妙先生

2019年最后一天晚上，雨。

第一个入场的，很空，以为自己今天能包场，结果慢慢的人多了起来，大部分是一个人，也有情侣和带着小孩的家长。

因为大护法，所以对这部片子很期待。

内容概括剧透剧透慎点寻迹者丁果在一次找寻妙先生路上认识了梁老头，梁老头的徒弟笑人被大地的愤怒附体，四处散布彼岸花，丁果抓笑人的过程中，中了瘴气（还是彼岸花的什么）死了。

妙先生告诉他集齐十一朵彼岸花和一把昆仑剑来就能找到他要的答案。

电影是从收集最后一朵彼岸花开始的。

彼岸花能把人心中的欲望不断扩大，人们只想不劳而获，变得贪得无厌，为了金钱可以放弃亲人，小孩子为了食物直接大打出手。

象征罪恶的彼岸花寄宿在善良的人的心中，如果取出彼岸花，人就会立马死去。

也就是“杀好人，救坏人”，丁果却把选择权交到宿主手上，愿意就取出彼岸花，宿主不愿意就寻找下一个愿意的人。

（被想独占火禅的哥哥杀了孩子不知道是不是第一个宿主，只是说了一句来不及了。

）第一个故事很残忍，重病的父亲劝养子牺牲自己还村子安宁，养子变成彼岸花后他丧心病狂的吞下了彼岸花许下要有钱长生不老等愿望，却不想变成了鸭子。

第二个故事是一个看似游手好闲却照顾着一堆孩子的萧笃，他不想死，离开了村庄，活了下来，也知道了彼岸花确实如丁果所说，最后资源牺牲。

这个故事里殷凤出场，红衣女子殷凤，武功高强，想拯救世人，认为祛除彼岸花的方法是杀掉宿主，有点固执。

第三个故事也是最唏嘘的吧，好赌的丈夫让妻子做皮肉生意来赚取赌本，骗取妻子的嫁妆，离开村庄的时候还把她卖给了赌场。

丁果在这里收集到了最后一朵彼岸花。

取昆仑剑途中遇到了算命先生，上卦皆准，先生死前最后一句“有的事情比生命更重要”点明主题，也让跟在他们身后的萧笃转变了想法！

一直跟着丁果收集鸭子（吃掉彼岸花会变成鸭子）的人是梁老头的徒弟笑人，也是终极boss，他仇恨人类，想要彼岸花开满世界。

在要失败的时候，萧笃决定牺牲自己变成彼岸花，他赌赢了。

出去的路上，丁果死去。

刚看完给了五颗星，写完这个我只想给三颗半了，还有很多问题没解决呀。

所以丁果要的答案是什么？

王爷和殷凤是认识的吗？

殷凤手上的戒指是什么东西，为什么笑人要抢夺三颗戒指且施法的时候从葫芦里拿出了戒指。

片头很美，配色很舒服，小镇，桥，山水和人物是熟悉的味道，让人会想到大护法。

打斗场景不大行，转场的时候感觉有点突兀，画面平，特别是三人同行去找剑的那，最后笑人施法过程太长了，所以注定失败。

有深有浅，大段独白或者对话都展示着人物性格，所以人物的改变并不突兀，前期铺垫做的很好，放弃丁果是因为寻迹者本就是为了带出消息，不会让人觉得残忍。

但我们更喜欢自己去揣测而不是自白告诉我们，这更像一个满分作文。

大护法里我很喜欢的一个台词这里也适用“这里的这些人，根本都不是人。

这些不是人的人，都长得差不多。

”这部电影主题个人认为是关于选择吧，在于杀一个人救一群人，杀好人和就坏人？

但这里要死的那个人就是好人，注定了他是甘愿赴死的。

如果知道自己体内有彼岸花不愿死去，并且用这个为条件为自己牟取利益？

感觉这部片子很大护法温柔笑点泪点都有，还是可以的。

在这部电影中，编剧三弦构造了这样一个世界观设定：冰纨玉在贵族中流行，百姓卖给贵族冰纨玉可以得到很多钱，为了养家致富而下河采冰纨玉，却因为河中瘴气深重患上了苦寒病。

