手

0719搞笑心塞又催泪doi镜头感动结局 真的能顺利和解吗感情拿捏的很好父亲这条线没搞懂父亲看到照片册和父亲态度转变he结局的用意“好想看到你变成大叔的模样”是白头偕老的依依不舍还是对大叔的嘲笑复刻家庭地位和角色家庭里没有身份，关系里也会倾向没有名分“漂浮在空中没有感觉双脚触及地面的话会承受身体的压力而疼痛”0621性格疏离的女孩 是不受欢迎的“做自己”，自己是从小被塑造的，讨厌现在的自己而不知如何才“对”，那么模仿是在找“自己”。

做自己并非将错就错如果父亲能够接纳自己，那么心不再无处安放，大叔们也不再重要“在夜里醒来黑漆漆的房间和窗外遥远昏暗的光半梦半醒在海上漂泊轻微头痛陌生的自己和世界更熟悉安宁”0726“父爱饥渴”如果我反复呼唤，“爸爸”便成为寄托，可突然出声被人察觉的羞耻和回忆让我再度经历这种丧失。

感觉像命题作文啊，一直在给手的镜头很巧的是之前看金子大地那部gay片（什么）的时候还在感慨他的手没有那么好看（并不难看，但是可能是指甲轮廓的缘故，手指也硬硬直直的，和女主说的一样，就是男性的手啊）金子在那部剧里演一个缺乏父爱和已婚大叔做爱的gay（大叔的儿子和他同龄），这部剧女主在某种程度上也是性转版，大叔有什么好的，大叔类a片滞销，帮帮我们（不是）而且最后为什么丢掉大叔手册，关于大叔的记忆就不是记忆了吗，好不容易做的，你妹还帮你了，再说封面又搞得很可爱的而且金子和女主的桥段里他看起来也是动了真心的，甜甜的很纯情的，又写sex笔记又地铁口亲亲又写诗的，最后一整个急转直下。

