遥望南方的童年

其实对于大部分普通家庭的人来说，读书并不是为了学到知识，也不是为了增加见识，当然这些都是读书带来的副产品。

对于普通人来说读书是为了一张入场券，一张自己证书，为了能在更高的平台发展。

读了十几年的书，大部分都在工作中用不到，作用只是给企业招聘参考使用，减少企业考察的成本。

然而这就足以改变大部分人的命运。

其实我在初中就想过为什么要读书呢，读书有什么用呢？

一度想着要辍学。

不过还是一步一步的上了本科，参加了工作。

之后才慢慢明白读书对于普通人特别是底层人的改变是如此之大，就因为你上了大学你就能拿到那张入场券。

其实工作的内容读过小学的未必不会做，复杂度也没那么高，熟能生巧而已。

以上就是读书的现实意义，最为真实，可以改变普通人特别是底层人的命运。

因为规则不是我们制定的，我们只能顺应规则。

比尔盖茨，乔布斯可以退学，我们不可以。

我们只是平凡人，不是制度的制定者。

然而知乎上所说的读那么多书有什么用，有的说可以提高修养，有的说读过的书就成为了你身体的一部分，就和你吃过那么多饭一样。

和你的思想融入到一起了。

其实我想说，读书能提高个人的修养，能让我们去想一些深层次的东西，追求精神生活，丰富内心世界。

锻炼思维能力，借鉴前人的经验，探索更广阔的世界，和欣赏音乐，艺术一样，都能充实我们的精神生活。

然而这些都是在你吃饱饭，有房子住，有车子开，生活无忧无虑之后才考虑的事。

没有物质作为基础，哪有现代西方哲学与艺术的发展？

所以读书最先解决的就是物质条件，精神生活对于普通人来说是副产品。

随着自己的生活越来越好，才会有机会去慢慢的丰富自己的精神生活。

没有物质作为基础，却说自己安贫乐道，说追求财富的人都是肤浅的，这种人才是真的loser。

曾经看过一个皇帝出家了，我认为这是真正的悟道了，他拥有世间的一切，有名有利有天下美女，这时候他说看淡人生，这是真的看淡了。

就像马云说他不在乎钱一样，别管他说的是真是假，但是他有资格。

所以回到主题，读书就是为了有一个好的平台，有了好的平台就有机会做赚钱多的工作，从而改变命运。

这改变的可能就是几代人的命运了，以后你的子孙可能会真的因为丰富内心世界而读书，为了世界和平而读书，为了当个科学家而读书，为了当个宇航员而读书，为了当个艺术家而读书。

到了那时，这些梦想就并不是遥不可及，而对于普通家庭或者底层出来的孩子，这些梦想可能在上小学后就没了。

2007年，我六岁。

大概就是前一年，村里的小学永久关闭，我是最后一届学生，之后到镇上读了半学期的学前班，就去上了一年级。

2007年，我弟弟出生，我暂时结束留守儿童的生活。

可能也是在那一年，我堂弟的妈妈跑了，再也没有回来，因为忍受不了我们这个穷地方，我也很小，对她并没有什么印象，我想我堂弟也是一样。

电影越到后面，我看的就越揪心，每一幕好像都是发生在我的身边。

外出打工回来的母亲，自己的女儿都已经不认得她了。

我弟弟大点后，我妈也又出去打工了，后面回来，我弟弟也不再和她亲近了，睡觉也只愿意和我奶奶一起。

而像我这样的人，在那个年纪缺少了父母的陪伴，可能也就产生了永久的隔阂。

电影里大人们总是这样对小孩说：“要听话呀”。

好熟悉的话，我好像就是听着这句话走过来的。

我也不知道为什么要听话，不知道为什么他们要出去打工，我只能默认接受这一切。

我的最初的记忆就是从那时开始的，我完全有感觉有意识，那个时候农村是怎样的景象，和电影别无二致。

相比较大部分人来说，我的童年并不是很完整，但与我身边的人比较，我又显得无比幸运。

我有爱我的爷爷奶奶外公外婆，还有叔叔伯伯舅舅姨姨，他们一起弥补了很多东西。

表哥表姐回来会给我买很多好吃的，还会给我mp4,或者他们不用的手机，我可以试着想象了解外面的样子。

可能最幸运的还是，我自己对新鲜事物有一些好奇吧，我会去翻家里的东西，那些书，那些照片，我去了解我想知道的，我去学校的图书馆去借百科全书（体育百科，兵器百科……），一整天待在家里看电视，看新闻也好，看新奇的广告也好，看电视剧里的主人公的生活也好。