为了医治苦寒病，需要不断服用火蝉蜕，所以在采冰纨玉的村子里，火蝉蜕是身患苦寒病的人的救命稻草。

火蝉蜕的价钱被越炒越高，火蝉蜕所在的原生地的另一个村子的人们逐渐放弃了安稳本分耕田种地的生活，村子里的人都一窝蜂地去捕捉火蝉。

火蝉的数量急剧下降，而能够蛊乱人心的红色彼岸花的孢子的天敌克星正是火蝉。

因为火蝉被人们捕捉地近乎绝迹，所以红色彼岸花开遍村庄的每一个角落，将人们心底的自私和贪婪激发出来。

主角丁果是一位寻迹者，他来到这片村庄，渴望探寻冰纨玉、火蝉蜕、彼岸花这三者之间的关系。

只有弄清这个世界的秘密，才能够拯救苍生。

但是要想知道一切的真相，就必须前往千佛窟，而进入千佛窟的条件就是集齐12朵金色彼岸花和一把昆仑剑。

金色彼岸花和象征邪恶的红色彼岸花不同，它只寄宿在内心善良的人的体内。

想要取得金色彼岸花，就要让宿主死去。

所以拯救世界的前提显得十分荒谬，也就是影片开头所说的“杀好人，救坏人”和“杀少数人，救多数人”。

丁果和红衣姑娘殷凤都想要取得金色彼岸花，他们都渴望拯救这个世界，可是不得不杀人。

他们有关杀死金色彼岸花宿主的观点不同，分别代表两个角度。

丁果说体内寄宿有彼岸花的人应该有选择的能力，如果对方不自愿，他就暂时不会动手杀他。

他曾质疑地反问自己“杀好人，救坏人，这是什么奇怪的道理”，丁果的内心既执着于想要拯救世界的使命感，同时又矛盾于自己杀死内心善良的人来拯救这个污浊尘世的行为是否本身就很可笑？

殷凤原本在的村庄遭遇了被杀害殆尽的劫难，她的至亲之人心地善良却没有得到好报，临死之前遭受了极大的精神身体上的双重折磨。

所以她认为杀死彼岸花宿主时应该直接杀死，不该征求他们的意见，否则他们知道自己明明是比别人品质纯洁很多的人却要为了“坏人”的死活而殉道时会更加绝望和崩溃。

既然如此，倒不如干脆利落不让他们知道真相，直接了断，免除痛苦，这是殷凤的观点。

丁果和殷凤恰似电车难题中的上帝视角，他们裁决着铁轨上人的命运。

电车上载着的人是心地善良、内心纯洁无暇的少数几个人，而面前一条铁轨通往断崖，另一条铁轨上有很多百姓苍生。

这些百姓不能用邪恶一词来简单概括，他们是这个广阔世界的笼统象征，有着没有明显的善恶边界的人性，他们代表着所谓的“坏人”和“大多数人”。

可是牺牲电车上的“好人”和“少数人”去救这样的一群人，真的值得吗？

只凭丁果和殷凤两个置身事外的世外高人来决定，不免显得傲慢浅薄。

如果让本在电车上面的人、让本在铁轨之上的人也参与这个电车难题的讨论呢？

于是笑人和萧笃出现了，他们分别代表不同的立场。

笑人是白胡子老头的前任徒弟，他们二人上次闯千佛窟时遇到危险，师傅抛弃了笑人独自逃走，导致了笑人的黑化。

笑人不再相信世人，他认为真善美得不到好报，“杀好人救坏人”的行为意味着助纣为虐。

既然如此笑人认为应该将内心拥有金色彼岸花的善良之人摆渡到另一个全都是纯洁之人的美好世界，将其余的大多数“坏人”赶杀殆尽。

他恨那些贪婪、自私自利的人，正是将自己对于在千佛窟被抛弃的恨意投射到了这些人身上。

笑人被伤害过，他恨这样的人。

可是“凝视深渊的人”终究会被深渊所吞噬。

当萧笃走近赶鸭人笑人和他赶的一群鸭子时，他和那群由“坏人”变来的鸭子一样都害怕萧笃体内象征着纯洁无暇的金色彼岸花，他们已经被同化成了同一种人。

笑人为曾经的自己被污浊尘世所伤害而打抱不平，心怀报复苍生的恨意，讽刺的是，自己最终变成了自己原本最深恶痛绝的人的样子。

萧笃代表的是电车上的“好人”，他处于利益相关，自然是不愿意不明不白地就成了炮灰。

被丁果或者殷凤杀死都是死路一条，萧笃选择了第三条路，逃出这个难题。

然而世不可避，该来的总会来的，内心能有金色彼岸花的人本就是善良的，萧笃虽然想活着，可是被丁果殷凤探寻千佛窟途中云香、算命老头无生的牺牲所感化，他认为人生的意义胜于单纯的生死，在最后面对笑人Boss战的时候，他不再畏缩怕死，而是心甘情愿地为了众生为了这个世界而毅然殉道。