虽然说如果他俩甜甜谈恋爱那就成了幻想片了，男女主在里面都有种定不下来的感觉。

但是看金子最后在阳台哭成狗那样又觉得疑惑，哭什么，哭最后没射出来吗？

前面情感堆叠得不是一个方向在那个时候爆发并不是一个顺畅的选择。

哭这一切仓皇结束也是可以理解的，他们两个都不是那种“有种那就别开始啊”的人（虽然这段感情里被欺骗这件事是男主的责任），毕竟人都是会寂寞的

本文首发公众号：墨一的电影漫聊本片虽然挂着情色片的皮 但内里其实还是文艺片无论是全片的质感 还是那些令人肾上腺素上升的性爱场面 都拍出了细腻和自然感很温柔 很有生活触感本片讲的还是寅井在家里缺少和父亲的沟通交流 以及母亲角色的虚化所导致的一种空虚内心情感缺失需要一些东西来弥补 对于寅井 她通过和那些年长男性产生恋爱关系和性关系来弥补 而有趣的是 影片那些她交往过的中年男性 有不少还和她保持良好的朋友关系 会询问她生活的近况 会鼓励她更好的去生活 这些曾经只是和她有着性关系的人 似乎也有着不一样的一面 这是人的复杂性所在这些人也从不同的方向和角度 以一种微妙的方式给寅井提供了父亲般的情绪价值 哪怕是以一种性关系而存在影片的名字《手》 则是对性的意向和身体延伸 这种延伸体现在影片里寅井第一次在房间自慰 她的手一开始自然下垂 随后镜头跟随她的手运动 直到她通过性玩具让自己达到性高潮 镜头才转换至另一机位 手成为了某种主观视点同时 手也是一种对性的试探动作 乃至一种询问和性生活的延展 这个意向被导演拍出了一种日常感 如喝水 吃饭 睡觉 上厕所一样 性 也是生活的一部分 寅井上司第一次用手去触碰寅井的手 表示询问和试探 第二次两人在外面长椅坐下 他也是先用手去扒开寅井的外衣男主第一次和寅井做爱前 两人在床上 寅井也是先用手去试探寅井的性高潮点 手部的运动和特写成为了一种性的主观表达 以这个角度去看本片 我会觉得很新奇 很文艺 很细腻 将情色镜头和影片剧情做了很好的结合 那些性爱场面不再只是单纯的让人产生肾上腺素 而是真正成为了生活的一部分但纵观全片 还是有些空洞 正如寅井的内心一样 始终缺少父亲对自己的一句关心问候 本片的摄影和观看时的质感都不错 一定程度弥补了空洞 但看完还是有感乏力这种乏力体现在男主人设和父亲性格转变两方面上可能是国情或者风土人情不同 男主最后无论哭的多难受 我始终觉得他是渣男 而且比那些中年男性更渣 因为他让寅井真正产生了感情 感情一旦产生 这股力量是巨大的 所以那次两人写诗做爱时 寅井看见那张字卡后 我对男主这个角色就开始反感有女朋友的同时 还和另一个女生 还是前同事上床那么多次 可能还产生了真感情 但最后又说我得和她结婚 我和你是最后一次见面了 本能的就让我不舒服不过两人最后一次洗澡做爱那段戏的慢镜头我很喜欢 速度放慢后 镜头对准寅井的眼神 那一刻 她眼神里有犹豫 不舍 疑惑 将寅井的心理拍了出来另外就是父亲的性格转变 影片在前半段和中段基本都没怎么出现过和父亲的互动 也没有给到父亲这一角色曾经对女儿有过什么铺垫和线索 这就导致哪怕最后父女两人虽然一起坐车 交流 提出陪女儿出去玩 虽然让父女之间产生了暖意 但总会觉得突兀 前期没有任何铺垫 让这段剧情显得格格不入 而对比姐姐的空虚 妹妹的第一次性爱反而更加自然和有趣 妹妹在真正享受性爱本身 而姐姐则是通过性爱填补内心缺失的爱 这就让妹妹的性爱体验来的更加自然思来想去 最后还是给三颗星 影片的质感十分不错 细腻 温柔 还带着一丝悲伤 虽然有不少情色画面 但完全是服务于影片本身 如果在人物设计上能更加自然 本片会更加出彩

视频地址 https://mp.weixin.qq.com/s/vQw2pQWW3__1UNeYq4fnNQ

今天聊聊日本电影《手》。

片名Hand (2023)。

粉红电影是一种以描绘情欲为主题的电影，起源于上世纪60年代的日本，在20世纪70年代达到高峰，其特点是以低成本制作为主，包含大量情色内容。

导演松居大悟又带来了一部粉红电影。

近年来，随着社会观念的转变，粉红电影不再专注于男性视角，而是想方设法地吸引更多女性观众，开始制作一些不具有攻击性或者剥削性的电影，呈现出更加多样和多元的内容形式。