总之，我大概知道外面有一个有意思的世界。

我也在遥望，家对面的那座山后面是哪里，我从来没有尝试去真正地弄清楚，因为我有着更大的期待，我不希望他的后面还是山，山的后面还是山……我不介意我这样的出生，但是我很介意很多人和我一样甚至比我还要糟糕，我觉得这很不公平，很不公平。

遥望南方的童年 (2007)9.32007 / 中国大陆 / 剧情 / 易寒 / 易志兵 何伟欣感同身受

有这么好而不被我知道最终知道了的电影，本该开心地不得了。

可是，我们这片土地上还有无数的“砣砣”过着无父无母干涸的童年。

南方经济好发达哦，小时候见我们那边有年轻人背着条纹帆布包精气十足每年固定季度南下“搞副业”，深圳广州。

小小的我觉得好奇，不知何谓“搞副业”。

终于，你们的数据起来了，我们有超级都市了，一代一代的乡村孩子没有童年，不熟悉父母，如何教育，休谈爱。

电影真好，然而无法高兴。

方言，村民演员，鲜少剪辑与技巧，被人诟病“主旋律”的配乐我倒觉得好。

人们也骂那些外出打工的年轻父母，为何生而不养，也说农村地方小人心就是那么狭隘，这些我都不敢苟同。

生而不养的恶劣父母和无事生非的村民都存在，但他们毕竟不是主流和全部。

16岁的小姑娘叫“李响”，想打工参加超级女声做歌星，最终返回学堂准备考师范。

小“砣砣”一直饥饿简直吃不饱，神情凝重，奶奶失明，就算父母寄钱也无人收养照顾他。

漂泊的孩子难道不是大地上最痛的事实。

遥望南方，深圳就在不远处。

依照西方城市的模子将其建设起来，高楼林立，灯红酒绿。

返回家乡的打工一代面临孩子的陌生排斥，夫妻感情破裂婚姻承受风险，父母老无所养。

孩子们长大了挤也挤不进父母建起来的城市，进入城市的权利基本不属于他们。

哪里有故乡？

不知到什么时候，人类才能不迷恋数字，慢下来回头看看自身。

而今听到“发展”之流词汇，我夸张地恐惧。

因为我分明记得，我小时候可以在河里玩耍，干干净净。

孩子天生有亲近自然的欲望。

现在回到家乡，河水是黑绿的，两年前见美丽白鹤落在上面，惊心动魄。

做了什么工业，我却一无所知。

算了，扯远了。

我是什么时候变得这么马克思这么勒斐伏了。

当然，老易带着孩子们在田野玩游戏，小小的身影在青山，美极了。

启明星幼儿园的小朋友和易老师（本片由江西真人真事改编）

　　“杀青的感觉真爽啊！

”当记者来到《遥望南方的童年》（下简称《童年》）摄制组所住的宾馆时，几名手持摄影架、工具箱及道具的年轻人从厢式车上跳下来后如是说。

语气和神态中透露出一种如释重负、大功告成的意味。

看来，拍电影看似好玩，但其中的酸甜苦辣恐怕只有当事人才能体会得到。

那么，这部影片反映的内容是什么呢？

为何选在宜春拍摄？

其艺术风格如何？

在摄制过程中有没有“故事”呢？

带着一连串的疑问，记者采访了刚从拍摄地回来，还没有吃晚饭的导演易寒。

现代版乡村童谣　　《童年》是由北京天宇桐凰传媒有限公司与宜春市委宣传部联合摄制的。

影片的主题是反映当代农村留守儿童的生活状况以及由此引发的一系列故事。

　　乡村小学教师易明堂看到周边农村有许多留守儿童基本上是由年高体弱的爷爷奶奶、外公外婆抚养，特别是幼儿的教育没人管，甚至连人身安全也没保障。

于是，易明堂决定开办一所家庭幼儿园，让已下岗又没有找到工作的妻子当园长，并招收了初中刚毕业准备外出打工的李响任幼儿教师。

接送孩子没有机动车，易明堂就做了一辆板车；没有像样的教室和活动场所，就腾出砖木结构的老房子；没有钱买游戏器材，就自己动手制作……幼儿园开学后，招收到了几十名 3至 5岁的留守儿童。

