玉子

《玉子》披着动物保护的外衣，却演了一出资本的黑色寓言。

美子用爷爷送的金猪赎回玉子，看似温情，实则是导演奉俊昊对现实最辛辣的嘲讽——在利益至上的世界里，纯真只能用金钱标价。

电影前半段，玉子被塑造成兼具灵性与可爱的“超级猪”，与美子的山林情谊宛如童话。

但后半段急转直下，动物保护组织成了暴力“劫匪”，资本家分裂成双面总裁，连拯救行动也沦为一场闹剧。

当美子掏出金猪“买”回玉子时，所有矛盾被轻巧化解，仿佛在说：资本的规则下，连反抗都需贴上价签。

而那些困在工厂的“普通猪”，连被赎买的资格都没有。

奉俊昊的野心在于揭露伪善：环保口号是生意，动保激情是表演，连观众的眼泪也不过是消费主义的一环。

可惜，过于讨巧的结局削弱了批判的力度——当金猪咬出牙印的那一刻，电影自己也跌入了试图讽刺的资本逻辑中。

内含一些剧情吧到有人推荐《玉子》的片段，一个小女孩和一头身型似河马的猪猪——玉子，一起在森林里玩耍，不小心女孩滑下山坡被玉子救了。

因此入了坑，一开始以为是《龙猫》类似的真人版，原来是极其残酷的我以为我养的宠物，在别人眼里是食物的故事。

小女孩营救玉子，遇到救小动物小分队，我以为有了团队就会开始无敌模式，像《超能陆战队》一样，各怀绝技痛打敌人，然并卵，导演果然出人意料，团队几次行动溃不成军，最终都被抓了，女孩独闯肉联厂，猪猪痛苦的再机器上，还好资本家还是讲道理的，女孩拿出来一只小金猪，是的纯金，有钱能使鬼推磨，这可不是谚语这是真谛，而且各个国家各种鬼都统一认知，意外不，高能来的如此淡，可能导演在做这个电影前内心想表达一些自己的观点吧，包括一些对现实的无奈，不过对于这个电影本身真的有点不够精彩，忽然又想起里宫崎骏的另外一部电影《幽灵公主》，整个过程无论各式人物的设定还是打斗，都非常丰满，虽然是动画方式，但是作为同类题材电影，更有回味（马上再看一遍）。

还有女配的扮演者蒂尔达·斯文顿，在很多电影里造型出神入化，这里饰演大富大贵肤浅的富家女，网上看到是专门模仿伊万卡设定的人物，只看到神经的一面，有几个镜头里，头发造型感觉有点粗糙不知道是不是特意讽刺，还是费用都花在特效制作了。

有种一下把神从神坛上拂了下来的感觉。

虽然这个是韩国著名的导演秦俊昊，个人认为剧情过于简单。

能理解，人类越来越多，食物越来越匮乏，污染越来越严重，导致商人“脑洞大开”开发食物。

电影本身是呼吁保护环境和动物的，或者更深层次。

但是整个电影看完，没有太多回忆点，最喜欢的就是前面和结尾小女孩和玉子在大山里玩。

不过引发我自己的一些思考，就是有人问：人是不是最高级的，可以吃其他任何动物，还有就是如果有一天和自己的宠物被困在孤岛上，你会不会吃了它？

如果自己一个人在荒岛上，四边深渊，我会祷告，祈求上帝给俺一头羊或者一只兔子，但是如果就自己和自己的宠物羊和宠物兔，我真的不知道会不会吃了它，还是只是时间问题，也许最后给它们做一个仪式再食用，真的真的不知道。

也没法特意养小猪作为宠物，即使是迷你猪，有一次看宠物纪录片，养的是粉粉嫩嫩的猪猪，哎呀，就是看到专门是猪蹄的镜头，第一个潜意识反应就是啃猪蹄，自己也有点吓到，所以不到万不得已没法养猪猪做为宠物。

看一个新闻，一个矿工和一头驴被困在井下，他坚持了20多天没有吃它，甚至觉得它陪伴了他，真的太不容易，20多天一直等待救援，但是没有人来，他最后把驴吃了，现在想可能驴子也坚持不了多久了，他真的坚持很久了，能坚持二十多天不吃的人也没几个，最后到50多天才被救出来，实属不易。

