一部动漫《妖精的旋律》（暴露年龄了）故事情节已经忘的七七八八了最后看没看完也记不得了但是这个电影突然给了我那时候的感觉

跑题了，可能主题太大了最后也并不能给人们答案人生的答案，还是要自己去寻找吧不少台词也是挺戳心的毕竟我自己也无法回答这个电影看完了就先看完了一部电影就像这句话一样，白说也是白看不过有些人看看两个欧巴就知足了吧--我是永生的分界线---推荐指数：★★★（6/10分），将死之人与永生之人，看完这部电影，就像一部电影看完了

看着看着我就哭了哭的稀里哗拉我想起一个冷笑话一个小宝宝在妈妈肚子里的时候立下愿望：我长大了要坐奔驰但生下来才发现自己是一只鸭子shit！！！

徐福最后踏上大地的一刻穿着一双人类的鞋子像极了《赤脚小子》一辈子最大的愿望是想穿一双体面的新鞋但付出了生命的代价也不能完成心愿临死前他流着泪拼命去抓鞋子的那一刻和徐福是多么相似。。。。。。。。

大家好，我是戴着眼镜拿着话筒的阿拉斯加，片片。

没想到，孔刘也翻车了。

遥想他的辉煌战绩，《熔炉》《鬼怪》《釜山行》《男与女》《82年生的金智英》，八分都是底线。

不过这次，孔刘似乎是没押对宝。

今天要聊的就是孔刘、朴宝剑两大男神主演的科幻电影——《徐福》。

首先得强调，此徐福非彼徐福，跟中国古代忽悠秦始皇长生不老那人不是一回事儿。

朴宝剑饰演的徐福，是一项基因工程实验的结果。

实验发现，徐福的细胞分裂速度极快，四舍五入可以理解成为，他拥有永生的超能力。

不仅如此，他的骨髓里还有治疗人类各种疾病的蛋白质，因此是非常珍贵的实验成果。

孔刘扮演的是一名患了恶性脑瘤的杀手，他接到了护送徐福去一个秘密基地进行研究的任务。

徐福的骨髓或许能帮助治愈自己的脑瘤，因此孔刘也愿意接受这个任务。

然而，就在转移阵地的路上，徐福竟然遭到不明身份人员的暗杀。

冷酷大叔杀手+年下奶狗就此开始了他们的逃亡之旅。

情节实在太无聊，这里就不花笔墨详细讲了，聊聊编剧导演是怎么浪费孔刘的演技和朴宝剑的帅脸的。

虽然有强力卡司加科幻的噱头，但整部电影看起来更像是经典作品老梗嫁接出来的。

比如杀手大叔和不谙世事的少年，这个组合就很容易让人联想到《这个杀手不太冷》。

但孔刘和徐福建立起同盟关系的过程也太玄学了。

分明没有任何感情基础，孔刘不知不觉就担起了照顾徐福的任务。

徐福被追杀，他也毫不犹豫为徐福挡枪。

强行搞兄弟情，恕我嗑不动这对兄弟。

逃亡路上，从小在实验室的虚拟环境里长大的徐福，第一次走进现实世界，与社会进行近距离接触，对身边的一切都充满好奇。

这个设定则可以对比惊奇队长布丽·拉尔森的封神之作《房间》。

一般这种情况下，人物和环境的互动大有文章可做。

比如布丽·拉尔森的儿子以往都是通过小小的天窗看天，当第一次有机会领略天空的广袤，他呆住了。

这个镜头当初也是我年度最震撼镜头之一还有刚进入普通家庭的正常生活，男孩儿需要克服的问题之一就是走楼梯。

虽然像正常孩子一样会走会跑，但男孩之前生活的环境里没有楼梯，因此对于他来说，上下楼梯都是一项需要重新学习的技能。

对一个没见过天地的孩子来说，世界太大了 我们再看《徐福》里面，倒也有几个让人会心一笑的情节。

比如因为衣服太怪，徐福频繁引人侧目，孔刘就带他去买新衣服。

换了一身运动服，徐福还不满意，自己看上双小白鞋，暗示孔刘付钱。

跟着孔刘亡命天涯，第一次吃泡面的徐福惊呆了，世间还有如此美食，一顿吃了四碗。

乖乖用手捂着盖子等面泡好的小动作太戳人了乍看是有反差萌的，但细品这些细节发现，它们并不准确。

徐福对世界的好奇太流于世俗生活表面，而不是对世界本身感到惊异。

对比《房间》里的小男孩，对开阔环境的惊讶，对楼梯等一切现代生活的工具感到陌生，这才更像是封闭环境里成长起来的孩子。

徐福给人的感觉顶多就是土了点，基本上没有对人类社会的生产生活有什么不习惯的地方，让人非常出戏。

因此影片徒有一个看起来很厉害的设定，但缺乏让观众沉浸的剧情和细节。

以至于后来当片中人物谈起永生的危害时，我甚至有点想笑，感觉他们跟闹着玩似的。

观众压根没入戏，不相信永生这个话题，你就叭叭讲永生的危害，这就像我高考前在清华和北大之间很难做抉择，纯属是想多了。

虽然《徐福》试图对“永生”这个问题进行价值判断，这个出发点是非常严肃的。

但也很可惜，设定成了陪衬，没怎么讨论明白。

影片里，人们有两个争论，一是“永生”本身该不该存在，二是永生的徐福算不算人。

对于第一个问题，其实人们是无法预见永生泛滥的后果的，他们只是主观臆测，永生会助长人类的贪婪。

最终电影也并没有回答“永生该不该存在”这个问题。

至于徐福算不算人，在观众和孔刘眼里，徐福肯定是人。

但因为有特殊的基因，他有了能够治愈他人疾病的能力，身上有非常重的工具属性。

再加上他本身也不是自然分娩出生的，因此反派认为他不是人。

我认为这一层的讨论就是没有戏剧冲突强行制造戏剧冲突。

在以往的观影经验里，创作者甚至给复制人赋予人格和情感，试图探讨他们是否算人的问题。

比如《银翼杀手2049》到了《徐福》，活生生一大小伙子站在观众面前，强行说他不是人。

