这部剧可能跟现在各地的情况类似,所以被下架...风暴来了大家去这家医院避难,又遇上停电,大夏天的越来越热,还有很多病人需要电力支持仪器,医院开会决定先送走婴儿,好不容易联系了飞机送走新生儿宝宝,再求助飞机救援还被踢皮球,不得已做出了艰难决定帮助一些病人安乐死,政府却在事后问责???
好久没看到这么精彩的影视作品了,事实改编、灾难疏散、道德困境、医患关系、政府僵化的机制、司法缺陷、政治决策,甚至最后有点悬疑的色彩加工,苹果TV这次确实拿出一部眼前一亮的作品,每个课题拿出来都可以成立一个论文大题目讨论很久,强烈推荐每个经历过突发公共卫生事件的人都来观看这部作品,你可以在里面找到很多影子关于剧里moral dilemma的问题1.为什么这么大型的灾难,最后是聚焦到讨论一个具体的人是对是错呢,环节里面的每个人都避免不了被审视,为什么有些非直接加害人就隐形了,我觉得其中有个潜在的心理机制是,群众(政府)必须推出一个人说是有罪的,才能掩盖自己其实也是间接犯罪的一丝可能性2.局外人是否有权调查这种特殊情景下的人的行为呢,更近一步的,是否有权利讨论是非对错呢未经他人事,勿劝他人善有一定道理,确实局外人的调查很可能会简化这种复杂情景下的判断得出一些不合理的结论,女主的身份鉴于特殊性,医患的道德关系本身就是一个大命题,给予特殊人士一些该有的同理心是必要的且人性化的考虑,局里面也强调了这点。
但不能一刀切说局外人没有资格调查和审判,要知道确实有人在利用这种不可抗力因素在谋利和犯罪,比如抢劫、偷窃、杀人,逮捕确实是有冤枉人的风险,这是司法的另一个课题了,但法律的威慑性必须存在,而且必须随着特定的前景不断去修订和更新它的内容
文/杨时旸故事从风平浪静之后才真正变得好看起来,这对于一部灾难片而言,是绝对不常见的,这是一种故意而为之的“反类型”处理。
或者说,《医院五日》根本就不是什么灾难片,不过是借用一个幌子,展现另外的野心。
这个故事在应当生出波澜甚至巨浪滔天的时刻,一直回避高潮,近乎沉闷,而一切时过境迁,人们收拾心情面对新生的平静时刻,却突然急转直下。
《医院五日》一直涌动着一股奇异的压抑感,从头至尾,洪水来袭时、面对考验时、恢复平静时,都是如此,这种压抑感引而不发,只默默加压,直到最终突然决堤。
它讲述那场众所周知的灾难,2005年的卡特里娜飓风事件,新奥尔良遭遇的那场飓风导致城市内涝,低地道路几乎全部被淹,上千人丧生。
绝望的人群,肮脏的潮水,作秀的政客,瘫痪的救援系统……这一切都成为了不可磨灭的印记。
像所有灾难一样,它其中有太多值得记录和书写的故事。
6年前,著名导演瑞恩·墨菲及其团队拍出了《美国犯罪故事》的第一季,用故事片的讲述方式和纪录片的严谨考证,重述了辛普森杀妻案的台前幕后,那部剧出人意料地成功,一个已经被叙述过无数次的旧案,一个被认为已经穷根究底的故事,竟然重新焕发了生机。
在原本的计划里,《美国犯罪故事》的第二季则会用同样的方法聚焦卡特里娜飓风——一个真实事件,灾难中遍布罪案和不可思议的情节,以新闻和纪录片的严谨混合故事片的自由叙述——这个题材与这种创作形式实在太契合了,但是后来拍摄计划一改再改,直至没有声息,《美国犯罪故事》的第二季和第三季分别选择了其他的主题:时尚大师范思哲谋杀案和克林顿弹劾案,拍得依旧认真但似乎不见第一季的灵气。
直到今年,Apple TV拍出了卡特里娜飓风的故事,它改编自谢里·芬克的同名非虚构著作,这位有着医学博士学位的记者曾经凭借这部长篇报道获得了2010年的普利策奖。
