五月槐花香

《五月槐花香》最打动人的是那份全方位的细致，每一个演员，从铁三角到茹二奶奶、莫荷，到冯妈、索巴，甚至卖馄饨的，有词没词的，每一个神态、每一个动作都让人信服；里面的道具：小屋、槐花、古玩…不是绝对没问题，但是绝对不会让人轻易地挑出问题。

这样的一部电视剧，这样的成功，是一个整体的成功，是全剧组的胜利。

你无法说出谁最强，因为谁都很强。

没见过槐花是什么样子，但知道五月是槐花香的季节。

由此想到了那部张国立主演的《五月槐花香》还记忆犹新，演员苗圃也因此剧一举成名。

《五月槐花香》以民国为背景，讲述了发生在北京琉璃厂古玩街上的恩恩怨怨，展示了老北京古玩业中的各色人等故事，同时还穿插了文物知识、人生哲理和对爱情的思考。

腕级歌星宋祖英更为此剧演唱了动情的主题歌，那悠远的音色，似乎在诉说那望穿的秋水，那真挚的情感、那无情的等待……苗圃的演技当然是有些稚嫩的，不过这恰恰能对应她当时在琉璃厂的身份。

而邓婕此次出演的如二奶奶，相比较那“宫廷戏”更有挑战性，有突破的难度；观众更对邓婕的演出有了一份期盼。

邓婕是演得成功的，而且是非她莫属的。

“如二奶奶”这个人物有些复杂，开始在贝子府受气，出来后要过好日子，扬眉吐气后想要风得风要雨得雨，后来又吸毒……人物命运非常波折。

对演员来说，这样复杂立体的人物特见功底，会不知不觉间挖掘着你周身的潜力和积淀，每一个举手投足都看似随意，其实却是用心良苦。

佟奉全（张国立）的配合更能衬出邓婕的出彩，佟奉全为什么会从本身对如二奶奶的同情、怜悯变成一种责任式的爱情，这个过程是不可磨灭的事实。

而最终的初恋情人也是青涩难忘的一份情感，孰重孰轻？

佟奉全最终将所有的情感寄托在古玩上，保护国家的文化遗产，修复、收藏古玩，才是他终生的事业。

是部实实在在的好剧，人物清晰明了，背景真实有力，讲述了那个时代背景下人与人之间的差别，同时也衬托了那个时代部分小人物胸中依旧怀着对先祖的敬意，对祖国瑰宝的心疼与重视。

