阿浪的远方

《阿浪的远方》简介《阿浪的远方》讲述的是一个酷爱诗词的青年教师，告别城市的喧嚣，追求自己诗词的梦想来到了贫困山区任教，在一所只有16个学生一个老校长之间发生的温暖而又励志的故事。

生活不止眼前的苟且，还有诗和远方。

阿浪酷爱诗词，为了追求他的诗和远方，来到了二郎山小学，开始了他的诗词栽培计划。

刚开始，当村民知道阿浪只叫诗词对他强烈的不满，人们渴望孩子通过知识来改变命运，但是阿浪的教学理念与这里的家长还有孩子相违背，无法理解阿浪对诗词的热爱还有想要发扬中国诗词的理想。

剧中王小花是一个个性非常鲜明的孩子，她带头反抗阿浪的教学方式。

在老校长和阿浪争吵的一段，也是我在剧中最喜欢的一段，阿浪与校长相辩论，阿浪阐述自己只想教诗，老校长为学生的学业成绩与阿浪争辩，说过一句：“一个老师最大的梦想，就是成就学生的梦想。

”

阿浪在做思想斗争之后，很快他改变教育方式，认真按教学大纲完成教学任务。

这就能阻挡他追求远方么？

答案是否定的，他课后创办了扫地王诗社，吸引了孩子参加，这应该是阿浪最开心的事了。

故事总会遇到曲折，当所有人正开心的时候，他们出游作诗却突然下暴雨，阿浪保护了孩子，有心结的小花由于妈妈也是下雨找她，走了，她一直都有心结，在此时阿浪也在这里解开了小花的心结。

安全到家后，县里要求合并学校，阿浪力争留下学校，带领孩子编排了天籁之音。

最后引起关注，留下了这所学校。

观后感昨夜熬夜看完了《阿浪的远方》这部电影，可以说是内容引起极度舒适，也推荐反复观看。

是的，在当今社会，阿浪的远方以乡村教师的题材，没有华丽的特效，没有夸张的剧情。

山川之美，人文情怀之美，简简单单的叙述，却是一个极其有意义的人生。

作为刚刚参加工作的我，在面临家长的质疑的时候，还有面对苦口婆心教授却不听的学生的时候，在被别人嫌弃，你一个男孩子跑去教书？

每当这个时候都想放弃，不知道自己的选择到底正不正确，但当我看完这部电影，可以说心灵得到了净化，当老师不就是要像阿浪这样，为了自己的梦想为了孩子么？

所以，如果是同行，我强烈推荐这部电影，你会得到很多的共鸣，不是同行也可以看看，毕竟这么好的电影，很难遇到。

《阿浪的远方》近几年看过的最好看的电影，没有之一欢迎大家关注微信工——众——号：剧透360 回复电影名直接观看：https://pan.baidu.com/s/1IWfrOc5YdYZ7B5vt1-othQ

看完电影，真的被李阿浪执着的古诗词梦想所感动，为了实现他的教诗梦想，他甚至放弃了一切，毅然决然的走进大山任教，这份“放得下”的勇气就不是一般人所具备的。

现在太多人空喊着“梦想”的口号，实际不愿意为这个梦想付出哪怕一点点努力，对比之下，就会更加觉得阿浪的“憨人”性格可爱。

但是除此之外，最让我惊艳的是孩子们的表演，完全没有违和感，自然纯真，若不是看弹幕说孩子都是当地村民，我真的以为这是一群小戏骨！

每个人物的人设都被塑造的很好，刘二球淳厚老实，小花叛逆却又成熟，吴富贵的可爱呆萌……相信导演也是下了大功夫的。

后来又去看了花絮，里面还有提前接小演员进组培训的片段，果然好的表演不止需要演员的天赋，也需要时间得打磨，但其实在花絮中，我还关注到，小演员在初到剧组时的状态与杀青后的片段对比，很明智孩子们在完成拍摄后变得更自信，更敢于表达自己的情绪，我想这是这部电影对于社会来说最有意义的一件事了吧，它不止讲了一个故事，它还真真切切的给这些素人小演员一次面对镜头的机会，甚至可以说给了他们一个不一样的童年！

