印度合伙人

看了《护垫侠》，整体质量很棒，但观罢总觉得在影片的节奏和叙事处理上，有几个奇怪的点，不得不理一理：1.影片前后半段太过不同的情感节奏。

一开始男主各种不能被世俗理解，发明过程不能被传统习俗容忍：女性的月经不能提及，否则就是对她的羞辱。

即使是和大学教授说了自己想做护垫，对方也说几百万的机器他买不起，劝他现实点。

而男主造成了机器，认识了帕里后，整个剧情立刻顺利了起来。

甚至去联合国做了演讲，英语立刻666，幽默而风趣，全程开挂。

这种乐观的节奏转变，让我觉得很不适应，男主之前一直不怎么善于言辞，突然在美国进行了一场hold住全场的演讲，一种世界主人的感觉，虽然他做的事情很棒，但是突然全能的叙事节奏，感觉是一种民族自尊心的自慰和狂欢。

尤其是男主获得发明总统奖，全印度最厉害的发明家颁奖人说他不觉得印度有10亿的「人口」，而是有十亿的「头脑／心智（mind）」。

联想男主遇到的各种观念阻碍，总觉得这样的等式，还是有点太过于乐观。

2. 男主为啥要执着发明护垫，传统布的危害性表现得不够直观。

只是医生的几句话，太抽象了。

全片最直观的传统护垫方式的危害，是女孩子换布的时候需要跑走的镜头，那也只是几分钟的事情？

为什么危害直接就变成了「5天上不了学」呢？

觉得很奇怪…而之前女性带着布，一直呆在外面的屋子，似乎也是照常干活的。

但是在联合国演讲中，男主却说是帮助女人们赢得了每个月五天的生命。

因为有了护垫就可以回到屋里照常干活。

其实我觉得这里逻辑诡异的一点：男主一开始不被接受，不只是他因为发明不成功，更多的还是印度的传统文化，认为月经不能被提上台面来讨论，是见不得人的事。

所以男主发明成功后，为什么就能让大家接受护垫了呢？

片中是因为帕里参与进来，她作为女人，去把这个东西介绍给女人用。

以及，形成了一条女性内部的销售链。

虽然使用意愿的问题解决，但从始至终，月经不能被提的事情没有改变，女性月经期间，即使有了护垫，是否就能够「洁净」了，能够走进里屋？

这一传统文化，其实依然没有被解决。

所以这也是为什么后半段的大成功节奏觉得有点太过极端。

有一种似乎一切问题都没有了的感觉。

让人觉得奇怪。

3.男主最后没有和帕里在一起。

在他们开始一个个村庄去进驻工厂的时候，我就在猜结尾的选择，觉得帕里没什么机会。

看完片子，对于帕里的结局情感上非常不能接受。

不过细想想就释怀了：帕里被男主打动，就是他想要帮助别人，为印度变得更好做好事的这一动机。

她喜欢的是男主疯子般理想主义为了大家的幸福而努力的样子：不愿意将专利转卖给大厂，让护垫继续昂贵下去，一个人致富。

帕里被这个不考虑自己，和现实脱节的「疯子」彻底打动，也由此愿意帮助他。

如果帕里让男主留下来选择自己，男主的生活圈子就回不去了，也不是完全的「为了别人」了。

他始终是他村庄里的人，即使离开，也是为了再次回去。

帕里很了解男主，但他们确实是两个不同阶层的人。

虽然精神世界是相通的。

男主关心别人的设定，在开头其实可以再明确点，目前的主线最为明显的是「保护老婆」，虽然他也关心了姐姐、妹妹、及邻居刚刚青春期的小女孩，但影片前半段的动机感觉依然是「为了保护老婆而做的实验」，所以虽然后面有了「帮助更多印度女性」的觉悟，但是有点突兀。

所以帕里对男主的理解，要看完片子想一想，才能明白。

本质上，这部片子虽然说是倡导保护女性，但还是一部由男人来保护女性，或者女人辅助男人来保护女性的片子。

和《神奇女侠》的彻底女性等同甚至取代男性力量的女权，是不同的路子。

全片的细节做得非常扎实，对于印度的文化和生活有很直观的呈现。

难以想象「月经不能开口说」这一设定竟然会真的发生。

不知道现在的印度情况如何。

印度的女性权利，真的是很让人同情啊.....所以，一句话总结，虽然剧情发展有些俗套，但是对于印度生活文化呈现，男主的探索过程的描写，都还是很不错的。

P.S. 以上讨论的是电影作为表现手法，剪裁和呈现的叙事方式上，我觉得可以优化的地方。

不代表我怀疑真实事件或者主人公本身的动机或合理性。

毋庸置疑，现实里的男主是了不起的英雄。

（直白亮明感情立场护体）

01最近几年，不断听身边朋友说起系统思维，比较初级的像是蝴蝶效应：一只蝴蝶在南美扇翅膀，隔着太平洋就会有一场海啸；比较古老的像是中国的中医，头痛要医脚，因为身体是一个小宇宙系统；比较科幻的是在三体这本书里说两个文明的前途在2个人手里调转过好几次，小人物有改变世界的力量，因为我们身处一个越来越超连接的世界中。