佟奉全的善，像是骨子里刻着的善。

而索巴的恶像是娘胎里带来的恶，人与人之间就怕有对比，没有对比就没有伤害。

特别喜欢这部剧结尾时说的话：“情这东西，只要真付出，就不会白白付出，倒不是求个回报，求个心换心吧！

情之归属，或许不能尽如人意。

天底下，有情终成眷属的有，有情人未成眷属的也有。

有情就好，有坦荡的真情已是十分的可贵了，你还求什么呢？

”因此，力荐各位抽时间看看这部剧，这剧透着中国人的善良本份，透着做人不能没有原则，透着人生不畏苦，遇苦更知甜的真理滋味。

——2021年8月27日晚，湫随笔于东海

1.前半部分非常好，到后半部分又流于俗套，一句话能说明白的就是不说。

佟奉全没有卖那只尊，见了教授你一句话说了不就行了？

宁可说一大堆废话也不说。

2.茹秋兰这个角色真是太不讨喜了，怪了别人的孩子。

你要招佟奉全进门还那么趾高气昂的。

后面又是卖东西又是吃烟膏，整个儿一胡来。

孩子没保住也属于俗套桥段。

3.张国立演这种窝窝囊囊，别别扭扭的角色还真是演得好。

张铁林演的尤其棒。

4.bug：禄大人花了几十万买了那只尊，就不多找一些专家去鉴定？

愣是没发现是赝品？

5.我也算看出来了，如果没有索巴，整部剧就不存在了，所以索巴才是男主。

不过总体来说，这部剧还是挺好看的。

编剧想凸显出命运的无常，人生的无力。

五月槐花香，但人生四季苦啊。

人的感情也是一种交往，买卖生意是一种交换，也是一种交往；人情和买卖透着人性，人性或是贪婪、或是恐惧、或是虚荣、或是放纵，唯独没有理性！

范五爷（虚荣），铁帽子王的后裔，风光过，落魄过，声色犬马过，饥寒交迫过，算是活过了，可没活出来……他一辈子活自己的时候少，活给人家看样儿的时候多！

他要力量，他要脸面。

他把脸面气度看得比命更重！

茹二奶奶（放纵）：豪门府邸里青春守寡，青春寂寞，还受欺负，自认为是一个不幸的女人……当迈出茹府时，她心怀放纵，她要乐，要男人，要放纵，散尽钱财梦醒一场空。

这心哪是用钱能收来的啊佟奉全（人情）：这一辈子啊，总是从人情出发，大是大非上不较个真，小情小理的那么认真，你活着窝囊。

蓝一贵（贪婪） ：生意人，明着吃亏的人都有大图谋。

客人开的价就是再合适，也要假做吃亏的样子，给买主一个捡了便宜的喜悦。

往往买家真会以此为喜且告知同好。

这就叫两厢情愿。

真的说成假的，假的说成真的，从古至今都有。

为利、为益、为仇、为气，什么样的情况也都出现过。

一旦口张了，没办法，只有咬紧牙关，反正你从我嘴里再听不出个否认来。

誓不认错，实在是古玩行中买卖人的一大弊病。

王财/索八（自私）：外人来了，要抢你祖宗留下的东西。

他拿刀来了，你让他抢。

拿钱来了，你帮着他抢。

俗话说数典忘祖，王财/索八是数钱忘祖啊。

孟小楼（欺骗）：大凡娼优人家，以情而谋人钱财者，必以一身世凄凉的故事做铺垫，你不问则已，一问都有一本血泪账，不为别的，为了给那些寂寞的情感一个堂而皇之的理由，所谓怜爱，怜爱，先是有了怜惜之情，方能生出爱意来。

殊不知真正可怜之人，他怎么会轻易地把心内的话就那么公开地说出来？

他若爱你，他为什么要以苦痛来作爱的引子？

墨荷（误解）：自古谈情说爱，有一大半时间其实是谈误解，谈仇恨和怨气……要想两相好合，别的不说，先是要换脑，换心……把两个人的脑子搅在一起，然后再装回去，那才是你中有我，我中有你了！

要么哪能有安生的一天！

人生的很多道理在无可奈何的境遇中明白。

变得坦然，宁静。

爱，恨，不满，纠缠都淡下来了，更珍爱实际的生活，心里变得厚实。

淡然中，人性之香幽幽漫来。

这两天，着魔似的一口气看完《五月槐花香》，又借来编剧邹静之先生的小说来看，发现电视剧和小说没有差太多，想来这小说改成剧本也并不费力。

看的时候，觉得这部电视剧可写的、必须要写的东西很多，可是临了，却不知从何处下笔。

第一次看《五月槐花香》是中央一套上午的电视剧档，我印象中应该是初二的那个暑假。

查了查央视的节目表，播放时间却是2005年9月，也就是我刚上初二的时候。

已经八年了。

那是在姥姥家，也就是11岁之前我自己的家。

十岁的时候，转学离开姥姥，十一岁和妈妈搬进了新家。

可能是因为妈妈出门了，我有机会回到姥姥那儿，重启我一到假期一起床就打开电视的模式。

姥姥家是高大敞亮的土房子，里面粉刷的亮亮堂堂，有高高大大的龟背竹，没搬家之前，这里是我最温暖的回忆，搬家之后再回来，只有姥姥一个人守着空空的房子。

堂屋的光线很好，尤其是晌午的阳光照进来，果真是金黄色的光，屋里暖暖的，伴着空气清新的味道，屋门打开，空气中的微尘正跳得欢乐。

我坐在沙发上，面前放着一个高板凳，把姥姥烧好的白面糊糊和炒好的菜和蒸好的白面馍馍搁在上头，边吃早饭边看《五月槐花香》。

节奏缓缓的，环境也是清净的，时间一点一点儿的流淌过去，却从没有过焦虑。

好像时光就此老去，而人却能永远的静卧在那老去的时光里。

进了大学，有一次和爱妃聊起从前喜欢的电视剧，奇怪的是除了《红楼梦》、《还珠格格》之外，就想起它了。

具体情节不记得，只记得是讲北京琉璃厂老古玩儿街的事儿，但宋祖英唱的片尾曲《五月槐花香》犹在耳畔：“槐花香，柳丝长，思念的人儿你在何方……”，绵长的曲调和故事本身都透着点儿诗意。

