雪路

相较于《鬼乡》，这一部的剧情和人物设置更丰满，其中的戏剧张力也更加饱和。

个人很欣赏编剧的结构。

第一，是永爱和钟芬两个少女角色的身份差异性。

不论看起来高贵、在学校里讲着流利日语的永爱，还是没钱读书、中午连土豆都要省给弟弟吃的钟芬，在被日本占领的朝鲜，都注定是无法幸福的。

倾巢之下安有完卵。

永爱一开始使劲向老师示好，说父亲已经改了日本名字，那种挣扎着求得身份认同的姿态，和她之后在慰安所对钟芬努力想要活下去的那种鄙视，形成了强烈的冲突，引人深思——和钟芬的低头比起来，她何尝不是在做着被自己所鄙夷的卑贱的努力，只是她可能没意识到罢了。

因其无意识，所以，才格外悲伤。

第二，是电影中的一个标志性符号——棉花。

印象中，棉花一共出现了三次：开场做被子、少女逃跑时永爱跟钟芬商量将来怎么对家人保密、还有最后结尾。

棉花是洁白无瑕的，又是温暖的，象征着少女们本应该拥有的美好生活。

可是最终，它变成了少女们口中连谎言也无法实现的虚空。

永爱提及纺织厂时，镜头里是日军匆忙撤退时无情射杀的少女们的尸体，她们心心念念的家园，永远都回不去了。

在白茫茫一片的雪地里，钟芬抓起一把又一把的雪，徒劳地往永爱的身上盖，仿佛那是一朵一朵最柔软的丝棉，可以盖住她孱弱的身体，和少女们这个残酷世界里感受到的寒意。

老奶奶和隔壁少女的这一段人物关系，也很妙。

时代不同了，女性的地位看似提高，社会对待性的态度也在变化着。

我们如何去看待那一段历史，面对那一段惨痛的伤害，如何处理当下面临的新问题，虽然没有展开，但能隐约感到其中的野心，使影片的含义又往前走了一小步，还是值得肯定。

喜欢导演处理手法的克制。

这半年连续看完了《鬼乡》、《我能说》还有《二十二》，对战争和邪恶所造成的摧毁性破坏，我们应该步履不停地反思。

这条路，没有尽头。

看完这一部，自己的韩国电影8分以上片单也终于完成了。

突然有种感觉，能爱电影，真的是件很幸福的事。

电影是造梦的艺术，而电影能做的，绝不仅仅是造梦而已。

是以为记。

十五从军征，八十始得归。

道逢乡里人：“家中有阿谁？

”“遥看是君家，松柏冢累累。

”兔从狗窦入，雉从梁上飞。

中庭生旅谷，井上生旅葵。

舂谷持作饭，采葵持作羹。

羹饭一时熟，不知饴阿谁。

出门东向看，泪落沾我衣。

不一样，又有点像，一个是乱世，一个是战时，一个是从军，一个更惨，是被迫当了慰安妇。

然而日子还是要过。

由于对金赛纶的喜爱，所以很早前就知道这部电影的存在但压抑的剧情介绍，让我始终都没有勇气去看这戏终于，我终于都把它看完了，我已经忘记了重复看了多少篇····我是多麽害怕错过了钟芬和英爱所给予我们的浓浓的情。。

对于钟芬，是处处都能看到她的乐观和要活下去的决心她在英爱绝望的时候，鼓励她要活着回家，在英爱行尸走肉般生活的时候，给予她梦想（当老师）然而在这乐观的表面上，始终透露出她的脆弱与无助，记得在这电影中，能看到钟芬流泪的镜头只有两处，一处是面对被打到半死的英爱，确定了她仍然活着时，二处是英爱死了。

在一定程度上，英爱无疑已经成为了钟芬活下去的动力，是她的精神支柱，电影中，老年钟芬独处的时候，英爱的鬼魂都会在，这也许不是鬼魂，只是她内心的一个动力吧。。

好吧，终于到了我喜爱的金赛纶了不知道是处于偏爱，还是什么理由，始终都觉得电影对于英爱这个角色的刻画远比钟芬来得深刻首先，英爱，一个高高在上，聪明、漂亮、骄傲的少女····面对日本，一开始，她是多麽的信任，能上学、分配房子，也许这信任和对未来的憧憬，到后来对于日本的出卖，形成的巨大反差，但更重要的是一向高高在上的自尊心，怎么能让人如此的羞辱。。