《医院五日》聚焦了新奥尔良纪念医院在飓风来袭之后几天内的艰难抉择,那家医院的楼上还有另一家养护中心,飓风来袭之前,所有医护人员都觉得即将面对的不过是一次极端天气,但没想到,他们却经历了一场让全世界瞩目的灾难。
风暴摧毁了楼体,继而中断了电力,切断了水源,医院内部变成了溽热地狱。
洪水困城,无处可逃。
医护人员开始商讨对策,他们爬上楼顶一个废弃多年的直升机起降平台,成功引来了救援人员的注意,运送病人的工作开始了。
更多的人或许以为这个故事会对准洪水本身带来的灾难景象,但实际上,洪水和飓风变成了一个背景,所以,与其说它是一部灾难片,不如说它是典型的末日叙事和废土类型,飓风和洪水相当于《行尸走肉》里的丧尸,或者《疯狂麦克斯》中的干旱,换句话说,那些背景到底是什么已经不再重要,重要的是,文明暂时消退,丛林法则降临,人们如何抉择?
所以,像那些末日/废土故事中所涉及的一样,《医院五日》是对人性的拷问,而无意于呈现更多自然意义上的灾难和社会形态上的混乱。
在资源变得极度有限的情形之下,只有一部分病人可以被转移走,那些极其危重的、体重过大的,都无法移动,病人被分成了三六九等,以不同颜色的手环加以区隔,还有那些自愿签署了生前预嘱的病人,拒绝病危时的抢救,这样的病人又该如何对待?
医院变成孤岛,医生成为孤岛上暂时的神明或者撒旦。
以前他们是从死神手中争抢时间,现在却不得不自己下达生杀予夺的判词。
在一切还都没有变得那么糟的时候,出现过一个小小的插曲,有几艘救生艇驶来,可以预先撤离一些人,但是要求不能携带宠物,这似乎是个无可厚非的要求,即便再强调动物权利,在那样的危机时刻,也鲜有人把一只宠物的生命与人类对等。
所以,有一位医生给自己的狗进行了安乐死。
临上船的时候,他却看见有人抱着一只哆哆嗦嗦的小狗,营救人员说,没关系,还是有地方的。
那个瞬间,那位医生的眼中有一种难以言传的表情。
悔恨,自责,怅然若失,又无可奈何,这个转瞬即逝的小小细节成为了潜藏的题眼,那些奄奄一息的病人,很快就沦为了和那只宠物狗一样的命运。
那是一种捉弄还是一种必然?
医生的天职是祛除病痛,那么将那些垂死之人留在医院里任他们自生自灭,和为他们注射药物令其无痛苦地死去,做出哪种选择的是天使,做出哪种选择的是恶魔?
对注定等死的病人进行安乐死,是杀戮还是拯救?
是邪祟还是慈悲?
从第六集开始,调查人员开始介入灾难期间发生于医院内部的死亡案例,某种程度上说,这才是故事的正文,而此前过往皆为序章。
到底如何证明医生的行为与动机,又如何为一切定性?
同情涉事医生的同行们出具的报告是专业意见还是利益共同体的掩护辩词?
医院内部站出来指控同事的医生是英雄还是叛徒?
那些从未亲身历经惨祸的调查人员有没有资格指手画脚,他们在此时此地凭借想象和抽象的理论是否真的可以设身处地地理解彼时彼刻的绝望和疯狂?
《医院五日》的故事充满一切戏剧性因素,文明与疯癫,绝望与希望,对死亡的注视与省察,对尊严的渴望和理解,以及被灾难激发又极化了的种族偏见与历史遗留困境。
它所讲的飓风,一边是自然世界中的飓风,一边是人内心世界中的飓风,自然风暴无可阻挡,但终究会停歇,人们可以重建一切,而内心的残破,旁人无法看见,自己无法修复,那是永远无法消散的飓风,驻留在内心深处,时刻摧残自己。
美国没有“一方有难,八方支援”“集中力量办大事”的概念!
