来自深渊：深魂的黎明

黎明最恐怖的是他理智到可以完全控制自己的感情，我原本以为诅咒转移单向就可以了，原来要双向…就算是畸形另类、目的性极强的爱也算是爱吗，为了规避诅咒继续探索真挚爱上每一个实验品，可怕的这是他的真心，最温柔的语调说着隐晦而残酷的话，科学家是疯子，向往深渊的黎明卿更是，连他最后的战败都是祝福娜娜奇继续前行更深的阿比斯。

p1的画作黎明和莉们组成翱翔的鸟飞向光明，实则是飞往无尽深渊，就算思维模式极端的不同但都是向往最暗之处去冒险。

有的人喜欢这个反派，我对他没有过多的感情，这个角色是一个很出彩的存在，深渊的可怖还来自贪婪的人类，我的片面想法莉可选择断手是她自己的抉择不需要怜悯，另外他们向往更深之处的冒险更需要等价交换，得为自己的欲望所付出相应的代价，她真的只是为了见妈妈吗，更多的是想要去abyss吧，纸条只是契机，这也算是贪婪的一种，莉不算正常人，对深渊完全抗拒的才是正常人。

对死亡无畏，对abyss贪婪的憧憬，连断手都只断关节以下，但可贵的是她内心的清澈勇敢。

莉对abyss be like：命中注定我爱你～另外我好奇的是把普做成替死盒，看见稿纸上的手术方案，头骨也很大了是怎么塞进盒子里的呢，要是被压碎还可以存活吗能存活多久….身体的骨头肋骨是全部剔除了吗？

…..其实我很期待改造完后的模样有点可惜剧场版没有，不知道漫画里有没有？

..