也许就是因为这个，才让我记得这部并没有机会看完整的剧。

不知怎地，自从第一次提及，就对它念念不忘，直到再也忍不住了，便翻了出来。

《五月槐花香》是2004年的电视剧作品了，这一翻才发现，编剧是邹静之先生。

先前没看过他的戏，只是每每路过百讲垂涎新剧的时候，总能看见他的名字，想来是不错的编剧。

而导演是张国立。

他演的《康熙微服私访记》却是长的让人不太喜欢。

再加上他儿子张默被媒体曝光的种种，更给我添上他教子无方的印象，感觉不大好。

但这部戏国立大叔的演技还是让人赞叹。

正如他自己所说，他是导演中最好的演员，是演员中最好的导演。

虽是自嘲，却也是事实。

而剧中的主要人物，除了张国立演主角儿佟奉全，“铁三角”的另外“两角”也加入进来，张铁林饰没落皇族范世荣范五爷，王刚饰骄傲狡猾的琉璃厂掌柜蓝一贵。

此外，还有邓婕饰贝子府里赶出来的寡妇茹二奶奶，苗圃饰演进城投靠五爷的懂事姑娘莫荷，“老太太专业户”张少华饰演的冯妈。

另外还有一个比较重要的反面角色是冯雷饰演的坏蛋索巴。

整部戏以北京琉璃厂为背景，讲述了从民国到新中国成立，三十多年间，这条街上人物命运的沉浮。

整个故事的大线索有两条：古玩儿与人情。

而这两条线索又是彼此交织，难舍难分。

以佟奉全为中心，周边辐射的点，莫荷和范五爷是一点，茹二奶奶和冯妈是一点，蓝一贵是一点，王财和索巴又是一点，罗先生是一点，何老也是一点。

这是以人物关系划分的。

而这周边辐射的点，彼此之间又是互相联系和牵绊的，茹二奶奶和莫荷牵着，莫荷和王财牵着，茹二奶奶和索巴牵着，王财和蓝一贵牵着，比较疏离的点是罗先生和何老，这两点随后再说。