于是，你必须得养成一种“系统思维”的能力，如果说21世纪有什么思维特别重要，而我们又亟待提高的话，个人觉得是系统思维。

这部影片，其实讲的也是PAD MAN如何改变一个系统的。

02这个系统的初始状态我们来捋一下：印度文化里认为女性月经是“不洁”的象征，不要说同房了，连进卧室的权利都没有。

一个月，总有5天什么事情都干不了，一年就要白白损失掉2个月。

同时，印度有80%的妇女是不用护垫的，她们用“布”来代替，甚至是树叶、炉灰，即使这些布反复洗涤，但总会有细菌感染，造成难以估量的健康隐患。

最重要的是，大家其实都看过卫生巾的广告，但印度太多的穷人了，这5.5元的卫生巾对于她们来说，还是太贵了。

哦，她们宁愿把这个钱拿去“祭祀求神”，也不愿买一些“现实意义”的护垫。

这就是系统的恶性循环：社会风俗文化认为女性月经不洁 -》女性感到羞耻，自认为比男性劣等 -〉找不到（也不会去找）有好薪资的工作 -》没有钱来支付护垫，于是身体、时间及自我成长三损耗 -〉只有去求神拜佛，祈求平安 -》宗教与社会更进一步地强化“月经不洁”的理念03所有伟大的系统改变，都是从一些小事开始的。

这个小事，就是拉先生想给他妻子做一条便宜的卫生巾。

但是他搭建的理想新系统1.0版本，显然还是太嫩了：东西是便宜，做得像那么回事儿，但是没有任何用处，没有用的服务不解决问题，不管初心多么好，看起来有多么像“真”的，在系统惯性面前还是螳臂当车。

所以，当我看到医学院的学生为了让他好受一些而造假数据时，心里充满了同情 - 没有好的产品，你再努力，人家对你抱有的只是同情。

理想系统2.0版本：有了英特网的加持，拉先生作出了便宜10倍的产品，而且有用！

这是一个伟大的创新，甚至还获得了印度最高学府的20万奖金，媒体争相报道，甚至上了印度的CCTV。

回到村里，村民们夹道欢迎，把他奉上神坛，祈求“神的创新馈赠”，但当他把护垫交给借贷大佬的老婆时，大佬勃然大怒，觉得这个东西是侮辱。

目前看来，有了好的产品也不够，系统改变的齿轮就转了一下，马上就被旧有势力叫停了 - 一个产品抵挡不了愚昧的文化习俗，我心里充满了惋惜。

理想系统3.0版本，产品有了，合伙人也找到了，好在这个合伙人是女性，可以一家一家去进行“玫琳凯”式的姐妹推销，了解到女性群体对于产品的真实反馈：有需求，愿意出钱，但是这个事情不能公开说，只能私下交易。

系统的改变又慢慢开始了，只是这个改变在暗处，静悄悄地，十分缓慢十分微弱地进行着 - 一个产品的用户如果只有一个村庄的人，那么对系统的影响几乎为零。

理想系统4.0 - 成长到这个阶段，才推动了系统自动地向正反馈进行循环：产品有了名字！

有了资金模式！

有了培训体系与分销渠道！

更重要的是，这个产品创造了一个新的需求，女性可以通过这个系统实现自力更生！

总之，它做好了大规模复制的准备了！

于是大量的机构加入进来，一个一个村庄像被点亮一样，星星之火得以有燎原之势。

这个时候，就是正循环：妇女用上了成本低廉品质保证的姨妈巾 -》通过姨妈有了更多资金与时间 -〉能有更平等的地位 -》接受“教育”，打破神教思维 -〉有能力作出更好的决策，产生更多创新。

影片一直到这个时候，月经不洁已经不重要了，因为女性手里有了钱，有了更多的时间，她们可以去成长，去接受教育，可以去看外面的世界，发现，其实“月经不洁”是一个“观念”，不是一个“事实”。

女性更有力量了。

04主人公是幸运的，他有“不撞南墙不回头”的决心。

他冥冥之中遇到了一位来自“上流阶层”的合伙人。

他还能演讲，讲得一首好故事，说得一口流利的拉氏英文，还懂怎么营销自己。

其实整个核心就是：他在做一个人人都会用得起的“爆款产品”。

从产品角度去思考，让直接利益相关人参与到产品中去，成为其一部分，享受系统变革的显性利益，这个角度去改变整个系统，是最简单的，也是最有效的。

一个公司也一样，一个组织也一样。

公司里，很多制度推行不下去，很多好用的工具得不到普及，其实问题在于“陈旧的观念”，如果你想改变这个系统，要做的，就是：找到一个好的“支点产品”，让你想改变的人真正参与到产品的过程及收益中来，进而改变整个系统。