美式救援真的是有大病啊!!
在灾难面前人性的光辉面和黑暗面暴露无疑!
本想打四星,可看到最后老医生告诉安娜布救援一直在进行,她也只是看到了一部分真相!
真相只能石沉大海了!
可剧中的企业负责人、政府官员都没有受到起诉,而把所有的错归到布医生一人身上。
这部剧的辩证性让质量再上一层楼。
我不太关注新闻,唯一能让我真正深切感受到的灾难就是汶川大地震和武汉的新冠疫情。
我也想看这样的电视剧,从普通人的视角去还愿一个灾难的历史性时刻。
灾难也不一定就非得拍痛苦,汶川可以拍那个因为校长坚持地震演练逃过一劫全员生还的学校,新冠可以拍那些坚守在一线的志愿者和医护。
我知道拍一个批判的电视剧不太可能,但为什么连励志都拍不了、拍不好?
看看新冠的那些电视剧,拍的跟个广告宣传片一样…唉。
放一曲莫扎特的K626“安魂曲”DG大禾花版,写一篇APPLE剧场“纪念医院五日”剧评。
在权游第八季之后,严肃的历史正剧题材“切尔诺贝利”BBC版之后,这是一部值得苦等七周追剧的优秀作品。
这是真实事件改编的美剧,IMDB和豆瓣打分目前都在9分以上,背景是在2005年卡特琳娜飓风袭击新奥尔良市,堤坝崩溃,洪水淹没低地之后。
突如其来的,巨大的天灾,以及各级政府救灾不力带来的严重人祸。
不争的事实是,新市政府,路州政府和美联邦政府在卡特琳娜飓风之后,最初几天内无所作为,之后行动缓慢,并未及时救治灾民或给出任何疏散和救援计划,引起了一千多人死亡和数千亿美元的损失。
这是一个关于人是否能决定另一个人生死的,残酷而充满争议的故事,在高温,高湿,断电,断水,食物和药物耗尽,濒临绝境的情况下,纪念医院内的医护和病患只能自救和互助,在全员疏散的最终时刻来临前,医生做出了困难的决定。
院中医院LIFE CARE的病人,都是患有绝症,接近生命终点的病人,需要高密度的护理和药物支持,他们中间一部分人甚至没有意识。
在限期清场的最后时刻来临时,国民警卫队和警察限令必须撤退每一个病人,医生和护士。
问题来了,这些必须接受密切医护照顾的病人是否经得起转运的奔波?
在没有空调,没有氧气,没有食物,没有药物,也没有护理的条件下,是否能够坚持下去?
可以坚持多长时间?
他们在生命的最后阶段,可能会遭受巨大的痛苦。
基于这样的医学判断,ANNA POU大夫的选择是不是当时可以做出的,最合理的选择?
如果没有经历她和同事们经历的那些苦难,置身于医学事故和人道灾难的道德困境中,没有人有资格回答这样的问题。
在事后的追责中,挑战她的决定是容易的,指责她是容易的。
可是,问题在于,救援是不是能否及时到来?
当救援到来时,病人是否还有生存的可能性?
医护是不是已经竭尽全力救护和疏散病人?