再发散思维下，感觉国内翻拍一下国内乡村版都可能也挺有意思。

《甲方乙方》里那个把全村鸡都吃了的，作为前传，因为早年被困在村里，对食物极度没有安全感，找人专门开发了超级大肉猪，专门养在乡下农户中，其中一只有小女孩饲养，由此展开的一系列故事，像《囧途》里一样，增加许多有趣的人和事插在里面，小猪和女孩一起成长探索人生，再结合《的夏天》那些乡下的风景拍摄手法，有点完美主义，希望完片是幽默有趣加田园生活，想的有点美。。

之前看一个网上有人写，自己家的小狗总是被别的狗子欺负，然后一只大公鸡总是护着它，教训其他的小狗。

它是在大公鸡的呵护下长大的，直到有一天主人把大公鸡做成了菜，它看到自己的朋友在自己眼前这样失去生命，它就从这户人家走了，再也没有回来。

它不能理解为什么自己主人把自己的朋友（甚至是妈妈大哥般的感情）吃了，会不会带着愧疚自责，希望出一个小动物版《小狗的报恩》，它再次轮回做小狗子的时候，能提前把它带走，可以去森林里，也可以到城市里找到能一起收留它们，能他们当家人的人。

或者直接修炼成人，找到那只替它出头的大公鸡，无论对方轮回是啥都给它一个遮风避雨，无惊无险的地方。

小动物之间的友谊，它们之间的生离死别，只能自我安慰寄托在他们能轮回有更好生活。

玉子引发的俩网络小电影大纲。

可能不是特适应这种电源的风格吧，大家喜欢这个风格，或者想看这方面题材电影的可以去看看。

发一些电影里岁月静好的画面

不知道究竟要告诉人们什么，一个女孩救了她的猪？

动物保护组织的不给力？

标准商人的价值观？

可以看的出来，超级猪群体性的智慧开化，然而，我只是一个小女孩，我只有一只金猪，我只能救我的猪，最多救多只小猪，其他的我也无能为力了，恩，救了我的猪，其他猪就不关我什么事了，我该吃吃该睡睡。

所以，人还是自私的，美子走的时候哭的稀里哗啦，然而也仅此而已。

《玉子》不仅仅是少女与大黑猪的故事6月28日，奉俊昊的新作《玉子》（OKJA）直接以数字点播的形式在奈飞（NETFLIX）网站上线。

NETFLIX进行线上线下同时发行的试水，打破了电影惯用的“时间窗”发行方式。

作为对这线上发行方式的抗议，韩国三大院线直接压低了《玉子》的排片量，首日排片只有三百余场，尽管如此，凭借奉俊昊，蒂尔达.斯文顿、杰克.吉伦哈尔、莉莉.科林斯这样的组合，保证《玉子》依旧在上映首日迎来了两万多名观众。

距离奉俊昊的上一部好莱坞作品《雪国列车》（2013）上映已有四年之久才有今日的新作，从《玉子》可以看出，奉对好莱坞的商业创作法则是越来越驾轻就熟，《玉子》在坚持个人风格之外，同样具有好莱坞的商业气息。

从《杀人回忆》到《汉江怪物》，再到为好莱坞创作的《雪国列车》、《玉子》奉俊昊逐渐完成向一个成熟工业导演的转型，成为少数能在大洋彼岸幸运登陆的亚洲导演。

《玉子》结合了奉俊昊以往作品中具有的“怪物”以及“反乌托邦”两个概念。

为了解决人类食物危机，米兰达生物公司利用人工诱导突变，造出了一批只需要少许消耗，但是能够生产大量肉质的超级黑猪。

玉子，作为其中一只超级猪，自幼便被生物科技公司寄存到韩国农民美子（Mija）的家中，十年与一同成长的美子产生了深厚的感情。

美子不仅将玉子视为家人，玉子也曾舍身施救不幸落崖的美子。

十年期限已到，玉子被评为最佳超级猪，米兰达公司强制将玉子取回到美国的生物实验室进行研究生产，在知晓进行研究后玉子失去价值后的命运时，美子决定和ALF成员一起走上了营救玉子之路。

作为典型的好莱坞式影片，故事虽然落俗，但是拍出来的效果是不差的，由于具有美韩两国文化背景，文化交错中只能传达出较为普适性的一面，所以可在隐含意义传达上不如奉俊昊前几部作品，例如《汉江怪物》中对韩国社会的讽刺等，但是对于一部商业制作的影片来说可能就是有些苛求了。