以后可能不会再看印度电影了。

童话故事，再励志看多了也会腻味。

况且，这部电影的结局，简直是倒尽了我的胃口。

上半部分，关于印度的风俗，传统，礼仪，以及女性对于经期的羞于启齿，刻画力度十足，看起来还是比较投入。

下半部，关于主人公的出走，遇见，成功，以及最后站在万人之巅高尚的演讲，未免落入俗套，令人频频出戏。

对于传统，我一直感到很困惑。

它们很有仪式感，从前我一直不以为然，直到我无法被填满于是不得不承认仪式感也许是有意义的。

但我另一方面又完全无法接受和相信传统仪式试图带来的意义，导致我觉得自己在各种传统和风俗面前格格不入。

比如，搬家一定要在凌晨12点，让昏昏欲睡的人爬起来，像我这样倒头又睡的也罢了，那些醒了就一夜无法再入睡第二天头痛不已的人也在坚持这种传统是为了什么意义？

而S先生不同，也许他不认为有什么意义，但他仍然能够坚定去遵循。

其实我很羡慕他好像面对任何事物都有着自己坚定的看法，不像我这样摇摆不定，一边唾弃，一边又无法舍弃。

之所以啰嗦这么多是因为电影浓墨重彩的描绘了印度面对女性月事的传统风俗，而这些令我义愤填膺，怒其不争。

在这种前提下主人公为了妻子反传统的勇气简直感天动地。

昨天刚好看了《薛兆丰经济学讲义》的某一章，脑海里反复的出现他的观点：是价格或者说钱，在改变这个世界。

以价格来衡量获得，未必最公平，但最有效率。

如果不是为了赚钱，谁又会锲而不舍的对这个世界作出贡献。

现在我想说，也许除了钱，改变这个世界的，还有爱。

只有从爱出发，才能有这样源源不绝的动力。

只是从爱出发，也最难以获得认同。

没有人理解，“你为什么这么关注女人两腿之间的那种事情”。

众叛亲离。

他出走。

留下一句豪言壮语：“我要让你们的羞耻变成尊重。

”然后他遇见了生命中的贵人。

电影下半部最亮的一抹色彩。

他以她的名字命名他的作品，他在世界面前称她为他的“仙女”，他一刻不停的从她身上索取力量。

而那个跟众人一样离开他的人，在等到了他报喜的电话时，只是崩溃大哭：过了那么久，一句关心都没有，只有护垫，护垫，护垫。

她是他的起源，然而她却不自知。

他本是为了她，然而他也并不懂她其实需要什么。

结果我却等来了这么一个结局：他接到妻子的电话，放开另一个她的手。

在他的欲言又止之下，她故作轻松：你在纠结什么？

一个吻不算什么。

我现在可以看电影了吗？

她说：我知道把他留下来，他就变了。

只有他离开，才能保持那个自己。

他说：拉克什米发明了护垫帕里成就了拉克什米你的名字不仅仅是命名护垫的名字你的名字永远在我的心里你在我心里是第一，第二，第三，第四，第五，第六，第七，第八，第九，第十，第十一……我看着他念到了第十一。

我看着他头也不回的走掉。

我看着她未来的某一天在车上阅读记载他的杂志。

我就怕这样的结局，我也有预感这样的结局。

我真的很想说一句：去他的。

一演讲原文(有机会我会背下来原文)笑，笑，人们笑。

在村子那时候，我发明我的护垫制造机器，你们笑。

这次，我新的发明，我的英语-拉克希米英语，没上学，没学习，没拼写，没语法，但是你们可以理解完整。

英语好比出租车，把我的感受运输给你们好吗？

准备好了吗？

开始按表了喔。

【最为有趣深刻的入场，按当地特色来流畅表达内心】谁是第一个月亮侠？

是谁？

是的，阿姆斯特丹。

谁是第一个珠峰侠？

丹增。

谁是第一个护垫侠，拉克希米·坎特·乔汗，简称拉克希米，为什么？

拉克希米意思是钱，但是今天这个拉克希米，在联合国舞台上，你们为之鼓掌，为什么？

因为这个拉克希米没有追着钱，要是这个拉克希米也追着钱跑，那就成了钱侠，不是护垫侠。

每个人都追着钱跑，要好房子，大房子，更大，更大，更大！

很傻！

你们的白宫，最大的房子，有啥？

有啥？

没有思考，只是活着，活着，活着！

以后有钱，烦恼都走了。

每个人对着上帝祈祷，不要给我烦恼，不要给我烦恼。

你不要烦恼？

那就死！

死后没有烦恼，简单！

没有烦恼就表明你没有真正活着，烦恼来了才有机会活下去。

【排比举例子，讲明自己的初心不是为了金钱，而是为了思考，为了有意义有价值的活着】这个拉克希米很幸运，印度是个烦恼超级多的国家，上有问题，下有问题，左有问题，右有问题，到处都是问题。

