啊，荒野后篇

经过5小时的残忍的心灵“净化”之后，我决定将2017年最佳日本电影颁给它——《啊，荒野》！

这是一部正片时长破天荒的达到5小时的电影，分为上、下两篇，可我一点没有觉得度秒如分，5小时如同经历了一生，看透了红尘俗世，当我们抵达所谓生命的真实、梦想、期望时，抬头远望，原来只有一片荒野。

穿过漆黑的现实下水道，我们以为奋力撬开井口盖可以看见梦中的别样世界，可令人绝望的是，那里依然荒野遍地，只有荒芜。

《啊，荒野》讲述的都是日本底层民众的故事，两位失意的年轻人新次和建二，只能通过拳击赛证明自己的存在，活出自我，证明自我，诠释生命。

围绕在他们周围的同样是一群有着心灵和肉体创伤的人。

抛弃儿子新次，希望把控自己人生的母亲君塚；失去女儿芳子，苦苦支撑自己人生的母亲尾根；自暴自弃，靠出卖肉体偷拿钱财的年轻女孩芳子；寻求生命的意义，最后却成为孤儿寡母的单亲妈妈恵子；因为比赛失去一只眼睛的教练；生意失败，不能勃起的中年的大叔；影片中的人物围绕两位主角轮番出场，各个丰满、真实到令人过目难忘。

5小时过后，他们都成为了你难以割舍的朋友，你太想陪他们度过其人生的起落，一路走下去看尽浮华世界。

从故事设计，主角对手，主题交融来看，《啊，荒野》处处存在着对立统一的极致矛盾，他们逼迫人物和观众做出选择，在非黑即白的人生道路上用拳头打出一条生路。

《啊，荒野》残忍至极，希望如摇曳的烛光，稍纵即逝，风过即灭。

但正因为希望的渺小和不堪一击，才让其变得珍贵万分。

所有人物和矛盾都在最后的拳击赛上汇合到一处，剧情冲突张力用最为残忍和痛苦的方式得到了宣泄，那个出口居然通向了死亡。

影片的高潮一幕是史诗级的丧与然，对立的化解需要用死亡来消解。

原本懦弱，口吃的男主角建二拼劲了全力，在比赛的最后，他放弃了肉体的抵抗，他的兄弟、朋友，对手新次一拳拳地击打在他的胸口上，脸颊上。

凌迟般的计数开始了，影片的背景身变成了数拳的背景身，一拳、两拳，三圈，整整80多拳，让观者经历了2017年最为虐心的一幕。

那是《黑暗中的舞者》才敢使用的精神折磨，那是即将被处以极刑的犯人，一步步走上行刑台的死亡阶梯时的生命倒数。

一拳，两拳，一刀，两刀，刀刀伤魂，次次诛心。

新次大喊建二站起来，继续打下去，不要停住，他只能这是兄弟最后的期盼，用拳头，用热血，用生命，用最强大的对手去证明这个口吃的羞涩平凡男人曾经活过，来过，存在过，被爱过。

无论是出拳，还是被拳打倒，至少这一刻，太都在人群的中央，享受着平日不会有过地注视。

这一刻，他是焦点，他正在被爱着。

所以，倒下的建二又站了起来，心满意足的迎接着新次送来的最后几拳，生命停止，他的名字永久的留在了死亡证明单上，终于，他得到了永生。

拳击赛场沸腾过，建二在经历拳打磨砺时，母亲君塚失声大喊，痛哭流涕的叫新次：“杀了他”！

这位执着于自我生活的母亲，懂得建二的愿望，也懂得人生的残酷，杀了他，让他正在活一次！

失去女儿的母亲尾根和失散多年的女儿芳子第一次同框，她们没有相认，芳子泣不成声，尾根在比赛结束前默默离开。

只有一只眼睛的教练在建二生命的最后一刻，亲声告慰，“你是冠军”！

场外，建二罪孽深重，失去双目的父亲在建二倒下之前满意的咽下了最后一口气，他保存了后半辈子的指甲片撒了一地，那是他的墓志铭，他的丰碑，他的一生。

人人都以为能在这场拳击赛后看到生命的意义，殊死搏斗后激烈燃烧的生命瞬间熄火，冷却，遗忘。

5小时的神迹展示之后，导演却给了每一个观众当头棒喝作为结尾。

片尾，没有任何配乐，零台词，只有新次落寞，孤独的坐在更衣间，行尸走肉般的注视着观众。

用男主角打破第四面墙“凝视”作为结尾，不知要魂穿多少人的心灵。

新次面无表情，眼神之中，满是荒原。

《啊，荒野》在5个小时的残酷青春无语里讲述了很多东西，导演仿佛通过影片在布道。

看吧，“死掉”又站起来的建二，仿佛复活的上帝，他用生命迎头而上，用肉体的玉石俱焚完成了自我精神的永存。

影片讨论了多对母题，作为贯穿全片的主题。

首先是爱与恨的交织。

新次学习拳击，参加比赛不过是为了打败昔日的宿敌裕二，成为拳击手前，裕二伤害了新次的大哥，裕二用恨意打败了一个又一个对手。

杀伐之欲让新次选入眩晕，特别是在瘫痪的大哥居然早已和裕二和解之后，他更是走入了复仇的窄门，他必须用一场光明磊落的胜利证明作为孤儿的他的存在意义。

可当他与裕二的比赛结束后，他痛苦的问裕二，“难道这就结束了吗”？

随后，新次再次坠入空乏的世界中，他还是迷失了。

原来恨不是活着的证明。

在与建二的比赛中，他差点被击倒，在生命停顿的片刻，他终于看清了自己的欲望。

半醒半昏迷中，他穿过了森林，来到瀑布前，一个身材诱人的女孩裸体背对着他，画面美好，如同天堂。

不是恨，是欲望带来的爱让他有了活下去的冲动，有了获胜的信心。

建二，这个在训练里一直更跑在新次后面的男人，没有目标，力大无穷，却不敢出拳打人，他对所有人满是怜爱，哪怕对他狠毒的父亲也是。

他同样用恨意书写着自己的成功，可在最后的比赛中，他顿悟了，由爱生恨，从恨而爱，不同于时刻都在出拳的新次，这次，他选择了重新收起拳头，任凭命运击打，在全场人们的呼喊声和注视下“由死而生”。

“我就在这里，不要走，来爱我吧”！

我们在《啊，荒野》里处处都可看到恨意的凶猛，新次疯狂的地狱式训练；裕二拿起铁棍击打对方的眼神；芳子把母亲最后的礼物丢向大海；恨意凶猛，而爱意总在点滴之间。

一边是积攒的恨，一边是原宥的爱；一边是困顿中的死，一边是绝望后的生。

那种“两难”的抉择在《啊，荒野》里犹如被拉扯到了极限的橡皮筋，似断非断的紧张感让观者如坐针毡，不寒而栗，所以当涓涓细流的爱意袭来时，顷刻间就能让情绪决堤而出，以至于泪流满面。