大圆满的结局看似是类型片一贯的弊病，但是这样保证了影片故事结构工整，叙事节奏把握的好，画面、造型美术的掌控保持了奉俊昊一贯严谨的态度，值得一提的是影片的音乐，例如美子独自出门寻猪、美子第一次骑猪出逃类似几场在音乐的配合下，颇具一种商业美学趣味，让人看的很舒服。

有人说《玉子》是奉俊昊又一部环保主题教育片，但是在笔者看来是有另一层传达，除了关于人与环境的信任、亲近关系之外，也阐述出了人类社会困境最为深层的成因：技术永远只能用来拓展新的关系来给我们破坏，而不能修复已经走向衰退的关系。

人类历史上似乎没有过一个时代像我们这代人一样恐惧未来，能源危机、食物危机、对转基因、人工智能的恐惧。

进一步挖掘，我们可以感受到，其实无论是怎样的“危机”都是来自于人类同他者的“关系危机”，当自然生物资源被我们大批量耗尽时，我们发现它们很难继续满足我们，于是人类开始尝试去转基因，创造新的植物，来铸造新的关系；当人类社会现有的劳动关系已经难以满足我们时，人们有开始进行了机器人、人工智能的研制，去创造新的社会劳动关系。

事实是，每一次构造新的关系时，人类的不安来自于两方面：我们再清晰不过，我们的技术手段无法修复已经被我们利用耗尽的关系，再者，对于“新的关系”的探索，它的尽头又在哪里？

它是否能够永恒的被替换？

总有一天转基因植物也有可能无法满足人类；总有一天，机器人提供的劳动力也不能够完全覆盖这个“物役性社会”，这时候，还有新的解决方式吗？

世道必进，后胜于今的道理亘古不变，那到底是什么，让人类在这种不断行进替代的关系铸造活动中如此不安，说到底，是一种对关系的信任感的丧失，也可以说是一种对自然环境的亲近感没有了。

当一种关系在被开发，实际上需要的是双方彼此的尊重和信任。

无论怎样看，《玉子》的故事如果放在一个纯粹的乡土的环境中，玉子如同一只普通的黑猪，成长，死亡，被吃掉，也就不会有如此大的情感动机进行叙事。

正式因为这个故事“反乌托邦”的设定在一个科技高度发达的科技化、工业化背景下，玉子的出生就被人类“算计着”被科研，被强制配种，被宰杀，人类制造出它就是为了耗尽它，观看过后才有了如此的悲悯，人类单方面对“关系”的背叛，消耗且不信任造成了今日情感的困境。

《玉子》言中的正是这种人类对关系的不信任，尽管它是一部优秀的商业制作，但是它其中也暗含了丰富的表达，在美子掏出象征嫁妆的“金猪”购买回玉子时候，利用类似“出嫁”这种行为赢回人与自然的信任关系，南希.米兰达只是冷酷的验了验金子，此时两人的立场是如此明显。

