《鸟的歌唱》剧照
《鸟的歌唱》剧情介绍
鸟的歌唱电影免费高清在线观看全集。
《三王來朝》讲述三王来朝拜耶稣诞生的时候，但电影不是去歌颂这段故事，而是用了十分平板的手法去描述，三王更只不过是普通的人，大部份时间就是描述他们千辛万苦去寻找耶稣诞生地，及遇到的难题，而最大的难题是莫过于在山林中迷路及找路。 在近年众多新星导演之中，西班牙加泰罗尼亚导演Albert Serra算是较具争议性的一人。因为他的电影是如此简约，甚至可说是简陋，即使有不少人大力推崇 (如法国的 “电影笔记” 便曾把导演上一部 “Honour of the Knights” (唐吉诃德) [2006] 选为2007年最佳电影第七位)，但也有人质疑他只是趁着当下慢板长镜头当道的艺术电影潮流故弄玄虚，制作出件件国王的新衣。热播电视剧最新电影一位年轻医生的笔记第一季猫：看见死亡的双眼我的流浪狗生死柬我的学霸男友珍妮·斯蕾特：怯场复活之战养育者第四季失控之枪林弹雨狂龙伏妖百战天狼恐怖草原琳达想吃鸡肉！刀剑神域外传暴风之铳占领从头再来明星伙伴第五季殡葬馆大逃亡费德勒：最后的12天末世圣童卡戴珊家族第四季反馈贩肤走卒绝望主妇第五季爱情，到此为止前任攻略千谎百计热烈之夏假如你很富有深夜秀
《三王來朝》讲述三王来朝拜耶稣诞生的时候，但电影不是去歌颂这段故事，而是用了十分平板的手法去描述，三王更只不过是普通的人，大部份时间就是描述他们千辛万苦去寻找耶稣诞生地，及遇到的难题，而最大的难题是莫过于在山林中迷路及找路。 在近年众多新星导演之中，西班牙加泰罗尼亚导演Albert Serra算是较具争议性的一人。因为他的电影是如此简约，甚至可说是简陋，即使有不少人大力推崇 (如法国的 “电影笔记” 便曾把导演上一部 “Honour of the Knights” (唐吉诃德) [2006] 选为2007年最佳电影第七位)，但也有人质疑他只是趁着当下慢板长镜头当道的艺术电影潮流故弄玄虚，制作出件件国王的新衣。热播电视剧最新电影一位年轻医生的笔记第一季猫：看见死亡的双眼我的流浪狗生死柬我的学霸男友珍妮·斯蕾特：怯场复活之战养育者第四季失控之枪林弹雨狂龙伏妖百战天狼恐怖草原琳达想吃鸡肉！刀剑神域外传暴风之铳占领从头再来明星伙伴第五季殡葬馆大逃亡费德勒：最后的12天末世圣童卡戴珊家族第四季反馈贩肤走卒绝望主妇第五季爱情，到此为止前任攻略千谎百计热烈之夏假如你很富有深夜秀
很好睡
重构神话的方法。长镜未免太过枯燥了点，贝拉塔尔后继有人。
2025HKIFF#1-我座位左边的观众一直笑，晚上在杀夫观影介绍夏文汐的老师，但我还是不知道她在笑什么。
很像斯特劳布夫妇，固定长镜头，几乎停滞的时空，但对白更有些冷幽默感，人物、构图设计感更重。《宇宙探索编辑部》里的“麻雀落满石狮子”带来的感觉，在这部电影里挺多这样的镜头，突如其来的神性。
长镜头和摄影很不错。但长镜头只是约等于一个单镜头，静止的，所以看一秒快进十秒，完全不影响。对我这个文盲来说，这片很装逼。
看乐了。。。
在成为历史的配角之前或者之后呢？三王来朝在剥去神性的、预言性的包装后，是和千千万万人生一样苦行的煎熬。很喜欢玛丽抱着小羊给木匠一颗橘子，而那个被朝拜的牧羊人现在也不过是木匠家的小孩。
在某种程度上可以同质为另一个唐吉诃德，抽离掉神话色彩后更关注的是人的存在本身，也更加接近于朝圣过程中的个人体验。总体的观感倒是有些不如上一部，靠完成使命后百无聊赖的虚无感拉上五星。