她不愿意苟且的活着，宁可寻死。。

面对钟芬的鼓励，虽然是生存下来了，但还是那样骄傲着，不对日本人低头，面对日本人，眼神中依然透露着不屈，即便对着钟芬所说「你以为你还是高高在上的姜英爱吗」，她还是会说「不行，我哥哥不可以」。。

与钟芬几次谈话中，也许可以看出，即便最后英爱生存下来了，她也不能再回去原来的家了（也许家，一早就不存在了），她是多麽的骄傲，能想象，连钟芬都嫌丢人的话，英爱是否会再一次选择自杀呢？

尽管如此傲娇的英爱，对于钟芬，始终散发出浓浓的情，始终保护着在慰安所的时候，英爱始终都是无视的眼神面对着日本人，连看到钟芬向日本人低头时，也会很生气。

然而，唯一能看到她对日本人低头的，只有为了保护钟芬，让她不被挨打。。

临时前，她拿出照片，告诉钟芬，必须要记住我们的朋友，仿佛是希望钟芬能把朋友们都带回故乡，告诉她，别害怕，朋友们都在你身后。。

=====================================================故事本身就是讽刺着日本人对于这段历史所持有的态度，不承认，并不代表没发生过。。。

故事中的主角，虽然生活在这人间地狱，但她们的心，却是那样的干净、纯洁，就像白雪一样引用那个叛逆的小女孩说的一句话「那不是丢人的事，不是你该嫌丢人的事，是那帮家伙坏而已」

这部由韩国人自己拍的慰安妇题材的电影，在韩国本土还是头一遭。

电影从头到尾的基调都是冷的，极冷，和片名完全契合：雪，漫山遍野的雪，从韩国一直蔓延到白雪皑皑的中国东北。

两个从小青梅竹马的可爱的韩国女孩崔钟芬与金英爱被日军强行押制到中国，开始了她们悲惨的慰安妇的生活。

　　电影采用了时空穿插的手法，从已至暮年的崔钟芬的现在和她的回忆两条线索交替进行。

　　在回忆两人童年在中国悲惨的慰安妇的段落，导演刻意淡化、避开了残酷、惨烈的、限制级的凌辱画面展现，只是通过两个女孩的鲜明的面部表情刻划、对话，展现她们天天经历着的是怎样的非人生活。

甚至金英爱试图用大石块砸开冰窟窿淹死自己结束生命，最后一刻，被崔钟芬死死抱住。

　　电影给我印象最深的是一段场景：大半夜，三个韩国女孩躲避开管守她们的日本恶妇和官兵，蜷缩在屋子里，点着微弱的蜡烛，吃着她们冒险带在身边的家乡大枣，其中一个脸上、身上长满毒疮、已经身染梅毒晚期的女孩，唱着家乡的小曲儿给崔钟芬与金英爱听，亮晶晶的眼神中透着向往：“嗯，我们一定会回去的。

”“嗯，会的！

”三个女孩暗暗地发着誓，她们坚信有一天一定会回到自己的家乡。

　　而现实是残酷的，就在第二天，这个被日本兵凌辱而身染梅毒恶疾的女孩就在全体女孩露天的身体检查时被拉出队伍，在众目睽睽之下，当即“砰砰”两声，用手枪把她打死了，女孩仰面倒下，鲜血从张大的嘴角汩汩地流下来。

这也是全片最为暴力和血腥的一个画面了。

韩国人拍历史反思剧手法非常节制，不刻意煽情，但会突然就冷不丁地给你重重一击，让你的心“突”地往下一沉。

　　这一幕并没有吓倒反而更加坚定了两个女孩要逃离开这个魔窟的决心：　　“你想像个畜生一样活着吗？

”“不想！

”　　“死很容易，可我们不能死，因为我们要回去，要回家！

”　　两个相依为命、互相鼓励着的女孩，最终在一次混乱中逃出了慰安所，但金英爱还是在出逃中被日军的机关枪击中，在半路上因流血过多而死去，弥留之际，她对崔钟芬说：“我不能一直陪你了，你先走吧，快！

