饺子

饺子早就看过了 再看一遍 为的只是白灵 初看第一遍的时候只有感想——梁家辉真是猛啊突然很想再看白灵 很仔细地在她诱引梁家辉的那段看 白灵真的是不错的演员 她放得很开 既然要演 就演出个样子来 够骚 且骚得够劲（这绝对是褒义） 那段戏哇真的不错 我说的是白灵 当然梁家辉是不能忽略的 我相信他的演技 也包括床戏 为什么总是要爱上这样的女人除了那个骚 来说白灵其他时候的戏 劝诱杨千桦吃饺子时的语气神态 给梁家辉讲吃人历史时的潺潺而谈 慢条斯理 慢慢地给人洗脑 渐渐地让人认为人吃人是很平常的 杨千桦从开始的吐到后来的细细咀嚼品尝 无时无刻 我不觉得她把这个角色演进骨子里了 有人说白灵是这部片子的败笔，错，我觉得她正是这片子的精髓，很多人不喜欢她。

陈果找白灵来演这个眉姨，贯穿着全文的角色，由开头的杨千桦需要回春，到给人引产找极品——五个月的婴孩，再到梁家辉找上门，诱引梁，最后女人之间的争夺她不再理杨千桦，一切的一切她游走地轻易，游走出了精髓，陈果为什么找她来演眉姨，我想我明白了，就像为什么找梁家辉来演一个这么猛的男主角一样。

只有他们演的出这份神。

虽然网上很多白灵的走光图 那又怎样 她靠的并不仅仅是肉体出线 好吧 我得承认 或许和骚扯得上关系 可人家骚的够味 也够劲 挑的起你的冲动 你以为骚是那么容易的？？？

骚，也是一门讲究。

什么是厌烦的骚，什么是挑逗的骚，什么又是给你甜头又吃不着的骚，拿捏，不是你以为是个女人还是是个男人就做的出来的。

仔细看看她的脸 并不是有多美 可为什么就要爱上这样的女人满身的风尘味 世故 还有那淡淡的唇彩色 其实我很爱 爱那张嘴 也许我爱的只是那覆在了那张嘴上的唇彩色 否则我爱的就是那张涂了那个唇彩色的嘴.......微微翘起.......诱惑、回忆、或渴望

为了留住美丽和青春，吃胎儿馅儿的饺子……这片子与其说是可怕，倒不如说它恶心——但这种恶心，倒没令我产生任何反感。

就像李碧华小说改编成的大多数电影一样，玄幻诡异中往往存在有一种凄艳的美丽。

为什么要留住那份美丽？

片子结尾处，仿佛是刚刚结婚时的女主人公许下的那三个愿望，饶有意味：众人：“第一个愿望？

”女主：“找到一个一生一世爱我的男人！

”众人：“第二个愿望？

”女主：“永远快乐！

”众人：“那第三个呢？

第三个呢！？

”女主（开玩笑似的）：“永远青春美丽～”众人笑闹一阵，散场。

这就是女人的一生吧。

年少时青春无知，把所有的快乐和幸福，都建立在找一个如意郎君上。

直到青春老去，红颜飘零，方才将第三个愿望放到第一个愿望的位置……但说白了，还是为了留住男人。

富豪丈夫也真自私，不过当他吃毛鸡蛋的时候，我就大概知道，他和老婆基本也是一路货色。

都是吃胚胎——人吃人和人吃鸡有个P区别。

于是当他去找饺子的制作者媚姨的时候，我自然而然相信，丫才不是去为了老婆兴师问罪，丫也想吃那青春饺子！

果然，他问：“真的有效？

”我邪恶而嘲弄地冲屏幕一笑。

整部片子的精华，我觉得大概就是媚姨的“吃人论”，她可以去当哲学家了。

呵呵……

我觉得这部片是难得非常好的恐怖片啊！

1、惊悚恐怖氛围渲染的非常好，反正我是被吓到了，尤其最后女主貌似歇斯底里了，身上越来越腥臭，貌似她还用香水盖盖不住，然后有一个镜头貌似她在浴缸里洗澡，要把腥臭味洗掉！

