伯尔尼的奇迹

记者的老婆。

她给平淡的电影增加了几分喜乐。

当然导演想要拍的是励志片，又不是喜剧。

瑞士的山村风光给视觉上带来享受，当然同时瑞士德语折磨了耳朵，象吐不出痰一样的憋闷。

幸好，并不多。

1954年，战后的第一次世界杯。

在7月4日的决赛上，上演了世界杯有史以来的最大冷门。

之前成绩平平的德国队，战胜了曾经在小组赛中以8:3击败过德国、当时正如日中天、保持4年不败成绩的匈牙利队。

这个最大冷门就被称为伯尔尼的奇迹。

2004年世界杯之前，这段足球往事被搬上银幕。

不过正如导演所说，这并非一部足球电影，而是一部家庭电影。

足球在这部电影中更多的只是一个背景或者说体现其象征意义。

在这个背景之前的是主角们一家普通的小镇居民。

如同战后的大部分德国普通百姓一样，他们伤痕累累，生活艰难，想法各异。

最困难的是刚刚从苏联战俘营归来的父亲。

他的困境可谓举步维艰。

战争的阴影在他心头萦绕不散。

战俘的经历几乎使他崩溃。

参战使他内心深处有负罪感。

子女们的成长和他心中的言听计从完全不同。

家庭里其他人为了生存而挣扎的时候，他缺缺席了，这让他和孩子们之间隔阂，可他却不愿意解释或者回忆在战俘营的经历。

所有这些把他逼入生活的绝境。

就像在战后的大部分德国人一样。

在这样的绝境中，他们是否还能从新站起来呢？

德国足球队在伯尔尼上演的奇迹，证明了就算身处绝境也可以创造奇迹。

这只球队从开始受质疑，到最后面对强敌反败为胜，正是德国人民在废墟中挣扎重起的象征。

这两条线索相互呼应，也将故事逐步推进。

相对来说，电影中的第三条线索，体育记者和他的美丽新娘那个故事，虽然有趣，却游离在故事之外。

我以为是个败笔。

故事的整体编排是非常有才气的。

这本来是为了纪念2004年世界杯，讲述54年世界杯传奇而创作的。

剧本却把足球比赛退到二线，转而挖掘球队前锋家乡一个小球迷的故事，从而牵动更多人的心。

设计得非常巧妙。

只是我觉得，这个形式和主题都有点似曾相识，可是想不起来是什么让我产生这种熟悉的感觉了。

这部电影的DVD的画面质量非常优秀，清晰度极高，但是又没有过分锐化的那种雕琢痕迹。

色彩温暖柔和，有些怀旧的味道，但是又不做作刻意。

整体表现非常难得。

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故事以德国54年夺得世界杯为背景，见证了德国战后重建的历史，又掺杂着战后德国普通人的感受，触动人心，比较内敛，节奏有点缓慢，不像别的足球或体育电影，但是整个故事很有意思，也让人看到了希望，感受到了光荣。

虽然我是阿根廷梅西的球迷，但我也能从这部电影中收获感动和力量，足球给人以希望往往超越了比赛本身的激情，令你有足以面对一切的勇气和信心。

去年夏天，熬夜看了世界杯，最后德国又再一次夺得了世界杯，奇迹再降临，梦想又成了现实。

一部不错的体育励志片。

此片似乎是06年世界杯的预热片，导演加入了太多的元素，战争阴影，足球，童年，父子，虽然这些元素我都比较喜欢，但加在一起，让人感觉主线不明，不知道导演究竟要表达什么，而且片子的基调也不明确，一会情感低落，一会激情四射，一会又开始煽情，似乎又有喜剧元素，让人捉摸不透，人物多又杂，片中详细描述了不下十个人物，几大硬伤把这本来不错的题材拍成了个四不像，可惜了。