最后，土笔章人更是个疯子，一些日奔人的猎奇想法让我大吃一惊：世界上没有什么是人类想不到的。

首先谴责一下b站的删减版，害我第一遍看虽然大受震撼但却懵懵懂懂。

这里不多讲这方面的问题，总之大家不要看正版就好了（正版受害者泪目）。

下面进入正题。

黎明卿这个角色真的是太纯粹了。

上一个让我有类似观感的还是《守望者》里面的法老王。

不知道作者是受了什么刺激才能想出这样纯粹的角色。

看剧的全程发现弹幕和评论都在吵架，关于到底如何评价对待这个角色，究竟是该崇敬还是死刑。

首先，黎明卿这个角色设计的既复杂又简单。

简单是因为他的行动逻辑非常纯粹，只是探索深渊，为此将不择手段、不惜一切代价。

甚至制作出“炸药包”这种丧尽天良，灭绝人伦的产品。

而他的复杂性正是由这种极致的纯粹带来的，因为在此过程中必然会造成的很多行为使得他的评价不可能如此简单定义为好与坏。

我的看法是，黎明卿这个角色已经完全脱离了反派正派这种概念。

他的思维方式，行为准则等压根不能用善恶来衡量，因为像道德伦理之类的价值观念在他们身上根本没有任何意义。

当然从人类的角度来说，当一个人抛弃了道德和伦理，那么他就已经迈向了罪恶，或者说黑暗，并不能再称之为“人”了。

黎明卿之后活着（或许可以换个词，存在？

）只是为了一件事情，那就是不断探索光明前最黑暗的黎明。

他并没有因为自己战斗失败身体毁灭而感觉失望，相反，他怀着满心的诚挚祝福主角一行继续前行，向更深处的深渊探索，发起挑战。

我相信他说的那番话是情真意切的，很多人说作者强行洗白，这是完全没有必要的。

这个角色没有任何情感，也谈不上什么好与坏，黑与白。

他已经失去了全部的身体与人性，唯一剩下的只有不断探索的欲望与渴求的精神。

所以他才会如此关心娜娜奇，因为娜娜奇于他而言是独一无二，最为珍贵的实验品。

“探索深渊”就是黎明卿这个角色全部的行为动机，也是他存在的全部意义——不断探索深渊，直至失去一切。

所以，黎明卿是一个绝对理性的，非情感的，非人的存在，试图对这个角色抱有任何情感的举动都是徒劳的。

一方面，作为人类，出于人性我们不能仰慕这种行为，因为这样将使人类不复存在。

人是目的不是手段，如果我们皆赞同这样的实验方式，那么科学进步之类词汇将没有任何意义，人类社会也会随之土崩瓦解。

说到这里感觉有点像电车困境，也即是否牺牲少数人而拯救大多数人的行为是正当的？

其实桑德尔也举过这个例子，如果你认为把轨道推向一个人拯救五个人是可以的，那么你是否赞成摘取一个人的器官拯救五个人呢？

到这里已经变成一个典型的伦理学问题了。

另一方面，探索深渊的渴望又迫使人们切实受益于黎明卿的发明创造（包括探窟者食用的压缩饼干，甚至通过对第六层的非人探索发现的宝贵情报）。

其实许多现代社会科技便捷的产物都源自战争或者更残酷的事件。

包括航天计划也是源自美苏冷战，在技术尚不成熟的时候将人类送往毫无生存可能的外太空，这何尝不是另一种残酷的体现呢。

某种程度上说，黎明卿这个角色所代表的也即是人性或科技进步的双面性。

科技改变了我们的生活，却也禁锢束缚了我们。

信息时代大数据对人们的窥探使得推送更加精准符合兴趣，也使得我们更加丧失隐私、困入茧房，逐渐失去自我。

黎明卿这个角色或许也是一个警醒：达摩克利斯之剑悬挂在我们每一个人的头顶。

最后，再次回到这部动漫。

因为漫画还没有结局。

而且作者更新的无比缓慢，下一季可能又要三五年后了。

我也不知道作者想探讨深渊的真正意义究竟是什么，但在黎明卿身上或许隐约可以看到答案：深渊代表的正是人类的两面性，黎明即是深渊，最光明也最黑暗。

深渊既代表最深沉的渴望与期盼，又意味着最黑暗的残忍与沦丧。

这作品真的没得洗，一群没文化的看了，觉得黑暗深沉好深刻，其实就是很纯粹的变态。

这个作品之所以高分，就是因为作者毫无保留的释放心中的黑暗变态，引发了人性中渴望血肉变态的阴暗共鸣，这些被共鸣的观众不能承认自己心中对这些元素的热爱与崇拜，找了点道德制高点自洽而已，给作品冠个神作的名字自我安慰。