总之，这些都很恐怖！

2、事件看上去真实直观，而不是那种疑神疑鬼或者就是真的鬼。

全面没有所有很虚幻的东西，就是女主为了留住男人，为了留住青春，然后去找人找偏方，这个偏方居然是吃死去胎儿做的饺子。。。

女主一开始是拒绝的，但是为了自己的目的，逐渐麻木了，甚至到最后自己动手做，吃的还是自己老公的私生子貌似。。。

事件中没有所谓虚幻的东西，都是人没有鬼，也没有女主人公精神分裂出来的所谓疑神疑鬼，但是事件够惊悚、够恐怖！

3、其实挺发人深省，一个女人为了男人为了青春，良心一步一步被欲望吃掉，直至没有底线。

这样的女人，可悲、可叹。

但是最终，她还是没能获得美丽和男人，身上的恶臭是报应，是那么多孩子的怨念吧。

饺子吃下的是宠幸是热情是占有是地位梁家辉床戏达人三场床戏三种情绪三种演技我不如他因为一直跳不上床陈果让白灵唱歌洪湖水，浪打浪此中隐喻我装作知道其实真不知道馋死白灵的身子那种丰腴健康的肉体只限本片只有想像紫河车，中药即人体胎盘亦是人肉有人引为大补津津有味恶趣味的传统药物女拳主义观此片愤怒饭桶干饭主义者换食直男猥琐中二者白灵番号多少？

因为李碧华，所以特地找的本片出来看。

以为是恐怖片，其实不恐怖，以为是情色片，其实不色情，以为是烂片，其实很震撼。

杨千嬅和白灵的表演都很到位。

特别是白灵，演出了那种市井女人的味道。

媚姨这个角色应该就是这部电影最为恐怖的地方，她的话更是直指人心，把人吃人描绘的越平常越是让人毛骨悚然，甚至这个历史已延续了一千四百多年更让人觉得人性的恐怖。

用人肉歌一曲不老的青春之歌，佐料就是人性的泯灭。

至于其他什么的政治寓意，咱一个不懂政治的人也就不去管它的明喻暗喻了。

陈果拍的不是电影，是小说。

李碧华的文字，任哪个导演遇到，都没办法拍成电影，只能拍成小说。

举手投足，一颦一笑，表情的余味，嘴角的隐秘，都是文字。

太赤裸。

李碧华的资料里说，喜欢的颜色：男色和女色。

所以她笔下的男男女女——尤其是女子，鲜活到极致。

不是水果般鲜活，而是像菜市场刚补上来的鱼一样，活蹦乱跳，生命力旺盛，却散发着浓郁的腥味儿。

是血腥。

腥味中，只有血腥，才致命。

女人的种种美丽中，只有身体，才致命。

身体里有着太多的秘密，脆弱荒唐，都在血管中涌动。

一刻不停。

否则怎是女人。

阴柔才是女人。

阴暗才是爱情。

当女人遭遇爱情，世间最丑陋不过如此。

因其柔弱，才做得不刚强、不绝对；因了这份不利落，才滋生出了更多丑陋。

就像下水道中不见天日，蛆虫才格外多。

《饺子》的色调，分明是不见天日的。

好吧不玷污爱情，我们说欲望。

当欲望遮住头顶那颗太阳，严严实实；女人们反而更加衣不蔽体的寻找。

疯了般。

李碧华的世界里，女人，是没有错的吧。

即便是潘金莲，最多也不过是情欲的奴隶，前世今生的纠缠后，还能抛却记忆的伴武大郎幸福生活。

倒是武松死于非命。

她称之为因果报应。

如果你愿意走进李碧华的世界，就要接受她在爱情中观点的胡搅蛮缠。

女人最重要的东西就是爱，是托付。

付出它，就像初夜的疼痛，就像产子的挣扎。

男女从来就不曾平等。

她笔下的女子，都只是要得太用力。

她笔下的男人，不解风情是比花心更大的罪。

就连驻颜的婴儿，都是男婴更珍贵。

当李先生从李太太的口中索取琼浆，就像沙漠的灾民祈雨般急切，李太以为自己终于扭转了局势。

然而所谓注定，根本就不是那么回事。

当男人用下半身指引着脑子的时候，女人用脑子引发一场场内部战争。

然后唯一的胜出者整理好残妆，风情万种的走向男人。

身后的战场尸横遍野，但她赢了，也就值得。

李碧华笔下的女人，就是这么悲哀。

可怜。

就像气球，强势的摇摆，全靠一口气在撑。

这电影让我看得发抖。

是因为太写实，还是太夸张。

还是因为，这么夸张的写实。

相当无聊的电影，也许女性看了感触会很深吧。

摄影是杜可风，朴实的风格，采用富士胶片拍摄。

本片声音的作用要更重要

媚姨的造型从现在的眼光来看是土到掉渣的，但是白灵用演技说服了观众，驾驭了角色，看完她的表现就觉得她那个雷雷的爆炸头卷发还有平时随意甚至有点邋遢的衣着，竟然很合理，越看越妩媚。