《玉子》从不是一部只有少女和大黑猪的冒险故事。

我们作为祖国的花朵，在共产主义的领导下享受着安居乐业、国泰民安的生活。

但是外国人就没有这么好的运气了，那里不法分子犯罪猖獗，甚至连小动物也不放过，实在是丧心病狂。

今天，我们就给大家带来一个老母猪被强奸的故事。

牙套妹是米兰达公司的CEO，

主营业务是卖肉。

该公司的食品具有治疗脱发的神秘疗效，一旦上市必将遭到飞车家族的哄抢。

牙套妹就是第一批受益者，不久前她还是个秃头，

现在已经长出了浓密的秀发。

牙套妹十分高兴，当即清唱一曲表达此刻的心情：牙套妹奈何美色，妹妹有这样强大美腿。

找个美国妞，空抱着猎色……

她的助手黑哥以前是卖炸鸡的，介于禽流感疫情爆发，不得不改行去卖猪肉了。

他们在智利的农场发现了一只超级猪，然后把它带回了米兰达。

科学家对它关爱有加，每天给它播放大人才能看的电影来提高姿势水平，不久就通过自然配种培育出了26只超级猪，这简直是高产似母猪啊。

米兰达把它们送给了26个地区的农民饲养。

其中一头叫做玉子的猪被送往了韩国，据说韩国人已经开始着手申遗，声称猪肉是他们发明的。

时隔十年，玉子长大了，不得不说这头猪长得跟猪一样。

玉子的玩伴叫小红，她有红色的衣服，红色的脸蛋，分明是即将成为网红的前兆。

原来，猪的用途很多，不仅可以用来吃，用来做药，用来骂人，还可以捕鱼，甚至帮忙摘水果。

她俩每天都玩到很晚，爷爷只好用扩音器叫她回家：三年六班，三年六班的小红同学，你妈妈给你拿了两罐XX牛奶。

回家的途中，小红不幸坠下山崖，玉子牺牲自己才把她救了上来。

玉子也因祸得福，在山崖下拾得一本武林秘籍——失传多年的《九阳神功》。

日后稍加练习，必将成为母猪中的霸主。

“母猪中的霸主？

那是什么？

”“还是母猪！

”好景不长，米兰达公司登门造访，要带走玉子，其中就有《动物世界》的主持人贝爷，

前段时间他在外太空研究外星生物，在太空中吃了不少好东西。

初来乍到，贝爷就迫不及待地说了一段单口相声：你好伙计，我是贝尔格里尔斯，我将向你展示怎样才能在地球上某些最极端最危险的地方求生，今天我们来到的地方是韩国，如果没有适当的求生技能，你连一天也坚持不了。

快看，这里有一只落单的老母猪，富含蛋白质和各种维生素，营养丰富，可是牛肉的好几倍……贝爷表示他要把玉子带到纽约去参加“最强超级猪”的选举，听不懂英文的小红积极配合了他的工作。

贝爷十分高兴，给爷孙两人发颁发了红领巾以示奖励。

贝爷：真是太感谢你了，话说你叫什么来着？

小红：我小红做好事从不留姓名，你就叫我红领巾吧。

单纯的小红误以为贝爷只是来录节目的，后来她百度了一下才知道贝爷原来是拍那种节目的。

什么动物和你在一起最后还能活着？

小红焦躁不安，连忙回家打碎了存钱罐，孤身前往首尔，看样子要把摇摇机玩个爽。

第二天，米兰达的工作人员正把玉子装进大卡车，就要把它送走，小红及时赶到，扭转了整个局势。

形势十分危急，小红突然想起她看过一部叫做《破坏之王》的电影，连忙充了一个会员，化身成龙跳上了大卡车，随后又大玩特技表演。

你以为你在拍电影啊？

至于这么牛逼的技能为什么后面没有用过了，可能是会员到期了吧。

这时，一群蒙面人出现了 。

“打，打，打……打劫！

”“你搞错了吧，我们不是运钞车，我们是运猪车。

”“我们没有搞错，我们只劫猪，不劫财。

”“666，连老母猪都不放过。

”蒙面人在隧道里逼停了大卡车，放出了玉子。

玉子大闹商业区，造成严重损失。

眼看小红就要赔得连内裤都不剩了，幸亏米兰达的工作人员及时解了围。

接下来，米兰达和蒙面人展开了激烈的交战。

蒙面人取得了暂时的胜利，小红也给工作人员送上了见面礼：吃屎吧你！

蒙面人向小红交代了自己的身份。

原来，他们是动物保护协会的成员，致力于解放动物事业，相当于动物界的林肯，连异形和小黄人也是他们放出来的。

队长：我对象很好……我对狗也很好，我对猪也不错，我对动物都好。

我们从不伤害动物，我们都是吃树皮长大的。

除此之外，队长还说超级猪并非是在智利的农场发现的，而是米兰达公司培育的转基因猪，这一切都是公司策划的阴谋，目的是给超级猪塑造一个美好的形象，方便他们卖肉。

队长决定在玉子身上安装监控，然后把它送回去，借机把米兰达公司的罪行拍下来。

与此同时，牙套妹正在和同事商量对策，最后决定给小红买头等舱机票，请她来纽约，目的是利用她做公司的宣传工具。

小红：去纽约可以，但你们要帮忙介绍一个男朋友。

贝爷欣然答应了她的请求，给玉子安排了一场相亲。

贝爷强迫给玉子配种，动物保护协会有幸观看了这头老母猪被强奸的现场直播。

“可以把它关了吗，麻麻说小孩子不能看这些东西。

”“我是怀着批判的心理看的，我们必须揭露他们的罪行。

”“关掉它！

”“不能关！

”“关掉它！

”“不能关！

”他们对是否观看视频产生了争执，然后打了起来，

此时玉子已经被蹂躏得不省猪事了。

贝爷也终于暴露出他的真实面貌，从玉子身上提取了猪肉：鸡肉味，嘣嘎脆。

公司给玉子筹备了“最强超级猪”的活动，并威胁小红听从他们的安排，否则就把玉子送去喂猪。

活动如期进行，公司四处发放转基因猪肉制品，大家都以为这是天然原生态的，看来公司目的已经达到了。

牙套妹作为CEO现场给大家来了一段freestyle。

小红终于见到了玉子，但是玉子受尽凌辱，整个猪生都不好了。

动物保护协会趁机展示了老母猪被强奸的监控录像。

当众播放《动物世界》导致观众严重不适，瞬间发生了暴乱。

贝爷：“别着急，别着急，受害母猪已得到妥善救治，目前受害者家属情绪稳定。

”观众：“不听不听，王八念经！

”