这些父母在外务工的幼儿有着不同的家庭背景和一言难尽的苦衷，有的幼儿家里连低廉的学费也交不起，但易明堂又不忍心让他们“放羊”，更让人操心费力的是，这些不懂事的孩子也难管理。

于是，在办幼儿园的过程中，发生了不少生动感人的插曲，再现了留守儿童在现实生活中的无奈与向往。

　　由于易明堂办的幼儿园没有办理手续，其教学设施、安全保障等都达不到标准，乡教育办责令其停办幼儿园。

最后，一直在亏损边缘挣扎的幼儿园关闭了。

但有的孩子却送不回去了，如父母离异的秀秀原先跟着伯母生活，其伯母因秀秀父母不负责任而不愿带她；砣砣跟着双目失明的奶奶没人照料，奶奶怕他玩水出事而用布带把他拴在自己身上等。

没有办法，易明堂只有收养他们，并经常带着想念爸妈的孩子们爬上村前的小山顶，遥望爸爸妈妈打工的地方。

　　影片以易明堂开办家庭幼儿园的艰难经历为窗口，展现了农村留守儿童缺失父母之爱和渴望父母关爱的生存状态，进而呼唤社会对农村留守儿童能够给予高度关注和爱护，使得他们能够感受到童年时代应有的温暖和关爱，生活得更美好。

同时，影片也赞美了乡村小学教师易明堂对留守儿童所付出的辛勤劳动和绵绵爱心，他对留守儿童发自内心的同情和关爱最终战胜了当初的“小我”，再现了人性之中所蕴含的真善美。

十九天拍完一部电影　　导演《童年》的易寒先生是宜春市袁州区下浦人。

今年33岁的易寒生长在农家，1998年以优异的成绩考取了中央戏剧学院导演系，毕业后开始触“电”。

先后联合编剧、执行导演过儿童电视连续剧《差等生》，执行导演了《天下奇谋》、《搭错车》、《幸福象花儿一样》、《新上海滩》、《钻石王老五的艰难爱情》等电视连续剧，担任过电视连续剧《大院子女》 B组导演。

但导演电影，对易寒来说，是大姑娘出嫁———头一回，因此，这部影片也成为了他独立导演的处女作。

　　谈到为何会拍摄以农村留守儿童为题材的电影，易寒告诉记者，中国有 1.2亿农民背井离乡外出打工，产生的留守儿童有二三千万，他们的教育问题，上至中央下至百姓，都很关注，希望各级政府和社会各界对留守儿童给予更多的关爱和呵护，使他们得到良好的教育，快乐生活，健康成长。

易寒对农村生活非常熟悉，而他哥哥也在袁州区一所农村小学当教师。

易寒今年春节回家时，了解到农村留守儿童的生存状况后，出于一种社会责任感，萌发了要拍一部反映留守儿童生活电影的念头，并有了大致的故事框架。

他返回北京后，就找到北京天宇桐凰传媒有限公司负责人谈了自己的构想和思路。

虽然这种具有社会公益性的影片难以赚钱，但该公司还是同意投资拍摄该影片。

9月份，易寒再次来宜春采风，开始创作电影脚本（与名编剧家孙海军合写）。

　　为了真实地反映现实生活，再现宜春风情和宜春人纯朴的精神面貌，易寒决定在风景优美的宜春农村拍摄这部影片，而且影片中的演员都由宜春本地人担当，演员最大的70多岁，最小的才 3岁。