球迷可已把他当成一部德国足球纪录片来看，就按剧情来讲此片真的很一般。

终于知道为什么是体育台播放此片，而不是电影频道。

The Miracle of Bern (German title: Das Wunder von Bern) is a German film made in 2003, directed by Sönke Wortmann. The film is based on a true historical event. It tells the story of the West German soccer team that miraculously won the title in the 1954 FIFA World Cup held in Switzerland. The film was released in the year after Germany was defeated by Brazil in the 2002 World Cup final co-hosted by South Korea and Japan. When the film was greeted with immense popularity. The film unfolds the story through the perspective of a young boy, Matthias Lubanski, from Essen, West Germany. Matthias’s father served in the Nazi military and was imprisoned in a POW camp in Russia for about 10 years. In his absence, Matthias’s mother runs a local pub and supports three children. Also, Matthias befriends a member of the West German soccer team, Helmut Rahn, who ends up scoring 2 goals in Germany’s victorious final match against Hungary and becoming the hero of the nation.The film contains two main storylines, Matthias’s family and the German National soccer team. The film uses various techniques to connect the experience of the Lubanskis and the entire nation together. Not only does The Miracle of Bern tell the story of the West German soccer team winning the World Cup. It also tells the story of West Germany walking out of the shadow of WWII. Matthias Uecker noted that the Miracle of Bern constructs a nostalgic sentiment toward the period of the economic boom in West Germany after WWII and also the glory of winning the World Cup. In the subtitle of the film Jedes Kind Braucht einen Vater. Jeder Mensch braucht einen Traum. Jedes Land braucht eine Legende. (English: Every child needs a father. Every person needs a dream.Every country needs a legend.), the individuals and West Germany as a nation are already linked. (Uecker)First of all, the family, the Lubanskis, at the centre of the story is representative of West Germany at that period of time. The Lubanskis are set in Essen, a city located in the Ruhr Metropolitan Region, the most import industrial district in West Germany and the pillar of the West German economy. During WWII, a lot of industrial infrastructures were destroyed in the bomber raids in Germany. The economy was also devastated. After the war, the United States government carried the Marshall Plan, intended to help western European countries recover from the war economically. Over 17 billion USDs were provided to rebuild the European economy and modernize the industry. In the first half of the 19th century, large-scale mining and steel production began in Ruhr and Ruhr took off as one of the largest and most famous industrial regions in the world. Alongside the prosperity of Ruhr, many of Europe’s oldest industrial cities started to take shapes, such as Dortmund, Essen, Duisberg and Bochum. Also, during WWII, the heavy industry in Ruhr played a significant role in the German economy. It provided a material and economic basis for the Nazi war machine. After the war, Ruhr played an important role in the economic recovery too. Ruhr can be seen as an icon of German industry and the frontier of economic reconstruction at that period of time.Moreover, the protagonist, Matthias is an average German boy from an average German family. The Lubanskis are representative of the German working-class families at that historical period. Matthias, like many German boys, is enthusiastic about soccer. He is not the most popular kid in school, and he is not very good at soccer either. His father,like many men of that age, served in Nazi military forces. Many of them were killed in action, and the survivors were imprisoned in POW camps all over Europe and Russia. Matthias’s father, Peter Lubanski, survives the war. He is imprisoned in POW camps in Russia. The father encounters a hard time when he just comes back to his family from the Russian POW camp. He sees a different world than the last time he was home. The country he served for no longer existed and he sees a son that he does not recognize. Upon his return, the father still carries the former Nazi ideology. He believes that everyone in the household should follow his rules, fear and obey him. He is also frustrated seeing the family is functioning just fine without him and the women in the household are working. However, the father is traumatized by the war, therefore he is not able to work and provide for the family because the sound of a