而在片尾处，字幕组说影片得到了美丽中国支教项目的关注，呼吁大家关注山区教育，这直接在我这又刷了一波好感值，说自己有社会意义的剧组太多，但是没有自吹自擂，没有大肆宣传，安安静静做好事的剧组还是头一次见，真的很暖心，很治愈。

真的很希望，以后这样的好电影能多拍出，不说所谓的传承中国传统文化，就只说能够有唤醒越来越多“阿浪”这样的人走进山区、关注山区教育本身，也已经是一件很有意义的事情了。

如果说前两天看的少年派的奇幻漂流告诉我生活是用来相处的，那么今天的阿浪的远方告诉了我和而不同的意义。

至于成熟怎么被定义，老师怎么才算是合格，往往给出的标准答案是为了世界更好的运转，可是每个人都是不一样的，当一个天生多愁善感的人坚信成熟的标志是宠辱不惊是心如止水，当一个天生感性眼角不争气的你误以为流泪是不成熟的象征，她就会变成小花，拒绝做自己。

当你表现的都不是发自内心你将变得空洞，此时你就算得到所谓的承认所谓的成功，又有什么意思呢，东拼西凑的性格又怎么能有灵魂呢。

我不是再说要惯着自己性格的一切，更不是在自己与外界有矛盾时不做出任何改变，而是在与万物相处的达到一个平衡点。

而今天悟到的就是与万物相处不是事事做妥协，不是强行要求自己融入各种圈子，这绝不是和平相处，而是逐渐卖掉自己的“格格不入”变得圆滑无比，是，我承认，这样也许会让你变的刀枪不入在不同的环境都能显得游刃有余，也许再也没人能伤害到你。

就像你在豆瓣里摸爬滚打多年，看的电影越来越多，最终却变的却不敢为自己喜欢的电影打高分，随波逐流，人云亦云，这让一些人觉的这是自己的思想跟上先进潮流的表现，爱人所爱，恨人所恨，至于自己，早已变的东拼西凑，面目全非，这已经不是爹妈都认不出的问题了，这是自己都不认识自己的问题了。

who are you?

《阿浪的远方》不是一部标准意义上的好电影，但由于本身题材的特殊性，从传统的诗歌教育和偏远地区教育出发，让本身的立意拔高了不少，也使得观众可以选择性的忽视剧情上的漏洞和不足。

同时，整体呈现的自然风光和民族风貌值得称赞，为电影添色不少。

多说一句，毕竟像《那山那人那狗》，题材又偏，拍的又好的电影是少数了，但是那些去敢于尝试的导演又让我感到欣喜。

整部剧中，最出色的应该那些小演员了，枯索的台词由着朴稚的孩子说出便少了很多尴尬。

不过话说回来，当代中国阶层跃迁，应试教育是最公平的一种，尤其是对偏远山区、落后民族地区的孩子来讲更是如此。

要想素质教育就得舍得花钱、花精力！

而这恰恰是那群孩子所缺失的。

ps.侗族版 声律启蒙是真的很好听 出场那一刹那可以说是惊艳了！

电影中的主角阿浪是一个理想主义者，在旁人看来他是有些痴傻的，但是仔细斟酌起来，在现实生活中像阿浪这样的人正是缺乏的。

执着、坚持、倔强，是他的特点，也是他的优点，他就像是一个涉世未深，一腔热血的少年，眼里只有理想。

“出走半生归来仍是少年”是如今颇为流行的一句话，我对于这句话的理解，其实可以在电影中找到答案。

阿浪的理想是诗词，而对于诗词的热爱就是他的初心，其实说到理想，它平凡到每个人都拥有，可是它又奢侈到并不是每一个人都能够实现。

毕竟理想这个概念实在是太虚幻甚至有些遥不可及，以至于在追逐的路上许多人逐渐开始认清现实的残酷和命运左右的无奈之后，最终还是以放弃作为结束。

但是阿浪不一样，他让我看到一个质朴、天真、纯粹的追梦赤子初心不改的模样，无论出走多远，他依旧是出发时那个意气风发的少年。

其实在看影片的时候我的脑海里会突然开始播放《追梦赤子心》的BGM，有一句歌词好像正是为阿浪量身定做的，“用力活着用力爱哪怕肝脑涂地，不求任何人满意只要对得起自己，关于理想我从来没选择放弃，即使在灰头土脸的日子里”。