烦恼，烦恼，烦恼！

有烦恼就是有机会，那个什么......“机会”（拉克希米提笔忘字，台下一个听众说出“机会”这个单词）。

机会，印度有满满的机会，拉克希米发现了女人的五天烦恼——大姨妈的问题。

有些人是怎么称自己的生理期，你们知道吗？

联赛，五天板球联赛，你们知道吗？

为了不被球打到，男人戴两个护膝，一边一个。

女人那个联赛，就没有护垫，女性都在用脏布，比球碰伤膝盖危险多了。

我看见我妻子（拉克希米妻子：盖娅提）做着同样的事，我的护垫故事是个悲伤的故事。

大家都想着拉克希米疯了，但是拉克希米只想着护垫，只有护垫。

小孩子帮助了拉克希米，小孩子很棒，很简单，没有太多的杂念，我也是。

我不会想太多，我的脑袋就是白纸，没有黑点，只有白纸。

【从国家社会现状，到自己的心爱的妻子，这是他创业的初衷】大公司有钱，可以搞研究和发展。

我很穷，我只能胡来。

尝试、失败，尝试、失败，尝试、失败，不断失败，拉克希米一次又一次失败，日历翻了一页又一页。

慢慢的，拉克希米把大机器做成了小机器，这个机器很简单，特别简单。

我没有上过科技大学，但是现在科技大学研究我，他们给我颁奖。

【对现实的嘲讽，良心创业，夹缝生存，一切都是呢么单纯简单】我做了第一个护垫，然后给了这位天使女士（天使女士：帕里）。

请为她鼓掌！

天使女士让拉克希米自由飞翔了。

如今天使女士让我改了名字，跟你们美国人讲话，从拉克希米·坎特（cannot：不能）变成了拉克希米·坎（can：能）。

【感激自己的创业合伙人】我做的护垫只要2卢比，知道吗？

这可以给女性多出两个月生命。

是的，是的，怎么多出的我来解释。

每个月五天，女人们就坐在屋外，啥事都不干，五乘以十二等于六十，每年就浪费了两个月。

女人使用护垫，就有了多余的两个月。

为什么男性每年有12个月，女人只能有10个月？

为什么？！

可恶的男人！

半个小时，男人要是像女人一样流血，他们直接就死了！

我觉得伟大的男人、强大的男人没有让国家很强大，女人强大、母亲强大、姐妹强大，国家才会强大！

【感情和事业初心的升华，护垫侠做的这件事情，能造福多少女性，能为国家带来多大改变】如今，如今护垫制造机器让女人强大了，一生的护垫，一生的事业。

你们知道为什么吗？

别的事业会有盛衰，但是这种事业只会有兴盛，为什么呢？

这不是玩笑，我很认真的。

只要女人有生理周期，护垫就能卖出去。

这个女人没了，那个女人又开始了，自然生意，营业额只会增加不会减少。

你们以为我是神经病，没关系，那时候大家也都说：拉克希米，疯了！

拉克希米，神经病！

够疯狂才能成名！

如今成名了，但我还是以前的拉克希米，拉克希米没钱，只有一点点。

有钱，一个男人会笑，做好事，很多女人会笑。

我希望，能为我的国家做得更多。

在印度，现在只有18%的女人能用护垫，我想让印度100%的女人都能用上护垫。

我希望，我希望，让更多女人能有个护垫生意来赚钱，我肯定会做到的，你们等着瞧。

【事业继续升华，从男性到女性，到国家整体的意义价值，以及创业初心和雄心!】我会再次来到联合国，你们又会听到我的拉式英语。

我的英语怎么样？

你想学吗？

去印度吧，只要2卢比。

【志存高远，热爱祖国】二感情线电影上半段与妻子之间，对妻子的心疼关心，和妻子的不理解形成了强烈的反差，情节还是不够点燃人们内心最温暖的地方。

电影下半段，从台后女二的第一次亲吻开始，我的心紧紧一揪，终于在女二的陪伴，鼓励，帮助下，他们的感情进展了一步。

从演讲中提到的天使一词，是多么真挚的感情流露。

是女二第一个使用他的产品，是女二带他获得了科技价值感，是女二给了他信心和笑容……演讲结束后，妻子突然的电话，打破了男主和女二之间的暧昧和激动，男主脸上的自信，内心的喜悦也戛然而止，好像一切都变得迷茫和纠结，自己的初心呢？

在飞机上，女二故意若无其事的看着电影，特地说道“我是城里人，你是村里人”，但她内心其实十分痛苦和不忍，可能他们的学识有差距，但是认知是在一个层面的。

一个好的女人是会体谅男人的内心的，看到男人的难以抉择和痛苦，并一一种从容的姿态，安抚他的内心。

唉，现实中同样会遇见这样的问题，世间安得双全法，不负初心不负真心。

男主终于忍不住，转身拥抱女二，其实是把头埋在女二的怀里，想要短暂的逃避，想要安放他痛苦迷茫的内心。

你在我心里，是第一位，第二位，第三位，第四位，第五位，第六位，第七位，第八位……女二真的是个非常优秀睿智，体贴坚强的女性。

即使内心有万般不舍，仍然大方的告别离去，我想看到电影还有个感情线的结尾，可是正是这样的留白，牵动着我们的心弦不是吗？

不知道大家有没有觉察到一个现象，以前在中国提到印度，人们首先想到的一个词是“强奸”，然而最近几年，这个词逐渐变成了“电影”。

这应该是一个典型的用文化输出改变国家形象的案例吧。

直到今天，印度女性的社会地位依然不容乐观，然而印度电影已经走在了社会改革的前面。

从阿米尔·汗的《摔跤吧！

爸爸》，到《炙热》、《我罩袍下的口红》、《厕所英雄》、《红粉惊魂》，女权题材的印度电影呈井喷式发展，尺度之大让中国同行自愧不如。

今天大海要聊的这部印度电影，将角度对准了颇为“尴尬”的女性月经问题，就连片名也非常喜感——《护垫侠》（PAD MAN）。

有一种说法是，衡量一个直男有多爱他的另一半，就看他是否愿意给另一半买卫生巾。

按照这个标准，本片的男主拉克西米简直是国民好男人，因为他不仅愿意买，还亲手做。

为了让老婆用上便宜、干净、不侧漏的卫生巾，他不顾全村人的嘲笑，挺身而出，埋头苦干，终于成为了“护垫侠”。

主人公拉克西米生活在印度的一个小村庄，是一名电焊工。

虽然他没受过什么教育，却是一个能工巧匠，例如市集上小贩唬人的猴神机器，他一眼就能看明白其中的构造。

而且和传统印度男人的大男子主义不同，拉克西米非常宠爱自己的妻子，还喜欢用自己的“发明创造”给妻子制造惊喜：自行车后座不舒服，他就把后座改成椅子；切洋葱容易熏眼睛，他就用玩具改装了一个切洋葱机。

拉克西米就是这样一个用理科思维解决问题的人，做事有一种很强的逻辑性，习惯用最简洁、最快速的方法找到问题的答案。

当然，这种直来直去的做事方式，后面也闹了不少笑话。

结婚后，拉克西米发现一个问题，就是每到妻子来例假时，都要遵循当地传统禁足5天。

拉克西米想要照顾妻子，他的母亲和姐妹却说，按照传统，这段时间女人不能与男人接触。

在印度，女性的经期话题一直是个禁忌，经血被视为“不洁”、“羞耻”、“诅咒”的洪水猛兽。

女性例假期间，通常会被关在小黑屋或者阳台一类的地方进行隔离，像个囚犯一样。

拉克西米当然不会坐着干着急，他不顾阻拦去探望妻子，发现妻子一直在用一块反复清洗的破布解决问题。

看到那块破布，拉克西米说：“我都不想拿这个擦我的自行车。

”