10月份，易寒带着《童年》摄制组成员赶赴宜春。

本打算10月20日开机，但因赶时间，14日就开机了，也没搞开机仪式。

原计划20天拍完，只花了19天，到11月 1日，影片就杀青了。

　　易寒介绍说，《童年》的制片人是张语桐，副导演是重庆美声电影学院表演系大四学生魏伟，他也是宜春人。

整部影片风格平实、质朴、清新、感人，不少演员的装束打扮都和平时一样，如十多个小学生的衣着、书包、玩具、饭菜等都与平时无异，让人感到真实、亲切、自然，使观众容易受到感染，产生共鸣。

每天都像在炼狱　　易寒说，自己是第一次导演电影，演员又全部是从没有拍过电影的人，还有不少是三五岁的小孩子，其难度之大，远远超过了拍电视剧和他的想象。

导演电视剧对现在的他来说是轻车熟路，因为演员都是职业演员，有的特别专业，在拍摄过程中只要稍加指导和点拨就可以达到预期效果；且剧情简单、时间长，可以从容叙述事件，反映出主题。

而拍电影，其放映时间大都控制在一定时间内，影片要感染观众，就必须在有限的时间内把主题思想等传递给观众，因此相关的每一个镜头每个画面每一个情节都不能少。

　　说起这19天来拍摄影片的感受，易寒说：“从来没有顶着过这么大的压力工作，每天都有快撑不住了的感觉，就像炼狱一样。

”　　影片《童年》的外景均在袁州区的下浦、渥江、温汤、洪江、南庙、洪塘等乡镇（街道）。

由于片中的演员都是非职业的，有时一个简单的镜头要反复多次才能拍成。

如有时刚开始叫“预备”，演员就开始了；有的老是记不住台词。

尤其是男女一号主角砣砣和秀秀都只有三四岁，镜头又多，在拍摄过程重复的次数多了，就哭鼻子，情绪激动，甚至罢演。

可大人们又不能说他们，更不能急，只好让他们坐上摩托车小汽车玩几圈，等他们高兴起来再接着拍。

　　开机后，摄制组的人忙得像打仗，每天 5点钟起床，5时30分就出发，在拍摄现场吃饭；期间为拍夜景镜头，易寒有三个通宵没睡觉。

作为导演，他既要身体力行，又要统揽全局，操心费力自不必说，而且天天有一种如履薄冰的感觉。

易寒说，他在拍摄过程中的每一天，面对种种预料不到又难以解决的困难和问题时，都有一种山穷水尽、拍不下去的感觉。

尤其是有一次，拍摄男主角易明堂骑自行车找孩子的镜头时，易在一拐弯处自行车刹车失灵，人车从一棵大树和一块岩石之间翻下了五六米深的河床，在场的人全都吓懵了，易寒更是胆都吓破了，绝望地叫道：“不得了，这下全完了。