媚姨要是转行了，微商之类的就很适合她。

一个曾经的尖子生+医疗标兵，文化底蕴让她给别人洗脑的时候顺手拈来。

真是活色生香，不但有表面的色，更有内里的香，听完媚姨对于食客那一套用于开胃的洗脑言论，自圆其说的同时让作为观众的我也顿时对晶莹剔透的饺子充满了食欲。

不知道那人肉饺子馅到底是什么味道的呢？

不过想着能让人青春永驻，就足以让人对它寄予无限美好了。

今天，在周大福看中了一个钻戒，18K白金，8分钻，强光下闪闪发亮。

未曾做过苦工的白腻手指上，纤纤光芒，甚是清雅。

发到说说上，对自己说：这是下半年给自己的犒赏。

朋友们问：准备买钻戒结婚了么？

要男朋友送的？

我呵呵一笑。

忽然想起了小说《饺子》里面艾菁菁戴的硕大的钻戒。

李碧华的小说一向凄厉。

先是《青蛇》，后是《饺子》。

前者蜿蜒，后者破碎。

妖娆妩媚的蛇妖，哪里知道世上千年的区别；韶华已逝的富家太太，留不住朱颜辞镜花辞树。

电影看过了，杨千嬅板着脸，压抑着自我，想要表现出深闺怨妇的惆怅，却始终演不出那种沧桑绝望。

白灵神神叨叨，俗艳妖魅，却大放光芒。

但我还是喜欢李碧华的原著小说。

那关于媚姨的前世今生，在片中不过是惊鸿一瞥，笑谈中几句话便烟消云散了，在书中，却留下了一丛红得像血一样的花。

媚姨说，做人，也要看造化。

既然活着，就该活得更好。

被人吃掉的婴胎，绝大多数是女婴。

可见，做女人，更要看造化。

六十多岁仍如三十岁少妇的媚姨，眉目清晰，唇边带笑，眼中却是一片冷漠。

她有爱过。

她曾是个劳动标兵，模范大夫。

明明是妇产科大夫，却偏偏干的是堕胎流产的工作。

国家政策嘛，她也是为人民服务。

一天打掉二三十个，一年就是三千，十年就是三万。

那个男人受不了她的工作，怕报应，把戒指还给了她，匆匆离去。

二十多岁时的黄月媚不懂。

生生死死，在医院本就是平常。

有自己父母不想要的，有国家政策规定不能要的，她只是个执行者，那些被抛弃的婴胎，不该将未见天日的怨气撒在她身上。

那个软弱的男人，更不该将残忍二字扣在她头上。

最终，她的心肠也冷了。

她终于明白：女人，到头来依仗的不过是自己。

四十岁的艾菁菁，从前是红星，退出后嫁入豪门，她以为自己一世都会这么好命。

直到中年，青春消逝，又无儿无女，她也明白丈夫爱的，永远是二十岁。

他不说，她不问，不代表没有发生过。

支票上面再多的零，也不过是空洞，填不满她的空虚。

她不吵，不闹，不离婚。

她想抓回她的青春，以此来抓回她的老公。

用钱买回了婴胎，一瞬间她也以为买回了她的青春，买回了她的幸福。

可是，她始终不是二十岁了。

出嫁时许下的三个愿望，一个都没有实现。

但，每个女人，都会许下这样的愿望：第一，希望我的男人永远爱我，永远对我好；第二，永远开心；第三，青春美丽。

穿得起华衣，戴得起钻戒，但她离不开那个男人。

有他，她就有一切；没有他，她就一无所有。

最终，四十岁的艾菁菁明白了一个道理：女人，到头来依仗的不过是自己。

我买过很多东西。

有用的，没用的。

一直喜欢的，喜欢过很短时间就不要的，很多，很多。

但我身上戴的，穿的，用的，没有一件是男人送的。

没有哪个男人记得，我穿什么码的衣服，我腰围有多粗，我的脚有多大，我喜欢黄金还是白金，喜欢红玫瑰还是白玫瑰，爱吃肉还是吃菜，爱看书还是爱看电影。

但他们一定都会记得，我哪一年出生，我现在几岁，我不再是二十岁的小姑娘。