毕竟名正言顺看儿童色情暴力血腥的地方，已经不多了。

什么哲学讨论人类文明的，太扯了，真心哄小孩儿的，稍微认真生活过有一些完整价值观的人，都不会觉着这玩意儿是神作。

黑暗血腥变态联通就是深刻了？

没有必然的联系！

没见过这么讨人厌的女主角，就是个哭，尼玛敌人都变态成这样，拆了你的朋友杀人无数，你做的第一件事就是过去求求人家？

遇到事情就是个哭，然后各种蜜汁操作，这弱智第一层不死真的说不过去。

什么破剧情，还全系列高分，服了。

最后变态虐童狂带着神性的光辉深藏功与名，恋童癖们跟着弱智傻逼主角团继续前行。

什么玩意。

这篇影评肯定有剧透这篇影评肯定有剧透这篇影评肯定有剧透10/10分前天才看完路人女主的剧场版，今天就看来自深渊剧场版。

路人女主的剧场版实在是太过出色动人，以致于来自深渊剧场版感觉比较不愠不火。

嘛，前半段是这么觉得的，但到中后段，开始进入事件核心，迎来高潮的时候，果然，还是故事非常的宏大、深远。

乍看下来，表面是说利可三人怎么和黎明卿抗争，然后继续第六层的冒险，但实际上，最后结尾白笛的生成，才显现出整部剧场版的核心——深入灵魂的爱和陪伴。

和TV版一样，高潮都放在了结局，用了很大的篇幅描写冒险和斗智斗勇，但实际上主题贯穿全篇，只不过在最后才明提出来。

对于利可她们，黎明卿是头号敌人，但却为她们提供了利可的白笛。

虽然黎明卿的实验残害了很多小朋友，但却为探窟提供了更多的可能。

黎明卿是一个我评价不了的人，他就如深渊本身，带来巨大诅咒的同时又包含无限的祝福。

而普鲁修卡，则从开始就是一个道具，实属可怜，虽然最后变成白笛陪伴在利可的身边继续冒险，但还是让我对她的经历和决心无话可说，只剩敬佩和感动。

也正是普鲁修卡，演绎了比TV更加深沉、坚定的情感，让这部番在完成度和情感流露以及故事的深意都比TV更上一层楼。

补充：前面说「深入灵魂的爱和陪伴」是整部剧场版的核心，太片面了。

看了其他人的评论，发现有很多我没有太过注意的其他深意，所以这里我所说的「核心」，也只是我看完剧场版后当下就得出的感觉，认真思索，大概可能并非如此。

那么这就当做是剧场版最击中我内心的point吧。

《来自深渊》这个番听人提起过很多次，以致郁、题材难以归类著称，然后就分次把几个剧场版看完了。

看完后觉得，致郁可能只是这部剧的色彩之一，番中对深渊的隐喻和通过人物行为不同揭示的对“your worth”的解释可能更值得关注，或者说，这部番是对尼采意义上“虚无主义”的一个正向诠释，理解了这一点，反而会觉得这部剧是很有力量而非致郁了。

写篇剧评的时候，只看完了《来自深渊：启程的黎明》、《来自深渊：流浪的黄昏》、《来自深渊：深魂的黎明》三个剧场版，后面应该会看漫画，所以这篇的对番的认知和讨论范围仅限于这三个剧场版。

《来自深渊》中人们于很久前缔造了深渊，并生活在更宜居的深渊之上，而深渊中有具备各种诱惑的遗物、思念的人、成为强者的象征，这些都成为一些不甘日常生活的地面居民想要下潜深渊的理由。

对进取的欲望并不只是带来以上的这些福报，每下潜一层都会遭遇深渊的诅咒，代价可能是身体受伤、丧失人性、丧命、或者变成不成人形但仍有自己意识的一种状态；当然相应的也会有来自深渊的祝福，当心爱和羁绊相连的人死去，ta就可以变成你的“作响生命之石（your worth）”，帮助你下潜到更深的地方。

《来自深渊：深魂的黎明》结尾当莉可、雷格、娜娜奇三人战胜黎明卿去往下一层时，背景音中响起“向着黑暗也无法企及的深渊，献身挑战的人，无论奈落的黑暗有多深，都不要怕，你就是光明。

”而这种向前进、自身是自己的能量的强意志就是尼采一直所倡导的，他反对两种意志，一种是平等主义者，是没有自由的奴隶、羊群和普遍幸福，即他“超人哲学”里的“动物”，这里应该代指生活在地面上的人们，另一种是人，即“末人”，是个性被泯灭的人，按习惯的、传统的思想方式和道德规范来思想和行动，千人一面，这里代指可以用头套简单完成转换的祈手。

尼采所倡导的超人是最能体现生命意志的人，是最具有旺盛创造力的人，他曾做过简单的比喻，“超人高于人犹如人高于动物，人只是超人与动物之间的一条过渡的绳索。

人或者走过这条绳索成为超人，或者掉下深渊摔死归于毁灭，或者留在此岸退回动物界，成为超人是光荣的，掉下深渊摔死是可敬的，退回动物界是可耻的。

”在番剧中，莉可、雷格正是靠着这样“只能一路下潜”的意志向深渊走去。

不过，在这里，《来自深渊》有对尼采的这套“强人哲学”稍作修改或更人性化的诠释：超人不只有向往深渊的诅咒，也有来自深渊的祝福，即一些羁绊、心爱，能带他们走更远，虽然往往是以这些羁绊为牺牲或为诱惑，人会由这些羁绊所牵动内心踏上探坑之旅，也会由这些心爱所支撑，继续前进，它让人即强大又弱小。