jackhammer reminds him of a machine gun. What even worse is that he is not able to get compensation from the government.When the father is locked away in Russia, his mother runs a local pub and supports Matthias, his sister and his brother. Like many women who lived in that period of time, she has to be the breadwinner in the household. Almost all men at their prime in that period of time served in the military. A great number of them were killed on the battlefield and many of the ones who returned were unable to work and provide for their family due to severe injury or psychological trauma, like Peter Lubanski. The women in Germany at that time had to step in and provide for their families.In addition, Matthias’s brother and sister are also representatives of the situation in Germany at that period of time. After the war, Germany was split into East and West. East Germany was found in the Soviet occupation zone, and West Germany was establishedon the former US, British and French occupation zone. The two German states subscribe to different ideologies. Like Germany was divided in two, the two older siblings of Matthias are under foreign influences too. The sister, Ingrid, goes to a party and dances with G.Is. The older brother, Bruno, plays on a band that plays American music. Also, he is angered by his father’s cold, fascist behaviour when the father just returns from the POW camp as well as his Nazi history. He runs away to East Berlin because he believes in everyone is treated equally in the communist state. The split of the Lubanskis in a way signifies the separation of the two German states.Furthermore, not only is the working class of West Germany represented, the middle and upper class also shows up in the film. Annette and Paul Ackermann represent the middle and upper class in Germany after the war. Paul works for a newspaper and writes the sports page. Annette is a spoiled daughter from a wealthy family with high social status. She inherited property from her family and was planning a honeymoon trip to North Africa. The Ackermanns are newly married before the 1954 World Cup. Paul is assigned to cover the World Cup in Switzerland and Annette decides to come with even and take the trip to Switzerland for their honeymoon even though she is no fan of soccer and has no previous knowledge. Moreover, although the odds are not in the West German team’s favour, even the German head coach believes so, Annette demonstrates great confidence in the team and pride as a German, as the soccer team represents her country. Also, the players on the national team are from different places in Germany. The commentator is specific on where each player comes from so everyone in Germany, not only where Matthias lives, is included and represented by the national team.To sum up, soccer is used as an equalizer between rich and poor, men and women, soccer fans or non-soccer fans, estranged fathers and sons. Soccer does not only break the barrier between social classes but also brings people from different parts of Germany altogether. Even when Matthias’s father, who is a very difficult man when he just returns from the POW camp, can get along harmoniously with the son he has never met before through the trip to the World Cup final. The film elaborately uses the story of the Lubanskis and the Ackermanns before and during the World Cup to connect the experience of individuals to the entire nation. Every German celebrates the achievement of the soccer team in the World Cup altogether, as if WWII, which ended only 9 years ago, and its aftermath are already behind them. Unlike the Nasty Girl (German title: Das schreckliche Mädchen), The Miracle of Bern does not raise any heavy questions such as what the people around us were doing during the Nazi period. On the other hand, the Miracle of Bern constructs nostalgic sentiments and creates the illusion of happiness and harmony in postwar West Germany. Throughout the course of the film, music is used to guide the emotion of the audience, during the heated match between the West German team and the Hungarian team or the thrilling moment when Matthias finds his pet rabbits are made into his mother’s birthday dinner. The film resembles a typical Hollywood commercial film and it successfully gained high popularity in Germany, yet the audience is manipulated and absorbed into the story through film techniques. It is made for people’s entertainment instead of meant to trigger critical thinking of the history from the audience.