她从被指控的行为中是无法获益的,她做出的决定是基于面临的处境做出的,基于当时的医学和现实情况,无法以常人常态常理推论,无法事前计划,无法事后假设追认,只能置于其中才能真正理解或质疑,赞同或反对。
医疗事故的调查员,女警察,验尸官,检察官,每一个人都在做自己认为对的事情,而且很负责,很投入,也很坚持,从各自的立场出发,看到的只是事件的一个局部,他们不可能体验到纪念医院灾难期间五日内的绝境。
没有人可以指责他们盲人摸象。
历史无法重现,未经历彼时彼刻现场的亲历者,是无法理解医护和病人的处境,也无法理解POU医生做出决定的动机和难处,及其背后的良心和勇气,也无法做到同理同情。
最终,陪审团做出裁决不予起诉,这是有民意基础的,POU大夫的同事和同行们一边倒地支持她无罪,而且认为她是一个了不起的英雄。
病人家属,事故调查员,警察和检察官眼中,她则是一个谋杀犯。
我以为,无罪的结果对POU大夫还算公道。
在飓风来临发生,次生灾难丛生时,总统当了逃兵,不闻不问,州长市长医院财团领导统统玩消失,不敢担责,在病患亟需帮助的时候,只有医护们挺身而出。
即使POU医生做出的决定不是最好的,但却是当时可以选择的其中最合理的,专业人士支持她,陪审团支持她,民意也支持了她。
不仅作品中,现实当中也是如此,POU医生得以继续干她热爱的外科事业,继续为她的病人带来价值。
老人的临终关怀,是一个普遍性的,全球性的问题,而生命的无常,往往不以人的意志为转移。
人生多舛,众生皆苦,那么,在最后的时刻来临前,人类是否有资格决定自己,或他人的生命呢?
这是一个各宗教和文化中都会给出不同答案的问题。
本片中,各种理念产生了激烈的冲突,至今无解。
所幸,艺术家只负责提出问题,留给政治家去解决问题。
主配角一大堆老戏骨,应急小组长是“24”中女总统的扮演者,女主和男主演技都非常出色。
每一集都非常精彩,事件发生和事后调查的双线叙事,剪辑转折甚为妥帖,自始至终,其中的感情都很充沛,充满了怜我世人的悲悯,医者对于职业信仰的闪亮和人性的光辉。
家有老人,长期病痛,近期经历危急,幸甚转安,所以非常理解患者的痛苦和医护的艰难。
在最低微处,方显出生命力的顽强和韧性。
希望每个人都能健康终老,不要在ICU中任人摆布,尊严被剥夺,希望在身体和精神的双重层面上,都能免于病痛的折磨。
今天看到朋友圈里一个朋友的文字,写得很好,颇有感慨,引用如下,暨借来做本文的结语吧。
”……渐渐失去视力,精力。
让他不再阅读和写字,会听书,说几句话。
和他说,够用了,之前的一切阅读、行走,所遇的人事够在余下的日子里,想起,觉得满足。
人活着是一个渐渐失去的过程。
我从来没幻想能活到一百岁。
但是,愿祝福别人活到一百岁。
那是很了不起的,需要外界的友善,需要个人的柔韧和自我护理。
在外部世界越来越严酷,命运越来越显得没有道理,无常越来越多的时候,人对生命,对自己对他者的生命的敬重和爱护,也是一个自自然然的反应吧。
”- 引自朋友Ada文
我很不能理解,很多老美就特别喜欢【过于】把自己当回事,过于得像下一秒自己也可以当总统或者国务卿那种。
就像奥运会游泳项目黄种人赢了白种人后,老美那种破防一样,过于把自己当回事,输了就觉得是别人用药,像自己是不可战胜一样。
我希望所有人牢记,这个地球没了谁都会继续转,包括总统和国务卿,即便人类都死完了,地球也会转,且存活得更好。
所以命是命,但命也不是命,看你跟什么比,看你的格局如何。
尤其在这种极端情况下,没有谁事后有资格去评判谁做了什么、没做什么,管好自己,自己先活下来再说,至于做英雄,可以,但不是必要。
宠物,不是非要安乐死,哪怕就是把它们放了,他们也有可能找到活下去的方法,等灾情好转,说不定你还能再次找到它们中的某些。
真的是莫名其妙的人道主义,非要安乐死这些宠物~这些医生护士,你们日常见过的生老病死已经够多了,在这种极端情况下那是更普通不过的事了,而且相较于活在极端条件下,死对于这些人可能更解脱,所以没得必要如此难过,可以,但不是必要,必要的是自己活下去,顺便救几个能活下去的人。
这种天灾,就是大自然的清除计划,你不献祭几个人,怎么给大自然交代?