作为国民好男人，拉克西米立即跑到附近的商店，想给妻子买一包护垫，却发现这个看起来毫不起眼的东西，居然要55卢比（折合人民币5块多）一包。

虽然价格不菲，想到妻子的痛苦，拉克西米还是咬牙买了一包，拿回家妻子却让他退掉。

55卢比在印度是什么概念呢？

用电影里的描述说，用了卫生巾，一家人就连三餐都负担不起了。

事实上，由于经济条件不好，仅有12%的印度女性用得起卫生巾，剩下的女性不得不使用旧布、谷壳、干草、灰土，或者旧报纸等物品潦草解决，因此引发的感染和死亡病例不计其数。

造价昂贵又消耗巨大的卫生巾，贫困家庭根本负担不起，很多印度女性在生理期被迫停止工作、学习。

据统计，约有23%的印度女孩初潮后干脆完全退学。

身为“全村第一巧匠”，拉克西米当然不会对这个难题退缩。

什么卫生巾，不就是一团棉花，几片白布吗？

既然买不起，我就自己做！

东拼西凑找来了原材料，拉克西米制作出第一批手工卫生巾。

为了收集产品的用户体验，他四处向小姑娘、小媳妇儿们发放自己制作的卫生巾，很快被村里人当成了变态。

卫生巾送不出去了，拉克西米只好亲自上阵。

他买来女性内裤，用装满猪血的皮球当人造子宫，自己穿上测试产品的性能。

要是站在旁观者的角度，真的会把这个大叔当做变态。

下蹲、蹦跳、走路、骑车，怎么折腾都不侧漏，深得卫生巾广告的精髓。

穿上了DIY的子宫内裤，拉克西米美滋滋的骑着自行车在镇上瞎转悠，逢人便打招呼。

（干嘛不去没人的地方试验啊喂！

）然而嘚瑟没多久就玩脱了，光天化日、大庭广众之下，人造子宫里的猪血突然漏了一裤裆。

（看的我有种莫名的蛋痛）

村里人以为拉克西米得了花柳病，把他围起来一顿臭骂，还要对他上刑“驱邪”。

幸亏好哥们儿及时赶到，向大家澄清他是用猪血在做实验。

即便如此，拉克西米对卫生巾疯魔一般的执念也让家人感到羞耻，妻子不堪羞辱回了娘家，母亲和妹妹也离开了他。

拉克西米自知不容于村子，于是选择离开，去大城市寻找知识。

到了大城市，拉克西米第一次接触到互联网，明白了卫生巾的原材料不是棉花，而是更吸水的纤维素纤维，生产卫生巾的自动化机器在国外早已屡见不鲜，但是一台机器要几千万卢比。

拉克西米没有被巨额的资金吓倒，而是发挥自己的聪明才智，自己动手，山寨了一款手动版卫生巾制造机。

这款机器没有全自动的效率高，但是价格便宜，生产的卫生巾只需要2卢比。

在印度农村推广这款机器，不仅可以改善女性的经期卫生条件，还可以带动当地女性就业，一举多得。

到了大城市，拉克西米还遇到了本片的女二号帕丽。

帕丽是一名拥有高等学历，颇有艺术天赋的优秀女性，而且颜值也高。

她了解拉克西米的故事后，对他非常同情和敬佩。

在帕丽等人的帮助下，拉克西米的机器获得了全国发明大赛的一等奖，他被媒体称为“护垫侠”，还被邀请到联合国发表演讲。

为了帮助更多的印度女性，拉克西米拒绝了申请专利，帕丽也拒绝了大公司的offer，两个人带着机器走遍印度乡村，帮助无数农村女性创业，改善了成千上万名印度女性的经期卫生条件。

创业的过程中，拉克西米与帕丽之间逐渐产生情愫。

不过在成名后，拉克西米在老家的妻子也打来了电话，原谅了丈夫之前的所作所为。

最终拉克西米是选择了结发妻子，还是志同道合的帕丽？

这个答案就去影片中寻找吧。

和《摔跤吧！

爸爸》一样，《护垫侠》也是基于真人真事改编。

本片的人物原型是印度企业家阿鲁纳恰达姆，他获得过印度总统亲自颁发的国家创意大奖，还曾入选《时代》杂志2014年度全球最有影响力的100人。

如今，已经有超过110个国家和地区开始引进他设计的卫生巾制造机，大部分是肯尼亚、尼日利亚、毛里求斯、菲律宾这样的发展中国家。

数以亿计的女性因他的这项发明受益，不仅仅是改善了生理健康，更带来了就业机会和财富。

也许在我们看来，这项山寨的手工机器落后、低效，卫生巾的质量也难以和大品牌相提并论。

但是在广大发展中国家，仍然有无数妇女用愚昧落后的方式处理经期问题，昂贵的卫生巾离她们的生活很远。

而阿鲁纳恰达姆就注意到了这些低端消费者，即使联合利华的市场人员劝他申请专利，他也拒绝了。

“我不想去办什么大企业，我就想让那些用不起大品牌的女性都用上合格的卫生巾，全世界也一样。

”