”好在易明堂只是扭伤了腿，没有大碍，否则后果真是不堪设想。

　　影片开机和杀青的这两天上午天都下了雨，不能工作，既耽误时间又浪费资金，急得易寒在旷野直骂老天不长眼。

　　“这次拍电影，是我人生中遇到的最大的挑战，也是一次最大的磨练。

但我毕竟挺过来了。

所以我相信：今后没有什么事能难倒我，没有什么坎我迈不过去！

”采访结束时，豪情满怀、精神抖擞的易寒导演对记者如是说。

花絮：当演员也很难　　电影《童年》的主演易明堂的扮演者是袁州区渥江乡田湾小学教师易志兵，也是影片中易明堂的原型。

影片中有90多场戏，其中易志兵出场的戏就有70多场，为此，他特意向学校请了一个月假来主演这场电影。

这对从没有当过演员的易志兵来说，既是一次前所未有的挑战，又是一次严峻的考验。

　　“原以为拍电影蛮好玩，却想不到这么难、这么辛苦。

”聊起这次当主角的感受，首次‘触电’的易志兵感触良多。

虽然影片中的易明堂是以他为原型，而且他自己也是小学教师，家里也曾办过幼儿园，但真的要在影片中恰如其分地表现出来，却不是件容易的事。

拍镜头的时候，有时觉得自己表演得不错，满以为导演会叫OK，可一句“不行，重来”又让他很是沮丧，真不想这么总折腾。

但他在摄制过程中看到从导演到摄像，从老人到小孩都那么认真、那么投入，那么想把电影拍好，他也只有安下心、定下神来扮演下去。

尤其是那次他摔到河中，虽然腿伤得走不了路，但他还是让人抱着坐在椅子上，忍痛继续演下去。

他不愿因为自己受伤而使整个摄制工作停止。

　　“虽然感到当演员并不是件容易的事，但这毕竟是我人生中一次难得的经历和体会，收获也很多。

所以，今天影片杀青了，我特别高兴，大家都像过节一样，导演还特意安排了酒席，让我们喝个痛快！

”快上菜时，年方38岁、就已教了20年书的小学教师易志兵兴奋地对记者说。

这也许就是所谓的苦尽甘来吧！

我家乡是江西宜春万载县的某个小乡镇，童年的时候也是留守儿童。

我那时没有上过幼儿园，从1岁到6岁的时候都是爷爷奶奶带着的。

之后直接上小学。

印象中我们村第一家幼儿园是在我上小五的时候我的邻居开的，那时候觉得幼儿园这种东西真的很稀奇呢！

现在我对于那段回忆已经很淡了，毕竟已经20多岁，又很少回家。

当我们还是留守儿童的时候，心里并没有留守儿童这个概念。

只是觉得自己和其他小孩的童年有一些区别，但这种区别也不会造成什么隔阂，所以该玩乐的时候玩乐，在其他人异样的目光中过完了自己独特的童年。

当我头脑中有了留守儿童这个概念的时候，我却早已不再是儿童，但我开始以这个概念来定义自己的童年，以为它是某种时代悲剧的衍生物。

但童年就是童年，它早已过去，它早已定格。

也许在童年的某一时刻，我会在内心责怪父母不在身边，也许不会，更多的是没有父母这个概念。

所以我理解片中那个小女孩为什么看到自己的妈妈也不喊，她只是没有“妈妈”这个概念，她只是从其他小孩那里，或是上课或是不管其他什么途径听过这个词，用这个词和一个一年只见几天的有血缘关系的陌生人划个等号。