如果只拍到这里，丁果一行人只是担当一个不痛不痒的故事探寻者，显然也不足以将故事推到最高点，丁果一直一副事不关己的酷哥样，到了事关他自己生死的时候，他还能如此淡定地说出名台词“生和死，只是选择而已”吗？

我们看到影片最后，丁果和他之前亲手杀死的那些善良的金色彼岸花寄宿者一样，甘愿放弃了自己的生命去做开山破路的殉道者。

殷凤和老头接下了这份殉道精神的传承：“只要有一个最厉害的人活着出去，就能把这个世界的秘密传流下去。

”“鸭子哪里都有。

”“但就算这尘世再寒凉再冷漠 你心头那捧血也依然要温热 在残破人间拼凑一个完整的魂魄”

#电影妙先生##妙先生# 画面非常精美奇幻，片尾曲周深能解答一切的答案和苏州评弹青梅逝也很婉约动听但剧情着实不大看得懂，看了好多影评依然似懂非懂[允悲]剧情发展上：寻迹者笑人和师傅梁衍在千佛窟遇到大地的怒气被师傅抛弃黑化，丁果去千佛窟探迹遇到梁衍后拜师学艺追逐笑人被杀，死后遇妙先生（大地的管理者，寻迹者的信仰）点化，收集金色彼岸花和昆仑剑去千佛窟底寻找真相，重生后和梁衍一起杀好人救坏人，收集金色曼陀罗。

同时殷凤也在杀好人（曼陀罗花的宿主），在追杀萧笃时遇到丁果，两人因处理方式不同起争执萧笃趁机逃跑，最终在处理云香时殷凤被说服。

集齐金色曼陀罗后去雨雾镇去昆仑剑，也意识到了冰纨玉—苦寒症—火蝉蜕的恶性循环，路上还遇到一个算卦先生无生，时灵时不灵，但是给丁果算的几个下下签都灵验了，最后也是死而无憾。

丁果进入千佛窟后彻底发现彼岸花的秘密：权贵喜欢冰纨玉→穷人潜入极寒的水里打捞冰纨玉赚钱→极寒环境作业，打捞者患病→火蝉蜕可缓解寒病→另一批穷人采集火蝉蜕卖钱→火蝉数量减少，缺少天敌的彼岸花疯狂增值→越来越多的人受彼岸花影响便堕落→人们更加痴迷于用火蝉蜕、冰纨玉赚钱，不愿再务实地生产→社会不断走向无序状态。

萧笃在最后牺牲自己变成金色彼岸花帮助丁果解决笑人，丁果自己也牺牲了，殷凤和梁衍将秘密带出去告诉世人，丁果在千佛窟底，妙先生告诉他人类太健忘了，下一次彼岸花出现再叫醒他。

[并不简单]为什么笑人在危险时被师傅抛弃就要黑化呢，虽然自己被抛弃，但是至少师傅安全了啊，也许这就是坏人吧。

为什么妙先生可以随随便便的复活人，又为什么选中丁果？

为什么要加上昆仑剑？

是觉得只有曼陀罗花太无趣了嘛[允悲]殷凤为啥要在脸前挂块布啊，不影响视线嘛？

还是说她其实看不见[笑cry]前面报答养父、抚养孤儿的善我能理解，云香包容忍让纵然丈夫也算是善吗？

不过是一个傻女人吧。

丁果处理的方式未免也太残忍了，几乎把云香逼疯逼黑化，好在最后云香自愿去死，丁果拿到了最后一朵金色曼陀罗。

无人死的时候说，朝闻道夕死可矣，“道”的解释为儒家的仁义之道，所以和算卦灵验有什么关系呢[允悲]笑人说丁果不分善恶，并没有吧，丁果很清楚的知道自己的任务“杀好人，救坏人”萧笃最后要求牺牲自己解决笑人，丁果为了目的对云香那么残忍，为什么最后面对萧笃的要求那么纠结。