单从人物关系来看，此剧之复杂即可见一斑。

这复杂的人物关系网，可谓是牵一发而动全身，让这个剧跌宕起伏。

如果说，古玩儿一行的特质就是大起大落，那么“情”字在中间儿，起到的就是调和作用。

然而也不全是，有时也正是这个“情”字，在本就是高潮的戏码上，稍稍一点，便能兴起排山倒海之势，考验这风暴中心之人，能否力挽狂澜了。

这故事惊心动魄，看得人也惊心动魄，浪涛过去，岸边总是能留下点儿新鲜的玩意儿，喜欢的人捡了去，相看两不厌，这也是编剧的高明之处。

喜欢这部戏，因为它的质地。

故事背景的设置，让它天然地京味儿十足，又因为古玩儿行当的特殊性，它的对白在北京话的机智、风趣上又添了文人的分寸雅致和商人的小心谨慎。

台词设计的凝练精妙，干净利落。

商人之间的客套，观众看来仿若戏中戏。

古玩儿的亦真亦假，让简练的对白通过揪心的方式水花四溅。

此外，此剧的情节设置是比较合理的。

那种擦肩而过的狗血剧情几乎没有，往往都是先扯一扯观众的心，再熨平了，再扯一扯。

而扯一扯的原动力非常有趣，在关系内部主要是人的需求，低的高的都有。

比如范世荣一方面为了解决生存问题，另一方面想拿出自尊重新立起来，便用妹妹来挟持王财和佟奉全。

而茹二奶奶为了满足自己长期缺失的爱和归属的需要，和孟小楼扯上关系，怀了孩子，让佟奉全牵扯进来并和莫荷关系破裂。

而佟奉全则跟从社会一般成见，认为只有有钱了才能和莫荷结婚，使得两个人缱绻的爱情终于幻灭。

与此同时，关系之外的变动，更是推动故事情节的重要因素，它们使得这部电视剧更富于戏剧性，也许这也是本剧宿命感过强的原因。

推动剧情的因素有这几个：欧洲人路德维希、心狠手辣的索巴、军官等等，这些外部因素有趣之处在于，它们归根结底是一个东西：权力。

不知道邹老师这里是不是埋下了一个隐喻，这些玩古玩儿的商人虽然足智多谋，平时手里把玩着几千几万的东西，但整整这一条街的商人也好文人也罢，连同铺子里装的文化，都是脆弱的，面对强权，不得不低头。

故事中有一处我特别喜欢，范五爷被做局撅了之后买了把火枪去找蓝一贵。

这个被西方炮火轰开大门的满清遗少最后不得不抄起这洋人用的玩意儿撑起自己最后的尊严，甭管一个人是什么玩意儿，拿起枪、刀、棒，乱世里，他就是爷，索巴就是典型，路德维希也是。

但是这种强权下的脆弱又不是绝对的，它还是有韧性，台词里有一句，“几千年的东西，它是活的”。

还有一处情节，我非常喜欢。

众生礼佛图被盗，佟奉全去找北京文物管理局的人，那人拿着书说：“小人物是什么？

小人物就是喝喝茶，看看报，管好自己的一亩三分地。

”罗先生和几个掌柜的喝茶，背后墙上挂着幅“莫谈国事”。

是啊，佟奉全是乱世里一等一的小人物，本应该管好自己的一亩三分地，但是他偏要坚持圣人要求的仁义，因此惹祸上身也是必然得了。

文人和政治之间的关系，从来都是难以把握的。

该怎么办，编剧没有给出答案，只是描绘。

邹静之先生的功夫是了得的。

看他的剧，知道“世事洞明皆学问，人情练达即文章”。

先生看得很透，他借罗先生之口说出：“忘义取利是病，以智轻人也是病。

不取非分是药，怜孤恤寡也是药”。

莫荷挎着烟框子帮佟奉全向茹二奶奶传话，末了茹二奶奶看着她的背影说：“这丫头，凭着这股子倔劲，挺住了，佟奉全能有个人能破着脸为他传话，活着不也挺有意思？

”他写：“自古谈情说爱，有一大半时间其实是在谈误解，谈仇恨和怨气……要想两相好合，别的不说，先是要换脑、换心……把两个人的脑子搅在一起，然后再装回去，那才是你中有我，我中有你了！

要么哪能有安生的一天！

”“佟奉全孤独伤感地走在街上，苦人啊……相似最苦……人生在世先是怕无情……英雄也难免为情而落泪，要么辛弃疾怎么会写，倩何人唤取红巾翠袖，揾英雄泪呢！

人怕无情也怕有情，有情就有了惦记，那种惦记让人一天天的失魂落魄。

”故事里做的几桩局，几乎人人都败在贪和急上。

他还在剧里抛出一个问题，即“贫贱夫妻到底是不是百事哀？

”佟奉全和莫荷败在佟奉全太相信“贫贱夫妻百事哀”上，佟奉全和茹二奶奶却成在“贫贱”上，想来也算是回答了这个问题。

故事的最后，他说：“情这东西，只要真付出，就不会白费，倒不是求个回报……求个心换心吧，情之归属，或许不能尽如人意，天底下有情终成眷属的有，有情人未成眷属的也有，有情就好吧！

有坦荡的真情，已是十分可贵了，说句看开的话，您还求什么呢。

”剧里没有后现代的爱情观，爱情的点滴都融在人间的苦痛和烟火里。

不得不说，这部戏里的主要演员，演技都是十分了得的。

张国立演万事求全却又诸事不顺，小情小理纠缠，大是大非不辨的佟奉全，把这个男人的善良、谨慎、机巧、懦弱、无奈、坚强表现的恰到好处。

张铁林演的范五爷，一开始我是不太喜欢的，太夸张了。

但是最后，这位爷在心中立起来了。

从卖妹妹换吃食儿到义薄云天，这里是欲扬先抑了，也许人物本身是有一些矛盾和不合逻辑处的，但演绎出来，还是让人喜欢的。

邓婕演的茹二奶奶，在大宅门里生生憋了十几年，憋出些问题也在情理之中，邓婕把茹二奶奶的糊涂、放纵、跋扈、寂寞、伤痛表现得都很到位，茹二奶奶和王熙凤这个角色有一些相似，但总归是没有王熙凤的毒辣，邓婕把握的也很好。