虽然残酷，但这就是小孩子的想法。

然后我们在长大，懂事，接受教育的过程中慢慢把这一想法抹除。

然后我们可以很自然的向别人说，我的童年，没什么特别的，嬉笑打闹又快乐。

片中拍摄的虽然不是我家乡的小乡镇，但是同属宜春地区，方言和我家乡区别不大。

农村的各种事物，建筑，交流方式，习俗习惯，田间地头，家务活，这一切都仿佛让我回到家乡，往事历历在目。

我算是出生在农村的异类，从没做过农活，连做饭都是大学毕业后自己慢慢摸索才学会的。

但我对农村人的生活很熟悉，他们之中有人会因为一些鸡毛蒜皮的小事大打出手，有人无所事事整天打牌打麻将。

这些只是少数，大多数人都是比较淳朴善良，勤勤恳恳。

可能有人觉得电影中一个月60元的学费，一个月100的拉车工钱，每个人拿出手的钱最多几百很令人震惊。

但农村人的收入真的少的可怜，稻谷按1.2元一斤的售价算，即使亩产千斤，一年两熟，一年每亩的收入也不过2400，农活又累，和他们的劳动远不成正比。

所以也不能怪那么多人都外出打工，把劳动贡献给大城市，然后造成又一轮的恶性循环，大城市越来越繁荣的同时农村多年一成不变。

片中的女孩子名字叫李响，谐音是理想。

理想是农村人最容易破灭的事物。

农村人是社会底层人群，打破阶层壁垒很难，作为上升阶梯的教育又如此不公平，要坚持理想谈何容易。

江西人其实特别重视教育，即使是再没有文化的农村人也从来不会说什么读书不重要，所以像片中易老师这种想法的人也有不少，我小时候也接触过不少值得尊敬的教书人。

然而江西的教育资源又确实太少，仅凭几个人的能力是无法改变的。

这部电影是07年拍摄的，十多年过去了，虽然江西的教育条件改善了许多，但留守儿童问题依然是个无解的问题。

电影里头有好几个感人的情节，如果是身处农村的人能经常听到村里人的一些传言的话就会明白，这样类似的事并不少见。

电影里的 陀陀 偷偷跑出幼儿园，很多人以为他掉到了池塘里，于是都去打捞。

幸好只是虚惊一场。

但是现实里在一些池塘比较多的村庄这样失去生命的小孩有不少，我们童年时期总是会被家人告诫不能去池塘边。

掉进池塘的人，离婚的人，找不到老婆的人，打麻将的人，追求理想的人，以及互相掐架的人，明明听到见到不少，看电影的时候也感慨，啊！

这就是生活，明明只是普普通通的生活而已，为什么还是会被感动到。。。

总之，感谢导演拍出这么好的一部电影，让我再一次怀念，我的童年，我的家乡，以及那时我们的生活。

导演，我代表留守儿童(嘛，虽然现在不是儿童了）感谢你。

下午去和我四爷坐了会，这是他独自生活的近十个年头，他一边做饭，一边和我感叹道，有时候他一个人做好饭，突然就不想吃了，他三个儿子家里18口人，没想到到老他一个人在生活。

我爷爷二十岁不到，亲手建设了我们村的小学，一生都奉献给了这个小学，17年他过世了，同年这个小学被拆除了。

我爷爷一生英雄，到老，也不过是一个人在活。

我的外婆，生育了七个子女，晚年她一个人生活在村里，并且喂养了全村因为主人去打工，屋门深锁而无人照料的狗。

她身体一直硬朗，某一年寒衣节，我大舅回去探望她，她给她的大儿子做了饭，吃完饭，我大舅去厨房放碗，就这会功夫，等我大舅回来，我外婆坐在台阶上过世了，安详地就像睡着了一样。

我的邻居，七十多岁的老人，带着子宫脱落后的腐臭，挨过了三年才过世。

我所成长的村子，以前是十里八乡著名的大庄，现如今十室九空，只有几个无人看管的老人在苟活，是的，就如同我四爷我爷爷我外婆这样在苟活。。。

悲哀啊，真的悲哀。

可你能说这是他们子女不孝顺吗？

电影中坨坨双目失明的婆婆出现时，我彻底泪奔了，老无所依，少无所养，这不是个例啊，这是大把大把的现实，谁不信你来我村看看。

我的大奶奶双目失明后，每天在墙壁上刻着横条算日子，算她儿子什么时候会回来，这样一熬就是七八年，直到最后不到五十斤了。

今天请允许我说一句脏话，去你马币的城镇化，农村最后一滴血都被榨干了。

即便这样了，他们还在感叹，真好啊，现在的社会真好，我四爷说他一年有一千三的养老金，他都花不完。

是的，一年1300，他都花不完，社会可真好。

还有太多话，我说不下去了。。。。。

这电影真好。

但不包括最后那行恶心人的黑色字幕。

我是在和菜头的博客上发现这部电影的，画面的质量和镜头运用一开始让我以为是地方电台拍的方言电视剧，但影片的头十分钟深深地吸引了我，那迎面而来的乡土气息、不夸张也不煽情的情节、人物之间简洁而有张力的对话，使得画面质量等不足之处慢慢地淡出我的关注范围。

近一年来，诸如《画皮》《投名状》之流的大制作一次又一次地幻灭我对国产电影剩余的一点希望。

而这部小成本电影，却重新点燃我对国产电影的信心，至少我知道，还有良心未泯、想要踏踏实实做点事情的导演，在用电影这种媒体，替生活在最底层的人们发出一些呼声。

这部电影没有一个镜头是在江西农村外拍的，但题目中的”南方“却无处不在。

南方，村民、孩子的父母们打工的地方，成为一个缺席的存在。

它存在于如同李响那样的少年的梦里，存在于秀秀那样的留守孩子发出的问题里，存在于无数背井离乡为了生计远赴南方的打工者的生活里。

这不是那地理意义上的南方，江西在中国地图上已经算是南方了。

这是经济政治意义上的南方，一个将大量农村剩余劳动力转移为廉价劳力的南方，一个以压榨农村劳力以降低生产成本创造经济奇迹的南方，一个寄托着农民致富美梦的南方，一个让留守孩子失去父母、让夫妻分隔两地、让家人不能团聚的南方。