德意志民族始终是世界民族之林里巍巍傲立的一支。

历史上他们以好战闻名，德意志人天生刻板、严谨、冷酷，性格里缺乏盎格鲁撒克逊人的幽默感和浪漫随性。

体育是和平年代的战争，告别了“一战”和“二战”，德国人在历届奥运会上的成绩都是可圈可点的，尤其是前东德，受益于举国体制，他们很多届竟然排名金牌榜第二。

德国男足号称“战车”，先后三次获得世界杯足球赛冠军，获得亚军和打入四强的次数超过全世界所有国家。

但德国向来缺乏娱乐明星，我们知道英国的披头士，美国的好莱坞，甚至也会唱法语歌曲《伊莲》，却唯独对德国的当代娱乐产品乏善可陈。

纵然我们喜欢那么多部德语小说，钟爱那么多位苦思“禅定”的德国哲学家……但有一部德国电影能够证明德国人同样能玩好当代艺术。

这部电影的名字叫《伯尔尼的奇迹》。

影片以前联邦德国足球队参加１９５４界世界杯足球赛的历程为线索，将伦理、亲情、友谊、团队精神、民族主义、励志、代际差异、护生情愫、地域文化等各种元素贯穿剧中，使得全片结构完备、叙事从容、节奏舒缓、氛围凝重、场景温馨、情感饱满，牵着读者的心和眼泪一起奔走、一起沸腾……小主人公马蒂亚斯自幼酷爱足球，他敬慕国脚昂，为了看昂踢球他宁可给昂当球童、当佣人，以至于天天早晨到昂的楼下提醒他开始早操了……马蒂亚斯是个腼腆内向、不爱张扬和言语的小孩，平时伙伴们在当街踢黑糊糊、鸡毛乱溅的野球时只让他救火队员－－－谁缺席了，才让马蒂亚斯替补上去踢一会儿。

马蒂亚斯的爸爸鲁班斯基是被苏联囚禁的前纳粹战俘，１１年后在受尽饥饿和虐待之后才和为数不多幸存下来的战友们一起被释放回国。

而在这１１年里，他的大儿子爱上了音乐，他的小儿子爱上了足球，他的女儿百依百顺、不怕操劳地协助妈妈经营好自家开的小酒吧。

重归故里的鲁班斯基对儿女们的许多在他看来无比偏激的做法（大儿子在酒吧卖唱、女儿与军人跳舞、小儿子马蒂亚斯到教堂为国脚好友昂祈祷）看不惯，他屡次与儿女们发生情绪和语言上的激烈冲突，最终逼得大儿子离家出走、小儿子离家出走未遂、女儿连续数日不搭理他……其间的很多画面如马蒂亚斯内弛外张的神态心理变化，他父亲的作风在母亲的规劝下发生的由专制粗暴到温蔼柔情的转变，鲁班斯基杀死小儿子心爱的两只白兔悉心地给老婆熬汤过生日、他在妻子的生日宴席上向孩子们赠送礼物全都拍摄得颗粒细腻、唯美婉转。

马蒂亚斯在受委屈时常常到兔笼里向两只小兔倾诉心声，当他在垃圾筒里终于找到被父亲屠戮零碎随手抛弃的兔子皮毛、下水（上面还有苍蝇盘桓）时，禁不住号啕大哭并最终感动父亲，令鲁班斯基从教堂借来一辆汽车载着马蒂亚斯前往瑞士首都伯尔尼为国家足球队、为球星也是好哥们儿的昂加油助威……主人公们都生活在德国重工业发达的鲁尔地区。

鲁班斯基获释后下井挖煤当炭工，他的妻儿生活在用黑色砖头筑成的房子里，他们的社区被大烟囱和炼煤炉、炼钢炉所包围，整天浓烟蔽日。

看到１９５０年代的德国，就想到了２０１０年代的中国，同样的百业待兴、重工业立国，德国以１９５４年国家足球队捧得世界杯、国民民族主义热情高涨为契机，大力振兴了经济；而中国的奥运梦倒也一次次照进现实，可环境污染照旧、国民素质依然。

瑞士的风光真的很旖旎，国脚们在碧波荡漾的湖滨训练，累并惬意着。

当鲁班斯驾车载着马蒂亚斯穿越中欧的高山和森林时，我们不但感到了父子情干戈化玉帛的震撼，也领略到了大自然化解卑微人性、融会复杂人生的功力。

还有小酒吧里人们边看电视里的球赛边手舞足蹈、呜嗷喊叫、穿着一身灰色工作服的矿区工人。

他们挣的不多，可单调的生活因足球而刺激满足，他们的神经因足球而瞬间松弛……看来追星是无国界的，只不过我国长期以来追的只是政治明星、学术明星，而在西方受宠的影视明星、民间达人少一些。