其实卫生巾在中国的历史也并不悠久。

1982年，我国从日本引进第一条卫生巾生产线，却遇到和印度一样的问题，消费者买不起。

当时国产的卫生巾7毛钱一包，而普通人的月薪也就20块钱。

直到90年代末期，随着人们收入的提高，卫生巾才在中国开始普及。

也许现在我们看印度的电影，会有一种印度很落后的感觉，其实这就是20年前的我们。

今天的印度，有阿鲁纳恰达姆这样的“护垫侠”，踏踏实实做事，为女性解决最实际的问题。

反观我们的社会，更多的是“键盘侠”。

一些打着“女权”旗号的大V们，把女权当成了生意，没有解决什么实际问题，只是一味的煽动情绪、制造性别对立。

什么才是教科书级的真女权？

“护垫侠”就是答案。

本文为《暴走看啥片儿》特约稿件，作者大海里的针。

如需授权、转载请联系[email protected]

相信看到标题，很多人都知道这是什么影片，因为在片史上，很少有一部关注女性月事、聚焦卫生巾的电影，而印度的这部《护垫侠》做到了，虽然是很小的一个切入点，但对印度这个国家来说，每一次对女性的关注都是莫大的进步。

其实一直以来，印度的男权思想都很重，在这个国家，女性的地位很低，而造成这种地位差距的原因包括宗教、历史和传统习俗，即使在政府和社会新阶层努力改变之下，女人的整体话语权依然很轻。

一次次针对女性的恶性案件发生层出不穷，而处罚力度的不对等和犯罪成本较低让这一现象屡见不鲜。

在这种大背景下，《护垫侠》以及一众类似打着“破立”标签的电影都能激起社会的涟漪。

例如之前感动无数国人的《摔跤吧！

爸爸》，真实记录了印度女性从事摔跤这一“出格”行为所面临的社会压力之大。

而同样源于真实事件改编的《护垫侠》，则更为直接而无差别的为女性发声，其社会意义可想而知。

影片主人公在得知妻子月事被禁足且还在用脏兮兮的布后给她买了卫生巾，却因为价格高昂而被妻子拒绝，之后自己手动制作了类似的东西，却因为过多关注女性私密事情而不被家人认可，于是立志做出价格低廉、好用、方便的卫生巾。

其实主线故事怎么看都是一部发现商机、解决需求、获取回报的励志电影。

然而如果真这样，电影本身无法得到大众认可。

将这一故事放在印度的现实社会中，其结果可想而知。

创造发明的难度和改变大众关于女性月事以及卫生巾的偏见这一难度相比简直天差地别，影片真实记录了农村愚昧、落后以及人言可畏的现状，而这也是现在很多地方真实存在的问题，包括中国。

主角从立志要给妻子更好的呵护开始，就面临着妻子、母亲、妹妹、邻居甚至是路人的压力，这让他的一番好心成为笑柄，却也激起了他的斗志。

讽刺的是，很多时候，压迫正源于被压迫者的不作为，而伤害，也源自被害者的妥协忍让。

从主角的这家人态度可想而知，整个印度社会关于女性月事话题的避讳观念根深蒂固。

影片伟大之处在于，当主角发现了商机，并通过自己的双手制造出能生产廉价的卫生巾并获得了国家级的创造发明奖项，面对接下来了巨额诱惑，依然坚定自己的初衷：让最廉价的卫生巾走入寻常百姓家。

这就让主角和普通的成功人士形成了巨大的差别，真正的奉献精神也不过如此。

近些年来，越来越多的影片都开始关注社会矛盾和揭露现实，其中较为典型的就是韩国的相关电影，无论是罪案还是爱情甚至是恐怖片都有所涉及，而印度无疑成为了后起之秀，每年的佳片率越来越高，而很多都传达着改变社会、偏见、制度甚至是国家的宏大使命，让人不由为之感慨。

可怕的不是落后，而是落后而不自省，弱小而不图强。

上一篇我已经分析了近两年大陆院线的印度进口片日趋“粗制滥造”的问题。

但是《印度合伙人》一上映，我还是去看了。

这部电影讲的是一个印度男人山寨外国卫生巾，解决了印度女人“用卫生巾难”的问题。

所以，这部电影又叫《护垫侠》。

依然是各种巧合推动剧情。

比如主人公拉克希米正愁山寨版卫生巾找不到人试验，他的伯乐就来了......

第一次联系生产纤维素纤维（卫生巾主体）的美国厂家，对方就给他寄来了样品。

他谎报自己企业的规模，对方居然毫不核实......第一次参加印度全国创新大会，就拿到了最高奖。

一个简陋机器组成的卫生巾生产小作坊，生产的还是山寨产品，居然还登上了联合国的舞台......

话是够燃，然而印度人自吹自擂也很明显。

真实的“护垫侠”，印度“姨妈巾之父”阿鲁纳恰拉姆，可是花了十年时间才成功的。

他只在TED做过演讲。

（TED是美国一家私有非营利机构，召集科学、设计等领域的杰出人物，分享他们的思考、探索。

）

阿鲁纳恰拉姆而印度政府取消卫生巾进口关税，是在今年的7月。

此前，印度卫生巾进口关税高达12%。

一直以来，印度农村妇女是用不起卫生巾的。

电影前半段，真实还原了印度女人的“炼狱”。

超过80%的印度女人用肮脏抹布、树叶、炉灰代替卫生巾......

来自预告片-纪实版一条抹布洗了又洗，晾晒时还必须用纱丽遮住，慢慢阴干......