这么信仰上帝,这就是上帝给你们的教训。
那个男护士就像没事一样,逛来逛去,监视别人、说闲话、拉小团队,五天过去了,你不累么?
还这么神采奕奕、走路带风,种族优势?
至于女医生,其实让不让那些病人安乐死都不重要、死得舒不舒服也不重要,请牢记这是极端情况。
在疲倦、不冷静的时候不要做多余的选择,还是跟宠物一样,你先不管他们,先走,告知政府还需要救援就行了,或者等灾情好了再回来都要得,还活着的就救,这样岂不是更好?
极端情况下,尊重所有有自主意识人的选择,是走是留,选了别后悔就行。
要走自己走,不要过于拖累别人,走不了就安静等死,没有自主意识的,别管。
“他们是我们的病患。
”你们的又怎么了?
别说是病患,即便是我病危住院的父母,你让我马上撤离,我要么毫不犹豫的撤离,要么选择陪他们死,也别给来帮你的人添堵,如果舍不得病患,那就留下来共生死就行了,选了就别后悔。
另外那个医院的人也是奇葩,又当又立,看得让人恶心。
那种环境下,撤离已经来不及了,人家救了你们这么多能撤离的人就已经是积大德了,还想着给别人增加负担,要么全部等死算球了。
那个死了丈夫的黑人妻子也是,自己丈夫身体什么情况不晓得么?
什么吨位不清楚么?
都住院这么久了,未必还有好大个挣扎劲儿么?
这么大的体型需要多少人力去救他?
不是谁想扮演上帝,而是上帝看了也无能为力。
我也不晓得那个男检察官在共情些什么鬼,就在厨房哭了起来,像是自己在医院呆了五天一样。
那个女检察官也是,这么大的州就这个案子么?
其他案子都解决了么?
闲得慌。
那个老头医生,说得义正严辞,有本事自己抬个病患去停机坪试试。
里面的很多人,都很虚伪。
跟该国一样,只准自己的游泳运动员厉害,如果其他国家也厉害了,那是用了药,想笑。
当然了归根到底,都是过于把自己当回事了。
生命是生生不息的,一个没了,另一个又有了,所以没了就没了,还会有的。
来就来,去就去,顺其自然,不必勉强。
主方向:灾难片。
看完引起共鸣很难受。
你在新闻上看到的一个画面、一句话,是别人此生无法忘记的经历。
他们每一个人作为灾难的幸存者都是受害者,而你举着自己的信念说,谁做了什么不符合价值观的事情,或者不符合流程的事,你的咬文嚼字显得你很理智和冷静,这样的人遇到事情永远是只顾自己的。
最典型的是黑人医生和白发年长的医生。
社会上总会有人以制度、规则、规范为先,灾难一开始时,负责人拼命翻书的场景也是很滑稽,还以为书上至少有紧急联系方式,结果全是长篇大论的情景描述。
那些喜欢照本宣科、循规蹈矩的人,他们背后的逻辑其实是我这样做至少可以保证我自己会受到制度规范的背书和保护,所以黑人医生说不准停止输液、他们拒绝黑人来避难不道德,所以白发爷爷跟Pou说你知道救援飞机晚上也能飞你记错了。
When they have no idea how to make a choice, they choose to follow the rule instead of risking themselves by doing thing unregularly. 这样就可以避免风险和不确定,也回避了新的可能性。
有些人会去思考新的解决问题方式,有些人注定坐着等着别人告诉他还有其他方法。
事后回顾灾难现场,发现了遗留的物资,调查员认为其实还有除了楼梯之外的搬运方法,也许还有些人是可以挽救的。
但不论如何,就像火灾和地震现场,对于每一个被救出的人,这些坚守者是英雄。
他们的勇气是无价的。
你知道为什么那个受访者说This is just not fair吗?