deleuze关于cadre de la raréfaction解说蛮适合这部电影的 这部电影需要一种阅读的能力 需要一种高级的视觉素养
92mins，可能更高画质会有不一样的观感，以及字幕很幽默
《鸟的歌唱》的黑白影像风格是日后在塞拉作品中少见的斯多葛主义，即将到来的神圣，随着三博士的前行诞生的自然空间与人之间的冲突，而这种冲突关于“无尽”，“超越”，诉诸形而上的哲学思辨，而非日后他在影片中大行其道的视听感官。除此之外，《鸟》中同样还存在着一种潜在的结构，三博士—玛丽亚/约瑟夫，在一个神圣的俯视角镜头之中构成固定的，历史性质的瞬时之绵延：三博士在耶稣面前俯伏跪拜，从此之后，这种活人画般的定格不再在Serra的影片出现，就像细微运动取代了大远景下的属灵沉默，取代了在空间中无尽渺小，不断消失，出现，复归的运动，尽管在此之中仍然存在着大量日常性的描写，例如行进过程中的游泳，以及对于沙漠的吐槽，但《鸟的歌唱》不失其神圣，直至影片的结尾，在极度的景深中走向神秘。
walking and taking.他们朝拜耶稣，迷路沙漠和树林，梦见山羊、蛇和天使。长镜头里是干燥的空间和强对比度的光影。
#HKIFF493.5⭐，多加半颗只为了全程无时无刻不优雅的构图。但是对Albert的质疑并不是空穴来风，有时候真觉得他在故弄玄虚，我向来坚持电影是多维的艺术，可以失衡，但是也不能完全舍弃某一维度吧……另外短评里那句摄影界对电影届的冲击也是不无道理的……
8.5
即便批评家们热衷于将塞拉的世界描述为一个“堂吉诃德成为堂吉诃德之前”的世界，但原初世界从来不是自然的——甚至摄影机本质上的技术人工性就决定了电影总是从人工性出去，以及一个显然的问题“我们怎能忽略塞拉，这一电影的totalitarian，将角色强行放置于某一环境的这一行为？就像帕索里尼在《定理》中所做的那样”。但不管怎么说，影片就这样开了：三位胖子出现在原野上，有些突兀，他们似乎不知道要干什么，甚至连语言也丧失了，叽里呱啦地咕哝着，或者轻盈地在水中游泳。毫无疑问，人工性，但塞拉逐渐扒开他们的衣服，让其转化为原初世界的一部分。因此，塞拉拍摄的不是耶稣的诞生，而是三王的诞生：成为原初世界的三王在日出中被世界生出，在短暂的朝圣的神圣性褪去后，他们获得了重力与语言，拖着疲惫且沉重的身体，开始生存。
HKIFF49 No. 7 @ IS｜观察行为和预测行踪的乐趣，三王的部分特别幽默。本来以为会爆睡结果看得很乐。可惜Joseph+Mary部分就没有三王部分的乐趣了……塞拉的fat guy jokes太搞了……出来上厕所看到导演在厅外玩手机，say hi未遂继续进去观影了。后接塞拉映后不过我赶场没时间了直接pass👌
75
电影质朴且真实，信徒穿过绵延的沙漠，走过曲折的幽径，掺杂着寥寥数语，终于来到耶稣的面前，他们虔诚地跪拜，再回到来的地方。好像人的一生啊，追逐自己的信仰或理想，即使道路曲折，也在不断前行，最后归于来处。
HKIFF49无关好坏，只是欣赏不来，每次看都会情不自禁发出他到底在拍三小的感叹。
3.5就当是给心灵放假了，固定长镜头和自然影像不会看起来很放松吗？仍是高度凝练的文本和精神表达，不需要传统叙事结构，三人的服装设计像是在平面构成课会出现的。