据说苗圃演这部戏时还是新人，表演却很纯熟，确实很难得。

王刚自不必说了，蓝一贵的自私、自负、世故、圆滑连同他的原则都验出来了。

不过要说整部戏里，演的最好的，估计还是得数张少华老师演的冯妈。

老太太吃过苦，大宅门里跟着茹二奶奶，忠心耿耿，但也绝不是见识短浅。

茹二奶奶的一举一动都看在眼里，心里有数，不忤逆主子，而是想方设法地护着她，不离不弃。

看到片子的最后，冯妈已经瞎了，养活着佟奉全和二奶奶的孩子，挎个篮子，佝偻着背，忍不住泪流。

这部片子，大致分为三个部分，第一部分的是是非非仅限于琉璃厂内部；第二部分则到共和国成立前；第三部分就是共和国成立之后了。

第一部分大概是最好的，节奏不疾不徐，调定的很好。

第二部分随着情节的推进，几条线索交织在一起，难免有一些乱，节奏也有些快了，高潮太密集，很仓促；第三部分，虽然在情节上是必要的，但是和整部片子的氛围格格不入，处理地有些潦草。

一部经典的片子，恐怕是导演和编剧都能充分表达出自己想要表达的东西，又能给观众留白的。

而表达的方式，常常是通过塑造一个经典的人物形象，有可能以此代表现实中的一类人，也有可能是塑造一个理想型。

我不敢说这部片子是否经典，但佟奉全、茹二奶奶、蓝一贵这样的人，现实生活中确实是有的。

而范五爷和冯妈，恐怕编剧是将其视为理想型来塑造的。

一个是活明白了的，另一个是在泡在生活中游刃有余的。

佟奉全这个人，什么都想求全，但常常连累身边的至亲，有一次和女神聊起来一个人，女神的评价是：他什么都想求全，但这不可能啊，最后居然是什么事儿都能被他办砸。

很多事情早就该控制事态发展，他却迟迟不动。

佟奉全与之相比，个人在决策上还是要胜一筹，所以说编剧宿命论的意味太强。

茹二奶奶这个人跋扈也好骄纵也罢，恐怕是和在贝子府里受的欺负以及这十来年没人心疼有很大关系，“找补”的愿望太强，就走了极端。

片头和片尾两首歌儿也很好。

《半等情郎》是邹静之写的词，一半叙事，一半描绘这一半儿对一半儿，不好不坏的人生。

徐沛东先生作曲并演唱。

北京老爷们儿的沧桑感和这首歌的韵味儿经过他独特的嗓音和对字句的拿捏后呼之欲出。

加上河北的大鼓，却是好歌儿。

第一遍看，对北京还没有什么概念，因此对这首歌儿注意也有限。

倒是《五月槐花香》在脑海留存许久，好像歌词和旋律都洒满了那时窗外的阳光。

想来邹先生写这个本子时，是一边儿把自己放在这世事里，好好的呛了一呛，又将自己打捞出来，冷眼旁观，也算得“半边热火半边凉”了。

半夜点起半炉香，半轮明月照半房。

半掩纱窗，半等情郎。

半幅红绫半新妆，半明半暗灯半亮。

半是阴沉半天光，半是热火半边凉。

半是蜜糖半是伤，半夜如同半生长。

半掩纱窗，半等情郎。

半片乌云半遮月，半夜如同半生长。

文物古玩，贵的可能就是经历的故事多吧。

这剧里老说：我今天捧着这尊，就跟三千多年前的工匠产生了联系。

就像某位记者在兵马俑上拍到了当时工匠的指纹，他就觉得两千多年前，也有个这么个人，和他一样站在一个地方，端详着同一个俑。

虽然这些价值连城的宝贝不会说话，但是，他们都经历过。

他们经历过帝王将相跪在他们面前祈祷，他们被摆在大户人家的博古架上炫耀，或者被那些文人雅士拿在手里端详，被卖给达官贵人，以求升官发财，荣华富贵；或者干脆就是刀光剑影，尔虞我诈，人世间最肮脏最丑恶的事都在他们面前上演过。