对于有些人来说,他们永远不必思考自己会不会像Doc Pou一样作出决定,他们会坚定的反对,会尽早自己逃生,会认为她绝对有罪。
最本质的区别是你甚至没有从她们的立场上去想过当事人报以什么心情、受到多大的痛苦,就直接拿着一条道德准则开始下判决了。
大概共情能力差、冷漠的人拿着高位公权力对这个社会来说是一种不幸吧。
It is not fair that they do not even think another possibilities. So I guess there is always someone meant to be breaking rules and the others follow. To those fighters.
通过具有倾向性的叙述——从院方视角进入故事,度过实打实的灾后五日,我们更容易共情Pou,而不是和看来无知却自信,因此强势得讨厌的年轻女检察官一样做个局外天降正义人。
脱离剧情细想,明明两位检察官的立场反而是我们看片是通常会持有的立场:他们自身经历失去、共情死者家属的悲苦、最后基于程序正义为了个体申诉。
平时的我们不也坚信“任何人都没有权力决定任何人的生死”。
整个故事在探讨:无法靠“正义”判断是非的时候,是否“参与”决定了我们的立场。
但真正决定所谓是非的人,却不再是正义和参与的代表。
供检察官抽丝剥茧揭露Pou罪行的,同样是深度参与者,是底层的医生和护士。
庇护Pou无罪开释的,是她所在的中产往上的医生、律师和政府官员组成的阶层。
最后的审判戏和医生晚宴戏又把我们拉回熟悉的名利场:让我们难以继续共情Pou,因为此刻她已从无谓阶级的自然灾害受难者群体中抽身归位。
这个故事的力量全然源于它取材自现实,而剧本身的瑕疵其实蛮多,比如从第一集前半段开始就像韩剧那样瞎煽情;节奏感约等于没有;人物刻画较于美剧平均水准也相当于没有(可能有现实中人不便戏剧化处理的原因),Pou看起来神经非常脆弱,以至于前几集里我以为她会自杀。
至今我看过2369部影视剧,这是唯一一部我给不出一点自己立场的美剧。
【他们并不想舒适的死去 他们只想用力感受活着的感受】v.s.【因为强制驱赶,不得不把不能自行移动的病患留在没人的,热到40度,没水没电没食物没电子仪器的医院一周直到活生生自行死去】。
这道道德题我觉得是无解的。
单单从影视上我第一反应偏向Dr Pou的做法,但…谁能保证不会有奇迹发生呢,谁又有资格决定一个人的生死呢。
今天Apple 更新 E6…我觉得这部把人性拍的比19年的切尔诺贝利还好。
拍的太好了。
医院的篇幅节奏过散,但胜在真实。后面把从分别从受害者家属和当事人两个角度去深度还原,并没有偏袒任何一方的讲述开始逐渐抓住眼球。这确实不是一个非黑即白的选择题,人道主义和道德伦理就根本无法成为选择题。在哪个角度都是可以理解当事人的,而且在死亡和绝望面前所有人都是自私的,这就是人性,没什么黑不黑暗面的。在这种情况下当地政府和国家毫无作用,没有章法,当局者才是应该被追究责任的。我只能说所有人在逼不得已的极端条件下做了他们认为能做的最好的决定。
看得好累
有点乱,医生欠一个理解,死去的人欠一个道歉,可能我觉得先顾好自己再来讨论别的吧,不给别人带去麻烦就行。
虚假空
很想往写实这个方向靠,可节奏实在太慢
美国主旋律,工业化水平让人艳羡,能呈现的矛盾、批判、思索也让人艳羡。但叙事真的拖,大可不必八集,以及第一世界娇惯出的天真。。。算了不说了。
挺无聊的,没什么剧情,就是洪水,乱无秩序
这结尾简直是一记重锤啊。
看到最新一集了,就很多推荐来说目前是有点失望的。虽然是真实事件改编,但因为节奏问题没有营造出那种氛围。非要按照一天一集来拍的话,前面几集还是太拖沓了。看着布什总统的飞机从头顶飞过,这一切灾难又怎么会是第三世界国家才会发生的呢。当然我还是会继续看完的,等更新...20220920看完,面对这种荒唐的伤亡都不知道去问谁的责,感觉留下了一堆烂摊子。最后几集,本来我对于那些当时不在现场的人只去指责奋战一线的医生感到很生气,但结尾这么处理又使我陷入思考,怎么判断是否已经到了绝境,又是否有权决定别人的生死呢?