这部《手》就是一个例子。

本片讲述泽子的爱情故事，她交往了年龄相仿的同事森喜朗，同时还交往了若干名大叔。

影片通过泽子的行为，直面了许多现代问题，比如家庭关系、职场困境等，并用属于年轻人的方式给出了答案。

因为原生家庭缺少父爱，泽子对大叔有着非一般的迷恋。

她喜欢拍摄路人大叔，然后把他们的照片剪成相片剪贴簿，并猜测这些大叔的生活、性格、喜好。

她还会和一些大叔约会，以此满足自己因缺少父爱产生的恋父情结。

当森喜朗开始追求她时，她决定和这个年轻人开始约会，他们开始了一段充满激情的恋爱关系，并且还彼此记录下每次的性行为。

本片属于成长爱情电影。

泽子在和众多男性的交往过程中，完成了个人的成长，逐渐克服了自卑心理和沉默寡言，找到了属于自己的生活方式。

《手》的故事比较简单，重点放在描绘人物内心世界的细微变化。

电影将泽子的情感变化和职场生活有机结合，用充满张力的画面展现她的个人成长。

和那些采用男性视角的电影不同，本片采用的完全是女性视角，反应的是女性在恋爱生活中的所见所想。

泽子作为新时代女性，对爱和性有着更加开明的看法。

她在和大叔们、森喜朗交流的时候都已经很鲜明地表达了自己的态度。

相恋相爱是你情我愿的事情，别说谁吻了谁或者谁睡了谁，大家都是相互的，不要觉得谁占了便宜谁吃了亏。

松居大悟试图把情色元素加入故事中，而不是以情色为主。

想要做这一点其实并不简单，影片的受众需要有过相应经历，理解日本社会现状，才能理解泽子的选择。

而那些被情色元素吸引而来的观众反而会对影片内容感到失望。

松居大悟实现这一目标的主要方式是刻画一个相当有层次的主角，这个主角在她的对立面上茁壮成长。

泽子迷恋大叔，却又无法理解自己的父亲，这看起来十分矛盾，而她和年轻的同龄人建立关系后，她感到措手不及。

这种关系改变了泽子，让她有了主动了解父亲的想法，最终让她走出了恋父情结，也真正了解了父亲。

女性视角粉红电影，现代社会个人成长。

这里是硬核影迷集散地，欢迎关注公众号：妙看影视

手 / Hand (2022)#13thBJIFF 万达影城（CBD万达广场店）。

7/10 早期父女关系缺失与两性亲密关系及自我认同的心理分析主题。

本片含有大量的性爱镜头和情欲场面，结合电影文本，以“精神分析”视角对角色性心理及性认知进行探索。

五千年性压抑的文化语境中，能在大荧幕上看到如此不加掩饰贴近真实的性爱画面，让人感到意外又惊喜，而全场观众表现出难得的默契，没有男凝和性化的刻板印象，展示出极高的人文精神和道德素养，更让人感动和尊敬。

或许这便是电影节的魅力之一，在浓雾笼罩的理想国度撕开一道口子，窥得一丝难得阳光，虽然不久之后，这种真实又将复归混沌不可寻觅，但片刻欢愉过后，希望与热爱依在，本片非常适合与伴侣一起观看。

现代性与导演意志

（同名影评在本号被禁言期间由子账号 诗中的艾德琳 于2023.5.7发布） 电影开场于女主最初的回忆来自父亲双手托抱的自叙，稚气未脱或许刚刚成人的泽子，已经在酒吧和同桌中年谢顶男生疏地碰杯，喝着其目的不纯的请酒，在聆听了一段真实露骨的情欲“教育”后，泽子感叹道世界的真实面相之一可能就如此刻此景，不禁生出要学习怎么和其相处之道的想法。

故事在一段内叙述的类纪录片蒙太奇中，走过了5年，此刻的泽子俨然已经在记录中年大叔并学习“相处之道”和认识世界真实面相的道路上驾轻就熟，而后电影标题出现。

在序幕中一扫而过感悟与成长，靠主角声音叙述上的连贯呈现出一股理性审慎与调侃玩味，这股混杂的情绪对应着一种再认识的展开，就是《手》整个故事存在的基石。

如果为故事基石寻找一个前置的合理性，不存在完美情侣，或更准确地说不存在完美男性伴侣这开篇即明的一点可以算是立论成立的前提。

尤其是从谢顶中年油腻男开始的情节伊始，到质疑自己父亲在家的面孔为止。

而这样形下的现实立论，考虑到粉红电影大多数道德反讽、情欲批判的礼耻传统和现如今这个爱欲大幅消退只剩或只追求所谓存粹性快感和功利算计的时代背景，碰撞出了更多形上理解的面相，比如影片中暗藏的女主一直纠结自己为什么喜欢不起来同龄人这样一个在同龄人看来相当奇怪的亲密关系问题。

对于这个问题的解答，有不少肤浅的解释，比如庸俗心理学可以说，泽子有恋父情结，所以只对中年大叔感兴趣，不喜欢同龄男性；或者从KonwYourSelf的时髦心理学上展开，说是人这一生啊，就是需要与自己原生家庭的遭遇，与自己小时候PTSD级别的底层父爱需求逻辑和解，所以才需要频繁研究中年大叔，同龄人无法给与她这种底层逻辑以关注所以才兴趣寥寥......当然诸如此类的心理学狗屁无法给与一个简单事实以答案，即泽子为什么又没有最终和某个中年大叔成为情侣，而故事结尾的最终解答和封闭却还是来源于与父亲这个中年老男人的关系恢复，充满了反讽。