在爱与恨的背后是死与生的激烈碰撞。

《啊，荒野》在两位主人公的拳击生涯里加入了多个支线故事，日本311大地震，大学反对自杀组织；游行抗议的队伍；还有将情趣酒店改为老年公寓的养老院。

地震、自杀率、自卫队、老龄化等日本社会极度关心的议题都通过生与死的主题在影片中得以表现。

忙着生，望着死；何为生，死为何。

《啊，荒野》的平凡故事里，藏着一部都市版的大众圣经。

黑格尔曾经提及，如何证明人类与动物的不同，他的答案是，拿人生去冒险，但是什么都不图！

那是人类超越普通物种，绝对精神的体现。

最后的比赛中，建二和新次的冲突不是绝对的对立关系，而是使之相靠近的同类相吸。

作为绝对精神，他们都具有绝对的人性，他们都不会放弃自我，都会一条路走到黑，哪怕付出生命。

他们必须在现实中解决他们的矛盾，在你死我活，在殊死搏斗中证明自己和对方的存在。

故事结束时，不拥吻，亦不握手！

在划破生与死的矛盾时，为何存在的主题开始逐渐明晰。

人类的存在可以超越肉体吗？

在《啊，荒野》中，无论是女性美好的酮体还是男性被击打后扭曲的面容，肉体在影片中总是“无意义”的。

那些情欲戏总是勾不起人的欲望，反而越发残忍，有泄欲，有交换，有索取，就是少了爱。

全片最有爱的一次肉体接触，是建二和爱慕女生片刻的“连接”，刚进入就退出，这就是从心到肉体的连接吧。

其他角色的肉体要么带着残缺，坡脚，臃肿，视盲，不举，瘫痪，我们一位两位男主角可以在肉体的磨练中重塑灵魂，结果恰好相反，只有重塑我们的灵魂，我们才能解放自我的肉身。

芳子不再站街偷盗而是学会去爱，裕二用失败换来赎罪，建二用死亡超脱肉体，无论是爱，生命，存在，到最后都是一种精神超越肉体的证明。

《啊，荒野》是灵与肉，爱与恨，存在与虚无的生命交响曲。

无论是影片中的拳击擂台还是现实中我们生活的社会，恨会让你出拳，爱却让你站起。

在无处不在的人生荒芜里，我们表现向擂台上血肉模糊的建二般保持格外清醒，因为我们就站在那里，在那里，想你来爱我。

这个丑陋又美丽的世界，我来过，存在过，我不在乎结果。

电影分上下两部，6小时，非常丰富的剧情电影。

完全没有水份，最后一场的战斗，更是畅快淋漓。

“在擂台上，仇恨最多的人将会被赋予冠军，而不是冠军的人，将会被人们所遗忘。

”最后一场战斗围绕着这句话所展开。

新次和建二两个都是被父母抛弃的孤儿，在社会都处于最底层的社会状态，不被任何人尊重，也没有任何的尊严。

他们为了改变，一起来到了海洋拳馆，一起接受训练，希望通过拳击改变自己。

建二内心善良，在现实中由于长期受到父亲的家暴，胆小，怯懦，结巴。

却又一直渴望被爱。

每当他打赢了比赛，大家都会对他很温柔，赞美他，喜欢他。

他希望一直被爱，成为像新次这样拥有强大恨意的选手。

由于他和新次同是天涯沦落人，和新次在一起的时候，他无法怀有恨意，于是他决定离开新次。

他带着仇恨跳槽去了另外的拳馆，在一次又一次的比赛中领悟到了仇恨的力量，但是仇恨却让他无法拥有爱，更无法与任何人产生链接（无法和惠子做爱）。

当他快要站在擂台的巅峰时，他害怕了，他不想成为一个没有爱的人，越上走，恨意越多，爱意越少。

建二重新找回了新次，向新次发出挑战。

在擂台上，建二早已将新次击倒，但是建二不想成为冠军，建二一直给新次机会，希望新次终结自己的恨意，在被新次连续攻击的八十八拳中，建二希望通过这种方式告诉观众“我在这里，我在这里，我在这里，请大家来爱我吧。

”他不想被遗忘，但又不想成为冠军。

他希望以这种“爱”的方式站在擂台上，告诉身边的所有人，来，我在这里，来爱我吧，不要遗忘我，近乎哭诉和哀求的方式，表达出在恶劣社会的生存环境下，人性的“爱”在控诉着不甘。

最有艺术的画面是在第八十九拳的设定，建二在八十八拳倒下休克后，听到耳边响起“冠军”二字马上清醒过来，强烈的反映出建二对冠军所包含的恨意，极度的反感。

建二拖着伤痕累累的身体，摇摇晃晃的步伐，一步步迈向新次的死亡拳头。

新次的眼中充满了仇恨和愤怒，最后一拳，第八十九拳，终结了建二的生命。

建二为什么还要继续向死亡迈进，因为他学会了奉献，奉献自己的生命去唤醒新次心中的爱。

新次赢了比赛，最后的镜头留给了新次，新次给了一个耐人寻味的眼神，让人无法猜透最后新次到底是继续仇恨下去，还是带着爱意上路，我想这应该是导演给我们最后的悬念吧！！！

那个一边是正常的眼睛，一边是被打肿的眼睛特写，意思我猜测一下，是证明了建二的爱注入了新次，新次不仅只有仇恨，还有建二的爱意。

不然建二的牺牲实在是太白白浪费了，让我以这种猜测赋予他奉献的意义吧！！！！

影片涉及了社会的各种阴暗层面，里面的人物一个个犹如深陷泥沼之中。

故事并没有将深陷泥沼的人拉出来，就像是让观众从一个破洞的盆子里，观看盆子盖住的泥潭一样。

看着他们在里面挣扎，纠缠，有些人沉下去了，其它人带着伤痕和痛苦继续挣扎着。

其实刚看完的时候有很多不太理解的地方，结果在上课的时候突然有感而发，于是就写了这样一篇我个人的观影理解。

新次与建二虽然同为命运悲惨的可怜人,但他们的心底都是渴望着爱的。

新次渴望爱的原因，是童年时父亲的自杀，母亲的抛弃，是福利院的孩子对他的孤立。

而在这个时候，刘辉进入了他黑暗无光的人生，第一次给了他爱,所以刘辉对于新次来说是很重要的，或者说如同亲人一样的存在。

所以裕二打残了刘辉才会那么深深地刺激到他，让他失去理智以至杀人未遂，至此仇恨的种子也埋进了他荒芜的心，复仇成为了他活下去的动力。

然后几年后出了少管所的新次面对的是更残酷的现实，朋友的背弃，去找裕二报仇结果发现自己是那么的无能，可笑，连刘辉都对自己说已经原谅了裕二，这是他不解的，这些给予他更深的恨和痛苦。

而这个时候他遇到了芳子，教练和建二。

我们再说到建二，他缺乏的爱更甚。

母亲以前是新宿红灯区的卖酒女，她病逝之后，父亲带他去了日本，每天都是酗酒和暴打。

他在这样极端的环境下，形成了与新次截然不同的性格，他软弱，怯懦，极度内向，说话结巴，甚至不能正常交流。

可是在这样恶劣环境的影响下成长了二十年的他，却也始终保持着一份难得的善良。

比如他第一次遇到新次，他被裕二打了一拳强撑着走出拳馆，却还是坚持不住要倒在地上时，是素不相识的建二上前扶住他；还有怀孕的书店女店员要生产时，也是他热心地送到了医院…… 这样的两个渴望爱却走着完全不同道路的人，在某一天，因为拳击而走到了一起，产生了交集。

那个戴着眼镜，看起来不太正经的教练——掘口也是一个温柔的人，因为年轻时眼睛受伤而被迫放弃拳击，他却开办了拳馆，来培养更多的年轻人 在这之中虽然有对他自己梦想的执着，但他白天当保洁晚上还去做牛郎来筹钱为他们请教练的时候，一定是出于某种更无私的理由吧？