或许丁果之前说服自己集齐金色曼陀罗花已经用尽了所有的力气吧。

最后秘密带出去又有什么用呢，能阻止权贵交易冰纨玉吗？

丁果真惨一工具人，为了保护真相再一次牺牲，而妙先生要等下一次曼陀罗花开再复活他。

然后呢，让他继续杀好人救坏人吗？

第一次看这种黑暗风的动画，理解能力有限，下次继续补上《大护法》吧

整个电影有很多地方的立意都很妙，譬如善良是一种选择，总有比生死更有意义的事…减少些对他人的期待，别人的承诺听听就好不必太过当真，面对损失要及时止损不要执迷不悟人生海海，这是想到被丈夫卖给赌场的15岁小姑娘想起来的。

女孩子真的要清醒一点强大一点。

在有限的时间去探索无限的可能吧去热爱去感受吧！！

其实本片是打算去年12月31日上映的，但是临时撤档，今天终于和观众见面了。

作为首批观众非常幸运参加了《妙先生》的超前点映，两年前它的姊妹篇《大护法》开了国产成人动画电影的先河，但是《妙先生》只能用平淡来形容。

01与《大护法》观感不同《妙先生》里面的世界是一个民生凋敝日渐衰败的存在，人们对价格高昂的冰纨玉和火蝉趋之若鹜，没有人再辛苦耕种，这一切都是因为彼岸花引人堕落。

然而彼岸花只寄生在好人体内，要想取出必须宿主甘愿牺牲，据传说集齐12朵彼岸花才能拯救世界，丁果和师傅梁衍的工作就是要找到宿主并劝他们献身。

影片世界观设定和《大护法》同样黑暗，但是《大护法》中背景是在主角的探索下逐渐被观众所了解进而认同的，而《妙先生》则是电影甫一开始就用旁白加以交代，致使电影的神秘感荡然无存。

接下去寻找宿主的过程中丁果又说着和自己年龄毫不相称的故作深沉的台词，说教意味过于浓重。

“善良本来就是一种牺牲，自愿牺牲或者被人牺牲”，这样的台词真的不如主角的行动有说服力。

整体来看如果说《大护法》表达的是权威压制下的集体反抗，那么《妙先生》其实更侧重个体的自我选择，只是这个选择题很难很难。

02电车难题的国漫解答杀一个好人救一群坏人，到底值不值得？

这是影片抛给我们的难题，可是片中3个好人都很轻易地选择了牺牲自己，所以这个冲突点片中没有详细展开，非常遗憾。

其实这个问题就是著名的电车难题的一个变种。

假如一辆失控的列车正驶入一条轨道，不远处5个工人正在施工十分危险，这时作为司机的你可以拉动一个拉杆让电车驶到另一条轨道上，那里只有一个人在施工，那么要不要拉动拉杆呢？