而我自己，总是会在恍惚间忘了自己几岁，我永远以为自己比实际年龄小三岁。

媚姨对菁菁说：你，五年以后变老二，十年以后变老三，十五年以后变老四。

我和你不一样，我靠自己，你幸福，我自由。

譬如那颗钻戒。

我想买，就去买，不必等男人来送。

女人，到头来依仗的不过是自己。

看惯了陈果标志性的粗糙画面，新出炉的《饺子》充满现代气息以及唯美的画面袭来，一时还真感到很不习惯。

除此之外，还有那些晃得有些眼花的特写。

李太太初次拜访媚姨，镜头贴着墙角、门帘平行移动。

影像被人为放得太大，以至于瞳孔以及大脑都很难将它舒适自如的还原。

另外还注意到镜头在景深上的变化，这些特征在陈果以往的作品几乎都是没有的。

所以除了有些不习惯，开头半小时我甚至感觉不出眼前这部影片与陈果有什么关联。

故事大纲早已有所耳闻，影片里的谜底尚未正式揭晓前，有一个李太太站在大楼天井向上下张望的镜头。

此时正值她焦急渴望五月婴孩之际，而此处的暗示则与《香港制造》里中秋张望的一幕如此的神似，虽然意境不尽相同，但却有着异曲同工之妙。

一方面表达了她进退维谷、心急如焚的心态，犹如一只热锅上的蚂蚁，因为欲望迷失了方向。

既然已经踏出了第一步，她已经没有退路也无法逃避，尽管此时的她良知尚未完全泯灭；另一方面则意寓着尚未出世便将胎死腹中的婴孩的命运：圆形的楼宇结构仿佛就是母亲的阴道。

往下望去是及底的子宫，往上则是一片光明的未知世界。

本应呆在母亲腹腔里茁壮成长的胎儿遭到母体的抛弃被迫离开了温床，卡在半道上的遭遇却注定了他会被另一头的欲望所吞噬。

这个短暂的镜头虽然一晃而过，但却满是陈果的本色。

九七情结始终是萦绕在香港人心头永远的痛。

混迹于市井中的媚姨以贩卖胎儿为生。

尽管鲜有血淋淋的画面，不过出色的配音和配乐很好的做了弥补。

更确切的说，人肉在舌腔间被吮吸咀嚼的响声，所带来的想象空间远比鲜血四溅的恐惧来得震撼。

配乐做得真好，这，才称得上是不寒而栗。

吃饺子也有大篇幅的特写，然而这种感觉实在是好过前面那些太多了。

片中列举了大量人吃人的典故，最贴切而且在影片尚未提及之前，杀人不眨眼的媚姨就很容易和孙二娘对上号。

那份潇洒和随意，隐约中竟然还有些豪迈。

什么是人吃人，人吃人又有何出奇？

今时今日，这不正是现实社会的缩影么？

每次送走顾客或是心情愉悦之时，媚姨都会不自觉的哼唱《洪湖水》。

这一行为可以分两面来看。

首先，可以理解为对负罪感的释放。

尽管她以见怪不怪、冷血表态自居，然而哪个人对于吃人会没有一丝恐惧或者罪恶感，更何况一吃就吃了几十年。

她以熟稔的歌声化解内心矛盾的挣扎，以期以此换来片刻的平静，同时让情绪趋于平复舒缓；同时，也可以理解为她对于当年生活的怀念，乃至向往。

在那个物质条件远不如现在富足的年代，当年温馨祥和的大环境如今早已化身为记忆不知去向。

那时的人们何须以美貌来装扮自己，若非现时人们价值观的扭曲以及欲望的不断膨胀，她又何必逼迫自己干这么阴损的勾当？

向一个时代告别，我也顺道憧憬一下。

颇为欣喜的是，此片终于看到了杨千嬅的成长。

虽然挑战中年妇人的起点定得偏高，不过此片还是看到了很不同的娇媚。

继续整天像个疯癫的傻婆子，真变成了郑秀文那就算完了。

继埋伏的劲风之后，陈果立马又不甘寂寞的遥相呼应。

我已经听到，中国电影的脚步声越来越快、愈发有力。

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