他们三人相遇的那天，他对手受伤还想要练习的建二说：“拳击手一定要爱惜自己的拳头……我用手套，接你打过来的拳。

”大概是第一次感受到了被人接受的感觉，建二哭了，掘口和新次却不解地哈哈大笑。

从那一天开始，他们三人之间也建立起了深深的羁绊。

他还曾带新次一起去看赛马，给他解释为什么要把马匹父母的名字也打在旁边。

我觉得掘口何尝不是像那匹出生普通但是却获胜了的马一样，勇敢地对抗着这看似已经尘埃落定的命运，这份勇气，很值得人尊敬呢。

新次以恨意不断地充盈自己的心，在拳馆开始每天疲惫的训练，他就是为了复仇而活的，这样内心荒芜的新次，很有幸地遇到了芳子，在“身体”了给予了他爱的女人，也使他慢慢地开始重新找到了追求更多的“爱”的动力。

可是他渴求爱，其实却不懂得去爱人。

与母亲的再遇，本该是一件值得庆幸的事，他却冷漠地拒绝了母亲对他的爱；他后来也忽略了芳子的爱，在和芳子在一起的时候“在想一个从未品尝过这般美妙滋味的男人，又是处男，又结巴，又胆小，一遇事就脸红，但是力量却奇大”，甚至“直接回去”，芳子拿着毛巾去追离开的新次的场景，她在后面喊了新次很多声，新次却沉浸在自己的世界，完全没有注意到，这是否也说明着他正一步步地将芳子推出了自己的世界呢？

这让我想到了山崎贤人主演的电影《剧场》里面永田骑着纱希受赠的摩托车四次经过那个黑暗的路口却没有停下来。

那一刻的芳子又在想什么呢？

是否跟纱希一样，开始对“等待”绝望了呢？

新次打败了裕二之后，同时也失去了支持自己积极地活下来的动力。

他可能明白了，人不能只靠着恨活着，他还需要爱。

可是这个时候愿意给他爱的母亲和芳子已经离他而去；就连唯一能成为他情感寄托的拳击馆也要倒闭了，新次失去了最后的安身之所，他又重新回到了那种看不到任何希望，毫无动力的生活。

关于新次的母亲我是这样看的，她是一个重视自我的人，新次父亲承受不了痛苦，选择了结自己的生命，同时也将更深的痛苦留给了自己的家人，新次的母亲不愿意让自己的人生就此深陷，所以她选择抛弃自己的儿子，抛弃这痛苦的过去，追求自由的，全新的人生，她这种近乎冷漠的决绝的个性，同时也分毫不差地遗传给了新次。

她与新次的再次相遇后，是她作为母亲的那份本性，使她觉得愧疚，进而想要弥补，但她还是将自己放在第一位的。

所以被新次拒绝之后，她也不会低声下气地再去请求新次的原谅，而是对他说：“我，不会向你道歉，我只想要回我自己的人生。

”她始终坚持自己的选择，看似有点残忍无情，实际上她活得很肆意，她真正地贯彻着自己的个性，从一而终，这是很多人一生也做不到的。

而建二这边本想通过练拳击这样的方式，让自己变得强大，与他人连结（被爱）。

兴许是父亲从小到大的暴打给他留下太深的阴影了，形成了肌肉记忆，他始终没办法在比赛的时候直视自己的对手，所以总是输掉，换来教练的失望。

这里有一点就是比赛前新次曾经教他要如果躲避对手的出拳再在对手露出空隙的时候给他一拳，他离开海洋拳馆之后的比赛好像总是用这种方式获得的胜利，他的拳头很有爆发力，总是一击即胜，也像极了他的人生，隐忍下所有的痛苦，再灌注在一拳上打出。

新次也说过，他讨厌输掉的人，讨厌命不好的人。

可是建二很憧憬跟自己一样有着悲惨过去现在却比自己被更多的人爱着的新次，憧憬他那么张扬肆意，憧憬他是一个“强者”。

我觉得这种憧憬不同于亲情，友情和爱情，是一种很特殊的情感，而那条沾着新次的血，被建二一直收藏着的绷带，就是他这份复杂，深重的感情的具象。

后来建二去见了自己的父亲，他患了癌症，他那么不堪了，那么狼狈了，却还在嘲笑着自己的软弱。

所有的这些，都刺激着建二，他想要成为新次那样的人，想要与新次相连，可是他只能通过拳击这种方式，而他要真正让新次把自己当做对手，就必须得先互相憎恨对方，所以他写了信告别了新次，离开了海洋拳馆（写信的时候他一定是下了很大的决心的，才会那么悲伤）。

这里还有一个细节就是，他离开的理发店的老板将一把剃刀送给了他，这也许是建二常用的那一把，这可以看做是理发店师傅对他的一种认可。

我觉得这同时也是一个伏笔，建二想要改变自己，像新次一样通过憎恨来与他人相连，可是他却成功地与理发店师傅相连了，而且这是由于他的善良，而非憎恨。

与此类似的还有那个女店员和那个（好像喜欢建二）的老板。

对于建二中断了和女店员做爱我觉得还是因为，他可能已经预想到了自己的“结局”，这其实也是一种自杀，他不想让她再次陷入绝望，所以表示自己不能与她“相连”。

在后部的高潮，便是建二与新次的决斗。

我之前一直想不明白为什么建二本可以打败新次，最后却没有回击，让新次打了自己八十九拳。

我现在知道了，因为建二就是一个这样善良的人，他没有办法让自己通过恨别人来活下去，可是他渴望与人相连的愿望却始终没有改变。

所以他说：“大家，不要离开，我就在这里，想你来爱我。

”这是他这个人物的命运悲剧所在。

我之前不太明白新次为什么会突然那么恨建二，这其实有一部分原因是因为建二的父亲害死了他的父亲，还有一部分是因为他感受到了自己与建二之间那种特殊的羁绊，以及意识到他就算打败了裕二，自己的人生还是那么虚无，空洞，所以他也借此将对自己人生的“恨”转移到与建二的这场比赛上。

一般主人公性格，思想的改变来自于社会事件，但是在这部电影里，却是通过一场拳击比赛来反映出来，所以可能会使观众觉得有点不明所以，甚至说看不懂（比如我自己），虽然其实在很多地方都有伏笔。

但是拳击这项运动放在这样一个又丧又颓的片子里却有一种神奇的张力。

因为拳击就是这样一项拳拳到肉的运动，击中的闷响，打在对手脸上的鲜红的血迹，皮肤的肿胀、淤青，深深刺激着观众的感官。

哪怕自己已经意识模糊了，还是要颤抖着站在台上，向对手出拳，这就好像是主人公们反抗着自己悲剧人生的样子。

出拳的方式，其实就是自己的人生。

电影的最后，是一张看似是建二的死亡鉴定书，还有新次那个深深的，看向镜头的眼神和沉默。

这其实是导演留给观众的一个悬念，因为死的人也有可能是建二的父亲建夫。

那么死的人到底是谁？

新次今后的人生又将如何？

这些都是导演留给我们的思索了，不同的人都有自己不同的看法。

我个人更倾向于是建二，如果建二还活着，新次也学会了爱人，这虽然是大团圆的结局，但同时也落入俗套了。

但如果死的真的是建二，这整个故事就会有一种浓浓的悲剧意味，而且建二这渴望与他人相连的强烈愿望，和他心底的那份珍贵的温柔和善良也将在无形中感染不管是观看比赛的这些观众，还是屏幕外的“我们”，这样才算是真正实现了他的愿望，“想你来爱我”。