刻板的德国人在最被规则束缚的足球项目上寻求并取得突破，这也说明他们的纪律性、组织性都是坚定而强韧的。

而他们不到结束绝不松懈、更不放弃的一根筋精神韩国人已经学去并取得２００２年世界杯足球赛的第四名。

华夏民族出的汉奸多，德国人、英国人里出的战俘多，我却从没听说其中的哪个俘虏当了叛徒。

影片中还刻画了一个行为拘谨、文质彬彬、态度认真、体贴老婆的男体育记者形象。

从他的角度上我们更加客观的认识了德国人对运动的狂热和对英雄的喜欢，以及他们强悍背后的精细与柔软……影片一头一尾互相呼应的两段台词耐人寻味。

开头鲁班斯基训斥儿子迷足球时打了马蒂亚斯一巴掌，还顺口带出一句“联邦德国的孩子没有哭的习惯”；结尾当鲁班斯基从小儿子手里接过大儿子离家出走的诀别信深情读毕泪如雨下、呜呜啜泣时，马蒂亚斯安慰了他这样一句：联邦德国的孩子可以有少哭一会儿的习惯……父子心相印，破涕球为媒。

孩子们对一种事物与生俱来的那种单纯的热爱让人动容。

这种热爱是无价的，是成年以后不会重来的。

伯尔尼创造的足球奇迹激励了战后一代德国人励精图治，化悲痛为力量，在废墟上重建家园、重拾自尊的努力行动。

他们澎湃波折的心路历程上凝聚着屈辱和挣扎，激昂着对过去辛酸的洗雪、对未来疯狂的憧憬……

今天又将迎来一个与52年前伯尔尼相似的时刻，不同的是今天是半决赛，对阵的一方从志在必得的匈牙利变成了哀兵出征的意大利，同时地点也移到了32年历史的多特蒙德威斯特法伦球场。

一向坚强的德国人，能继续延续奇迹么？

我是阿根廷蜜，不过并不忌恨德国人踩上了我们的肩膀，由于这部精彩的电影，今晚支持德国人。

希望今天的比赛也能精彩。

即使输了，电影里也说“德国男子偶尔也能哭下”。

光荣属于威斯特法伦的胜利11人。

这是2014年世界杯决赛前一夜写的影评，基本上是我自己最满意的一篇影评了，现在正值欧洲杯，祝愿德国队能够再创佳绩。

很久没有写过影评了，一来是因为很久没时间也没有心情看电影，二来看了也很少会有触动，好的电影就像一件艺术品，你绝不会想满身油污的去欣赏它，三是即便偶尔看到了好的影片，也懒于动笔，更何况我曾决定议论文记叙文问题的博客一定要有英语版，这就使我更加难以下决心写一篇影评了。