而徐福也没有证明自己是人的意思，跟利路修似的，一心只想下线，看得人满头问号。

更让人没想到的是，这么水一片子，四舍五入居然也有俩小时。

之前在聊《喜欢的话请响铃》第二季的时候，我就说韩国不是一个有科幻传统的国家，强拗的话容易翻车，《徐福》更加强了我对韩国科幻的怀疑程度。

前有扑街的《胜利号》，后有演了个寂寞的《徐福》，我不自觉也为裴斗娜和孔刘主演的《寂静之海》担心起来……

我们当然不难理解韩国频繁试水科幻片的逻辑，毕竟《寄生虫》在奥斯卡一举夺魁，韩国电影界有了跟国际接轨的念头，如何体现接轨？

那就是拍国际上最有影响力、最能直接体现工业水平的类型电影，也就是科幻片。

但在我的理解里，电影类型和各个国家的文化传统紧密相关，并不是说电影工业发达了，各个国家就都能拍好同样的类型。

世界上公认欧美人更擅长驾驭科幻题材，很大程度就是因为海洋文明成长起来的人，对家园以外的地方的向往更加强烈，航海家们终其一生都在找香料遍布、黄金满地的东方。

这也是为什么西方科幻影像里那么多东方元素，他们刻意用陌生、有反差感的东西体现科幻的非日常感。

但东方人安土重迁，缺乏冒险精神，对家园的重塑、保护观念非常强，我们的文化土壤很难孕育符合欧美式科幻风格的作品。

而像《胜利号》和《徐福》又太想跑步踏进现代化，向欧美科幻靠拢，以至于迈歪了步子，失去了本土特色。

说到这里，我不由得坐直身体，搬出我国在这方面比较接地气的案例。

《流浪地球》里，人类带着家园遨游太空，这就非常具有中国特色。

达叔salute前段时间戚薇主演的《你好，安怡》，主角身为机器人，也仍然保持着非常强的家庭伦理观念。

其实细论起来，韩国绝对不能说是没有科幻，不管是奉俊昊的《汉江怪物》《雪国列车》和《玉子》，还是《信号》《火星生活》等剧集，都是非常优秀的科幻作品。

众所周知，现实题材是韩国非常擅长的一个门类，而这些影片的的共同特征，也正是借科幻外壳隐喻生活里的种种，对现实充满关怀。

还有比列车更好的隐喻阶级差异的意象吗！

比如《汉江怪物》借怪物入侵讽刺无能的政府，《雪国列车》里对阶级问题赤裸裸地展示，《玉子》则让资本家、“上等人”成了彻头彻尾的小丑。

《信号》和《火星生活》也体现了对个体生命的高度尊重。

这些都是结合韩国本土文化传统创作出的科幻作品。

由此我们不难发现，为了科幻而科幻是不可取的，它更多的是一种表达方式，而非呈现的结果。

之前看过一个孔刘的采访，他说之所以接下《徐福》和《寂静之海》，是因为看到了作品里对人类的怜悯。

大概一开始确实有吧，但通过现在的成片我实在是没看出来。

可能《徐福》的创作也跟这图似的讲道理，但凡给孔刘、朴宝剑两个大帅哥安个韩国特色的奇幻设定都比现在来劲。

硬拗科幻，还要加永生设定，出国门左转先把《这个男人来自地球》拉片一百遍！

球球各路大佬，别再出现浪费神级演技和颜值的惨案了。

我们明天再见，拜了个拜。

4月15日上映的韩国科幻电影《徐福》，借鉴了中国传说典故中的“徐福”原型，讲述了世界上第一个通过基因改造的克隆人的故事。

《徐福》的剧作触及了普通人或都关注过的话题：为什么人总是想要追求永生？

永生之后，生命的意义又在哪里？

撰文丨张哲本文首发于微信公众号：新京报书评周刊，欢迎关注。

科幻新片《徐福》上个月在韩国上映。

从电影手法来说，它或许乏善可陈，两位人气男星孔刘和朴宝剑的加持也无法令它增色。

但不可否认的是，尽管浅尝辄止，《徐福》的剧作仍触及了一些哲学话题的探讨。

并且，那是每个普通人都或多或少关注过、思考过的话题——永生。

只要接受片中的科幻设定，理解剧情并不困难。

朴宝剑饰演一个由科学家研发的实验体，外表和一般人类相同，却拥有人类所没有的基因。

那些特殊基因令他能永生不死，除非遭受外力袭击（比如车祸或枪击）。

也因为这样的特性，他的细胞和蛋白质不断地被提取，用以治愈人类所有疾病，令人类真正掌握永生的秘密。

他被科学家命名为“徐福”——毫无疑问，是向两千多年前秦始皇派去海上寻找不死药的那位方士致敬。

1秦皇汉武痴梦不断追求永生因欲望无尽中国人的祖先很早就认识到，人的生命有尽头。

余英时在他的哈佛博士论文《东汉生死观》里论及，西周时人们通常只祈求尽量长寿，但到了春秋时期，人们变得更贪心。

公元前522年，齐景公说“古而无死，其乐若何”，以表达对永生不死的希冀。

余英时提到，战国末期“毋死”的观念已经流传甚广，比如《韩非子》中记载有人献不死药给楚王，也有人教燕王修炼不死之道。

秦始皇的贪念更进一步。

他不仅希望找到不死药，更想让自己成仙。

根据余英时的观点，在秦始皇之前的时代，仙的概念完全是彼世的。

也就是说，一个人必须先割断世俗关系才能成仙，而这种割舍与世俗的权力与皇位相抵牾。

如果真的成了仙，真的永生不死了，却再也无法行使世俗的绝对权力，再也无法享受权力带来的富贵与尊荣，那么成仙与不死对皇帝来说究竟还剩下什么意义？

求仙与不死的观念出自何处，学界未有定论。

但《东汉生死观》指出，无论认为它们是从海路引入的陈寅恪，或是认为它们源自移居海滨的羌人一族的闻一多，还是认为它们出自中国本土的日本学者们，都赞同这些观念的生发与沿海的齐地有莫大关联。