感觉这片是通过不同的视角说着自己的看法吧。说点私人的:不愿意睁眼,紧闭嘴巴,偶尔的吐一口重气…在意识微弱时,其它脏器是在反应着的,我想知道的是在微弱的意识时这些脏器的那些反应会像一般情况下那样剧烈吗?疼痛与意识的强弱是个什么关系?假如,这些脏器是带来苦痛的,比如无法排泄引发的肿胀,这种痛苦是要放到优先考虑当中吗?这是个充分的理由吗?再就是,这部片前几集的灾难中,里面的很多人在很多个时刻都是在反复碎掉吧。很少的东西在有条不紊的进行,在这种具体当中是没有一个客观评判标准吧?
这个故事,这个题材,这个故事与题材之中所呈现的伦理困境与政治博弈,要是交给大卫·西蒙去负责就更好了。
作为从17年就开始期待这个剧,看着它从ACS第二季挪到第三季再转到苹果的,不得不说目前看来写得没有那么好。故事情境和表演都是满分,但叙事有点糟糕,应该一开始就切入两位调查员的视角,然后随着调查揭开真相能做英雄医生→冷血杀手→无奈之举的两次反转。现在效果基本上是过早抖了真相和困境,以至于后半程两位调查员的线是废掉的,即使想要做多个视角,也得考虑观众的共情问题。当然了,延期这么久也说明了这个本子难写。我也期待多年之后能有人写一部Five Days At Wuhan Union。不过也只是奢望而已。
前5集医院五日,3-5尤其绝望,后三集事后调查有些脱节,本来应该有和前面一样的道德伦理的深度探讨和对救灾中各部门混乱无秩序的指责,不知道原著是怎么写的,但剧里的调查和医生本人都沦为各方势力的代理人,整个调查浮于流水,而且仅把放大镜放在医生的做法比如用了什么药,而对真正原因和大局一笔带过,这个调查或者说拍摄呈现的,显然有失偏颇。btw那个女检察官就给我感觉长得像中年版的麦肯娜和杰西梅李的合体
不太理解为什么Anna一个人要挑起“安乐死”的大梁,而在语境中一直强调“我们只是帮助他们更舒适”,却避而不说安乐死,片中的剧情仿佛也有断档,他丈夫失联就再无后续,直到后面出现也毫无连接点。那些“逃离”灾难的病人没有后续“称颂”这些医护人员么?这么多收来的“难民”日常生活五日几乎没有描写,吃什么?睡哪里!?停水停电的污水如何处理,这些都没有还原。
非常好的剧。第一次看英文字幕。虽然最后的那老头指出布医生错误的那段我没看懂…
die naturally只是个幻想远远不够 die peacefully才是最重要的
无聊
此类灾难剧题材拍得如此不精彩不紧凑不打动人的也是少见 除了片头之外别无亮点 评分迷惑系列
人类秩序的崩坏只需要一次天灾。在重灾区亲历过08年汶川地震的我完全能够对这种绝望和无助共情。在这样史无前例的灾难突然降临时,难以有全面的预案,这种情况下,混乱是一定的,“谁负责,没有人”,也可以根据这一部剧窥探部分2022年上海上半年时在那里的人们的感受。人类啊,无论是人类本身还是人类秩序都那么脆弱。
有争议才是正常的。真的发生在你头上的时刻怎么保证自己做的是正确的抉择