这无疑讲述一个更为意味深长又曲折的认识，即使说，有时候由最意想不到、最简单话语意愿展开（由泽子问询）的情境理解甚至心照不宣，就足以满足我们要追求的所谓艰深探索和知识奥秘，尽管它表现为或油腻或冷漠的状态，如诸大叔和之前的父亲般。

这正符合《手》让人摸不到其认识路径、结构和最终导向的叙事，故事有的只是一段段泽子与不同年龄男人交媾、交往、交谈和再分开的情节展开，循环往复地故意不呈现任何能产生对人生“定义”和“反定义”的对立，泽子从不同的交往对象每次都获得一些关于爱和人的知识，泽子也正是在这样的认识下展开其“再认识”的旅途。

追溯起来，从大概最古老的对爱与人的认识展开来说，阿尔基弼亚德控诉苏格拉底对爱的兴趣寥寥，又十分节制地表现一种知识的张狂，对应的是，有知识但肉体衰老之人去爱年轻的肉体，有肉体却缺乏知识的青年人却要去爱知识，如果知识真的可以将肉体之美提升到一个无与伦比的境界，那显然是以铜换金般占了天大的便宜，而如果没有成功，那看起来好像也没有损失什么...... 不过这样“以铜换金”稳赚不赔的占便宜买卖，在《手》中被非常轻巧地就证伪了。

妹妹午饭过后要与男友约会，奔赴自己和男友的第一次，向很有“知识”的姐姐打听有什么注意事项，泽子忠告道“不要期待一开始会觉得非常舒服”这样残酷的“事实”，但实际真正的事实却是妹妹和男友破处的第一次却异乎寻常地舒服到了两人，甚至爽到必须要打电话分享这一刻才行。

电影也是在此出现了唯一一次打破聚焦泽子的叙事闭环，并交叉并置了姐妹二人一面智性十足的“思辨性爱”和另一面懵懵懂懂的“感性性爱”，前者知识性的虚伪、无助、谨小慎微与患得患失跃然生动，所谓能通过知识学到的“爱”首先就腐化了爱中重要的性，乃至更重要的人，所谓能通过手来阅读他人终究也只能是欺骗的神话，本质上与爱人之前要先学会爱自己等等诸如此类会腐蚀爱的所谓知识性“爱的经验”如出一辙。

而有智爱肉，无智崇智的非对称年龄关系中，更挥之不去的是权力的阴影，它们总是体现为类似于力不从心的阳痿中年大叔们说“你笑起来很好看，多笑一笑”和“你是个好女孩，请好好珍惜自己”等仿佛高一个维度的人生导师般的箴言或警句，好似天启神父恩赐般蜕去少女的衣服给与其猥琐油腻的“启迪”一样。

这样的权力“习俗传统”当然关乎于性，诚如福氏所言：“一切事物都是关乎于性的，但性本身，却是关乎于权力。

” 再看那些对性和人生正在既要又要已成习惯的青年男性们，“你也要加油，请一定要幸福”、“我曾经真的爱过你，但我要和另一个女孩结婚”等始终顾左言他的受难式借口和谎言，则是在一个亲密关系已然非常困难的时代中，几乎实存于所有人的症候群。

《手》面对这样的时代背景，勾勒出一副回归家庭的现实可能性，父亲亦如那些男人一样允诺，泽子此时面对的，也许依旧是所谓的权力和其附加的“知识”，但哀而不伤的啜泣之中，却更添了一丝不言自明的慰藉。

现代性与导演意志

电影开场于女主最初的回忆来自父亲双手托抱的自叙，稚气未脱或许刚刚成人的泽子，已经在酒吧和同桌中年谢顶男生疏地碰杯，喝着其目的不纯的请酒，在聆听了一段真实露骨的情欲“教育”后，泽子感叹道世界的真实面相之一可能就如此刻此景，不禁生出要学习怎么和其相处之道的想法。