”崔钟芬不停地在寒冷的雪路中走啊走啊走啊走啊走，忍着严寒，终于顺利地回到了自己的家乡，也最终成为了人类历史上这段抹不掉的耻辱的历史亲历者和见证人。

　　电影拍的冷静克制，哀而不伤。

幸存的、已垂垂老矣的崔钟芬老人回忆当年不堪回首的过往，看似缓缓道来，但你却时时感觉到那股深沉的力量。

其后导演还用了一个超现实的手法，让老年的韩钟芬与童年时的金英爱手拉着手，穿越时空的相

最近，看了《雪路》，看了《鬼乡》，看了《慰安妇74分队》。

从片名来讲，我更倾向于前两部，没有深恶痛绝的敏感文字，但温柔的名字下感受到了更深的残酷。

首先，不否认我是喜欢韩国电视的，但我不是脑残粉，客观上讲，韩国的影视作品在亚洲是NO.1，在好莱坞也可占据一席之地，即使是不怎样的片子，我还是会打个不错的分数，只因为那些敬业的专业的演员们～我是先看的《鬼乡》，后看的《雪路》，同题材的电影看完难免会有比较，觉得后者剧情有明显漏洞，在慰安所的女人们怎么可能有自由活动的大片区域？

英爱怀孕了为什么不吃打胎药？

日本人欢聚时刻慰安妇们作为服务员身份还能偷块月饼放兜里？

吐槽的地方很多，但这并不影响我认真看这部电影，导演都采用双线穿插的方式讲述故事，留给观众更多的思考，比起中国的《慰安妇74分队》，一味煽情戳人泪点，一再呈现那些令人作呕的画面，一度点燃观众的悲愤情绪，我认为韩国导演们那种平淡的给观众讲沉重历史来的更真切和深刻。

我认为，比起铭记历史，改变现实更重要。

《雪路》中印象最深的是奶奶说的那句:“我从地狱出来，又走进另一个地狱”，这就是好电影带给观众的思考，是自己国家的人民又一次把她们推向地狱，闲言碎语，这比伤口撒盐来得更彻底，她们很多人没有死在慰安所里，却死在了自己人的嘴巴里。

同样，《鬼乡》里的老奶奶，看了电视鼓起勇气去举报日本人罪行，欲言又止，最后退缩，准备回家，不小心听到公务员的对话:“除非疯了，不然谁愿意说出那段事，毕竟有点那个～”这就是导演带给观众的思考，来自自己国家的人们的嫌弃。

《雪路》中太妹从派出所出来，真诚跟奶奶道歉，奶奶说“该说对不起的人，还没到来～”，这就是导演留给观众的思考，日本一天不道歉，她们就一直等，很多人直到死去也没等来那句等了一辈子的“对不起”看完电影，泪流满面，被饱受摧残依旧勇敢活着的奶奶感动，被心思细腻的导演感动，被演员无懈可击的演技感动，也被认真看电影的自己感动。

关于影评，我要重点说下，有观众写道“用英爱身份活下去的钟芬，是孤独的，却又不孤独，她一直没有离开，她陪她到白了头发，一直是15岁的模样”，这样深刻的体会同样让我感动不已，然后泪流不止。

好朋友推荐两部中国电影，说可与上面两部片子䀻美《三十三》《二十三》，我是一定要去看的。

不想吐槽中国的片子，只希望我们中国的电影人都能认真对待每一种题材，中国的演员们能少参加点综艺节目，少搞点绯闻，多钻研演技。

观众并不是想要看到零瑕疵的电影，而是可以引发思考的片子，就像《雪路》，虽然剧情有硬伤，但是，演员可以拯救剧情，导演可以弱化悲愤，这样的带给观众思考的电影，就是我们想要的。

这是一部直面慰安妇问题的电影，以时空穿插的镜头，讲述慰安妇的过去与现在。

洁白无暇的雪路，犹如少女美丽纯洁的内心。

但是，冷酷的是战争的无情。

电影里平静的诉说，反而令悲伤加倍。

两个小姑娘，一个高傲仿若天之骄女，一个低微得如同土里尘埃。

但到了战争面前，她们都无可选择。

上世纪四十年代是一个动荡的年代，1944年 日军残酷无情的铁蹄踏破了朝鲜土地上的宁静，一时间硝烟四起哀鸿遍野，百姓失去了赖以生存的家园，只能在燃烧的熊熊战火和被敌人统治的屈辱之下忍辱偷生，这个世界上大多数人是反战的 有的人参军的理由就是为了生存，为了钱。