但是这篇很不同，我想我最好还是在明天之前写出来，所以索性破例不附加英文版，下不为例。

真是巧得很，伯尔尼的奇迹，就像片名本身，在如此巧合的时机下我看完了这部影片，这本身便也算得上一个小小的奇迹。

上周德国队刚刚残忍的在半决赛虐杀了巴西队，桑巴之舞被德意志战车轰的只剩下散落在地上的舞鞋，狼藉的让人唏嘘。

有的德国球迷在网上郁郁的说，为什么在所有的大战中我们都变成了坏人？

但不论怎样，德国夺冠大热，服装设计师已经在考虑如何重新摆放队服上四颗星的位置。

明天，答案就将揭晓。

而这两天，我刚好花了几晚上看完了《伯尔尼的奇迹》。

该片于2003年上映，估计应该是拍摄于2002年，在2002年的世界杯上，实力尚未成熟的德国队跌跌撞撞的与巴西队站在了日韩世界杯的决赛场上。

虽然没有最终捧起大力神杯，德国上下却像赢得了比赛一样进行了庆祝。

因为那是自1990年夺得世界杯冠军后，青黄不接的德国队首次进入四强。

1990年，是德国队最后一次代表西德的比赛，之后，自1991年开始，民主德国和联邦德国完全正式合并为联邦德国。

从那之后，直到2002年，德国队再没有进入过世界杯四强。

而《伯尔尼的奇迹》则讲述了德国队在1954年瑞士世界杯决赛上幸运的击败了不可能被战胜的匈牙利队，夺得了自己战后第一次世界杯冠军的故事。

片名中的“奇迹”也便指这次幸运到不可能的胜利。

因为那次决赛是德国在同一届世界杯中第二次碰上匈牙利队，在第一次遭遇的时候，德国以3：8的悬殊结果惨败给匈牙利队。

影片中球迷愤怒的写信给主教练，让他找根绳子吊死，并且最好小心不要把绳子弄断，以便之后还能将绳子出售以免浪费。

但德国最终靠着意志和科技战胜了对手，德国的经济也在那一年之后凭借着同样的优势开始了奇迹般地增长。

但球赛只是这部影片的背景主线，影片更深层的用心在马特斯一家的团聚。

马特斯的父亲作为战俘被迫滞留与俄国12年，而11岁的马提亚斯根本没有见过在自己出生前九个月便离开家前往战场的父亲。

作为第一批被遣返的战俘，父亲的归来带来的更多的是冲突和矛盾，就像片中的神父说的，很多人将自己排斥与家庭之外，以显示自己的坚强。

在我看来，影片中父亲的归来，实际多少暗喻了1990年前后民主德国被并入联邦德国的过程。

这个过程充满了敌视，怀疑和排斥。

但是正像马特斯母亲对他说的，只要给你的父亲一点时间和耐心，你会发现他是最伟大的父亲。

时间和耐心，对于合并了已经十年的东德西德来说，无疑也是最最重要的东西。

而2002年的世界杯，由此寄托了与1954年世界杯同样的期望，问鼎阔别已久的大力神杯，向世界展示德意志民族的奇迹！

二战不仅给被侵略的国家带来了痛苦，也给德国人留下了难以愈合的伤口。

被迫走上战场的士兵与家人分离十几年，马特斯代表了战后新的一代德国人，虽然记忆中没有二战，但无时无刻没有感受到二战投在战后德国的影子。

与父亲的团聚，只有短暂的莫名的激动，甚至连兴奋都谈不上，更多的则是已有的生活被突然强暴的打乱，继而是害怕与怨恨，这些无不映射了东西德合并之后新一代西德公民的内心变化。