米兰达公司被推向了舆论的风口浪尖，最终以惨痛收场。

牙套妹不得不请公司的上一任CEO，她的姐姐来收拾烂摊子。

新官上任三把火，姐姐立马让黑哥废除了妹妹的营销计划，转而从食品管理局入手，并让每一头转基因猪都投入了生产。

面对这样一个认钱不认猪的商人，小美只好用自己的嫁妆，一块纯金的小金猪换取了玉子的自由。

临走之前，她和玉子还带走了一只小猪。

故事的最后，她们回到乡下重新开始了山林里无忧无虑的生活。

导演奉俊昊作品不多，1993年从延世大学毕业后的作品没有超过双位数，但是获奖众多，引起大家的关注。

这次观看的《玉子》总体水平没有排在前面，但也体现了导演的特色。

隐喻性是一大特色，“超级猪”玉子是一种反高科技的象征，违背自然发展的规律，“坏”的高科技将会影响人类，如近来对人工智能“算法”的负面作用引起关注，资本的无序侵略，主宰社会的发展。

镜头运用的工整性，得到大家的肯定，在《杀人回忆》中运用得十分充分，在本片中，镜头从高到低的运用，如从山上一起下降到平地上，形象地说明了美子从温暖的“天上”幻象回到残酷的现实。

黑色讽刺性也是亮点，奉俊昊作品对社会阶层固化和反抗表现鲜明，对资本发展的担忧，经常流露出“这个世界还会好吗？

”的质问，影片中虽然救出了玉子，但更多的“玉子”等待宰杀，因为体制依旧，不能逃脱命运，影片中的爷爷也说了，这是命。

（下文有剧透）剧中印象深刻的台词：“Learn Enlish, it will open your eyes.”学英语会打开你的视野。

小女孩纯真炙热的感情，打动了我。

你有没有这样的一个朋友，跨越千山万水，不畏艰难险阻，来救你？

”Before you meet the talent, you have to meet the suits.“在见到明星之前，你需要见管理层。

(Suits refers to the boring corporate figure. Suits指的是无聊的大公司管理层。

)我都没看出来剧中的动物专家是Jake Gyllenhaal这个帅哥。

相比之下，不愿意牺牲形象的小鲜肉们，难怪会被观众嫌弃演技差。

“If it's cheap enough, they will eat it.”如果够便宜，人们就会吃。

Tilda Swinton一人分饰两角Lucy和Nancy，气场完全不同，神一样的演技啊。

Lucy要卖给消费者一个美好的谎言，而Nancy不屑于粉饰事实，一句“如果够便宜，人们就会吃“。

想想很悲哀，购买力决定了你吃什么。

即使你知道了真相又怎么样呢？

健康有机食物更贵，消费得起的还是那些有钱人，底层民众还是吃快餐食品，慢慢发胖生病。

最后Nancy信守承诺，当小女孩付了金猪后，还让护送小女孩和Super Pig安全回去。

所以付钱的都是顾客，顾客至上吗？

倒也是一种契约精神。

Tilda因为《神奇博士》中饰演了在漫画中本是亚洲形象的角色而饱受非议，但这只能说是导演和制片的问题。

包容和多样性任重道远。

“Translation is sacred.”翻译是神圣的。

在环保主义者里，有宁可自己挨饿也不吃一颗小番茄的，有严格奉行教条的，也有为了目的不择手段的。

喜欢这样不脸谱化的塑造形象。

人性是复杂的。

妄图塑造高大全或完全恶的形象，往往打动不了人。

但为了一个你觉得高尚的目的，道路上你愿意做多少违背自己信仰的事情？

为了千千万，是否给了你伤害这一个的权力？

一个和千千万，是否像金钱一样可以去比较价值？

ALF的韩国小哥是《行尸走肉》里的Glenn。

小女孩快速从工厂奔跑寻找Mija的时候，镜头流畅地展示了生猪加工过程。

不知道有多少人看完后不适？

如果你喜欢香肠，不要去了解它的制作过程。

最戳心的是，Mija得救了，可还有千千万万她的同伴命运没有改变。

看完后或有不忍，但明天猪肉还是照吃不误。

人，只有解决了自己的温饱问题，才有精力去怜悯别人。

导演最后还是给了一个温情而充满希望的结尾。

利用一个超现实主义的故事来表达某种道德观点，并在表达的过程中，情绪错位，让本来隶属另一个类型故事中的情感爆发点移植到本故事中，从而让观影者对自身种族的行径产生憎恶，最终完成某种模棱两可的价值观表达。