在大量征集士兵的年代 全世界都在“抓壮丁”，被抓去的这些人没多少是愿意打战的 但是没办法，生存本来就是一个场域行为，在这个场域中必须要受制于参与者的权利，军队长年的打战让这些人没了士气，统治者为了安抚士气利用性这个人最原始的冲动去为他的目的服务，于是有了“慰安妇”这个词。

到处都是无尽的黑暗光明的和希望是那么的渺小。

战争结束后杀人犯封候拜将建宗立庙，而他们却被这个和平的世界再一次伤害，有的人一辈子也没有再回到家因为在我们看来无线温暖的家乡对他们来说就是刺刀。

（一）70周年，围绕纪念日地缘三国杀自然会开撕，于是影视作品也会成为一种窗口：日本人忙着做“终战日”的sp剧集以及电影“最长的一日”，中国人继续各种“胜利日”神剧，韩国人则在半岛“光复日”前也推出自己的作品。

不同的称谓沿袭着那场战场参与者至今的不同心态。

有人曾问同为日本侵略之地，韩国为什么没有抗日神剧？

尼玛那是因为自从1910年大韩帝国（朝鲜末代国王第一次称帝13年后终于还是给日本人跪了）与日本签订《日韩合并条约》，朝鲜半岛正式并入日本。

除了流亡在海外的政府（比如天朝上海），以及在长白山跟着东北抗联打游击（三胖的爷爷就在里面），朝鲜半岛就是事实上的日本殖民地。

所以在半岛光复的70周年纪念日，韩国拍了一堆日据时代电影，除了全女神这部暗杀，确实没办法拍啥抗日电影啊，因为真的是给跪了。

不然以韩影现在的制片水准，拍个李舜臣的鸣梁都能这么高潮，要是真有啥英勇事迹，还不给拍得要把三胖的大浦洞给秒了。

可能正是因为如此，没有啥需要讨论谁才是抗日中流砥柱之类的政治正确问题，也没有因为怕承认侵略罪责没办法给最近的安保法案修改添堵的政治问题，历来是为鱼肉的朝鲜半岛才能真正把镜头对准战争中最大的受害者：平民。

（二）#《雪路》눈길#。

在4月韩国全州电影节上，这部2月播出两集电视剧被剪成了电影放映。

千万不要怀疑电视剧能不能剪成电影，因为即使就算把上下集直接拼起来，这也可以是一部120分钟时长的好片子。

在微博上一条分享资源的po里，po主对本片做了这样一个介绍“KBS 1TV解放七十周年特集电视剧，这是韩国第一次以日军慰安妇为素材，共两集。

童星金赛纶、金香奇的出色表演好评如潮”但po主，你确定这是第一次？

如果我的记忆没有错乱，在我大概10岁左右的时候，也就是20年前的纪念日？

在电视上看到过一部韩国的译制剧，朝鲜人男主非常义正言辞地对片中一个中国人说：我毕业于你们的燕京大学，氮素，我现在被日本人抓去当兵了。

男二是一个爱着朝鲜姑娘的日本军医，但因为战争这对cp失散了。

女主是一名被强迫抓进慰安所的朝鲜姑娘，电视剧对她在慰安所里的日常活动，以及日军如何有组织地进行性奴役进行了比较细致地描述……我实在是不想把我当时看到的用文字描述出来，而我至今记得这个故事，可想而知这对一个小学生来说冲击有多大。

同时，我也必须承认的是，让我记忆深刻的原因之一，也是因为这是一个比较狗血的故事：作为一个受过高等教育的好青年，男主一直不愿意祸害自己的同胞，每次进慰安所里只是坐着，当女主发现他是朝鲜人后，两个人相爱了，而对他们来说，当慰安所的性加入了爱的因素，即使短暂，也是一种救赎（此处的戏剧表达尺度略大，小学生三观各种被冲击，确定是电视剧？

）。

在剧的最后，男主又要被日本人当作炮灰开到前线了，他对在慰安所里当医生的男二说，请帮我照顾好她，以及我们的孩纸……（omg 我居然记得这么清楚）关于慰安妇的遭遇，受害国的影视作品中不是没有涉及过，但这样直接正面描述的，从我来说，只在韩片里看过。

这与现实中也对应的是，在日本人当年祸害的东亚和东南亚女性中，目前韩国女性要求谢罪的发声是最响亮的，安倍在米帝演讲时，旁听席上还有一位当年被伤害的韩国奶奶在注视着他。