徐福正是深受这些观念影响的齐人。

他奉秦始皇之命，率领童男童女数千人，带足三年的粮食、衣履、药品和耕具，出海寻找不死药和仙人。

但空耗了巨大的人力和财力后，仍一无所获。

其他受命的方士也一样，全都无功而返。

这样的折腾终于令“天下怨恨”，秦始皇最后也不得不接受自己身而为人的命运：必须死。

据《史记》记载，直到病重期间，秦始皇仍然非常厌恶谈论死亡，群臣中没有人敢当他的面提死亡这件事。

秦二世而亡，汉取而代之。

在汉代，对永生不死表现出最狂热兴趣的君王是汉武帝。

通过余英时的梳理，读者不难发现，无论是规模、范围和程度，汉武帝在追求永生方面的努力都不亚于秦始皇。

众所周知，汉武帝在位期间通过一系列举措，巩固和加强了中央集权。

越大的权力会导致越大的欲望，假如皇帝一旦实现永生，生命没了尽头，欲望的黑洞也将因此需要源源不断地填充。

从这方面来看，后世经常将秦皇与汉武并称，的确十分得宜。

2不死药带来大麻烦文艺作品想象的永生，往往都不美好追求永生并非只是古代中国人的幻梦。

在古希腊宗教、苏美尔神话、凯尔特神话、爱尔兰民间传说、北欧神话、基督教经典及民间吸血鬼传说中，都有永生的元素。

到了现代，永生更是常常出现在各种文艺作品和流行文化里，这里仅举几个例子。

波伏瓦的代表作《人都是要死的》，书名几乎可以看成是对中国古代政治家子产的四字箴言“人谁不死”的隔空回应。

这部小说讲述1930年代法国女演员雷吉娜邂逅了意大利人福斯卡，后者爱上雷吉娜后说出了自己的秘密：他是一个永生人。

《人都是要死的》，[法]波伏瓦著，马振骋译，上海译文出版社，2012年1月。

福斯卡出生于13世纪，吃了埃及的不死药后，永生成了他的绝对优势，对手们因此在城邦征战中逐个落败。

后来福斯卡先是当上了神圣罗马帝国的顾问，又进犯美洲，并在大草原探险。

他历经启蒙运动、工业革命，成了赌徒、决斗高手和著名化学家，但他并没有为这些看似丰富而精彩的经历而自豪，反倒是在此过程中逐渐对永生产生了恐惧，对生活越来越漠然。

法国七月革命后，绝望的福斯卡独自走入森林，沉睡了六十年后被人发现，并送往精神病院。

以小说而论，这个角色不够丰满，有点立意先行，大概是为了论证存在主义而刻意塑造的形象。

事实上，波伏瓦在写这部小说的同时，正忙于整理萨特的演讲稿《存在主义是一种人道主义》。

然而不可否认，她笔下福斯卡的心路历程仍有相当的说服力。

尽管没有读者达成过永生，但谁都能感受福斯卡的变化，从对永生的狂喜，到备感厌倦，最后几乎是绝望：“时光摧残时光，我双手永远是空的。

一个陌生人，一个死人。

他们是人，他们活着。

我不属于他们同一类。

我没有一丝希望。

”《徐福》的编剧让永生人主角最终茫然地说出“我也想成为有意义的存在”，未必没有受到福斯卡这类角色的影响。

倪匡在卫斯理系列中也不乏对永生的探讨。

《不死药》是该系列较早的作品，讲述某个小岛产出不死药，引发人们因贪而生的阴谋、争夺和厮杀。

这部作品中，值得注意的是关于不死药的设定。

倪匡笔下的不死药并不像福斯卡所服用的埃及不死药那般神奇，它无法达到绝对的永生，且存在不少副作用。

首先，必须长期持续饮用，否则人就会变傻；其次，它虽能让人不死，却也夺走人的生殖能力。

这样设定大概是作者不自觉的妥协：一个小岛上三百个土人，喝了不死药岁月静好，永远都只是三百个。

否则世代繁衍，子子孙孙，岛上早就站不下了。

再说万一神药流向全世界，世界要变成什么样子？

外力若能致死，必然导致永生人互相残杀，血流不断，那么永生的意义又何在？

假如外力也无法打破不死魔咒，于是人人不死，但人人都没有立锥之地，只好去征服火星征服宇宙……故事这样编下去，格局未免大得太无边际。

关键是，这样的不死药真的给人带来幸福了吗？

另一类永生更为科幻。

以2017年的美国电影《无尽》为例，人们陷在时间循环里再也无法脱身。

与其说达成了永生，倒不如说是求死不能——他们像福斯卡一样找不到存在的意义，因而一遍遍用各种方法自杀，却都失败了。

唯一想主动进入时间循环的是男主，编剧借他之口吐槽：“难道我是第一个想要获得永生的人？

历史上很多人都有这样的想法。

你想想，被困在这样的循环中，和回到家后无止境地循环一天又一天，直到死亡，其实并没有太大区别。