因为只有痛苦和悲剧，才会真正打动人心，才会在我们的心中留下更深刻的印象，留下这片主人公们苦苦挣扎，用这般惨烈的方式来逃离的“荒野”。

「あ」 荒野分了两天晚上看完的荒野，我的脑子不太能一口气消化。

这里说一些观后感——前后篇加起来快6个小时，我称之为史级「丧片」，片名的那一声「あ」就很丧，但却肆意，又感觉有种说不出来的不安定，似乎在接受，又好像在抗拒。

像是一个人孤独的行走在日本“新宿”的荒野上。

开篇新次在爆炸声中和大家慌乱逃跑的声音里淡然的吃着拉面，从这里开始就是荒野的开始，感觉的到他是孤独毫无牵挂的人，内心满是恨。

其实在看之前就有所耳闻尺度很大，但里面的大尺度性爱镜头我看的内心毫无波动，感受不到爱意，全部都是痛苦和宣泄。

没有人在真正的「爱」让我内心波动的镜头是新次看了建二的日记本，上面写着他说的能赢的胜利的是最恨对方的人:「在拳击的世界里，拥有最多恨意的人，将被授于冠军的荣誉。

」「所以，恨吧，恨吧，恨吧。

」

建二和新次的感情线真的很复杂，两个性格相反，但却同样孤独的人相遇，他们两个都通过拳击找到了活着的意义，都挣扎着反抗着，用拳击来掩盖痛苦发泄出内心的恨意，就在这期间他们产生了不可分开羁绊和友情。

“我们为什么会来到这个世上呢？

”“为了与人相连，或许吧”“你有和谁相连过吗？

”在夜里新次问大哥有没有喜欢的歌，建二他唱歌了，没想到一个结巴居然唱歌了。

芳子扔进大海的绣花鞋最后还是被海浪冲了回来，很多东西不是不想要了就可以不要了，就像是过去一样还有仇恨，这是忘不掉的，失去或拥有，都由不得我们。

裕二和刘辉放下了过去的仇恨，只有新次一个人没有放下，他放不下，他还恨着。

最后建二烧掉了给新次画的素描，却还留着那条粘有新次血的绷带——

荒野里否定了爱，但只有建二在爱。

自始至终新次其实都没有恨过建二，他也在用他的方式成全帮助建二，很多人不理解最后推子的做法，这难免，因为他不想一直在新次后面，他向往、崇拜、爱慕着新次，但却活得像个影子。

最后建二是在用自己的方式与新次相连。

“我想像你一样”“不可能的，我就是我，大哥就是大哥，路本来就不同”建二对新次的感情可能就是超越了普通的爱，真的是复杂的两个人。

最后对战时候，推子的内心独白:「僕は、ここにいる。

ちゃんと、ここにいる。

だから、行かないで。

新次、僕はちちゃんと立ってるから。

だから、愛して欲しい。

」“我就在这里，就在这里，所以，想你来爱我。

” 他终于无法在恨了。

最痛苦的人还是新次，抛弃她的母亲说永远不会向他道歉，打败了裕二但似乎内心并没有得到慰藉，芳子和建二都离开了他，拳击社也开不了，后篇真的很压抑啊.. 最后新次的眼神我看了三次，麻木空洞虚无的眼神，好像，真的如荒野一样了。

他死了

*看完我真的没法思考了，憋了很多天才写出这些，真的让我感受到看不到一点希望，世界太烂了，剧情节奏刚刚好，而且每个人的内心都刻画的很好，每个人都一样，身不由己。

好像是两个不一样的故事但却连接了起来，劝别人不要自杀的组织，最后自己却自杀了“人类最后患上最严重的病，名为希望的命。

”看了一些影评很多人说建二其实没有死，最后死的是建夫的时候，好像就没有那么的难过了... 这日影并没有让人过多的流泪，就是很压抑，真的丧透了（）*建二，下次亲口说出来吧，“就站在这里，想让你来爱我。

”

如果把《啊，荒野》的前篇与后篇视作一部统一的作品的话，我想，近六个小时的时长，应该算是我所看过的最长的一部电影。

观看该作是需要一些耐心的，不仅因为时长，还因为画面中充斥的性和暴力、荒凉与绝望。

片中人物众多，关系也错综复杂，大家寻求连接、释放欲望的方式各不相同，却又彼此相似，方才从孤独欲死的境地挣扎出来，又陷入另一个疲惫苟活的阶段，这是一个难以挣脱的命运环，两位主人公囿于自己惨淡的前半生，背负着各自被亲人抛弃，亦或是厌弃的命运，在各自低谷的时候相遇，因而避无可避，选择并走上了拳击运动这个道路。

此前也观看过以“拳击”运动为立足点的电影，《搏击俱乐部》、《百万美元宝贝》......不作对比。

不过，在我眼中，《啊，荒野》中的拳击，是背叛与恨的结晶，是向死而生与寻找自我的复杂融合，亦是为了希望和爱献祭的、人与人之间的，诚如“相遇、得到、又失去”的羁绊。

（非专业影评，涉及剧透，慎入🤔️）在“防自杀节”的舞台上，那个防自杀分队的队长川崎如是说：“人类最后患上最严重的病，名为希望的病！

”然后讽刺般的在众目睽睽的直播下，利用无人机，以自认为伟大的方式，中弹倒下，鲜血喷薄而出。

所有人惊恐散去，而只有曾经被其侵犯的女孩匍匐在血泊中。

决战的擂台上，在新次充满恨意的拳头下是建二内心默数的声音，他说：“新次，我终于无法再恨了，但是还在和你战斗。

”这个此前一直被视为“弱小”、患有严重口吃、无法正视别人的男人终于强大起来，用身体回应对手所有的迎击，不由回想起曾经，这个男人仅是为获得所爱之人的温柔，实现自身强大而付诸努力，而不是这场比赛的致胜法宝――无限的恨意，渴望在这个对抗的舞台上与新次获得连接......直到在新次第89拳落下的瞬间，应声倒地。

还有新次，这个影片中遭遇了最多背叛的人，也是最后因为胜利而陷入更大孤独、与希望背道而驰的人，终究是走入了真正的“荒野”。

新次一直是我片中所爱且心痛的人物，幼年时父亲自杀，母亲为了追求自我而遗弃了这个年仅十岁的男孩，在被孩童欺侮的时候遇到了视作希望的大哥刘辉，此后成长的路途中，他并没有选择成长为一个正直的男人，而是走上了堕落之路。

然而又在暴动的青年，被朋友背叛眼睁睁看刘辉被打成残废，其他人逃过了法律的制裁，唯有过激反抗的他被捕入狱。

也因此，片中开篇便是刻画新次出狱后一穷二白的经历，即便不远处正经历着爆炸，他所在乎的还是只有上一位客人留下的未开动的拉面。

说到这里，我还是想说，这不是一个底层人民、不良少年通过拳击运动、自我奋斗走向人生巅峰，实现命运逆转的故事，尽管在电影中，新次曾通过拳击战胜了一个又一个对手，并且凭借实力击败了曾经背叛了自己的朋友。