“妈妈。

”“嗯？

”“爸爸原来也是这样吗？

”“哪样？

”“这么讨厌。

”“马特斯，你想一想，阿策和小黑（马特斯的两只宠物兔子，被不知情的爸爸当作妈妈的生日大餐做着吃了）的离开，让你多么的伤心。

你是这想一想，这样的痛苦每天都折磨你，十二年，每天如此，你能想象么？

而这正是你爸爸不能回家时所经历的，整整十二年。

”“但这不能怪我啊。

”“那这能怪你爸爸吗？

看吧，者不能怪我们所有人。

但我们可以一起努力让生活变得更美好。

”这段对话，基本上反映了德国人对战后重建德国的态度，一起努力，让生活变得更美好。

一起努力，一方面是对东德和西德人民的一种期望，一方面，也暗含了足球比赛中所体现的集体合作精神。

所以，这实际上是个三位一体的情节，包含了非常大的信息量。

而影片中拉恩和马特斯的忘年交，也体现了足球对德国人的鼓舞作用。

1954年的世界杯，是德国战后一次爱国主义的合理宣泄，德国终于可以借着世界杯的冠军，长长的喊出那口憋在心里的自豪感。

所以，在错综交错的各种双关，暗喻和期望的作用下，导演和编剧给观众编织了一个感人的故事，细腻的情感可以触及到思维的各个层次，丰富而且充实，朴素但是强烈。

这种效果，离开了对细节的一丝不苟，是无法实现的。

对于一个在德国待过一段时间的人，在观看影片的时候，可以时时感受到这种细节的冲击。

影片开头便是鲁尔工业区Essen那个标志性的矿场建筑，球场边耸立的大大的烟囱形象的展示了艾森这个城市的名字的有来（essen是德语中烟囱的复数形式）。

在马特斯的父亲回到德国后首先被安排到矿场工作，影片也也用几个镜头展示了矿道中的情景，让我不禁想起当初在艾森进博物馆下矿参观的感受。

还有就是有个镜头给了楼下大门口的门铃，德国直到今天，在大部分出租的房屋楼下还是使用一样的门铃系统——每户一个门铃按钮，旁边标识着租户名字。

还有个镜头就是赛后队员称作一列漂亮的火车驶来，车头上赫然标着“DB”，让人感叹岁月的流逝。

在车上，马特斯混上列车给拉恩送了两瓶冰镇德国啤酒，拉恩分给主教练一瓶，说道，来吧，真正的啤酒。

这些细节都透露着德国人对自己的认识，自我印象和自豪之处，细细品味之余不禁感到可爱。

还有个情节也让我颇为感叹，球鞋供应商带着产品去见主教练，向其展示了新开发的可换鞋钉的球鞋，主教练大为激动，每个球员订做了两双。

这种可以更换不同长度鞋钉的球鞋后来果然派上了用场，全队都深深的明白匈牙利队的强大，他们只好期待决赛那天能够天将大雨，这样自己的球鞋因为更强的抓地能力便能带来额外的优势。

果然苍天有眼，决赛那天早晨大大的太阳匆匆看了一眼离开酒店的参赛队员便回家去了，泥泞的赛场让匈牙利球员出色的球技大打折扣，幸运的日耳曼人靠着技术上的秘密武器给自己赢得了胜利的机会。

后来我才知道，那家球鞋供应商，便是阿迪达斯。

影片最后的字幕向拉恩表示了怀念，原来在比赛中打入最后致胜一球的艾森球员拉恩于2003年去世了，他最终没有看到自己奋斗过的球队代表完整的祖国取得世界杯的冠军，不能不算是一个遗憾。

但是对于当时的德国队来说，亚军也已经是极其的难能可贵，历经十五年的卧薪尝胆，从青年球员开始从新培养明星球员的计划，最终帮助德国队走出了青黄不接的阴影，并在2002年之后又连续三次挺进四强，并成功于2014年自信的走到了大力神杯的面前。

我不是一个球迷，看着中国队的表现，你没法喜欢足球。

但是在德国的这些年，你无法躲开这个话题，这已经变成了德国文化的一部分，2010年的世界杯我已经毫无印象，但是14年的世界杯，我竟然也开始知道几个德国队员的名字。

接近这个国家和民族，你可以不喜欢他，但你无法不敬佩他，而且不管你的想法如何，这个民族都倔强的站在那里，就像一根用铿锵有力的德语砸进墙上的钉子，突兀的炫耀着他的存在。

让我们祝福德国队，明天。

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竞技类电影是特殊的电影种类。

它的情节与情感发展大多类似，但如何把演绎意料之内的激动，如何使片子在一众同类电影中脱颖而出，便成了重要的问题。

而更重要的是，如何将电影打上民族，时代的烙印。

《勇士》反映的是美国家庭中的隔阂，家暴，酗酒问题，最后一场兄弟之争可以说是竞技片永恒的经典。

汤姆哈迪所展现的倔强外表下的脆弱也为影片大大增色；《摔跤吧爸爸》是结合国情的典范，以摔跤比赛提倡女性权利，更反映父女深情，泪点满满……坦白讲《伯尔尼的奇迹》绝非同类电影中情感，细节把控最好的。