这样一种影像呈现度便是韩国导演奉俊昊的新片《玉子》所完成的。

具体来说，从众多对《玉子》表达的价值观口诛笔伐来看，原因在于它冒犯了作为“人”的观众最为本质的禁忌，对于自己本性的否定。

中国儒家就针对现实中的人表达了一种食色观点。

《孟子》一书中的告子曾说：“食，色，性也”；而《礼记·礼运》中也有“饮食男女，人之大欲存焉”。

所谓的“食”和“色”，前者保证了当下个体的生存，后者保证了个体所属种族的繁衍，缺一，便会让整个人类陷入种族危机。

而对于“人”来说，“食”便意味着“杂食”，既有素食，也有荤食，其中“猪肉”便是荤食中的主要食材。

而《玉子》一片恰恰便是将“猪”作为食材的对立面，让“刀俎”下的肉加冕为“亲情”中的人，这便是《玉子》既让观众深感人类的邪恶，但回头一想，又感觉哪里总是不对。

电影的开头，是由斯文顿扮演的米兰多公司CEO进行的一场媒体演讲，用一种“美国选秀”节目的类型来对“超级猪”进行舆论宣传和造势，转基因事实被隐藏，自然的纯正被高高扬起。

而“十年之约”和“26头超级猪比赛”更是当下“造神运动”的变体，人们都知道“猪”是用来吃的，即使是比赛的“超级猪”的命运也是一样。

然而不同的是，“超级猪”之所以能万众瞩目，原因在于商业社会中的“娱乐至死”，即使是“吃”，也要三六九等，讲高端，剔劣质。

和《我是歌手》、《超级女声》等一样，不同的只是“人”换成了“猪”。

而与之对立的下一个场景，便急速转为韩国某处山林，字幕还不忘显示：“十年后，离纽约很远的地方”。

随后我们便知道其中一头猪“玉子”就在此处，更为讽刺的是，这头叫做“玉子”的猪最后获得冠军。

商业社会的娱乐比拼，最终需要在前现代村落中完成，这种反讽，不亚于一位跨国公司的巨子需要在农村合作社中取经，才能最终掌控公司。

但是奉俊昊出色的编导能力，显然不满足于这种简单讽刺，随后玉子被抓，在女主角美子和一帮动物解放阵线的人员解救下，玉子大闹首尔这座现代化都市，一个在山林中长大的转基因猪为了逃离娱乐化的选秀和屠宰，最终在大都市里狼奔豕突，可以说，奉俊昊在这段出色的商业动作戏中，不仅仅营造了戏谑、奇观，更是用“怪兽”这种变异体来表达对现代都市的沉闷反抗，这种反抗，在《汉江怪物》中的水怪，《雪国列车》的阶级火车中，俱是如此。

只是这次的超级猪不是邪恶的化身，而是被怜悯的对象，一种必须反抗却又注定失败的被屠宰者。

而这种悲剧性恰恰是电影偏移价值观的砝码，而更重的砝码不是玉子本身的反抗，而是类似于“宫崎骏动画”式的小女孩和怪兽相处的童话。

在本片中，有一个主情节线便是小女孩美子不远万里，坚定不移营救超级猪玉子，在类型片中，这便是一种“羁缚叙事”，弱者一直被反派羁押绑缚，而主人公则排除万难，最终营救伙伴的模式。

的确，这部电影在商业上做到主线分明、情绪饱满、特效和动作场面也颇有创意，为得就是让这种“羁缚叙事”能够以高水平的标准得以完成。

而观众也能在这种强烈对比中，获得情绪快感。

这种快感的营造，在片尾美子目睹超级猪被屠宰的每一道工序，以及最后玉子拯救小超级猪的场面，都让电影的情绪达到高潮，人类的“残忍”外化在了屠宰场的每一个工序中，动物的悲剧感也以“玉子”这一形象得以符号化出现，观众在积蓄了120分钟“女孩和猪”的淳朴友谊，也积蓄了120分钟“人类贪婪邪恶”的本质之后，终于在电影最后一幕：美子、爷爷、玉子和小超级猪的农家欢乐中迎来“反思”。