故事在一段内叙述的类纪录片蒙太奇中，走过了5年，此刻的泽子俨然已经在记录中年大叔并学习“相处之道”和认识世界真实面相的道路上驾轻就熟，而后电影标题出现。

在序幕中一扫而过感悟与成长，靠主角声音叙述上的连贯呈现出一股理性审慎与调侃玩味，这股混杂的情绪对应着一种再认识的展开，就是《手》整个故事存在的基石。

如果为故事基石寻找一个前置的合理性，不存在完美情侣，或更准确地说不存在完美男性伴侣这开篇即明的一点可以算是立论成立的前提。

尤其是从谢顶中年油腻男开始的情节伊始，到质疑自己父亲在家的面孔为止。

而这样形下的现实立论，考虑到粉红电影大多数道德反讽、情欲批判的礼耻传统和现如今这个爱欲大幅消退只剩或只追求所谓存粹性快感和功利算计的时代背景，碰撞出了更多形上理解的面相，比如影片中暗藏的女主一直纠结自己为什么喜欢不起来同龄人这样一个在同龄人看来相当奇怪的亲密关系问题。

对于这个问题的解答，有不少肤浅的解释，比如庸俗心理学可以说，泽子有恋父情结，所以只对中年大叔感兴趣，不喜欢同龄男性；或者从KonwYourSelf的时髦心理学上展开，说是人这一生啊，就是需要与自己原生家庭的遭遇，与自己小时候PTSD级别的底层父爱需求逻辑和解，所以才需要频繁研究中年大叔，同龄人无法给与她这种底层逻辑以关注所以才兴趣寥寥......当然诸如此类的心理学狗屁无法给与一个简单事实以答案，即泽子为什么又没有最终和某个中年大叔成为情侣，而故事结尾的最终解答和封闭却还是来源于与父亲这个中年老男人的关系恢复，充满了反讽。

这无疑讲述一个更为意味深长又曲折的认识，即使说，有时候由最意想不到、最简单话语意愿展开（由泽子问询）的情境理解甚至心照不宣，就足以满足我们要追求的所谓艰深探索和知识奥秘，尽管它表现为或油腻或冷漠的状态，如诸大叔和之前的父亲般。

这正符合《手》让人摸不到其认识路径、结构和最终导向的叙事，故事有的只是一段段泽子与不同年龄男人交媾、交往、交谈和再分开的情节展开，循环往复地故意不呈现任何能产生对人生“定义”和“反定义”的对立，泽子从不同的交往对象每次都获得一些关于爱和人的知识，泽子也正是在这样的认识下展开其“再认识”的旅途。

追溯起来，从大概最古老的对爱与人的认识展开来说，阿尔基弼亚德控诉苏格拉底对爱的兴趣寥寥，又十分节制地表现一种知识的张狂，对应的是，有知识但肉体衰老之人去爱年轻的肉体，有肉体却缺乏知识的青年人却要去爱知识，如果知识真的可以将肉体之美提升到一个无与伦比的境界，那显然是以铜换金般占了天大的便宜，而如果没有成功，那看起来好像也没有损失什么...... 不过这样“以铜换金”稳赚不赔的占便宜买卖，在《手》中被非常轻巧地就证伪了。

妹妹午饭过后要与男友约会，奔赴自己和男友的第一次，向很有“知识”的姐姐打听有什么注意事项，泽子忠告道“不要期待一开始会觉得非常舒服”这样残酷的“事实”，但实际真正的事实却是妹妹和男友破处的第一次却异乎寻常地舒服到了两人，甚至爽到必须要打电话分享这一刻才行。

电影也是在此出现了唯一一次打破聚焦泽子的叙事闭环，并交叉并置了姐妹二人一面智性十足的“思辨性爱”和另一面懵懵懂懂的“感性性爱”，前者知识性的虚伪、无助、谨小慎微与患得患失跃然生动，所谓能通过知识学到的“爱”首先就腐化了爱中重要的性，乃至更重要的人，所谓能通过手来阅读他人终究也只能是欺骗的神话，本质上与爱人之前要先学会爱自己等等诸如此类会腐蚀爱的所谓知识性“爱的经验”如出一辙。

而有智爱肉，无智崇智的非对称年龄关系中，更挥之不去的是权力的阴影，它们总是体现为力不从心的阳痿中年大叔们“你笑起来很好看，多笑一笑”和“你是个好女孩，请好好珍惜自己”等仿佛高一个维度的人生导师般的箴言或警句，仿佛天启慈父恩赐般蜕去少女的衣服给与其猥琐油腻的“启迪”一样。