与刘辉身体残疾最终选择宽宥朋友、接纳帮助不同，他虽然不是直接承受灾痛之人，却永远对此充满恨意，无法原谅。

这个阶段，他显然还是最初那个暴动不安、大开大合的年轻人。

反观另一个主人公――建二，在我看来，他的成长更甚于新次，因为口吃，这个男人开口表达和倾诉的机会并不多，更多的是通过多变的眼神、搏击的动作，以及日记中的文字与绘画来侧面反映。

这是一个更为内收的人物，因而精神世界也更为复杂，他渴望成为像新次那样敢爱敢恨，敢于挑战的人，而又难以拜托被欺凌的过往，前期一直在怯懦且极为偶然地做出回应。

在拳击这样一个通过“恨”才能够建立战斗力的世界里，他一直是柔软且充满爱意的人啊！

这个他与新次极为互补的一面，这样的性格，反而是他最后必败局面的诱因。

想说的东西太多却难以倾诉，这也许是我现在内心的感受。

我想分享的是，这部作品中，一个关于“羁绊”的事物，用“爱”或者“恨”来形容都太过单薄了，具有诱导性 我想用“羁绊”。

片中充满了羁绊，两位主人公之前本身就是复杂的羁绊综合体，他们对于拳击的不同理解以及付出，主人公与原生家庭之间的羁绊，还是拳击运动与社会大众的羁绊......率先交代一下，影片设定的背景是近未来，也就是2021、2022这个年间，而作品创作在上世纪。

地点是新宿，一个灯红酒绿、瞬息万变而又鱼龙混杂的地方。

在时代快步向前的同时，与之对应社会大众的生活却愈发混乱。

片中的社会线是时下青年人对社会奉献方案的抗议以及外界层出不穷的自杀的案例，再加上天灾人祸，每一个人都似乎背负着巨大的生存压力，希望成谜，亟待破解。

在这种时代背景下，主要人物是几个原遭不幸的青年人，新次、建二以及芳子等。

第一种羁绊：新宿新次与推子建二。

建二爱新次吗？

无疑是爱的，建二最初的形象虽然窘迫和软弱，对于身边的人却是始终保持温柔和善意的，这是他个性中的闪光点。

也许大家猜测更多的是这份爱的成分吧，是兄弟之爱还是其它更为不同的呢？

各人有个人的意见，我想其实讨论的意义并不大。

他肯定是对新次倾注了不一般的情感的，他的笔记本上曾经满是新次的画像，他会仔细地爱护与新次产生连结的物品，包括那根带血的绷带，跑步的时候始终默默地跟随其后，却从不超越......那么新次呢？

之前也说过，新次是一个大开大合的人，最初的他一点就炸，换言之就是敢爱敢恨，忠于欲望，挥洒汗水。

他曾经很认真地说过，过去的他不是一个好小子，但是现在他只想好好的练好拳击。

他也真正这么做了，这也是他个性中的闪光点――凡事认真，认定了便不会草草对待。

在日常生活中开始学会禁欲，克制自己的怒气，没有怨言地做好照顾老人的工作，再加上付诸的百分之百的汗水和努力，以及在擂台上一往无前、大肆爆发的恨意，成就了他最后成为舞台的胜利者。

他很重视兄弟情，无论是之前的刘辉，还是之后的建二，这也是为什么他无法容忍任何背叛，在后篇两场对垒曾经兄弟的比赛中，爆发出了比拟杀心的实力。

我不知道他最终究竟有没有接受建二近乎自杀式献祭的对抗，因为在建二看来，他在奉献自己的温柔与爱，也最终放下了恨，被失去理智的新次一拳一拳地击打着，直到最后一拳落下，他应声倒地。

可真正的交锋是无声的，这时候，导演依次给了所有主要人物画面，二者的教练、新次的母亲、前女友芳子、曾经的社长、建二眼盲的父亲、支持建二的富二代、门外示威的群众......等等等等。

可以想象他们的心应该悬到了嗓子眼，等待打破暴风中心的平静。

新次和建二，是互相成全，互相依存，而成长的往往是倒下的那一个，留下来的人独享无限孤寂的荒野。

第二道羁绊：主人公与拳击运动此前略有交代过因果，一个其貌不扬、患有眼中口吃、被父亲家暴的理发匠与一个刚出狱、钱财尽失、被好友背叛的不良少年，偶遇一个招募不到拳手的半废拳馆拥有者独眼，因而投入拳击运动展开的一系列故事。

两人都是在最窘迫、最走投无路的时候投入这项运动，前期他们共同生活、互相扶持，在天赋的加持下，实现能力上的成长。

新次的拳击是充满恨意的，他希望通过强大自身，实现对于过往背叛的报复，他抱着必赢的决心，也因此实现了目标，赢得了成功，这样的新次，对于拳击的认知更为极端，某种意义上也更为清醒，他知道这只是一种运动，脱离运动本身，他是一个需要正常生活的人，需要爱欲等种种其他内容来填充。

建二的则更为复杂，一方面他希望通过这项运动实现强大，摆脱过去那个懦弱的自我，一方面他的个性注定了他是柔软且温柔的，总有可能在最后一刻心软下来，用自己的爱来回应打击。

他希望通过拳击来向新次靠近 ，于是他也这样向新次坦诚了“希望成为新次这样的人”，尽管新次说：“我就是我，大哥就是大哥，我们永远都不会成为对方。

晚安”。

第三种羁绊：主人公与亲者片中最主要的几个人物都或多或少遭遇着来自原生家庭的打击，片中的几类父母，正面的并不多，他们是人物最初的羁绊，不过显然这种羁绊极力牵绊着主人公们，而巧合的是，这几对父（母）互相之间也有深浅不一的牵绊。

新次的父亲出于过去战争的恐惧，选择了自杀，悲痛的母亲出于追求自我的选择，自私地抛弃了年仅10岁的新次，而后很多年，她成为了老年疗养院社长的小蜜；建二是日韩混血儿，母亲是日本韩国人聚集地得陪酒女，父亲性格暴戾，嗜酒，曾经带领沙漠战争，因为虐待他眼中“软弱”的儿子而给儿子留下了成年后的阴影；芳子的母亲同样是从事边缘工作的底层人物，因为无爱的结合生下了芳子却连芳子的父亲是谁都不知道。

一次地震后，遭受腿疾最终与年幼的芳子失散。

可想而知，三个人都希望告别自己悲惨的过去，多年后的“摆不脱”或者是“又相见”在片中有一个很好的暗示：三人在去海边的时候，芳子郑重地将母亲送给自己的最后一份礼物，也就是一双鞋扔进海里，寓意跟过去告别，然而一阵阵海浪过后，鞋又被推回海岸。

这仿佛在说，人是无法同过去告别的，过去会永远跟随一个人。

看到这，指示着故事将会出现转折。

我想，这种悲哀正是每个人物内心中的一根刺吧，恍然很久后，还是会隐隐作痛。

即便亲人带来的是悲痛，可是在故事正酣的时候，还是会来敲打主人公。

新次母亲透露当年父亲自杀的真相，建二父亲因为重疾流连自杀，最后又决定姑且活着，芳子母亲寻女来到酒馆却与教练堀口产生了情感羁绊......我们惊讶于这个叫做“新宿”的舞台居然藏匿这么多秘密的时候，又不自觉为主人公们揪心着。

第四种羁绊：拳击运动与社会大众个人认为，拳击是一种充满社会性的运动，台上的人倾注爱恨、野心、荷尔蒙、报复、欲望，尽情地释放汗水、负伤顽抗......台下的看客不断叫嚣，寻求感官刺激和竞技乐趣。