”这当然是针对当代生活而发的愤懑之辞，却也证明了即使在男主这样最乐观的人看来，永生也不比会死好到哪里去。

电影《无尽》（2017）剧照。

3科技不应凌驾于伦理之上死亡令生命有意义，永生会让人类灭绝在《徐福》中，朴宝剑饰演的活体不死药是有情感的。

他一边说出“一想到死就会很害怕，但也很害怕永生，我们到底要相信什么才能不害怕呢？

”，一边痛苦地泪流不止。

对于普通观众而言，害怕死亡是极容易感同身受的事。

因为死亡便意味着永久结束，永久分离。

无论是面对亲友的死亡，还是自身走向死亡，都是无法逆转的悲剧。

既然永生是死亡的反面，为什么还要害怕它呢？

根据前文的分析，如果一个人真的达成了永生，此后就必须不断征服，不断填补欲望的黑洞；或者像福斯卡那样，不能创造也要毁灭，总之要拒绝一切存在的东西。

否则，就会陷入日复一日的虚无，彻底迷失存在的意义。

《永生的信仰和对死者的崇拜》，[英]詹姆斯·乔治·弗雷泽著，李新萍/郭于华译，中国文联出版公司，1992年。

此外，一个存在不死药的世界必然是所有可能的世界里最糟糕的。

如果不死药是少数人的绝对特权，将会导致他们对普通人的严重奴役，普通人的有限生命会失去价值。

如果不死药是稀缺商品，其暴利将引发空前疯狂的追逐。

那要是秉持平等原则，将足量的不死药分发给所有人呢？

很可惜，这会导致人口呈指数级暴涨，人类在填满地球的每一寸土地后，将设法不断殖民其他星球，直到填满全宇宙。

除非吃了这不死药的人是像《徐福》里设定的那样，存在仍能被外力杀死的罩门。

不过那样的话，人与人的厮杀恐怕将比史上任何一场战争都更惨烈。

这样看来，永生之所以难以实现，不但是个难解的科技问题，更是个无解的伦理问题。

时至今日，少数科学家仍未停止研究永生的努力，希望通过各种新技术，例如3D生物打印、改造人、人体冷冻、暂停生命、基因改造、基因修复、克隆人、分子工程、纳米医疗、人工器官移植、抗老化药物等，来接近乃至实现真正的永生。

其实在《徐福》中，西方科学家已经对生命革命发出严重警告：“人类是唯一知道自己不可避免死亡、并且害怕死亡的物种。

因为知道自己终有一天会死，所以才会去追求有意义的人生。

如果没有死亡，人类的生命就没有终结，那么他们所追求的就只剩下满足贪念和欲望。

也就是说，永生会导致无法满足的欲望和无尽的争端。

”

电影《徐福》剧照。

死亡令生命存在意义，而永生让人类走向灭绝——看似矛盾，实则振聋发聩。

正因如此，在目睹了人们为了争夺自己而陷入疯狂后，为人类带来永生秘方的徐福感叹“只要我还活着就永远不会结束，只有我消失的那一天才会结束”，选择走上自毁之路。

这出悲剧仿似一记警钟，提醒人们有限生命的可贵，也提醒人们在科技腾飞的时代，面对生命伦理仍应谨持谦卑。

本文为独家原创内容。

作者：张哲；编辑：李永博；青青子；校对：危卓。

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哭戏不错，孔刘的一双含泪鹿眼千言万语，朴宝剑泪如雨下，他们表演很得好。

生死的意义，人生自古谁无死？

但是偷生也没有错。

活着的意义是什么，刷出自己为他人的一点点意义都可以。

永生人徐福愿意奉献，那是他认为妈妈希望他这样，另外骨髓可以救闵基宪哥哥。

这点意义，让他选择奉献。

可是结果却是，妈妈和哥哥因为良知，反抗毁约。

妈妈身亡，徐福确信永生只能是永远痛苦，死亡才是解脱。

闵基宪，最终理解了偷生虽然没有错，但是借他人的生命苟活，必将换来更大的痛苦。

生命剩下一年也罢6个月也好，质量比长度更有意义。

编剧应该只是有个框架，就匆匆开拍，对白和情节都没打磨完整。

徐福的磁场超能力和永生格格不入，多方势力出尔反尔前后矛盾。

特别是主题都是从角色嘴里念白出来了，美国佬说永生。

整个影片下来对永生人伦理权利的讨论还比不上银翼杀手雨中之泪一场戏。

“我曾看到你们人类无法看到的，我曾看到战舰在猎户座边缘起火燃烧，我曾看到C射线在‘唐怀瑟之门’附近的黑暗中闪耀），所有这些时刻终将在时光中消逝，就像泪水消失在雨中，死亡的时刻到了。

”

（首发于公众号【霧風誌】，欢迎关注）科幻动作电影《徐福》（又名《永生战》）讲述患上脑瘤的将死之人闵基宪（孔刘饰）的最后一项任务，是保护永生人徐福（朴宝剑饰）转移到安全的地方。