女人来姨妈时必须住在外面的阳台上，无论寒暑......这些匪夷所思的事情之所以会发生，是因为——姨妈在印度被视为污秽之物，男女老少对之避恐不及。

谁要是明目张胆地谈论“姨妈”或者“卫生巾”，就会被当成变态。

连女人自己都说：“我们女人，宁愿死于疾病，也不愿意用它（卫生巾）。

”

拉克希米的妻子可见，买不起是一回事，主要是羞于使用。

我都怀疑印度政府征收12%的关税是故意的，印度的男人们并不想让女人们用这种“污秽之物”。

而女人在男人的豢养下，一直愚蠢而可怕地“捍卫”着自己的困境。

看，打死“护垫侠”的主力，是女人。

妻子离他而去。

姐姐斥责他，让他以后不许踏入她夫家半步。

母亲抱头痛哭......

妹妹们避开他，不理他。

全村人驱赶他。

前半段的真实还原，带来的强烈感染力，弥补了后半段剧情的崩溃。

影片的另一高远之处，是拉克希米爱上了别人。

拉克希米爱上了他的伯乐，帕里。

她美丽、知性，更重要的是，她成就了他。

帕里来自大城市德里，接受了最好的教育。

而拉克希米来自印度中部的农村，只有初中文化。

就像《东京爱情故事》里的莉香和完治。

莉香带着完治融入城市，帕里带着拉克希米见识世界。

相比之下，拉克希米的原配妻子，胆小、愚昧、固执，就像一只畏畏缩缩的鹌鹑。

如果你见过了鹰的雄姿，又如何再被鹌鹑吸引呢？

印度电影讲女权，一直都将女性自救放在一个很高的位置上。

比如《神秘巨星》中，始终在抗争的尹希娅。

和最后揭竿起义的母亲。

《护垫侠》将呼唤女性觉醒做得更加隐晦而高级。

前半段呈现印度女人令人震惊的愚昧，后半段让帕里和妻子形成强烈对比。

虽然最后，拉克希米选择回到妻子身边，但我们都知道，帕里更适合他。

妻子无法理解他，在他最需要的帮助的时候弃他而去。

在他功成名就时回头找他。

帕里则在拉克希米人生最黑暗时，拉了他一把。

教他推销，给他机会，帮他登上世界舞台。

最后，为了不束缚他，潇洒离开。

但是为何拉克希米最终选择了妻子而不是帕里？

因为这是另一个《东京爱情故事》。

妻子和拉克希米存在巨大差距，拉克希米和帕里又何尝不是呢？

无论拉克希米如何成功，他永远活在帕里的光辉下。

出身、学识，这些骨子里的东西难以改变。

《东》里，小地方来的完治面对大城市出身的莉香，会感到自卑。

拉克希米面对帕里可能亦是如此。

人与人之间的沟壑原本不该那么深。

是印度城乡差距，和至今仍顽固存在的诸多弊病和陋习，造就了这道鸿沟。

原型人物阿鲁纳恰拉姆的妻子只是，印度人有勇气把他们的痛处公之于众。

如若不是这部《护垫侠》，为取消卫生巾关税苦苦奔走的议员们不知还要坚持到几时？

所以，即使《护垫侠》再多“巧合”，我也愿意推荐它。

（首发于 今日头条号：天涯小鸟movie）

看这部电影的时候，不断得被男主的执着行为所打动。

也一直在思索，他那么努力想要做出廉价、卫生的护垫的动力到底是什么？

如果说最初的动力是为了他妻子的健康，那么在被妻子拒绝试用后，是什么驱使他做出一系列“疯狂之举”：让自己的姐妹试用他做的护垫，被当成神经病一样躲开了；让同村月经初潮的小姑娘试用，被小姑娘的母亲抓个正着大骂“变态”；找屠夫制作“血袋”亲自穿上护垫测试效果，却洒了一裤子血在村民众目睽睽之下跳进河中。

种种行为不要说是在印度，即便是发生更为开放的西方世界也会被认为是“异类”。

最终，拜他的执着所赐，妻子被兄长接回家，母亲和姐妹也不再理他，他自己则被迫离开村子漂泊他乡。

然而即便境况沦落至此，身边最亲近的人不理解他、视其为疯子。

他依然没有放弃自己最初的想法——为女性做出卫生、廉价的护垫。

和所有励志故事一样，经过主人公的不懈努力、遇到贵人相助和一点运气，他最终成功了。

制造成功用于生产护垫的廉价机器，把生产成本极大降低——55卢比的进口货在他手里成本降为2卢比。

不得不说真的是很伟大的创举，造福了太多印度妇女，还为她们提供了制作护垫的工作机会。

当他开始收到联合国邀约去纽约做演讲、被印度政府颁发勋章、登上各大媒体的头版，那些昔日视其为疯子的人开始向拥戴神一样地欢迎他。

如此之大的前后反差真的使人唏嘘，不禁想到多年前的一句忠告“当你成功了，人们就只会看你的外在。

”他成功了，所以被人称为Padman，就像Superman、Spiderman那样，有个英雄一样的名字。

如果他没成功呢？

被高利贷逼债、无家可归、永远被村子里的人视为疯子，那时不会有Padman，也许会有一个村民口中“只想做护垫的心理变态男”。

但我相信，无论结果是成功还是没成功，他都不会放弃自己心中的信念，都会坚持做自己要做的正确之事。

只是我不知道，那个支撑他一直努力前行的原动力，究竟是什么？

究竟来自何处？

后来找到了Arunachalam Muruganantham（男主原型）在Ted的演讲，其中有几句话让我印象很深“I classify the people into three: uneducated, little educated, surplus educated. Little educated, done theis. Surplus educated, what are you going to do for the society?”