但是就像我之前说的，奉俊昊在价值观的表达上，只是让观众“情绪错位”，将属于人类和宠物的温馨之乐，和人类的“饮食”本性相掺和，这本身就很讽刺，或许杰伦哈尔饰演的电视明星才是这种讽刺痛苦的终极形象。

在本片中，他原本是一个爱护动物的环保主义者，但是被米兰多公司聘用之后，却不得不参与到超级猪的屠宰计划中，酗酒、癫狂、神经，甚至变态，一种类似从《红磨坊》走出的滑稽悲剧人物，在《玉子》一片中成为了人性撕裂的真正代表。

作为一部环保主义电影，《玉子》无疑具有欺骗性和虚伪性，但是作为一部商业片，它却依然延续了奉俊昊奇异的设定和不俗的完成度。

而如果说这部电影真正具有现实性的东西，或许美子用金猪向米兰多公司买下玉子的情节，才是当下社会真实的显影吧！

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▶ 加我公号【电影败家子】讨论

最近猪肉好贵，不知道今年过年，主菜会不会是火腿肠？

涨价的原因，一说猪瘟爆发，另一说环保逼退养猪场。

具体情况怎样……败家子只是个电影号，只能说电影。

说起环保和猪，我立马想到了奉俊昊2017年的《玉子》。

这部由Netflix出资制作的电影，因为线上流媒体要跟院线一起上映的原因，被韩国三大院线拒绝发行，甚至还被戛纳踢出了金棕榈的评选名单——原因是法国院线也拒绝发行Netflix的同步电影。