4月15日全球院线、网络同步上映，我有幸在12号第一时间观看了神秘场。

（本文有剧透，介意者勿看。

）

徐福之名，借秦始皇寻找长生不老药的典故，寓意永生。

徐福不仅是克隆人，更是唯一成功的基因改造人，有着“刀枪不入”的超能力，可以凭意念左右周围的能量，被视为有着巨大的破坏力的“武器”。

电影的逻辑十分清楚，一开始就交代了武器来源于恐惧，人类畏惧死亡的恐惧，使人产生了永生的欲望，所以要研发出一个可以让人长生不死的武器。

徐福就诞生于这恐惧与欲望之中。

但徐福的基因太过强大，细胞分裂速度过快，需要每24小时注射类似抑制剂的药品，注射的痛苦使徐福青筋暴起，周而复始重复着这样的生活：检查身体、吃饭、注射。

另外，徐福不需要睡觉，也不知道如何睡。

遇见闵基宪之前，一直过着似人非人的日子。

闵基宪接受保护徐福任务的原因很简单，贪生怕死。

他曾经出卖朋友，看着朋友在他眼前沉入水中，却为了自己活命逃跑了。

现在他就算什么也不做，最多只能活一年半载，而保护了徐福，他就可以接受临床试验：从徐福的身体提取骨髓等方法治疗自己。

运输途中，闵基宪和徐福被一群雇佣兵劫车绑架，并开始了逃亡之旅。

类型上算科幻片与公路片的结合。

闵基宪带着徐福逃到一个普通的市场，徐福好奇地观察着他从没看过的人间，还第一次吃了泡面，两人等待支援，等到的却是来灭口的人。

闵基宪下意识随手拿起一把叉子，挡在徐福面前。

毫无悬念的，冲他们开枪的人被徐福撂倒了。

原来要转移徐福的计划是个陷阱，实际上要交给美国人、销毁徐福。

闵基宪被当棋子蒙在鼓里，这下他们只能再回研究所了，尤其徐福因为一天没有注射而吐血。

但他却说一定要去一次蔚山，理由却死活不说，气得闵基宪头痛发作、晕倒在沙滩。

徐福把闵基宪帮自己买的衣服盖在他身上，孤零零坐在海边，他不会睡觉，只是一直坐着，看着海面。

闵基宪醒来，两人面对大海交心，临走前徐福吸引来四面八方的石块，堆了一座石头山。

徐福一直在思考自己的命运。

去了蔚山的骨灰堂，徐福看到了原版的自己，妈妈接受不了儿子的死亡，才创造出了一模一样的、不会死的徐福。

徐福不仅是永生的武器、亲情的替代品，他还是个会独立思考的人。

他常常问一些抽象的问题：永远是什么？

——就是没有尽头。

死亡是什么？

——就是永远地睡着。

人为什么睡觉？

那不是短暂的死亡吗？

——因为他们知道隔天还会醒来。

电影借不谙世事的徐福之口，讨论生死的永恒命题。

具体地说，导演想要讨论的是人意识到自己难逃一死而产生“恐惧”心理导致了诸多可怕的“欲望”。

情节与台词简单，内容却很深刻。

似人非人的徐福，面对沿途的风景，说：“真美，这样活着。

”将死的闵基宪认为自己生不如死，活在地狱中，却仍然害怕真正的死亡来临，分不清是因为想要活着？

又或许只是怕死？

开始便将两人设计成“永生”与“将死”的对照组，不仅是生与死，更是时间的长短，“永远”与“即将”的对照。

在影片的结局，两人的处境形成了对倒关系。

这是电影较为成功且有趣的看点。

具体结局如何展现的对倒就不先透露了。

另一个看点是影片的摄影，画面很美，比较特别的设计是出现了不少鸟瞰角度的镜头，这种镜头常用来表达“宿命”的意涵，也有悲悯的意味。

还有大远景，体现两人的孤寂、孤立无援的境地。

当然，看点中少不了刺激的大场面，激烈枪战、飞车追逐、肉搏、爆炸等等动作场面，凭良心说，这部科幻片特效做得很用心，出来的效果也不错，在影院观看真的是大片既视感！

尤其，看大银幕看孔刘演戏是一件非常过瘾的事！

众所周知他是个挑剧本眼光很绝的演员，从《熔炉》、《鬼怪》到《82年生的金智英》，选择《徐福》也自然有他的想法：“《徐福》比我想象中的还要难，电影关于人类面对死亡与人生的描述，让我对于台词和表演都更加慎重。

”

纵观，韩国的科幻大片还处于起步阶段，年初的《胜利号》不失为一次尝试，我认为《徐福》更进了一步，在特效为主的科幻大片的追求之外，融入公路类型，商业中带有一点点文艺片的气质，体现在更多地渗入哲学思考，探讨人类的恐惧与武器的关系，永生与将死的对倒关系等，值得一看。

科幻类型在韩国电影体系里发展很快，像韩版银河护卫队《胜利号》这样的电影也开始冒出来了，这都建立在韩国特效团队电影重工业进一步发展的前提下，回到《徐福》这个科幻电影，一开始对这个电影期待是因为这个名字，记得很早就有公众号说韩国人又开始剽窃中国人物，把徐福这么一个历史人物也据为己有了，抱着这个期待看完了电影，个人观感就是电影质感和网飞投的那些概念先行的科幻烂片一样，可能这部电影的特效和文本还超过了诸如猎鹰演的《末日激战》等等欧美制作。