大部分人出于两害相权取其轻的原则是会选择牺牲一个然而救5个人，这其实就是功利主义的思维。

但是片中加了一个背景条件，致使这个问题更加难以选择，也就是如果那一个人是善良的好人，而5个人是有前科的坏人，这时候应该怎么抉择？

如果从生命都是平等的角度来看，坏人的生命也是生命，5大于1，所以应该牺牲好人。

但是从他们对社会贡献的角度，显然是好人对社会更有价值，所以不应该牺牲。

电影《天空之眼》中探讨的就是这个问题。

英国情报部门想要利用无人机定点清除恐怖分子，可是在目标区域附近却有一个小女孩在做生意，为了杀死一群坏人可以牺牲一个小女孩吗？

对这个问题的探讨撑起了整部电影。

问题到这里远远没有结束，如果在电车难题中你是站在铁轨边的旁观者，你发现只要把前面的一个胖子推下去就能让车停下来，救了那五个人，那么你会推他吗？

直觉告诉你好像不应该故意杀人，可是为什么两次你的选择不一样了呢？

片中妙先生说这一切没有对错只是选择，选择来自于你对信念的坚持，值不值得只有你知道。

03老生常谈当一行人终于集齐彼岸花，最终谜底得以揭晓后，我们发现这又是一个由于人类对大自然的过分索取，打破生态平衡而招致灾难的故事。

贵族喜欢冰纨玉，村民争相下水采集，可是却得了苦寒症，只有火蝉可以缓解病痛，进而大肆捕杀火蝉，致使原本作为火蝉食物的彼岸花孢子泛滥失控。

这个人杀狼，致使狼少羊多，最后羊啃光草原的道理实在太过老套。

无论是《后天》还是《美人鱼》表现的不也都是由于人类行为所招致的大自然的报复吗？

相较于《大护法》中用一个小的村镇社会来表现诸多隐喻的手法，《妙先生》可谓是过分直白，最后彼岸花的谜底没有留给观众丝毫的解读空间。

而把这一切的根源归结为人类的贪婪，也过于浅显，所谓贪婪的另一个说法不就是对现状的不满足而想得到更多吗？

难道不正是对现状的不满足造就了今天繁荣的世界吗？

村民之所以忍受苦寒症也要去采玉，而不是种田，难道不是他们自己权衡利弊之后的选择吗？

这不是说明即使扣除买火蝉治病的钱，他们采玉赚的也比种田多吗？

他们想要更好的生活没什么错。

错的不是什么人心变坏了，人性是不会变的，错的是规则对人的不当激励，错的是对大自然的无知，错的是对资源的不当利用。

当然以一部90分钟的动画电影来说，片中能表达出的人性之复杂以及对环保的呼吁已属不易，以上分析只是对电影主题的进一步讨论。

其实只要《妙先生》能引起大家进一步的思考，就应该算是成功了。

“大家都想一夕致富，没人想好好种田”，于是世道沦落。

好人心中的彼岸花导致村庄不好，很奇怪的逻辑和三观。

乱世中肯救孤儿的人，是大好人。

画面再好，三观不对，也不能作为普世价值的动漫。

良女为娼，是因为丈夫赌博恶习不改，老是欠债。

笑人，是一个从来不笑的人，从小被抛弃。

彼岸花是剧毒的花。

“少了人类，这世界会以另一种形态存在，不会更好，也不会更坏。

救与不救人类，只是一种选择。

”“最讨厌你这种到处演讲的人”“让人无路可选的世界，算什么新世界？

”

总体来说不失望，继续打造国产暗黑宇宙故事。

影片立意很深刻，可以回味的东西会很多。

但相比较大护法，我还是更喜欢前者。

本身都是暗黑的基调，但大护法加入了很多幽默元素，使得影片能够达到平衡效果。

妙先生各个人物中，除了萧笃，全都是灰色性格，而萧笃又出现时间较少，不足以影响影片观感。

另外，一部影片中过多的哲学性“经典台词”，会让人感觉过于刻意，引人思考变成了说教，适得其反。

非常好的东方画风，还加入了好像是评弹吧，有意思的融合。

但无论和千与千寻还是大护法比较，这次妙先生的世界观都过于暗黑了，影片末尾草草收场后，人心缺乏影片的温暖。

善恶真的没有对错，只是选择吗？

2017年的电影《大护法》让我很是惊艳，这部国产水墨风cult的动画能够在院线上映实属难得，一直很庆幸自己是那个自主选择走入电影院观看的人，因此没有错过短暂的上映期，也由此记住了导演不思凡和出品方彩条屋，有了之后的无限期待。

时隔三年，终于迎来了《大护法》的姊妹片、同样由彩条屋出品的作品《妙先生》。

这次不思凡不再身兼导演和编剧的身份，而只是以故事的原作者的角色参与其中。

执导《妙先生》的是刚满三十岁的新人导演李凌霄，不过，从《大护法》延续而来的那股暗黑气质依然鲜明。

《妙先生》的先锋性既体现在故事的内核中，也蔓延于整体的氛围里。

诡谲怪诞的剧情，不按常理出牌的人物，充满隐喻色彩的景物，哲理性极强的台词，再加上“昆汀式”的暴力美学，让中国有了水准不低的PG-13级别的动画，这种成人暗黑向的风格恰好弥补了国产动画里的一份空缺。

而看过《妙先生》后，发现比起《大护法》尤为明显的暗黑气质，在视觉呈现上这部电影要来得温柔一些，这可能也与他的主题有关，由外部的抗争转变为对内的自我观照，使两部电影在思考的维度上走向了不同的方向，也让整个故事更加流向了思辨的方向。

简单来说，《妙先生》讲了一个杀好人，救坏人的故事，这种设定本身就非常的反常规，会强烈的调动你的好奇心，随着故事慢慢展开，你会发现这原来是一个道德困境的故事。

在电影中，彼岸花来自于妙先生，它被散播到世上，宿主是世上残存的好人，而宿主的存在，会让人性的恶蔓延开来，毁灭一群人，甚至一个村子的人。

是否为了救赎一百个恶人，而杀掉一个好人？

这是一个经典的哲学命题。

这里面有个有意思的地方，我用了一个词叫“救赎”，而不是救，消除彼岸花，意味着可以消散欲望里的恶，让被彼岸花影响的人变正常，那么他们何以会变恶？

是不是他们本性中就滋长着恶，而人间是否值得那世上极其凤毛麟角的好人去维系这危机四伏的人类世界？

“善良本来就是一种牺牲，自愿牺牲，或者被人牺牲。

”这大概是整部电影中最令人绝望也最暗黑的台词，就像故事中的三个宿主，选择孝道的孝文，因为爱情挣扎过的香云，笃信逢赌必赢的萧赌，最后终归逃不过善良者的宿命，你是什么样的人就是什么样的人。