但它的难得之处在于多线并行，讲德国足球与社会问题紧密融合。

足球在片中，是情感的凝合剂。

它让战后迷茫的父亲重新投入家庭生活，让意见相左的夫妻找到灵魂共鸣，他更让这个战后千疮百孔四分五裂的国家，有了再次并肩奋斗的勇气。

片中的一些小细节也很让人感动。

哥哥在接父亲是说的那句话“德国人之所以成为俄国战俘，是因为德国最先侵略的俄国”，体现德意志民族对战争理性的反思。

妈妈对小男孩说的那句话“你的父亲每天都承受着这样的痛苦。

12年，每一天”将兔子的死与父亲改观紧密过渡。

总之，这是一部饱含德国深思的电影，是一部远远不止于竞技类的 深刻的电影。

看电影之前，正好看到朱先生的一篇影评，他YY了一部分剧情，我酌情修改了一下。

我是德国人，一名前帝国的军人。

二次大战应征入伍之前，我，我老婆，一儿一女， 住在一个叫做埃森的小镇上。

德国战败后，我作为一名纳粹战俘，被带到俄国接受改造。

在战俘营里，我吃了许多苦，并险些饿死。

11年后，我被释放，幸运地回到了故乡。

那天，我的老婆带着三个孩子来车站接我。

车站上人很多。

几分钟后，我发现自己犯了一个该死的错误。

一个年轻姑娘朝我走来，我以为她是我的老婆，于是我把她紧紧地拥抱在怀里，并叫出了我老婆的名字。

结果，你猜怎么着？

那个姑娘告诉我，她的名字叫Magret。

如果我没记错的话，那应该是我女儿的名字。

看到这一幕，我老婆哭了。

她身边站着一个脸上长满了雀斑的男孩。

我问她那孩子是谁？

她说，他是我们的小儿子，是我离开后9个月才出生的。

说真的，这件事如果不是亲眼见到，说什么我都不会相信。

和家人分开了十多年后，现在我只有一种跟这个世界格格不入的感觉。

那天晚上，我无法跟老婆温存。

有一天，我用眼神把女儿从一家舞厅里叫了出来，原因是她跟一个当兵的年轻人在一起跳舞。

她很不高兴，但我觉得自己并没有错。

我的小儿子喜欢踢球，是个球迷。

我想，这是从我这儿遗传的， 因为年轻时候我自己曾在一家足球俱乐部踢球。

但他就此事和我套近乎的时候，我粗暴地否认了，而且还嘲笑了他的球技。

他有一个朋友，最近应征到国家足球队去参加世界杯了，他天天都守在电视机前，眼巴巴地等着看他的朋友。

有一次，我在教堂看见他，后来才得知他是在为他的朋友向上帝祈祷。

我把他训斥了一顿，告诉他在教堂为这样的事情祈祷，有损教堂的威严。

看到他一脸困惑的样子，我抬手就给了他一个耳光。

我的小儿子很伤心，他选择离家出走，去找他的朋友。

我在车站堵到了他，回去给了他结结实实一顿痛打。

我的老婆看不下去了，找我谈话。

她说，我知道你受了许多苦，很委屈，可你似乎并不想要别人了解你，也不想理解我们。

我们大家都爱你，都欢迎你回来，可你一回来，却把什么都变得一团糟。

我总想成为这个家里的男子汉并成为一个好父亲，可却事与愿违，在每件事情上都出错。

我想，一定是哪儿出了问题。

哪儿出了问题？

哪儿出了问题？

我一遍又一遍地问自己。

老婆生日那天，我送了小儿子一只足球。

那可是我大老远跑到东德去买来的。

小儿子高兴极了。

可就在当天，我却犯了一个连上帝见了也会生气的错误：我把小儿子的两只宠物兔子杀了吃了。

看着他伤心地跑出家门，我只感到无地自容，真想找一个地洞钻进去。

我的大儿子因为我和他之间不可调和的矛盾，离家出走，去追寻自己的音乐梦了。

看来，事情很严重。

我必须做点什么。

德国队进入了世界杯的决赛。

夜里，我把小儿子从睡梦中叫醒。

我借了车，带他去瑞士一个叫伯尔尼的小城观看这场对他来说十分重要的比赛。

在此之前，我听小儿子说起过，只要他在场，他的那位朋友就会进球。

我的小儿子很感动。

他一定连做梦都想不到我会带他去看比赛，想不到我原来还是一个善解人意的父亲，而不只是一个动不动就打他耳光和只会杀死他的兔子的刽子手。

当然，我自己也很高兴，因为我又找回了父亲的尊严和自豪感。

我甚至觉得自己很慈祥。

我们在下半场开始时赶到体育场。

上半场打了个平手，下半场，因为我的小儿子及时赶到，总体实力上差对手很多的德国队赢了。

不过，在我的内心里，我自私地认为，德国人之所以赢得这场比赛，不是因为我的小儿子，而是因为我。

当然，你怎么认为都可以，我想要告诉你的，不过是一部虚构的电影，这部电影，就是《伯尔尼的奇迹》。

我现在仍然活着。

没有人认为我是一个不正常的人。

我和家人相处得很好。