因为这些年韩国电影发展很好，看完以后一度觉得自己没看懂不太敢喷这片子，二刷之后种种剧作逻辑不清的问题层出不群，注意力也严重缺失。

说说缺点，徐福的超能力在这里已经是至少是漫威电影宇宙里猩红女巫级别的，这样的超能力者的来源竟然是克隆和基因修改感觉概念上真的老套，这且不说，片中各路人马对徐福能力解释就仅限于肉体永生，脊髓液可以让人永生，仅限于医疗层面，没有一个人对他的超能力感兴趣，可以理解导演想讨论的局限在永生这个议题上，可是回想下好莱坞电影中一般都会黑一把军方或者政府，想要武器化或者大批量生产，但是这里似乎所有人对徐福能力都是毫不在乎，我原本期待黑美国人又又又想掠夺我们大韩民国重要科研成果的桥段也没有出现，甚至美国人代表的官员也不是经常在诸如《铁雨》这些电影中出现的那些满脸写着大国沙文主义的脸谱化角色，说的话似乎听着也有一定道理，仿佛美国人并不是幕后黑手，可以说这是反类型也可以说导演似乎是认可这套价值观，但结局徐福逼着孔刘打死自己，一方面逻辑上是不是合理先不讨论，这样一个超级能力的超级人类一枪打肩膀就死亡，那之前说他可以一直抽脊髓液是因为他永生，那就是说明他有自愈能力，虽然没有交代但是这样的死法也特别草率，那如果我是孔刘我直接跳进那个大坑，你徐福是不是还会把着了火的车推进去，戏剧冲突那这一刻就是终点，可能是我自己理解能力低下，反正我也不太能理解徐福一心求死的动机。

然后是徐福母亲死亡，我对她理解是在做了这么多以后发现不能真正挽回儿子，或者造出来的徐福不是自己儿子以后，电影给过一个打开抽屉有把枪的镜头，不知道会不会有人和我一样觉得她是想自杀，再到后面闪回刺杀轮椅大佬被爆头，如果说就是为了一心求死呼应主题，你可以选择自杀，刺杀大佬的动机是什么？

还有之前一直没有让大佬和母亲同框也没有交集怎么就突然刺杀了，我能想到解释就是为了一方面塑造大佬是个坏人另一方面是为了徐福为母复仇用轮椅挤死大佬铺垫，确实没有什么逻辑错误但是设计的好不好也需要商榷。

整体剧情脉络就是典型的算法计算，多少分钟发生危机一，逃出生天哥俩出现矛盾，卖萌换装，卖萌吃饭，危机二出现，到和解高潮结局，整体的剧情就是经典三幕剧格式，没有惊喜也没有意外，工整且完整，但是你说好不好仁者见仁智者见智。

最后就是二刷之后发现了那么一层作者性表达也可能是我的过度解读，但是在韩国导演那么关注政治的环境和背景下，我认为也不是不可能。

我认为徐福这个人就是在隐喻北朝鲜，拥核的北朝鲜，整个电影出现美国但是没有出现任何朝鲜符号，而徐福超能力就是核武器和核技术，拥有核技术可以造福社会，但是核武器在威慑敌人同时拥有强大的破坏力，美国人来谈判就是完成朝鲜去核化，主角代表的韩国人在去核的道路上逐渐和朝鲜兄弟形成共同体手拉手走向新时代（还真有手拉手段落），如果是这样我反而可以磕到这么一对兄弟情，男主保护徐福也可以理解韩国人也希望和朝鲜一样拥核，有核武器才能不被大国欺压，你朝鲜被中国欺压，我韩国被美国欺压，合起手来才能拥核自立，严肃说这些年大量韩国电影反映对朝鲜意识形态的正面肯定，对拥核的肯定，研究院代表的势力可以理解金家王朝，但是我理解是代表我们大天朝，此处不便多说，最后结局也是消极和黑暗的，得了脑癌的男主，象征着现在韩国社会顶层政府代表的公权力开始烂掉就像癌症晚期一样，最后亲手完成了美帝的去核化工作的男主最后也会死去而且命不久矣，整个朝鲜半岛在没有核武器和核技术加持下，只能任人蹂躏践踏永无和平统一的一天。

对于最近苦于没有好片可以看的朋友可以推荐一下，主要是看看我们和韩国类型片差距在缩小，我也相信未来电影重工业发展上，下个十年会是我们领先韩国的开端，但是整体电影行业上受制于审查环境，很多题材我们不能拍，中国会不会有下一个《杀人回忆》，我不能确定但是科幻类型大家是在差不了太多的赛道上比拼，我不会对三体有太大的期待，因为现阶段是工业也达不到要求一定是一个扑街的项目，甚至是《流浪地球2》能不能超越前作我也不太看好，在这么一个热钱充斥的时代，导演掌控力在资本面前影响不大，像郭帆导演这样007超级敬业导演可能导演力和热情专注可以投入项目开发，但是毕竟羽翼未丰，看看流浪地球大家记住是吴京还是郭帆，就能大概想到这样导演的话语权能有多大。

未来我们一定能超越韩国，追赶好莱坞，但是现在还是让大家都干好自己的工作。

本来被片名钩住，期待了蛮久的电影，结果还挺失望的。

好人坏人脸上都挂着像，所有人物都立不住，朴宝剑在小天使和大杀神之间无缝切换，实力堪称半神，你是怎么被关这么久无偿献血的，别说因为你妈在那，一个懂技术一个超能力，母子二人可有太多办法解决问题了。