这样的权力“习俗传统”当然关乎于性，诚如福氏所言：“一切事物都是关乎于性的，性本身，却是关乎于权力。

” 再看那些对性和人生正在既要又要已成习惯的青年男性们，“你也要加油，请一定要幸福”、“我曾经真的爱过你，但我要和另一个女孩结婚”等始终顾左言他的受难式借口和谎言，则是一个亲密关系已然非常困难的时代中，几乎实存于人人的症候群。

《手》面对这样的时代背景，勾勒一副回归家庭的现实可能性，父亲亦如那些男人一样允诺，泽子此时面对的，也许依旧是所谓的权力和其附加的“知识”，但哀而不伤的啜泣之中，却更添了一丝不言自明的慰藉。

佐和子一直在失去。

上一秒还在与她做爱的男人，下一秒穿好衣服说要搬到老婆的老家去住了，这是他们第一次这样见面也是最后一次。

佐和子回复的平静，“希望我不会影响到你们的关系。

”她是真的不想影响到他的家庭。

因为不爱他。

之前谈过的男友离世，她平静地参加葬礼。

她能接受任何一个男友的离开，不会有任何情绪波澜，原因是他们都是与佐和子父亲年龄相似的男人，她在他们身上得到父亲般相似的慰藉，却未曾建立真正的亲密关系。

这样畸形的情感就像整部电影的气质，冬日挂在枯枝上摇摇欲坠的最后一片枯叶，只差一点风，便会让这片已如死灰的枯叶零落成泥碾作尘。

长期被父亲的冷落忽视，让她不断寻找大叔获取父亲一样的感情。

这些男人的手抚摸过她的身体，获得的感觉一如最初被父亲抱在怀里的感觉，那是佐和子最初的记忆。

只是这些已经有了家庭，贪恋她的身体，甚至养胃的男人能带给她父亲的感觉，却带不来父亲般的爱意，正因为这样，佐和子才能平静坦然的面对他们任何一个人的离去。

直到与她同龄的男同事森出现。

他在办公室主动与她搭话，主动约她，打破了佐和子职场养成的忍耐情绪，也击溃了佐和子因孤独筑起的防线。

于是夜里牵手在街上旁若无人的肆意奔跑，依偎在一起路边等待黎明，森的手不再像其他男人的一样揩油性骚扰，森也不像其他男人一样只是想从她的身上获取。

森的手抚过她的身体，记录与她每次做爱后的感受，只为带给佐和子更多的快感和满足。

“我喜欢越过男人的肩膀看世界，那是我一个人无法看到的景色。

”说这句的佐和子，期待体温，拥抱，爱意，身体器官结合带来的多巴胺和催产素，抵消着被父亲忽视疏离的冰冷，落寞，抵消着与各色中年男人畸形爱情的孤独。

从森开始，佐和子才开始真正的恋爱，敞开了自己的世界，真正的进入到一段深层次的亲密关系里。

哪怕这个男人写了首极烂的诗给她，但只要他说“我喜欢你”，就一次又一次的冲毁佐和子内心的防线，让佐和子在这段感情里逐渐沦陷。

惨的是，他最初小心翼翼伸出手来牵佐和子，到一点点抚摸她的身体，探索她的兴奋点，到最后也能推开想要亲他的佐和子。

佐和子最终发现森是有女友的，“我会向她求婚，我们会结婚。