对于拳击这项运动的投资无异于二人伯乐堀口在观看赛马时所说，“不挑战一下宿命，人生还有什么乐趣”，总有人像他一样，抛弃血统的优势，愿意在非纯种马身上下注。

他赌成功了，于是新次和建二都强大了起来，成为了擂台上的胜者，直到兵戎相向，建二做出了类似“背叛”的决定，转头堀口的死对头做拳手。

在片中的设定背景下，一直交织着“国家自杀率升高”和“反对社会奉献方案”两条社会线，前者成立“反自杀小组”，可其队长却在众目睽睽下完成了所谓艺术的自杀，走向了畸形的献祭，而真正最初高呼想要丢掉生命的人却在死亡的前一刻因为恐惧而放弃；后者贯穿全篇，虽未重点点名，但充斥街头巷末，到处挂着反对的横幅，行走着为了抗议而号召的年轻人群，在新次和建二的最终之战里，也被交叉剪辑进去，最突然的无非是示威人群在示威的过程中突遇的爆炸。

场馆内的人，也就是从事拳击运动以及观看拳击比赛的人，亲身经历台上的对抗已到了生死一线；场馆外的人，那些为了自由和平等奔走的年轻人，正面临着随处可塌、随处可炸的末世感。

竟然产生了奇妙的对应。

什么是荒野？

这就是荒野。

不需要寸草不生，不需要不着一缕，不需要纯然的野生和死亡，人却犹如赤裸，孤独地暴露在白日青天下。

当然，电影是电影，人生是人生。

悲剧并不影响我们反思人生，再盛大的荒原我们都有机会连结在一起，“希望”这种病，最好还是有的。

迷妹本心：饭上菅田将晖这样一位俳忧简直太棒了！

（乖巧:））（完）

套路看前篇就知道，没想到用这样的方式结尾。

世界上不是所有人都靠着希望二字存活，有一部分或者极小的一部分，靠着怨恨前行。

不同的是，有的人怨恨别人，有的人怨恨自己，新次是前者，建二是后者。

或许我们都会被新次所吸引，如此纯粹又执着的力量，一直是人类的渴求，就连建二也这么觉得，要是像新次一样就好了。

但是新次是新次，建二是建二。

我们都是建二，我们没有纯粹的力量前行，但我们有其他的优长。

到最后，建二恨不下去了，这不是他的道路，他厌弃自己是因为需要爱。

我喜欢后篇中所有的跑步部分，昭示了二者的关系与状态。

但是建二的情感部分刻画的有些粗糙，但我依然喜欢这个角色，因为在厌弃的一类里，我们都是建二。

醒来再修改吧。

菅田将×扬·扬伊庇留W主演作品《する、荒野》决定在10月7日（土）和10月21日（土）），连续公开前后篇两部作品。

同时公开了图像视觉。

本作是1960年代后期，动荡时代，寺山修司活跃于戏剧、电影、文学和多播的作品，将唯一遗存的长篇小说改编成真人版的青春故事。

菅田将暉×ヤン・イクチュンW主演作『あゝ、荒野』が、10月7日（土）と10月21日（土）に、前後篇2部作連続で公開されることが決定。

あわせてイメージビジュアルが公開された。

本作は、1960年代後半、激動の時代において、演劇、映画、文学とマルチに活躍した寺山修司が、唯一遺した長編小説を実写化した青春ストーリー。

看这部片时，有种比较奇异的感受，它仿佛是跟我观影而产生的经验相抵触的，它有剧情的老式套路，有一贯人物出场的优美方式，但它所展示的人物和它最终的故事走向，却有些令我不适。

男一和男二终有一战，我误以为在一阵肉体的搏击和内心的挣扎后彼此会迎来精神上的和解。

事实却是，新次将建二当场击倒致死，在最后的场景里，新次缠绕着纱布独自坐着。

他的怒气仿佛还在燃烧，还能嘶喊出：殺了你。

当我了解到原著是寺山修司时，才明白：这故事不是来自黑泽明，不是来自北野武，不是来自岩井俊二，它最初是由寺山修司创造的啊，就算编剧可以进行更改，可以把新世纪里类似于福岛核电站爆炸这样的事件装填进去，可是，它如何也摆脱不了寺山修司的“精神力”，即使他已离去三十五载。

他的前卫、先锋、肉欲、荒诞，一旦注入其中，就必然引起观影者的不适，必会令一部分人感到新奇。

我想到：若是由园子温去导，那会是一部更为爱欲的影片，是旨意更为明确，表达更鲜明的片子。

但它没有，所以它不是一部情欲片，它有欲念满满的镜头却没有在镜头下写上爱的注脚，甚至它令我感到：每一个在此做爱的人，都没有以爱的名义。

剧中三人都是被母亲“抛弃”的：新次的母亲在丈夫的自杀后把新次留在了类似福利院这样的地方，她试图摆脱“灾难”寻找新生活，这也使新次变得乖戾，性格暴躁，在一次爆发后碰到了刘辉，后者成为他精神上的导师，是如父般的存在。

建二的母亲死在了异国，他们从韩国去了日本，父亲鄙视于儿子的懦弱因为他也是一个在死亡事件面前懦弱的人，无论是部下的死还是妻子的死亦或是核泄漏造成的死，那死亡的阴影都将其置于自我责难和发泄怒气的处境，所以他常殴打儿子，致使建二的性格是显而易见的隐忍懦弱，他的口吃显然是精神方面的。

这也能说明，长期出于保护自我的容忍心态，建二一旦爆发，便能将对手击倒不起。

芳子的母亲是新宿陪酒女，她的孩子来自不知名的某个男人。

芳子厌恶母亲，出于对她职业和无父所产生的母性疏离。

芳子母亲不是没有能力换份正当职业，但她没有，因为她内心里的抗拒，因为芳子来自某个毫无感情投入的男人，芳子不是抛弃了母亲而是被母亲早就远远得抛弃。

在影片中没有任何对于母亲寻找芳子的说明，以至于在和“单眼”做爱后被提出承认芳子的话，芳子母亲却立马拒绝，因为芳子这个人在她心中早已不存在。

在偶然下新次和建二走向了拳击之路，新次是希望以强者的姿态战胜裕二，报复惩罚三年前裕二的叛徒行为。

建二是希望通过拳击改变自己，以一个全新的人让父亲承认。

见证刘辉的原谅行为后，新次的怒火反倒高涨。

这是性格与经历造成的，虽然两人在福利院完成了个人经历的接近，但从根本上来说，刘辉是如父般的：更成熟，更理性，而新次是彻头彻尾的年轻人，是有仇必报的。

刘辉对新次阐述原谅裕二的原因时，讲到：裕二有妻有子（报复他在道德上不妥）；裕二给予了他物质支持并且应当会持续下去（现实层面上不便报复）；自己已瘫痪，无法击倒一个能站立的人（客观事实上的清醒认识）。