但这仍然是一部好电影。

很多人说，《玉子》是奉俊昊最差的片子，或许吧。

但按我个人的喜好，它的评分在《汉江怪物》和《雪国列车》之上，仅次于《杀人回忆》。

双重内胆皆虚妄，皮相方为真今年，因为《寄生虫》的关系，奉俊昊成了很多人口中的谈资，熟得像是青梅竹马似的。

我承认《寄生虫》是好电影，但就是不喜欢——或许因为败家子是穷人出身，我太清楚穷人群体，哪有Jessica小姐一家子那么厉害啊？

不过Jessica小姐，依旧是我今年最喜欢的女性角色。

说回《玉子》。

在法国和韩国本土，《玉子》被批评得最多的一点是：太商业、没内涵。

这也是我最听不懂的一点：为什么商业就没有内涵？

或者说，难道不商业就是有内涵？

在我看来，商不商业，跟有没有内涵没有半毛钱关系。

比如《你好，之华》请来了岩井俊二和周迅来去商业化，还是空洞如断腿者的丝袜；而《玉子》就是一部简单的商业向电影，但从大局到细节都值得玩味，反复咀嚼后仍能品出新意。

甚至说，揣着着环保电影和宠物电影双重内胆的《玉子》，最独特的内涵，其实就是它那层商业表皮。

可以这么说：《玉子》最想探讨的，其实不是什么环保、宠物与牲口的错位或者“龙猫式”的情怀，而是商业社会。

作为反派的米兰多公司，你可以把它看成是“了不起的盖茨比+苹果公司”这样的杂糅产物。

它们纸醉金迷、商业和娱乐至上的作风，带出了所谓的“商人团体”，就是如今金钱社会的最佳缩影。

至于残忍的屠宰场，虽然看着像纳粹集中营，但其实不过是写实——任何商界的庞然大物，底层都会有各式各样的血腥地基，程度不同罢了。

连所谓的动物解放阵线，也不过是一个疯子，纠结了一群环保白痴，形成的利益集团。

这让我想起最近很火的一部纪录片：《美国工厂》。

片中展现的“工会”，真的是好心在替工人们争取权益吗？

还是换了一种形式的薅羊毛？

如果说老美真的是“灯塔”，那为什么专门对付“工会”的咨询公司，也诞生在那里呢？

我只看见利益冲突。

只要是利益集团，就必然会有其他利益集团与之抗衡、分润。

这才是商业社会不变的真理。

差别仅仅在于：你能从哪一边捞到油水。

这也是《玉子》真正打动我的地方：纯真的东西，想要对抗商业社会，不是不可能，而是必须用它们的规则办事。

所以最后美子（面目模糊地）靠金猪买走了玉子——这就像所谓的勇者击败了不败的巨龙，但身上却渐渐长出了龙的鳞片。

极尽讽刺，无能为力。

最后我们在彩蛋中看到，玉子其实还怀孕了，米兰多公司一直监控着它的肚子，想看看新一代的超级猪，会不会更大更肥、更具商业价值？

搞不好，米兰多公司真是救世主信息社会，河东河西不需要30年，3年都嫌长。

两年前我们看《玉子》，会觉得米兰多公司好讨厌啊，为啥要抓可爱的玉子，还要杀了它吃肉。

可今天猪肉价格嗖嗖飞涨，网传已经有人提出“超级猪工厂救市计划”了。

从电影里的反派，到现实中的救世主，短得好像只用了煎块大排的时间。

所以，今天我们再看《玉子》，会发现这部电影又升华了些许。

对于商业社会本质的探讨，是由电影中“变成恶龙的勇者”美子，联合米兰多公司，一起传递出来的。

而这轮探讨，在两年后的今天，变得更有意义，我认为，这才是内涵。

今天的我们，更商业、更焦虑、吃得更多、东西更贵，享受被声色犬马包裹着的——趣味横生的垃圾。

正如《玉子》中一开始，26头超级猪的选秀比拼，如今正霸屏。

难道不是吗？

他们不择手段搞出最肥最大的猪，我们撕心裂肺像挤脓包一样——挤出能当全民情人、能收割最多脑残粉的偶像；大众收割完了，就收割小众。

大家十指化刃，互为韭菜，争先恐后地割着抢着，捍卫商业的本质。

搞不好，米兰多之类的超级猪公司，真的会成为救世主。

正如《玉子》电影中的台词：“只要够便宜，他们一定会买，疯了一样地买。

”对啊，只要够便宜，符合表层的“性价比”，谁会在乎那些猪是不是商业、有没有作假、有没有包装、到底有多少人性呢？

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1、玉子（옥자，2017）中連貫電影的元素是「物品的撒落」，包括玉子釋出的排泄物、懸崖上掉落的碎石、撲滿砸碎後散落的硬幣、拋向空中的鈔票、從車窗飄盪出的櫻花瓣、傾倒於地的彈珠、由天而降落在大眾視野的傳單，由此意象及其變形來維持電影的統一性。

2、名與利確實是人類社會難以超脫的兩大要追求，是人在社會中生存的一種保障與肯定。

故事中，大資本家就不用說了，甚至動保團體都應該要自省其行為的動機才對。

因此，電影最感人的一幕，在於發瘋的玉子和千里追尋的飼主美子終於相見的時刻，此時，外在的紛擾與混亂退場，資本家和保育組織淡出，玉子和美子眼中只有彼此。

3、玉子不認飼主一段，玉子甚至於一口咬住飼主的手，這時電影把動物求存時刻的野性拍得十分妥貼。

與此同時，人也是動物，也具備生死存亡關頭的自衛衝動，因此，當愛憐動物的保育人士首領看到同為人類的女孩被玉子咬住時，天性併發，腎上腺素分泌，拿起鐵條就往他原本想要保護的玉子身上砸去。

莊子人間世：汝不知夫養虎者乎？

不敢以生物與之，為其殺之之怒也；不敢以全物與之，為其決之之怒也。

時其飢飽，達其怒心。

虎之與人異類而媚養己者，順也；故其殺之者，逆也。

夫愛馬者，以筐盛矢，以蜃盛溺。

適有蚉虻僕緣，而拊之不時，則缺銜毀首碎胸。

意有所至而愛有所亡，可不慎邪！

其實，故事最終還是在美子感化玉子的橋段中強調了愛的力量，只是脫離故事性，就現實中看來，這種愛有愚妄的成分。

記得論語中孔子斥責曾子受仗一事嗎？

4、動保人士的翻譯員加入自己熱切的心念，在傳令上扭曲了女孩的心願，這一個段落一如莊子人間世中，葉公子高向孔子請教如何傳令：故法言曰：「無遷令，無勸成，過度益也。

」遷令勸成殆事，美成在久，惡成不及改，可不慎與！

且夫乘物以遊心，託不得已以養中，至矣。

何作為報也！

莫若為致命，此其難者。

5、原本父親買不了玉子，在換了老闆後，女兒卻以同樣的價格買下，故事安排上確實也合理。

在商言商是現實社會中最後的解決方式，但是導演藉由讓小女孩偷取一隻小豬隱世，偷渡了掙脫對價交易的概念。