易老师的幼儿园是电影的主线，所有其他人物的际遇都是围绕着幼儿园的建立、发展、解散而出现的。

这个幼儿园的遭遇反映了许多农村现实存在的问题，比如易老师的同学、乡教办办事人员说到的，办幼儿园需要相应的条件，而且是硬性规定。

但这个规定很明显脱离了农村的现状。

先不说一个村有多少人能通过师范专业考试，就说那买车的四五万元钱，有多少人能出得起呢？

易老师一个月的工资也不过一千多（现实中真的有多少还要打个问号）。

他听说要好几万买部车时，他说了句“个买的起？

”（这买得起？

）。

轻轻一句话，其中多少辛酸。

没有政府支持，农民自办幼儿园，却不得不因为”不达标“而关闭，留守孩子们无处可去，只能像可怜的坨坨一样，坐在树下盼望父母早点回来，盼望有个温暖的家庭关怀自己。

看了这个电影，我真是很担忧留守孩子的心理健康。

孩子是敏感的，像坨坨那样在幼儿班被冤枉了却没有父母替自己说话，只能跑到树下委屈地坐着。

从小他们就知道自己是不受欢迎的、是长辈的累赘。

这样长大的孩子，怎能认为自己和别的孩子一样，是有价值的、是值得爱的？

他们又怎么敢像其他孩子一样说出自己的需要、肯定自己的情感？

他们所能做的，只能是把一切需要和情感藏在心里。

痛苦的不光是孩子，还有离家打工的大人们。

像秀秀的妈妈，被迫无奈离开孩子，回家时孩子连妈妈都不认得了，丈夫也另觅新欢，她不得不再次踏上去南方的旅途。

像文才，妻子撇下他和还在吃奶的婴儿跑了，他不得不将襁褓中的孩子托付给易老师，走上寻妻的道路。

可是找到了又能怎样？

妻子会跟他回来吗？

回来了就不会再跑了吗？

无辜的孩子何时能拥有一个幸福的家？

电影有一些美化易老师这个角色的地方，还有一些也许是为了通过审查不得不做的妥协。

但在中国的大语境下面，这都是可以理解的。

在假大空横行银幕的今天，这已经是很有良心有勇气的作品了。

出于工作需要，我也曾访谈过一些打工者，曾与他们一起欢笑、感叹、忧愁、流泪。

但与这部电影比起来，我感到自己做的还是太少，太浮躁。

这让我觉得羞愧。

我深深知道做打工者题材是如何不易，将之用适当的语言表达出来更加不易。

为这部电影，我向导演易寒致敬。

我们需要更多这样的片子，需要像易寒这样的导演，让我们看到浮躁虚假的空气底下，土地真正的颜色。

真实的中国，远比真实更真实；现实的乡村，远比现实更现实。

中西部地区的乡村，存在着太多生存艰难的实证与人间苦难的症候。

青年人远走他乡，打工挣钱，家乡成为了遥遥相望的心灵彼岸，而以深圳为代表的南方是财富聚集之地，是养家糊口的指征。

悲哀的是，他们留不下也回不去，在此岸与此岸之间希望又绝望，沉默又喧嚣。

被抛下的，是留守儿童与孤寡老人，他们是社会上最为典型的两类弱势群体，却不得不相互扶持，甚至擦干彼此的眼泪，长大又变老，默默盼望着农历新年的到来，那是亲人回来的日子。

《遥望南方的童年》中的孩子是幸运的，他们有一个善良的易老师，可以教他们唱小白菜，可以给他们讲小马过河，甚至可以充当父亲的角色。

被这部电影深深地打动，不仅因为它朴实无华，饱含深情，还因为它唤醒了在我记忆深处沉睡已久的童年往事，有快乐， 也有悲伤，有欢笑，也有孤独。

脱贫不彻底，就是彻底不脱贫。

任重而道远，同志须努力！

这种文艺片真的应该多一点市场。

真实两个字做铺垫，电影里群众的方言一出来就听得我想哭了，整部影片看下来我眼泪止不住的流，心疼老师，心疼学校，心疼孩子们。

片中无私的老师总是再为把教育坚持下去而努力，没有任何怨言，只是想让孩子们受到教育。

村子里的村民总觉得去大城市打工可以多赚点钱改善生活，但是一旦出去了就顾不上家了，在外工作让失明的奶奶一个人在家生活；把孩子放到亲戚家变相是另一种的寄人篱下；为了改善生活自己打工回来之后发现丈夫出轨，女儿也不认识自己了。