”，佐和子在他睡着的时候，坐在旁边抚摸着他的手，在他们告别的那天，牵着她的手，“手也是会骗人的。

”幸运的是，这段亲密关系的建立与失败，都让佐和子重新直视亲密关系。

虽然在家里一再遭受父亲的冷落、即使被父亲发现她那些隐秘的畸形关系，她急冲冲地解释，却发现对方根本无所谓、一家人站在一起拍照，佐和子看起来却像是多余的。

但佐和子还是主动去挽救这段关系，父女关系开始得到缓和。

因为被忽视，所以寻求关注，哪怕被关注的只是年轻活力的身体；因为孤独，所以寻求慰藉，哪怕只是器官结合带来的短暂温暖和怀抱。

当佐和子在与森的爱情中清醒过来时才发现，那一双双抚摸过她身体的手和器官结合带来的温暖终究抵消不了人生的冰冷和孤独。

而森……从与她小心慎重的牵手，到解开她的内衣带，到摸索她的器官，到放手，却让她真正完整的体会到了爱和亲密。

“好想看到你变成大叔的模样”。

此刻的佐和子是多想能陪他变老，陪他走很远的路，可是她只能放手。

佐和子勇敢的与他告别，勇敢的断绝了和中年男人的畸形感情，勇敢地尝试主动重新与父亲构建关系，是她人生的破茧与成长。

我们的一生，不能总向外寻求寄托与救赎，终究还是要自我和解，哪怕不甘心，哪怕过程太痛苦。

最近的影片好像都惯于探讨“现代孤独”，或者说，整体营造呈现的基调都是那种“淡淡的忧伤”，昏黄的路灯，单独的背影，夜幕降下，星斗漫天……只是孤身一人的孤独，自然的孤独，仍然不是万籁俱寂的，居于其中，感受到一种包裹感，反而不失却为逃离现代孤独的出口。

出口之外，还有无解的困局。

像更多孤独的种子是散播在高楼大厦、钢铁丛林里的。

这样孤独的世界，人心中的苦闷感却又不是无时无刻都存在，如题所言，灯红酒绿的都市倩影，从生活的夹缝中渗漏的“阶段性孤独”，往往时不时伸出悲伤的触角撩拨神经的那种“不痛不痒”。

可是心中都知道，午夜梦回时，那无奈深入到骨子里去。

“我喜欢在男人肩上看到的世界。

”她这样说。

这个女孩，姑且称呼为女孩吧，有着特别的癖好，喜欢交往大叔。

她的对象，有可爱的秃头大叔、大腹便便的胖大叔、有品味的帅大叔……在更为年长的男人身上，主角似乎能够代偿到一种来自于自己父亲的关注。

影片最开头其实也有提及：“我最初的记忆是被父亲抱在怀中。

”成年之后，作为“透明人”的“她”不再拥有这样一种亲昵的爱，于是乎在对“父亲”的期待中转向了自我探寻的方向。

自慰或者流连不定的交往对象，着迷到过火的性的渴望，都凸显着主角身上的“厄勒克特拉”困局。

在年长者身边，折服于他们的人生阅历，或者欣喜于对方对待自己时与同龄人相异的态度，在各种男人之间周旋的小小的女孩，肉体碰撞之时，她靠在对方肩头，越过臂膀所看到的，在一个如此濒临颤栗的顶峰，她看到的是怎样的世界呢？