想通过不会用筷子来表现徐福没接触过人类社会，但除了吃泡面卖萌，徐福其他所有行动都与这个人设不符，杀伐果决，立场坚定，但剧情需要时就突然没了主意，反复念叨“我没有地方去”。

再说徐福他妈，铁定是高级知识分子了，从室内吸烟嘲讽孔刘怕死来当小白鼠，到突然朝老板掏枪把自己搞死，这中间有太多需要观众脑补，只能说是为了强做反转，给徐福最后一次爆发的理由。

孔刘大概是有脑瘤之类的绝症，但一度我以为他是毒瘾。

当初他亲眼看着上司把自己女朋友/同事？

活活淹死，当这位上司再次给他安排任务时，他居然就这么接受了，要么他真的相信这是为了国家，要么他是为了活命去做小白鼠，无论是哪个理由，和他后面的行动都无法自洽。

这个理应最短命的人活到了最后，而其他人全死了，全死了! 再说实验室的安保，徐福他妈怎么带枪进去的就不说了，毕竟是老员工，但孔刘一路上习惯性抗命，最后居然就当他好哥们一样拉到实验室聊天，还微微一笑说“怎么兄弟，一路上有感情了？

”几方黑恶势力造型凹的都挺到位，一个个老谋深算的样子，结果出手全是一个“莽”字，没有任何脑力活动的迹象，唯一值得赞赏的就是几位大佬都身先士卒，来到战斗的第一线，所以死的也都挺干脆，不用另外去找。

影片类型混乱，看开头徐福出场以为是科幻片，看孔刘带朴宝剑逃亡以为是公路片，看俩人海边看日落以为是文艺片，到徐福把老富豪卷到轮椅里又像是B级惊悚片，什么元素都往里装，结果就是场灾难，整部影片的节奏都是乱的。

本来徐福这个典故有很多的想象空间，影片也试图讨论永生与死亡的议题，但全都是点到为止，而徐福这个角色的永生属性也只是通过研究员的口述，影片的视觉重点完全放在了超能力上，让徐福这个片名的含义只停留在了名字本身，叫徐福或是徐服已经差别不大了。

硬说优点的话，就是制作费多少还是能看出来，所以整部影片的画面还能看，电影的影像质感还是有的。

当然，如果当成孔刘和朴宝剑的粉丝电影来看，打五星也没问题，但如果抛去明星光环，只从电影本身评价，真的就是不及格了。

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今天聊聊韩国电影《徐福》。

片名서복 / Seobok (2021)，别名复制人徐福(港) / 永生战(台)。

本片是韩国出品的一部科幻电影。

影片围绕复制人，讨论了有关永生这个永恒的话题。

《徐福》由两位人气明星孔刘和朴宝剑领衔，用还算合格的画面，讲述了一个并不创新的故事，总体表现中规中矩。

影片剧情将永生的元素安插在一场追杀之中。

身患绝症的前特工人员闵基宪被情报局召回，局长许诺他只要协助完成复制人徐福的转移任务，就能让他参与治疗绝症的临床测试。

为了换取一丝活下去的可能，闵基宪接受任务。

在护送过程中，他发现自己卷入多方势力角逐之中，所有人都想抢得永生的秘密，而自己正处于旋涡中心。

闵基宪带着徐福左突右进，力求自保，同时思考着永生的意义。

《徐福》原计划2020年12月上映，但因疫情影响而推迟上映，最终本片2021年4月15日在院线和流媒体TVING同步上映。

好在影片主题比较通用，不太受时效性影响，推迟一年也没什么大问题。

本片是一部探讨永生之道的电影，片名《徐福》就取自我国秦朝的著名方士徐福。

传说徐福博学多才，通晓医学、天文、航海等知识，是鬼谷子先生的关门弟子，也是迄今有名可查的中国最早航海家。

他被秦始皇派遣，出海寻采长生不老之药，从此一去不返。

有一种传说是徐福去了日本，在那里开花结果。

而《徐福》既不是中国人拍的，也不是日本人拍的，而是韩国人拍的。

影片以徐福命名复制人，就是将复制人设定为长生不老的关键。

影片中的复制人就是克隆人，只不过在克隆的过程中进行了人为干预，诞生的复制人会拥有一些超能力。

徐福拥有能够更快速分裂的细胞并且能够无限分裂，研究人员通过提取他的脊髓液，进一步制作干细胞，从而治疗人类的各种疾病，以此达到长生不老。

徐福的脑波还特别强悍，能够控制自身周围的各种力，堪比缩小范围版的全能万磁王。

闵基宪和徐福短暂的朝夕相处之间，产生了微妙的感情。

尽管研究人员一再强调，徐福是一个全新物种，但闵基宪依旧将徐福看做人类、甚至是弟弟。

现在的极端动保，连无脊椎动物的痛感都要关心，瑞士就规定，“人道”地对待动物，甲壳类无脊椎动物在被烹煮前，必须经过电晕、冻晕或者其他机械性神经麻痹处理，然后在短时间内穿过脑部杀死，以保证动物在失去意识的情况下无痛煮沸。