所以黎明卿死前对莉可和雷格说的话是：“愿前进道路上充满了无尽诅咒与祝福”。

同样，娜娜奇的存在也是对这些看似独断专行的强人哲学的软化处理：娜娜奇起先和莉可、雷格一样，是带有自己的期待来的深渊，虽然后者分别是找寻妈妈和找寻自己身份，而娜娜奇只是为了吃饱饭，在她经历和米蒂的友谊之后，她之前支撑的意志就变成了照顾米蒂、不然就圆了她的愿望，想办法杀了她，后来遇到莉可、雷格后，她的意志又变成了帮助二人达到深渊底部。

这样没有自己“意志”的娜娜奇能说她是绵羊或者末人么，很显然不是，我认为她的存在就是番剧对尼采的强人哲学的一个小修改：当人勇敢地走出自己现有处境，并没有到达彼岸或者持续走下去变成强人，也没有掉下深渊成为烈士，而是处于悬置状态，等待或者审视自己现有的处境，也称得上是一种强者。

深渊——隐喻深渊这个意象是个极好的隐喻，目前所看到的番剧中所有人物都在讨论深渊底部，但没有真的镜头给到深渊底部到底是怎么样的，它存在在莉可妈妈的笔记中，不动卿不想回忆的回忆中，黎明卿的实验中等等。

这个深渊代表我们每个人面临的外界世界——永远未知，永远有吸引力，也代指我们每个人的内心世界——层层深入，变化莫测。

第四层时会遇到的五感消失，和深渊底部会遇到的人性消失都是对人或进入社会，或独处时面对自己会遇到的境况的隐喻。

同时，深渊又是不可挣脱的，如在第四层时雷格问这充满了恶意的轻柔物体到底是什么，娜娜奇回答是这样轻飘飘的物体，一层又一层的包裹着我们。

“当你凝视深渊，深渊也在凝视你”，说的就是在这样轻飘飘又不可逃脱的东西中，人的意志是对客观事物主观反映，反映内容受个人固有思维、经验的影响。

深渊究竟是不是深渊，一部分取决于深渊本身，一部分取决于我们自己。

这不就是生活和必须面对的自我么。

赤裸生命——反战、反绝对科学主义如果说深渊作为一个大的设定背景、讲述一个作者认为的通用的世界逻辑，那么黎明卿、莉可、娜娜奇、祈手等人的不同意志就反应了作者所倡导的价值选择。

娜娜奇和祈手前面都已讲到过，而黎明卿的设定十分亮眼，同时也是番剧中十分致郁的大部分情节（目前我看到的）来自生骇这个设定，它是由到过深渊底部的人演变而成的，不具有人的形态，但有些具备人的意识。

而在《来自深渊：流浪的黄昏》中，完整讲述了米蒂是如何变成生骇的：和所有孩子一样，米蒂还在地面上生活的时候对深渊充满向往，想探索奈落的遗物，想成为英雄，所以在白笛的选拔下，她和很多孩子到达了黎明卿的实验基地，每夜入睡后都会有一些孩子被叫去光荣潜入深渊，实际则是被当做实验对象，看不同孩童潜入深渊会不会有不同的生物出现，如果没有，那些生骇将会由白笛控制，有些用后即弃，有些将成为他们的“武器”。

这些是隐喻那些战争中、灾难中没有选择、被随意支配的人，类似阿甘本说的“赤裸生命”，最开始是用来描述二战集中营中那些通过以维持他们纯粹生物学意义上的生命之名，剥夺他们的权利（政治的、经济的、宗教的，甚至是埋葬死者的权利），把人贬低成为的“赤裸生命”。