我记忆中的这部剧是一个属于成人的故事，《雪路》则是关于孩子的，关于那场战争是何其残忍地毁灭孩子的。

（三）本片的选角成功之处在于，除彪悍的演技，饰演者是两名从孩童时期就开始演戏的国民童星，即使现在已经到了15岁的年纪，甚至金赛纶已经长到了165cm，但对观众来说，看着长大的她们，仍旧是带着稚气不谙世事的孩子，这无疑放大了心理冲击性。

故事设定在1944年，对，如果受难的人知道战争即将在一年后结束，那该是怎样的心情，期待，还是熬不住的黑暗尽头呢？

豆瓣剧透：贫穷的女孩崔钟芬（金香奇饰）与漂亮聪明的孩子金英爱（金赛纶饰）住在同一个小镇。

金英爱很嫌弃崔钟芬，崔钟芬很羡慕她，喜欢英爱的哥哥。

有一天，英爱的哥哥被抓走了，英爱的家发生了变故。

英爱决定去日本，于是坐上了来自满洲的火车。

在路上，钟芬也上火车了，但火车最终把她们带到慰安所。

在慰安所里，金英爱与崔钟芬备受折磨，受尽了日本兵日益严重的镇压和恶行，但两个女孩却没有放弃出逃，结为朋友的两人，终于看到了从“慰安所”中解脱的机会来了......两个金妹子是继韩版#女王的教室#再次合作，本片从人设来说，与上次合作存在一定延续性。

金赛纶真心是个一脸高冷的妹子啊，演这种高智商学习好又傲气的角色完全是天生人设，即使是#道熙啊#里前半部分灰头土脸，后面一洗干净气质完全显露，大人们被她耍得团团转。

金香奇妹子在进入少女期后虽然在可爱度上不及小时候，但一上戏细腻戏感很能让人入戏，她很成功地塑造了一个来自底层不甚聪明但足够坚韧，坚持活下去的少女。

但你以为这个片子就是这么个友谊励志情节那么简单你就图样图森破了。

（四）据路边社消息，这是一部由小说改编的影视作品。

一般来说，原著打底的影视作品最难的是做减法，就是将庞大信息量的作品用影像化的方式如何有层次地传递信息，推动情节和释放情感，杂而不乱，将原著的精髓表现甚至有所突破。

我没有读过原著，但从影片一开始就草蛇灰线以及后面的情节设置来看，作者想要表达的世界不止于两个小姑娘的故事那么简单。

我印象深刻的是英爱拒绝喝下避孕药物，并对着劝她活下去的钟芬说道：你就去为他们做牛做马换这条贱命吧。

当时的面目狰狞与电影开头在日本教官面前的意气风发形成了鲜明对比。

小演员对飙戏出现在英爱准备寻死被钟芬所救，一边是上等社会的大小姐受不了屈辱的活着，一边是底层贫民对于只要活下去就是胜利的信念。

这一段对手戏可谓承上启下，没死成的英爱就此抛下以往，彻底接纳了钟芬，并为后续逃亡铺路。

钟芬之前的种种努力，也算是得到认可。

小日本真是祸害了不少人啊，残忍血腥没人性，看了这些电视真是恨的牙痒痒。

这么多年轻美好的姑娘就这么被这帮禽兽毁了，有时候我也会感叹日本民族的一些精良品质，但现在发现归根结底日本民族就是变态种类，没有人性。

他们这种表面的友好精良隐藏着一触即发的邪恶，可恶的小日本！！

非常喜欢金香奇，年纪很小演技真好

此片讲述了朝鲜在日本占领时期，两个少女被抓去当慰安妇的惨痛故事，经历的惨绝人寰的人生阴影，展现了她们的痛苦不幸及民族的悲剧历史。

以及讲述了在无法抗拒的悲剧命运中两个少女的情感变化，还有那些带着伤痛互相搀扶鼓励的慰安妇们的友谊。

当年侥幸存活韩国慰安妇有238名，现有58名还在世，其余180位已离世。

是的，历史不会忘记，历史悲剧不容再来！

对于那些不幸被沦为“慰安妇”的女性，我们的安慰显很苍白，唯有心疼。

但愿已到古稀之年的老人们，都能遗忘那段不堪的过往。

相信历史会铭记他们的罪行，世人将永远唾弃他们。