Arunachalam Muruganantham在敲完这段文字的时候，我突然意识到我明白始终支撑他向前的动力是什么了。

之所以之前始终想不明白，是因为不止一个不变的动力，而是不断迭代的动力。

一开始做尝试时，动力是保护妻子的卫生健康；不被身边人理解时，动力也许是一定要做成这件事证明自己想法是对的；遇到美女合伙人时，动力是希望在新德里的创新大赛上获得冠军；最终走向世界舞台时，动力是让印度成为100%女性都能使用卫生巾的国家。

所谓一以贯之的动力，不是从一开始就有的，而是边摸索边产生的。

向后回想时，才会发现这个一以贯之的原动力。

所以，对于凡人来说，坚持你目前认为对的，别在乎旁人的Judgement（虽然很难很难），努力达成那个目标，一步一步向前走吧。

任何伟大的成就都始于一个萌芽，成熟于不断的努力、尝试和不放弃，最后在运气的助力下走向巅峰。

挑选的是工作日的一个上午。

看完电影散场，保洁的老阿姨拍拍我的肩膀。

这么好的电影，居然就你一个人看。

看哭2次。

执着，热情，专注。

而同行的人，注定是要被忽略，遗忘么。

我喜欢银行的余额一直增长。

到那个点，你可以分享给你爱的人。

用房子，用车子。

可以分享给家人，用安全感。

哪怕成功的路，注定会被误解。

最初完全不了解它的内容，只是因为其原名《护垫侠》在中国翻译惨遭改名才生发了想去看看的想法。

就像电影里的男主说的，男人们打橄榄球，要保护自己，所以带上了膝盖护具；女人们每个月都会流血，所以也要保护自己，带上了卫生护具。

卫生护垫本来就不是什么难以启齿的事情，虽然中国大部分人对于在大庭广众提及它的名字还感到有些害羞，但是总归是不可能不用的，更想象不到在现代，2000年的印度，卫生护垫使用率只有12%所以感觉这部电影讲述的是一个伟大的故事，一个男人为了自己心爱的妻子能安全免于疾病，买来了卫生巾，但是对家庭来说却太昂贵（尽管折合过来只有5人民币）妻子舍不得用。

于是男主就想自己制作卫生护垫，因为他说好了要保护她一辈子。

我极度反感那些看完了电影后诋毁甚至辱骂妻子的人，就像图上所说，他们觉得妻子在男主研究制作卫生护垫的时候表现出来的封建、愚昧是罪不可赦的，他们觉得妻子在男主最终研发成功受到国家嘉奖后衣锦还乡才去追回男主，“坐享其成”，他们觉得妻子配不上男主，而和男主一起打拼奋斗的帕里姑娘才是完美的应该结合的配偶。

我只觉得，这些人真是，如此可悲可笑。

他们的所有想法不过是站在接受现代教育并且作为局外人的一个高度并且倾泻而出的对一个在女性地位低下的印度的女子的恶意罢了。

妻子有什么原罪呢？

她是那么一个善良淳朴的姑娘，没有顾忌男主家境清贫，觉得他是一个踏实的好人，嫁到了他家。

她接受的一直都是印度的乡下的传统理念教育，觉得女人应该如何如何，觉得来了月经的自己就是不干净的。

事实上，她没有任何错，她在这样的环境里成长为一个贤惠纯朴的女人，和丈夫亲亲密密，安于清贫但幸福的生活。

但是在丈夫一而再再而三地研制卫生护垫的时候，她感到了羞耻，因为这就是可悲的她一直接受的教育，你能怎么指望一个可怜的女子突然思想觉醒？

意识到各种科学道理？

在所有人看来，丈夫的所作所为对于女性来说，已经是极大的侮辱，但是妻子最终还是原谅了他，甚至自己愿意试用，难道这不是因为爱他吗？

虽然我受到的教育告诉我这是羞耻这是侮辱，虽然丈夫甚至将卫生巾送给出嫁的姐姐或者刚成年的孩子试用并且受到所有人的唾骂，但是我还是原谅了他。

那些人可能会说，丈夫本身就没错，谈什么原谅？

说妻子“坐享其成”？

、丈夫有了钱出名了就想起来他了？

妻子明明一直在哥哥的威胁下拒绝离婚，在所有人关注男主成功时 只有妻子注意到了他的衬衣掖进了裤子里 而妻子知道男主自己并不会这样穿衬衣。

她最后打电话给丈夫，难道这些人眼里只有钱，钱，钱这种可悲的想法？

这是被什么公众号文章荼毒后的恶心想法？

帕里姑娘是出色的，完美的，善解人意的，我也非常喜欢她，所以观众们觉得她应该和男主在一起，毕竟她是支持他事业的人。

可是那是因为她是天生的幸运儿，在贫富严重两极分化的印度的这部电影里，我只看到了穷困甚至不愿使用卫生护垫的可怜女子千千万万，和父亲是教授的帕里形成了多么残忍的对比。

在这种悲惨的生活环境里长大后的妻子依旧选择等待丈夫，我觉得在她淳朴的灵魂中有一种叫爱的东西也在发光。

这些辱骂原配的人，你们抨击落后的封建的思想，你们将自己直接放置于先进的背景之上，你们只会看到这些……你们甚至都未曾想过，自己在封建的环境里，会变成什么样。

男主最后也没有忘记，他是为了谁，去山里摘下洁白的花，他是为了谁，去研发卫生护垫这种东西。

理所当然有很多人觉得男主和帕里应该在一起，我觉得这完全没问题只是那些辱骂女主是SB的恶人吧，那些骂女主渣，抛弃了男主的人吧你们是生活里多不如意会这样？

你们看的是恋爱肥皂剧吗？

你们脑子进硫酸了嘛？

你们不配觉得帕里多么多么好，谢谢啦