相比于生骇的震撼场景，更应该关注的是把他们制造成生骇的动机和人，黎明卿是想这些孩子中有一些“天赋异禀”可以成为能下潜深渊、帮助他的人，番剧用大量可怕的镜头、和米蒂在自己处于绝望但试图唤醒昏迷的莉可时就表现了强烈的控诉立场：人不该被视为工具。

所以，从某种程度上讲，这个番剧是反战的。

黎明卿除了工具化儿童的外在设定外，他自己也是一个很明显的科学主义的象征。

在下潜到深渊时，深渊会保留人最强的诉求或意志，而黎明卿希望自己是一个绝对理性的人，所以在成为白笛后，他这一特征也得到加强。

在《来自深渊：深魂的黎明》中，黎明卿看似是一个很诡异的人设，胸前的白笛才是自己（实际上可以理解为他就是一个U盘），他永远只带着画成一道光的头套，他的脑海中只有完成更多深渊遗物探索，所有的小孩子在他面前只有有用、无用之分，他用最科学的系统计算下降速度和时间，完成他的实验，同时也最面无表情地说话，所以在雷格不断施展招式和他打斗时，哪怕自己快被打死了，他仍处于对雷格武力值的赞叹，说“斯巴拉西，斯巴拉西”，声音和往常一样平静且空洞，而他收获的诅咒/祝福也是，拥有很多祈手，只替换头套就可以“再生”，重复执行他实验的命令。

不过，依然，番剧给这个白笛开了个口子，在娜娜奇遇险的时候，他是有那么一点在乎的。

存在的意义在于自在之物而番剧更创新的一点是，娜娜奇非人类，莉可其实是生骇，雷格是机器人，三个实际意义上的非人类作为年轻的探坑者，做的一点不比人类差，他们有探索的欲望，但更珍惜和伙伴的友谊，番剧似乎想在这里传达：意志是衡量一个人最重要的体现，而这个人不一定是“人类”，即意志并不依附人类肉体而存在。

番剧中是否能下潜到底部最重要的依靠是白笛，即作响生命之石（your worth），而就像前面说的，它的形成要么是像黎明卿一样自己成为自己的白笛，要么是像普鲁修卡一样变成白笛守护自己的朋友，在作者看来，肉体的存续并不是最重要的，意志是否能够达成才重要，更重要的是，以何种方式达成。

莉可找寻母亲、看母亲留下的笔记、听和母亲相关的事情可以看做是人对外界的探索，雷格作为一个失忆的机器人，想要找寻自己失去的记忆、了解自己是谁可以看做是人对自己的探索，而娜娜奇，像前面说的一样，她作为一个帮朋友实现遗愿后不知做什么的悬置的人，和朋友一起探坑，帮他们实现愿望也不免是一种价值。

重要的在于，这存在的意义是自发的，而不是单纯的如黎明卿的肉体一样，单纯只是行为，而是需要加上价值，才是有意义的存在。

不过目前看来，番剧中还没有涉及到这些具有意义的价值在产生碰撞或者矛盾时会发生什么。

期待今年和明年的续作！

很多人看完后表示对主角团的行动很不解，为什么他们会与黎明卿开战，为什么他们最后又放过了他，感觉莫名其妙的，好像就是为了剧情发展而发展。

作为漫画党我就坐不住了，感觉自己有必要为深渊正名一下。

剧场版中那些很多人不理解的行为发生的原因都有一个共同的情感基调，那便是对深渊的“憧憬”。

它是病态的,狂热的,甚至反三观的，却又是如此浪漫的而又令人欢心雀跃的。

莉可的母亲莱莎将年幼的莉可塞给吉鲁欧 一人开始“绝界行” 是因为“憧憬” ,莉可明明只是个赤笛，明知深渊的危险，却毅然与雷古开始冒险是因为“憧憬”,千年以来无数探窟家们迁居而来，甚至组建起了一个规模庞大的城镇“奥斯”还是因为“憧憬”。