但是，他们从不开口说话。

几千年过去了，长在身上的是包浆，留在心里的却是人世间的喜怒哀乐。

相聚都是缘分，范五爷说：活着多好啊。

是啊，命运弄人，想在一起的拼了命了也没法在一起，有的人一转身就是一辈子，我们看着这些千年的印记，而这些千年的印记也在注视着我们。

来来往往，川流不息。

人生几度秋凉，五月槐花香。

这是范五爷宽慰佟掌柜的话，但他却是铁三角里唯一一个没扛到最后一集的。

五爷是铁帽子王的后裔，见过钱见过好东西，时运弄人，不两年就败得干干净净，连喝碗豆汁都要算计，平日在琉璃厂平地抠饼，其实全靠那个苦命妹妹养活。

这样被命运揉来揉去的人，看起来就很矛盾，身上有遗老遗少的牌面，但蝇头小利面前也是毫无原则。

他如果没有认识佟，就这么苦下去可能日子也就这么混过去了，但命运就是这样吊诡，得到一个翻身的希望，但身上遗留的那些牌面，终于把他吞噬，命运的礼物早已暗中标好了价格，他活通透了吗？

还是过的厌烦了？

和铁三角的其他故事一样，蓝还是这部剧的丑角。

他有本事所以自负，更重要的是贪婪。

贪婪让他不择手段，自负又让他无法逃避琉璃厂到处都是的陷阱，而且一掉就是个大的，需要亡命天涯的那种。

这么一个经济动物能跌跌撞撞活到最后，靠的是一条民族大义的底线，或者说就是大事不糊涂。

佟是这部戏里的张无忌，大部分事情都败在优柔寡断上。

他有本事，做旧一把好手，书画青铜造像都是大家，可也是因为这一身的本事，他的日子就从来没有消停过，连带身边的人一个个的跟着倒霉，轻则破产重则殒命。

大部分悲剧都是被他的那些条条框框卡住了，他守住了自己的原则，身边的至亲却一个个的受到伤害，嘴上说着对这个好对那个义气，其实最放不下的是对自己的那点执念。

这部戏的旁白也写的好，这些人的苦日子里藏了好多的道理，经常说的一句，这世上的事情就是这样，接着就是一段道理。

但是明白了那么多的道理，这些人没谁过好了的。

每个人都给自己一个标签一个奔头，茹二奶奶要逃避孤独，索巴要钱要女人，墨荷要太平日子，他们要么折腾半天刚到手就灰飞烟灭要么一生蹉跎最后也没得到。

可能最好的方式还是五爷的这句话吧，放下了期待活成行尸走肉地这么熬着。

同期两部古董剧，一部《人生几度秋凉》，一部《五月槐花香》。

《人》年代很明确，1923-1924，那是个动乱的年代，是个今天张大帅打了李大帅，明天刘大帅又打了张大帅的年代，剧情设计简直太符合那个年代了。

《五》就不一样了，一开始年代不明朗，长袍马褂的看起来像民初，直到后来莫荷当了解放军，之后是解放北京城。

那么就应该是1948年底。

最后一集交代，佟奉全卖尊是1947年，而中间没有日本人什么事，那么开头就是1946年。

可是如果开头是1946，那么所有人的状态都不对了。

瑞家大家族不可能在1946年还像民初一样的宅门，范五爷1946年也不可能是遗老遗少的风范，包衣更不可能认主子什么账。

佟奉全又怎么会遇到个大帅？

总之呢，总觉得哪里不对，一群民初精神状态的人，却生生活在1946年，简直岂有此理！

编剧的年代感实在欠缺，大概他以为民国三十多年都是一个样？

居然还有人说这是个好编剧？

说点人物，一句话，好人受冤我会同情，可这上面哪一个不是自己作？

整部剧下来，唯一好的形象恐怕也只剩一个无奈的忠仆冯妈了。

《人》是两年内的故事，节奏紧凑，而《五》则拖拖拉拉，变成了糊里糊涂的年代剧，这一比较，高下立判。