刘辉已从精神上彻底放弃，反倒劝说新次放下仇恨。

新次不接受，新次有自己的立场也有自己的意念：他的父亲已死，他要为这个“父亲”做他自己觉得应该做的。

他也对刘辉的软弱，对刘辉意志上的接受产生了强烈不满——正如父亲的软弱、逃避，以至于选择死去一样。

一个人不可能忘记仇恨，一道深深的伤疤一旦产生便会遗留一生作为唤醒仇恨的依据。

新次的报复最原始，无论是从最初的大喊着去裕二的训练场这样的单刀直入，还是最后筹备良久的拳场对决，新次只有一个意志：殺了他。

那句：就算在擂台殺了他也没什么关系吧。

一定不是戏言。

这世界并不是奉行以良善回报敌意的，丛林法则的以牙还牙才是正确途径，新次的戾气是可以理解的：当年求着裕二住手，他却杀心大起。

况且新次这样在福利院长大的孩子，视兄弟情谊最重，势必不能容忍背叛，一旦自己臂膀有力，报复成熟，就必定施行。

无论是前篇末尾新次战胜对手后大喊裕二，还是后篇中战胜裕二大肆进行的嘲笑，新次都以一个孩子的情态表露出来。

他可以作为一个成年人去收拾老人摔下的残食，可以给老奶奶洗澡甚至背着她的尸体出来，可以忍受网吧里客人的争吵即使观众以为他要施展那身为拳手的能力。

他没有，他容忍生活的一部分，但绝不容忍另一部分。

他可以作为社会上的蝼蚁，但在拳场上他必须打倒对手。

他说，在拳场上更憎恨对方的人能取得优胜。

在最后，新次一拳又一拳的击在建二身上，因为新次认为建二背叛了自己，背叛了教练，背叛了他们共同愤怒的生活。

在另一条线上，研究自杀的小组出现使整个故事出现对接的境况，完整故事线的同时，新的矛盾和意志展开。

可以理解那组织者对于惠子的侵占是某种欺骗行为，他的弟弟好好活着，那自杀的机器以及念头都是自己的。

当然，以抛出同理心取得信任进而性交，这伪君子的行为也分裂了他，狂热的人必然死于狂热。

喷洒的鲜血是对于死亡的无聊奉献。

惠子面对建二，进行肉欲的请求。

是她对新的死亡阴影做出的回应，她试图被另一个男人占据，在这一片春色中，建二却回复道：我不能与你相连。

从对新次的几副肖像画和一副背部裸体可以看出：建二与新次间有超乎于友情的情感在。

当然，那副魁梧的身躯也许是建二对于自身想要变强，变成另外一个我的内心投射。

这种愿望与情绪交织在一起，那他最终对于父亲的“殴打”——他已然成为一个直面内心的人，所以他选择直面他的情感，选择与新次一战。

本片贯穿始末的反对社会奉献法案是当代日本的矛盾投射，国家试图以虚伪的正义绑架国民，一部分国民对抗体制并且呼吁大众，大概是这样的。

游街是有意义的。

故事的源头是来自建二父亲与新次父亲。

他们是自卫队上下属关系，在新次父亲出逃事件里，建二父亲是以监禁作为处罚的，这是导致建二父亲自杀的源头之一，我们可以得知：他父亲必是服兵役制度的牺牲品，他即使在加入时因为煽动蛊惑而在心头布满激情，在见证现实的残酷和自卫队的不正义以及其他种种后，产生逃离的念头可想而知，况且他还有妻有子。

故事中的异性感情基本上都是通过情欲戏表达的，然而怀抱着虚无的念头做爱，是无法让感情置于实处，人们为焦虑做爱，为寂寞做爱，为无聊做爱，还有更多的为钱做爱，唯独缺少为爱而做爱。