哪怕背井离乡，哪怕有来无回，哪怕磨牙吮血，面对深渊的未知与新奇，我便义无反顾。

这是所有探窟家共同的感情，它贯穿了“来着深渊”这部作品始终。

从这层意义讲，莉可和黎明算是同类人。

黎明是个不择手段的狂人，将身为探窟家的道德与尊严践踏在脚下，为深渊带来黎明的，这便是黎明卿。

他为了不让虫灾扩散能让不屈花田化为火海；为了研究崭新技术不惜用幼童做实验，这是如此可耻的行径，却不含恶意.....因为他根本没这个概念。

他唯一的感情就是对深渊的“憧憬”，这促使他不断研究深渊的技术，他开展“弹药包”的实验，企图研究出能够克服六层诅咒的技术，甚至养成普鲁修卡这个女儿，只为做成“弹药包”获得祝福形态，从而自由突破立场。

而莉可是个温柔却“残酷”的小孩，在三层时她看到可爱的毯毯鼠第一反应是食物；在四层时她中毒后果断让雷古折断自己的左臂。

在她达到她的“憧憬”前她绝不会停下。

或许正如黎明在解剖室对莉可说的：“你更适合站在我这边呢。

”他们是同类人，他们都是响应了深渊的呼唤，奋勇下行的一群人。

唯一的不同就是莉可选择与雷古他们一头扎进深渊，而黎明选择做好准备后才继续前行。

这便是整个“黎明篇”的交锋点了，莉可想要继续向下，但她没有白笛，无法进入六层。

虽说黎明确实可以在此时吹响白笛，放他们过去，但他没有。

一方面黎明觊觎“奈落至宝”雷古，想解剖他看看他究竟什么构造，另一方面普鲁修卡还差一点才可完成，他需要营造场生离死别后的重逢，便利用了他们。

但最重要的，是黎明想试探下他们，倘若莉可还只是个赤笛，就算有雷古和娜娜奇的帮助，她在六层也是必死无疑。

如果放他们下去送死，还不如将他们变成自己的实验材料。

于是黎明便和他们作战，与其说这是场因为仇恨的生死决斗，不如说这只是场同好间的相互比试。

然后黎明他失败了，他用尽了自己最强的祈手，最好的遗物，仍然比不过他们，所以他放弃了，将自己对深渊的“憧憬”交付给他们，希望他们能替自己继续前进。

而莉可也接受了，她和黎明间并没有根本性的矛盾，虽然他杀死了普鲁修卡，他解剖了雷古，但是莉可能够理解，黎明所做的一切都是对巨穴深处的渴望，尽管内心深处痛苦悲伤，但她并没有必要杀死黎明，甚至在决战过后她们还在前线基地休整了几天，再继续冒险。

这就是同类间的共情啊。

什么人伦五常，什么七情六欲，在这巨穴里面，在这份对洞底的“憧憬”面前，统统微不足道。

或许洞底空无一物，或许人类永远无法企及，或许仍要对上枪与火，流下血与泪，我也要在所不辞。

这份对洞底的神往，仿佛沉在悲伤的河流之中，隐隐发光，宛若阳光照耀下的砂金一般。

哪怕它再微小，再脆弱，我也愿意倾尽所有，去寻找它的存在。

欢迎来到阿比斯！

黎明是作品里的一个重要的反派角色，虽然他在漫画中有很多违反人道的行为，但是他并不是恶，而是太纯粹了。

黎明可以想象成人类最纯粹的探索欲，他的心中只有探索，只有深渊，没有感情、人性、伦理。

他在动漫中做出的和人有关的事，都是在为他的研究服务，只是为了去探索深渊。

在普鲁修卡的回忆中，黎明是一个善良的慈父形象，但他收养普鲁修卡的根本原因，是为了他的研究，而最后普鲁修卡也被做成了“弹药”。

很多很多在贫民窟无家可归的小孩子，像米蒂和娜娜奇，都被黎明用作人体实验的小白鼠，其残忍程度令人发指。

但是，客观来讲，黎明的实验有成果吗？

当然有，从哈勃大叔的话中可以看出，黎明一个人就完成了很多白笛无法完成的事，黎明一个人就将人类对深渊的探索推进了一千年，可以说黎明的研究帮助了当时那个世界观下的人类文明推进了一千年，孩子们的牺牲是有意义的，孩子们的牺牲促进了人类的进步，是谁完成了这件事？