或许与情欲无关。

在父亲沉默的只言片语中踟蹰独行，某一个节点眼见那悲伤的天平骤然倾覆，情绪的洪流奔腾着咆哮着，在欲望的交合中找到倾泻出口。

可是真的纾解了吗？

失却清醒意识而投身于万劫不复的深渊，即使身体相贴的距离是负数那样亲密，一场情事罢了，得到的只是一句“谢谢你。

”，那样遥远陌生。

没人懂她。

最后以为要修成正果的结局，却也是孤身着，和老父莫名其妙地和解，仍然形单影只的一人。

日活的粉红片。

一部怎样的电影？

看之前有所耳闻“日活”“粉红片”的tag，点进网盘开始播放也单纯是长夜漫漫空虚寂寞冷，寄托一点想象在宣传的“十分钟一场”的干柴烈火里。

当然，单纯解决小标题的问号，看完全片之后，我姑且将它理解为是比单纯情色片多了一些精细的故事、多了一些更技术性的拍摄手法的作品。

如有失偏颇的还请谅解。

不同的地方在于演员的演技更自然，整体拍摄视角和调色更高级，编剧加上了更有讨论性的故事内核，除此之外，并没有过度解读的必要。

更罔论结尾其实有未尽如人意的地方。

剧情的走向陷入浅尝辄止的迷局里，原本暗示的父女关系、情感关系上的探讨也是一笔带过，结尾骤然收束，反而留下大段未竟的空白。

言有尽而意无穷是不容易达到的，所以，单纯就影片的市场定位、和我个人对于日影这种“物哀”忧伤调色的特殊偏好，一个及格线分数是比较贴切的，在电影节放映也算合乎水准。

性同意；女性视角、男性导演；导演虽然是男性，但画面感却始终维持在一种唯美的基准之上，总结来说，就是以一种柔缓的、缱绻的、女性化的步调规划每一场尺度的戏份。

也许是有意为为了主流的观感考虑，全片都没有与大腹便便老头耳鬓厮磨的场景，出镜的演员们都有相当的性吸引力，其间的贡献和牺牲也殊为巨大。

好像采撷一颗成熟的桃子，对于自然的循环轮回的节点的选择，总不会向着衰老和暮年倾斜。

选择唇齿间汁水满溢的享受，时刻感到青春的勃发，这才是本性使然。

手？

AI作画也画不好手。

手有全身上下最精巧的肌群，即使是ai发展势头强劲的今天，作画时也常常把手画得让人san值狂掉。

电脑的算法还无法理解其内部精巧的构造，正如人往往只能理解自己，而难以探听别人的心声。

手会说谎，人也会说谎。

所带来的欢愉，所征求的同意，所允诺的陪伴，在掌心那一点温度失却以后，就瞬间消湮得无声无息。

她是个强自尊、独立清醒的女性，脱下高中校服后，她看穿了大叔们对女性的不尊重，也担心看穿自己父亲的面具，她拒绝用男性喜欢的面目去获得重要的人的关注，因为她存有一丝侥幸，希望自己的父亲不是那样的人，而可能也因为这个原因，她父亲认为她很无趣，也证实了她父亲同样对女性的不尊重。

她父亲确实是大男子主义，在家只懂享受，只知道彰显自己的家庭地位。

而不认同他家庭地位的、也让他感到无所适从的女主，让他不知道如何相处。

他和女主都在等对方主动的互动和沟通。

她渴望父亲的爱，也渴望伴侣的爱。

唯一一个同龄的男朋友没有选择她，后来的一个男性对她示好的时候，她积极回应争取，对爱的降临感到欣喜，对爱的失去感到恐慌，分手前的语气也十分讨好，这段关系一开始她就没再找大叔，预料到结束时她又找上了大叔。

她的自尊很强，没有哀求过关系和爱，也不会去主动开启一段关系。

她讨厌大叔，看不起大叔。

这些人傲慢，对年轻女性畸形的爱慕，不尊重女性。

而她通过观察大叔，通过贬低、美化他们，获得自尊和傲慢的满足。

她知道作为年轻女性怎么去获得大叔的喜爱，她仗着自己年轻女性的身份吸引那些大叔（并且其实她只有大叔能够吸引），当大叔们用媚俗的眼光看不起女性时，她以一个看不起大叔的眼光，占据关系的主导地位，然后攻击他们的观点。

大叔是她最讨厌的群体，同时她用讨厌换取自尊，就像大叔们用厌女获取自尊一样。

她享受大叔对她的渴望，通过满足他们的渴望，感受自己的价值。

而后来她还是看清了，自己的父亲和其他大叔没什么两样的现实。

她看到父亲的衰老，和父女关系仍无好转的现实，她的侥幸也以失望告终，可能还有点残存的爱和怜悯，终于战胜了她的那些自尊，她把父亲划入了大叔的行列，好像反而轻松多了。

她换了一副面孔面对父亲，实际上这是控诉和指责，到了父亲眼里却是美好的家庭，是自己地位的又一次巩固。

不伦男朋友最终也不爱她了。

她再一次对爱感到失望，她对他说“好想看看你变成大叔的样子”。

这同样是控诉和指责，而讽刺的是，也被对方理解成这是爱而不得的表达。

她把他也划入了未来大叔的行列。

无数次肌肤相亲，也只换来一只骗人的手，骗人的爱。

她对爱失去了期待。

她也不再去“欣赏”大叔，因为她甚至不再去渴求爱了，她彻底死心了。

她换了以往面对大叔的模样去面对父亲，故意放低自己的姿态，顺利地得到了回应。

父女的关系原来真的如此赤裸地不堪。

令人作呕。

她看清了一切，却活得最为孤独。

和大叔交往是她渴求不到爱、感受不到自我价值的代偿行为。

她渴望手，渴望温暖真诚的双向的爱。

片尾曲很好听，也好讽刺。

是美好的、女主以外的人生。