看起来这些事很荒诞但是却都是真实发生过的，甚至发生在很多家庭之中，真实到令人心酸。

好像生活就是这样，明明自己已经很努力了，可是这种努力却好像总是不够，大家都在打工努力工作越做越多但是却让家庭出现了很多空巢老人和留守儿童，有时候当事人是真的没有选择，但是却让观者觉得很心酸。

大家都是一样的贫苦却又一样的挣扎。

片中的小男孩真的可以说是小影帝了，虽然村民的表现有点不自然，但是这不失为一个好电影。

嘲讽的是我是在得知演员片酬拍戏77天片酬1.6亿的新闻之后看的这部电影，现在想想有时候社会处处是讽刺。

大概不需要流量明星，只是多讲讲真实的故事，它所带来的看不到的价值却是无价的，而1.6亿大概可以带来几十次几百次这种无价价值了。

不知道是因为宣传还是其他原因，近几年这种题材的写实电影减少了很多，可能是不赚钱没有人投资拍的原因，但是钱真的无法衡量一部好作品，希望多一些投资商可以尝试投入各种题材，而不是让流量当道拿用脚写的剧本来糊弄人民群众。

回到影片，给我感觉影片的构图很漂亮的，大概是乡村植物比较多的原因，虽然苦，但是入眼可见的绿色总会给人一种生机还在的心态，相对城市里的高度建设发展，在城市里可以看到的就是夜晚的霓虹灯影了，这也是为什么大家都喜欢看古装戏的原因吧，一部分是服装建筑不同于现代的单调，一部分是场景的自然和美丽。

所以本片仅仅是从老师视角走的流程线，但是却很卑谦的让人觉得很舒服，如果我是老师，我一定不会像他那么无私，我只是个普通人，但是他却是可以成为偶像的角色，这是在浮躁生活里出现的一点希望之光。

这部影片里老师的形象太美化了，跳脱了人民群众的真实但是却不会有人讨厌，我们需要这样的人也向往这样的人，可是愿意成为这种人的人却少之又少。

我对本影片最满意的地方是他真实却没有强制喂道理的地方，仅仅只是讲述出在偏远山村里各个年龄阶层的贫苦生活，真的很好看，很推荐大家看，尤其是泪点低的人想放声大哭的时候，看这样一部好剧很值得。

这部电影更像是一部原生态写实的纪录片，和四个春天看起来有相似的感受。

反映农村留守儿童无人看管，父母陪伴缺失，老人空巢的现实性问题，以及农村幼儿教育的艰难条件，无法想象如果村子里面没有像易老师这样还有责任心的老师和开办者，那些孩子又该何去何从？

电影里也有几个典型的女性角色，先开始想去打工后来去考师范的李响，嘴上硬内心却善良把照顾没人先看的孩子的师母，怀孕生了娃又跑掉的媳妇，为生活出去打工却被丈夫背叛和离弃的秀秀妈，这些角度也反映出了女性对于家庭和社会的重要性，读书相对于打工是对女性而言更好的选择。

电影的演员都是非专业的，但是他们呈现出来的却是专业演员无法演出来的真实，不愿意养侄女的秀秀大娘，盲了眼睛的坨坨奶奶，他们的语言、神情、动作是那样的真实，就是真实农村中普遍的样子。

当然，整部电影，都展现了最真实的样子。

随着扶贫和教育信息化和农村教育的发展，我相信这样穷困的情况、条件落后的情况会越来越少，校舍会越建越好，资源会更加充足，但是这都不是最核心的问题，如果父爱母爱继续这样缺位，师资力量继续这样单薄，即使硬件条件太好也无法改变这个留守儿童的核心问题，即心灵的完整生长。