是黎明。

黎明会用小孩子来做人体实验，并不是因为黎明是心理变态或者有虐童癖，他只是单纯想要继续探索深渊，或许他心中压根就没有变态这一概念。

在经典日剧胜者即是正义中，堺雅人饰演的古美门律师在为医院辩护中说了这样的话：人类的医学正在进步，而病人的死亡是必要的，正是这么多病人的离去，才换来了人类医学的进步。

我感觉这句话来形容黎明真是再合适不过了。

从黎明这个形象出发，可以看出作者是想把黎明塑造成那种迷人的反派角色。

黎明举止谈吐都体现出几分优雅，其外形也是比较正面的骑士形象，以至于普鲁修卡到死之前都对黎明怀有深深的爱慕，而哈勃大叔在谈论黎明卿时也是充满了憧憬。

在剧场版最后一刻，我认为并不是作者想洗白黎明，黎明对娜娜奇的祝愿，只是黎明的正常表现。

因为黎明的心中只有探索欲望，在被主角团击败之后，黎明没有气急败坏，也没有不服气，而是诚心的希望主角团继续探索下去，因为他已经无法继续探索了，所以只能寄希望于主角团，希望他们可以继续探索下去，去发掘阿比斯的秘密，这是黎明由内而外的真心祝愿。

客观的写一些黎明一些弹幕认为黎明是对“上面”人类文明发展的延续和发展做贡献，然后出现了对抗一派。

首先我肯定的是黎明的做法是毫无人性可言的，如果抛开此点，去接纳黎明那么人类就已经不能算是人类了。

但我也明白第一个观点的由来，就是我们知道，现实生活中，我们有今天的世界，同样是建立在许多惨无人道的实验和做法上的，去认为黎明是正向的，不是因为觉得他好，而是因为我们本身而没有办法的接纳罢了。

类似于“我们就是这么来的，又不能重来，不如往好的想”的感觉。

但这部片子我觉得更多讨论的是我们对未来的认定，和一些思想的判断。

黑客帝国三部曲之所以那么让人反思，我觉得其中有一个原因就是讨论了人工智能对我们所下定义的判断，即机器人三大原则中， 【机器人不得伤害人类，或看到人类受到伤害而袖手旁观】，最后的真相里，人类被囚禁，被控制，所有的一切都是因为机器人为了避免人类的自我灭亡，（甚至包括了人工智能把自己塑造成人类的敌人）。