现在徐福像个小白鼠似的，每天被抽取脊髓液，这简直太不“人道”。

闵基宪决定救出徐福，但救出之后怎么办却丝毫没有头绪。

一旦人类掌握永生，那世界将会是一片地狱景象。

连死亡都无法做到人人平等，时间将毫无意义，有钱有势者将永远把持着各类资源，马太效应进一步放大，人类将进一步分化成剥削者和被剥削者。

所以就像片中表现的那样，有钱有势者都在争夺永生关键，而无权无势的人只有毁掉永生密码才能保持一点尊严。

影片在资源分配上，将主要精力放在表面，对永生内核的讨论很少，这就注定无法成为一部佳作。

死亡就会悲伤吗？

那活着又会开心吗？

死亡或者活着又有多少区别呢。

片中并没有花费太多篇幅探讨人类永生可能造成的悲惨未来，而是将大量经费花在特效和动作戏上。

《徐福》骨子里还是想拍一部更偏向视觉效果的动作片，永生科幻元素只是套在核心动作元素之外的衣裳。

就影片的实际效果来看，动作戏比较一般，有大量模仿同类型影片的痕迹，缺乏属于自己的创新视觉效果。

《徐福》在动作片中不算精彩，在科幻片中也没有自己的特色。

不如多花点心思在哲学讨论上，少浪费点钱在并不出彩的特效上。

毕竟经典动作戏那么多，想拍出花儿来太难；而有关永生科幻电影虽然很多，只要讨论得深入独到一些，一样可以出彩。

按照韩国电影特别热衷于揭露社会阴暗面的传统，如果《徐福》把主要精力放在讨论永生对人类社会的影响，那么精彩程度将提升很多，评分至少会多20%。

流于表面重点拍偏，老生常谈永生之道。

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实话实说，我是冲着“孔刘+朴宝剑”这对儿王炸组合看的这部电影，行走的荷尔蒙孔刘，和1988中的“喜东东”朴宝剑，两个魅力人物出现在同一个荧幕，本是就亮点之一。

另外故事围绕的“徐福”这个人物，源自被秦始皇外派，率童男童女三千人东渡瀛洲，为皇帝寻找长生不老药的著名方士徐福。

由徐福所衍生的永生主题，让人们有无尽的想象，另有科技加持，故事结构和展现，应该有太多可以发挥的空间，挺令人期待的。

看过之后，不由得由心感慨，就这？

演员是好演员故事中，孔刘饰演前特工闵基宪，因为眼睁睁看着前同事被上级陷害致死，他选择的逃避，内心泛起的自责愧疚让他陷入巨大痛苦，一度过着与外界隔绝的生活，更不幸的他还患了癌症，死期将近。

突然一天，闵基宪接到上级的指示，让他转移护送“实验体”。

这个任务神秘且艰巨，实验体关系着人类永生的秘密。

闵基宪接受这个任务的动机，是期望借助“实验体”获得生存的机会。

朴宝剑饰演徐福，就是这个通过干细胞复制和基因操作而形成的实验体，是女博士林世恩为了自己去世的小儿子，创造的寄托。

徐福这个永生人虽然可以不死，且可以通过意志产生的强大摧毁力，但他的生命需要科技手段维持，若24小时不注入抑制剂，他就吐血，生命垂危。

所以徐福“出生”以来就没离开过实验室，每天重复痛苦的检查，发呆，思考他活着的意义。

这次秘密转移的机会，让闵基宪与徐福相识。

他们在途中相处出了感情，徐福第一次接触到外面的世界，感受到他单调折磨的永生之外另有一番世界，但代价就是，普通人逃不开的死亡。

一路上徐福被想要获取永生的秘密的团伙追杀。

闵基宪为保护徐福，与多方势力进行搏斗。

最终徐福利用超能力化险为夷。

但徐福的超能力能对抗得了攻击者，却改变不了他这个实验体的命运。

他只有在实验室才能存活，实现他的使命。

孔刘一如既往的雅痞叔范儿，九头身比例，武打动作帅气敏捷，就很有观众缘。

朴宝剑是令老阿姨心疼的那一卦，他哭，他笑，都极有感染力。

在电影中，他永生实验体的身份又增加了脆弱感，由缄默到爆发到死亡，他的“眼神杀“，妥妥征服了小姐姐，老阿姨们的保护欲。

主题是好主题永生不死是人类追求的终极目标，但正如本片中的FBI官员所说：人类因为知道自己终有一天会死，才会去追求有意义的人生。

如果没有死亡，人类的生命就没有终结，那么人们所追求的就只剩下满足自己贪念和欲望。

永生会导致无法满足的欲望和无尽的争端，死亡才是让生命变得有意义的终极因素。

如果人类能够永生，那么人类也将会走向灭亡。

人们创造了徐福，虽然看到了永生的希望，同时也激起了贪婪的本性，人们互相厮杀，以求控制徐福换取永生机会。

人们对徐福是麻木的，只当他是机器，不顾及他永生的悲哀，永生对于徐福而言，就是永无止尽，日复一日的折磨与枯燥。

可惜，故事没讲好后来，徐福主动回实验室，可以理解他要继续为博士母亲延续儿子寄托，也为了救特工闵基宪，他认命了。

当发现“母亲”被杀，加上转移途中，徐福看到了人性的欲望残忍，他要杀人复仇，但最后徐福为什么逼特工闵基宪杀死自己？

杀死自己为了了断人的争夺欲望，但为啥一定要闵基宪出手，离开实验室不就死路一条了么。

一定要这么煽情么？

特工闵基宪的内疚怕死人设，明显为了塑造人设而塑造人设。

还有反方唠唠叨叨故作玄虚的特工闵基宪上级，和同样想要控制徐福的集团会长，看不出处事有多狡诈、凶狠，互相斗法夸张甚至有点搞笑。

用正、反鲜明的双方对抗，想讲好人性的故事，就容易落入俗套。

不深刻就成了闹剧，有太过刻意的痕迹