甚至于一路冷眼旁观肩负消除彼岸花使命的丁果，看尽了别人对生死的选择，从不为所动到直视内心，也做出了自己的选择，选择从来都是自己的事情，这就是《妙先生》特别悖论的地方，看似充盈着强烈的宿命论的味道，却又通透豁达，既不绝望也不愤怒，更多的是对人生一种没有答案和对错的思考，所以，这部电影也就越发的像一部哲学向的实验性作品。

显然，整个故事贯穿主线的是选择的问题，而电影中又用大量的意象为选择设置闭环，显贵之人热爱冰纨玉，底层之人为之打捞，以此谋生，皆染寒症之苦，不得不用火蝉蜕驱寒，以彼岸花孢子为食的火蝉日渐稀少，彼岸花逐渐蔓延吞噬人类，彼岸花的迷惑、冰纨玉的贪婪、火蝉蜕的救赎、人类的咎由自取，形成了“完美”的闭合，从中也能看到对社会现实的隐喻。

这样看来，整个故事看似有些消极，但是《妙先生》并没有停留于此，他尝试用更超脱的方式去思考，虽然大多是以台词的形式，比如“有比生死更有意义的事情”“信仰不是神，是你选择什么样的信仰拯救自己，拯救是自己的事。

”确实拉伸了整个故事的维度。

本质上，《妙先生》与《大护法》很不同，在保持了水墨风、意象、台词的基础上，故事的冲击力和爆裂性都不那么强烈，但是里面的很多细节还是值得深入思考的，特别是下沉得越深，越会发现这部电影是非常经得起推敲的。

当然，这部电影尚存一些不足，因为是实验性质，肯定不够完美，从动画技术层面到故事的讲述都能看出一些瑕疵，不过这种尝试是难能可贵的。

听说彩条屋之后还会有一条线继续做这种“小而妙”的动画，总觉得对国漫来说，是非常好的一件事。

最后，想用《妙先生》的方式跟看到这篇文字的人说一句：评论不是真理，是你选择什么样的评论共情自己，共情是自己的事。

（且为玩笑）

《妙先生》的一大主题我认为是对人类贪婪欲望的批判。

人们都有追求幸福快乐的本能，人们有权利追求物质和精神的满足，这是大家都可以同意的道理。

但是，人往往过度的追求物质，穷人想通过“火蝉蜕”“冰纨玉”一夜暴富，富人满足了口腹之欲后，还因为虚荣而进行物质上的攀比。

但是人对物质的索求可以是没有尽头的，贪婪往往会导致自身和他人的痛苦，甚至毁灭。

实现幸福的途径应该是欲望的适度满足和精神的安静、和谐与无畏。

人应当如同“寻迹者”一样去追寻，去寻得世间的种种知识与智慧，充盈自己的精神世界，寻得真正的幸福。

趁着刚看完的热乎劲胡扯几句。

1.嘴炮太多，浅显的道理也要解释一遍……太不装深沉了。

就像电影自己说的，不懂的解释了也不懂，懂得不需要解释！

（不好意思改了一下）2.最搞笑的是那个算卦的老头，卜卦一生最后三天大成，都是下下签还预言了自己的死亡，这可不就是韭菜的辛酸一生吗？

最后为了集体主义光荣献身，脑子里还循环着正义的光辉，这就叫"有意义的事"！

3.就那个恶性循环，村民为了挣钱捞了玉卖结果得寒病，为了寒病买蝉壳自己身子养好继续扶持家里人，蝉少了恶之花又绽放了，我滴乖乖这不就是程序员的996吗！

这不就是加班文化的起因吗！

这不就是内卷吗……4.动画结尾才是最辛酸，主角一句过关斩将最后死在洞底心里还想着我终于把我身上担负的责任完成了！

你告诉我俺们邪恶势力又偷偷把恶之花种下去辣等它们开花我们就再叫醒你哦！

（？？？

邪恶势力你干啥呢是准备拍续集吗这么割韭菜真的大丈夫）以上均为胡扯。

我爱我的祖国。

周深唱的真好听……妙啊。