但这真的是人类设置这一条定律的初衷吗？

而黎明卿就是这样的一个无法有感情的角色，有人说他是完美的反派，我很认同，因为他身上不必要在有人类的特质。

他做的和黑客帝国的人工智能无异，但最终他的做法是因为人类自身的倾向。

我们去讨论这个角色的同时，就应该去反思那些我们现在看起来无碍的事情，是否是真的有意义。

人类不停的是在挑战未知和恐惧，但这些的最终是为了让人类幸福，而不是为了到达未知的尽头。

要走的路和终点不一定画的是等号。

说小了，我们常常不也都是为了幸福而最终潜移默化的变成了追求更多的金钱吗？

也许黎明卿这个角色身上还有更多作者想告诉我们的，但绝不仅仅是一个冷血残忍的变态亦或者是一个简单的纯理性科学家。

我更愿觉得他是人类历史上的某一类人群。

他们的确奠定了我们今天的生活，而我们的努力便是如何以更好的方式去完成相同的目的，用真正人类的方式。

看完以后我认为普鲁西卡是比米蒂还要复杂的人。

得到祝福需要爱你的人为你承担双份诅咒，即使结尾普鲁西卡被肢解，被利用，被折磨，她还是愿意祝福那个亲手把她送入陷阱里黎明君。

爱“爸爸”是真，希望同三人小队一起探险的愿望也真。

普鲁西卡似乎对这个世界没有仇恨，但我认为这来源于她本身就没有立场产生仇恨，从一个残缺不全的实验体到有头有脸的白笛继承者，普鲁西卡的身体和认识很大程度是欧鲁或多给的，所以当身体被拆解时，她也没有被侵犯的屈辱和被欺骗的愤恨。

这本身就是一段不平等的爱，但同样这份爱是真是存在的，是黎明卿花心血培养出的畸形但真实的爱。

如果说淡然接受被利用并祝福“爸爸”是她不可逆转的命运，那普鲁西卡最伟大的一点就是她对探索未知的渴望，这就是为什么她选择将自己的执念化为属于莉可的白笛，跟随他们继续前行。

这是唯一普鲁西卡存在过的证明，也是她为自己迈出最勇敢的一步。

纯动画党，刚补完tv和剧场版，趁热乎立刻浅谈 发表于2022.8剧情分析 tv莉可和雷古起初我对该作的画风不是很感冒，即指软芙芙的萌系画风初看tv版，我对女主莉可冒冒失失等形象表示厌恶，想着若是没有雷古，女主第二层就会成为魔兽的盘中餐。

尤其在tv女主不听雷古话留在原地，因为肚子饿寻找食物迫入窘境，向上硬抗阿比斯的诅咒起初，我仅认为这是作者为推动女主成长的降智情节，实则并无这么简单。

女主不断成长的心智，渊博的深渊知识_____雷古强大战斗技巧和执念，守护着女主不断前行，也不断成长，两者环环相扣，才使其不点开克服艰险，向着奈落前进深魂的黎明（剧场版） 人物角色莉可 雷古 娜娜奇 普鲁修卡 黎明卿 前往第五层，莉可结交了新的伙伴——普鲁修卡一位纯真善良的女孩子剧场版中，淋漓尽致的体现了作者的恶趣味简评黎明卿，一位为人类科学事业献身，以小孩甚至自己为实验体的病态科学家以人的标准去评价他，显然是不合适的，他已不具人类的心智，以绝对的理性和崇高的"爱"献身于人类的明天"黎明"光明与暗黑交替之时，意味深刻；雷古吸收了电力后真正实力恢复，所谓"上大号"，与黎明卿打的不相上下，只可惜这只是其中一个；娜娜奇，与黎明卿联系密切，也是莉可小队的"军师"，没有她的出现也到不了第五层，也是相当重要的角色，篇幅问题，就不详谈了普鲁修卡，最年轻的白笛，乍一听十分厉害，结果竟是自己成为白笛......莉可在剧场版中，莉可对奈落之底的好奇强烈加深，先是本人口中说出奈落之底找妈妈可能是个借口，实则是对奈落之底数多迷题的探索。

其次，就显得相当病态，莉可一下推断出了黎明卿将自己做成笛子和盒子的事实，让黎明卿赞叹不已，弹幕人称莉可"小黎明"在普鲁修卡变成"盒子"后，莉可非常痛心，但又并不正常，"普鲁修卡撒出来了""一摊"等猎奇的词语和后面立刻释然，继续冒险形成强烈的反差，可能莉可也是深渊的产物..无法解读作画、配乐、隐喻以及作者装不下的恶趣味相当优秀的作画，打斗也是相当精彩配乐的插入恰当好处，激昂的战斗曲和令人眼泪不止的曲——oped的表现更是一绝，剧场版ed与情节完全贴合；作为称霸一时的神作，其评价也是褒贬不一，不少来源于作者极大的恶趣味，理应有不少人家讲了，我就不分析了；就此，简评结束，感谢您的浏览