芳子对新次投以好感的时候，新次却要为拳击而放弃做爱，因为复仇已经是比性更重要的事情了，同样也是比爱更重要的事。

在芳子追逐新次归还毛巾后，芳子离去而后转身，新次只留下一个慢跑的背影。

她知道，他不爱她。

当然，新次并不能失去芳子，因为芳子与他是由相似的经历而连接起来的，一个习惯失去的人，更对失去敏感，脆弱。

最终擂台之战，新次在上场前说的话正说明他知晓建二对他的情感，但新次说，我会殺了你。

建二的死正应对着新次的话，按照那个在拳场上更恨对方的人会取得优胜的“定理”，新次以满满的恨意、愤怒，最终打得建二无力回击。

建二知道：自己想与新次相连的念头不会实现。

在一拳又一拳中，这些年压抑愤怒的母亲大声叫出：殺了他！

新次做到了，他知道，那恨意足以干倒对方。

他还知道，自己能够运用好荒野里的法则，即使预见了：在胜利后只有一片寂寞的荒野，所有人都在背向他，都在离去。

一年下来，能让我奉上五颗星的东西实在不多，所以要抓住这个机会写感受纪念一下。

看之前瞟了一眼寺山修司同名原著的梗概，题材正是我的茶。

《啊，荒野》前后篇看起来像极了我多年前看昆汀的《杀死比尔》，看完上部有点懵：各方面都很对味，但怎么能就这么完事儿了呢？

立刻点开下部，看完大喊：我要给导演编剧磕头，您们太牛逼了！

《啊，荒野》说的又是无产阶级，一不留神往赤贫阶级去的那种年轻人的故事，两位男主新次和建二比起惨来，不分伯仲。

新次是小混混，性格火爆，一点就炸。

建二是被父亲家暴的大龄结巴男，懦弱胆小。

这样两个性格差异极其之大的人在拳击上都很有天赋，他们的伯乐把他们领到一起学拳击，二人住上下铺，朝夕相处。

新次叫建二aniki。

（aniki，aniki，好喜欢日语这个词）前篇主要给二人感情打基础，还是有不少笑点的，新次说自己“看不了书”那一段真心笑哭。

后篇不是一般得虐，超级虐。

简单说下让我感慨万千的点：1 在新次和建二与他们的伯乐和教练都相处融洽的时候，建二突然跑去了新次死对头那边打拳击。

得知建二离开的消息时，新次刚在拳场上打赢了死对头。

女友问他你在想什么，新次说：“在想一个从未品尝过这般美妙滋味（鱼水之欢）的男人，又是处男，又结巴，又胆小，一遇事就脸红，但是力量却奇大。

”没错新次是赢了，但好像比没赢之前还要不开心。

（电影这里节奏留得够够的，有泪尽情流T_T）2 建二去了新次之前的对头那里练拳击后，指名要挑战新次。

当剧情发生到他俩对打，看客太为难了，根本不知道支持谁。

更重要的是，建二在跟新次的这场决斗中死了。

建二死了。

老实讲，我自认为共情能力很强，但还是不能完全理解为什么建二要跟新次对打。

新次是为了“恨”打拳击的，他要为瘫痪的好友报仇，要在拳击场上堂堂正正地打败某人。

建二的笔记本上也写着“在拳击的世界里，拥有最多恨意的人将被授予冠军的荣誉，所以恨吧，恨吧，恨吧。

” 所以，赢拳击要靠恨，这个建二也是认同的。

但是建二对新次肯定不是恨啊，建二的笔记本上还画过新次的素描画，有新次睡觉的样子，有新次笑的样子，有新次洗澡的样子……这个本子新次也背着建二翻开过。

但新次一直都把建二当aniki，建二也从来没跟新次表白过。

所以看到快结尾两人在拳场上打得血肉模糊，我简直都快哭瞎了，因为确实能感觉得要死一个了。

为什么建二愿意跟新次对打，一直打到自己体力不支死去呢，现在让我分析，那我想可能是因为爱吧。

建二懦弱胆小，就是个内收的人，有什么东西都自己受着，哪怕一身的力量也不动用，那换个角度说就是个克制的人。

建二选择在拳场上用新次最喜欢、自己最适合的方式——拳击来表达爱意，在我看来是堪称伟大的。

一个极其克制的人的爱，给一个出口，那就像火山喷发一样，甚至不惜烧死自己。

霓虹金对死一直都很珍视，想来建二对新次的爱也是美到极致了。

而新次也用这种输赢方式取走建二的性命。

某种程度上，就是接受了建二的爱了。

不是所有爱的接受都要通过肉体来交合的，真的不是。

我在写短评的时候用了bromance，新次对建二是bro之意，但是建二对新次却有romance之情，用bromance再准确不过了，当然也再遗憾不过了。

不恰当地比一下，建二比《断背山》惨多了，那俩也就一个出柜一个没出柜，荒野这俩是一个直一个弯，这才是最遥远的距离啊。

当然了，两个片子都是阴阳相隔，都克制。

啊，荒野。

后篇的感情浓度简直要烧死我，集合了我今年看的《火花》里那种惺惺相惜的兄弟情，还有《断背山》的同性虐恋，再有岛国特色主义的大克制大隐忍，诓走我无数的眼泪。

服，真心服。

服寺山修司，服岸善幸，服菅田将晖，服梁益准。

妈的，我又想要去日本了！

将埋藏在心底的众多孤寂与焦躁喷薄而出，化成一颗颗拳头，重重的砸在相爱相杀的对手身上，然后祈求在这美丽又丑陋的土地上下场刀子雨，把世上所有得美好剁成泥。

影片就是一片孤独的荒野，你孤独的在荒野中行走，遇见一些人，做了一场梦，醒来后，周围仍旧是一片寂静的荒野，美丽又丑陋的荒野。

上下篇加起来有5个多小时，其实我觉电影的表现手法很像杨德昌的《牯岭街少年杀人事件》，说了很多人，讲了很多条线，然后突出主题，不同的是，牯岭街少年说的是那个时代，而荒野则说的是一个悲凉的世界观，甚至两部剧都是平淡压抑了一整场在电影快结尾的时候才上演点睛的高潮。

电影的主要人物及线路我这里简单探讨一下1、新宿新次：父亲是退役老兵，因战场上的后遗症备受折磨自杀而亡，10岁时被母亲抛弃，在孤儿院长大并在孤儿院结识了刘辉，因缺乏管教，长大后变成小混混，跟刘辉、裕二等做这电话销售这类诈骗老人钱财的生意（大时代背景在2021年，日本人口趋于老龄化财富也都集中在老年人手中，因此保健销售、养老院、殡仪馆之类的很火爆），因团队内部分歧，刘辉被裕二打成半身不遂，新次也因为杀人未遂入狱3年，出狱后心如死灰，以至于一次重大爆炸案在自己眼前都波澜不惊的吃着拉面。

新次为什么要学拳击？

因为新次的性格是我失去的东西，我一定要亲手拿回来，他要学拳去打败叛徒裕二，他要一直赢下去，自幼被抛弃的他，心早已死去，又没受过良好教育，早年一直当小混混为生，出狱后，他要通过拳击、通过复仇证明自己还活着，更何况拳击无疑就是最好的喧嚣仇恨方式。

2、推子建二：父亲是退役军官，新次父亲的上级，建二自幼丧母从小被父亲家暴，以至于性格内向之极，口吃，遇事就脸红，基本无法与人正常交流。

长大后即使自己的身体力量早已超过父亲，在家里仍旧挨父亲的揍，心地善良，他不恨世界上单独的个体，他憎恨整个丑陋的世界却又渴望与这个美丽的世界相连，他与这个世界显得格格不入，相比新次，建二要复杂的多。

3、芳子：同样是单亲家庭，母亲是妓女，亲生父亲是个嫖客，都不知道是谁，他憎恨家庭憎恨母亲，憎恨父母不负责任的把他带到这个丑陋的世界上，所以10岁的她，抛弃了母亲，独自流浪去了。

最后也成了一名兼职妓女，她步了母亲的后尘，他有时候会想拥有一个稳定的家庭，但他放纵的内心其实是拒绝家庭的束缚的，因为她从来就没在正常的家庭里呆过哪怕一秒钟，所以不难理解为什么新次想要跟她稳定发展的时候她毅然决然的选择了离开，芳子是一个可怜又自私的人，习惯偷嫖客钱、行窃后被新次当面抓到，新次都不追究了，芳子甚至连请客吃碗拉面都不愿意，他渴望得到家庭的爱，却又是一个负担不起家庭责任的人，她跟母亲一样，注定是个孤独的人（她母亲最后也拒绝了善良的崛口教练）。

关于影片中的各种自杀：这片荒野是有多绝望多孤寂，那么多人要自杀，影片在拼命挖掘这个世界的里人性的脆弱和阴暗面。

（1）防自杀协会头目，口口声声让别人不要自杀的人，却在众目睽睽下，公开自杀了他一直寻求的并不是挽救生命的方法，而是这个世界上最美丽的死亡方式，“人类所患的最严重的病叫做希望”这样的台词，是有多丧啊。

（2）跳楼死去的高中生，溺水的惠子闺蜜，新次的父亲，自杀未遂的惠子以及建二，落榜高中生，福岛核泄漏的责任人，不堪辛苦的护工等等。

（3）着重要说的是推子建二（二木建二）的自杀，是的你没看错，我认为影片最后建二的死是自杀的。

首先，建二在未学拳之前就有自杀未遂的先例，他跟惠子吃饭的时候就展示过曾经用刀割过的手腕，其次，心地善良却敏感内敛的他与这个社会格格不入。

其实他早就想过要死，但没死掉，他从小到大一直被欺负，直到他遇到了新次跟掘口教练，他感受到了世界给他的爱，他想跟新次一样成为强者，也以为他能跟新次一直走下去，却发现他跟新次走的却不是一条路，新次是带着仇恨跟愤怒一直打下去的人，而建二却只想通过拳击来与他人相连，新次讨厌输掉也讨厌运气不好的人，其实新次内心是看不起建二这种性格的人的，即使他很同情建二，还叫他大哥，他绝不会允许自己像建二一样懦弱，那么善良，新次心底还是那个社会人的心态，有冤必伸，有仇必报，他心里没那么多宽容。

他不允许自己输，所以，在他跟建二打比赛的时候，他一定会尽全力打败建二。

建二在转会山寺训练馆，通过努力训练真的变的跟新次一样强大了，建二靠恨，赢得一次又一次比赛，但镜子里的人已经不再是二木建二了，他得到了掌声，得到了惠子的投怀送抱，他变的跟先前欺负过他暴怒的人一样，他靠拳头赢得了别人的赞赏与尊重甚至爱情，这让他感到厌恶，屠龙的勇士最终变成了龙，建二不可能像新次一样永远带着仇恨，他拒绝了惠子的性爱，他感谢培养的他老板，他决定选择美丽的死亡，他选择死在自己曾经的精神支柱新次的拳下，他想与新次相连，让新次也放下仇恨，这就是口吃建二的表达方式，因为他自己已经放下仇恨了，他知道新次一定会一次又一次的击倒他，直到赢得比赛。

“我在这里，我就在这里，大家不要走”大家来看看真正的我吧，给真正的推子建二欢呼鼓掌吧，那么善良真诚的推子建二。

世界仍旧是一片荒野，建二已死，拳击馆关门，芳子出走，所有的相聚全部分开，所有的美好都被拆散，新次死灰一般的眼神定格住电影最后的画面，这么一片荒凉的世界，孤独的人们该怎样相互取暖啊？

…………………………——跨年当天，尤为孤独。