一直很喜欢这一段歌词，也十分惊喜能在阿浪的身上看到关于这段文字的真实写照。

我在上下班的路上经常观察周围的人，大多的人都面无表情，在地铁里跟着车厢摇晃或闭眼或凝神，像是一具具没有灵魂的傀儡，任现实和生活宰割和剥削。

其实很多人的内心曾经也有过熊熊燃烧的理想，也曾是眼底清澈，满腔热血，只是这些都早已消失殆尽。

然而相比之下阿浪是幸运的，他能够为自己做选择为自己而活，阿浪也是勇敢的，他活得自由而肆意，其实就算是极不切实际的理想即便是没有实际权力作为后盾，但一样可以让人产生最大无畏的胆气，毕竟怀有大希望者的力量可以有最荒谬的来源：一个口号，一句话或是一枚徽章。

我没有生活在山里，所以也不懂那些出生在大山里的孩子，他们的生活条件是怎样，所受的教育程度以及学校能提供的教学资源是怎样。

看了《阿浪的远方》，对山里孩子们的情况有了一点点了解，看到后面也很感动。

我觉得这是一部题材很棒的影片，通过一个小时三十分钟的演绎，向大家介绍了中国山区的教育情况，也反映了社会现实，呼吁人们要更多地关注乡村教育。

故事从一个叫李阿浪的老师讲起，他是一名名牌大学的毕业生，在县里的一所初中教授语文。

由于他酷爱古诗词，常常课上到一半，就讲起古诗来。

学生不满意，校长不满意，因为李老师没有按照教学大纲来教，他们也非常不认同他的教学理念。

二郎村有一个小学，叫二郎山小学，极其缺乏缺乏老师。

如果没有老师去任教的话，孩子就要走几十里的山路去县里上学。

李老师就向县里请示，请求调到二郎村。

他觉得这是他的机会。

用他自己的话来说就是：“只有最纯净的心灵，才能孕育最美的诗篇；只有最偏远的山区，才能让我们尽情飞扬；”他要去二郎村教诗，去追求诗和远方。

李阿浪去到二郎村，本地的孩子、家长和小学校长都很开心，也很欢迎。

因为李老师的到来，意味着这些孩子不用走很远的路去上学，最小的孩子只有六岁，于他们而言，这一个老师拯救了全村人。

因为李阿浪真的很爱古诗词，所以他第一天上课讲的都是古诗。

校长知道后摇头，找李老师谈话，请他按照教学大纲来教，还要教孩子们数学、语文拼音之类。

因为孩子们的梦想是升学考试，上县里的初中，读市里的大学，他们要走出山区看看外面的世界。

李老师不为所动，仍然按照自己的教学方式进行。

学生反对、家长反对、校长也反对，在跟学生以及家长发生了一系列的冲突与矛盾后，李阿浪妥协了。

他开始按照教学大纲教授课程，只是他不再教诗了，他的脸上也没有笑容再显现。

李阿浪是真的热爱古诗词的。

如果你喜欢做一件事情，开心的时候做，不开心的时候做，独孤的时候做，难过的时候也做，那么这件事情一定是你最最热爱的事情。

可现在他不能做自己喜欢的事情，于他而言，也是一种折磨。

后来他创办了青山诗社，虽然只有三名成员加入，但李阿浪每天还是兴致勃勃地跟他们讲诗词的创作，同三个孩子一起交流学习。

刘二球同学在李阿浪老师的影响下，学会了写诗。

他站在讲台上念了诗的第一句：一上一上又一上，引来一阵“这也算诗”的哄笑；他念第二句：一上上到山顶上，又引来一阵哄堂大笑。

前两句他是有些胆怯害羞的。

念后面几句时，他合上手里的稿纸，抬起头，目视前方，极其镇定极其自信地念出了最后几句：举头红日屋梁低，二郎山巅有二郎；二郎者，二球也。

待念完后，全班响起热烈的掌声。

刘二球会写诗了，一时哗然，大家都想加入改了名的扫地王诗社。

因为一次诗社的活动，让这些孩子对李老师更为信任了解，也让李阿浪对这群孩子有更多的认识，对自己也有更多的思考。

县里要整合资源，打算把二郎村这座小学撤销，让孩子们去县里读书，也可能会把李老师调回县城。

但是孩子们的哭喊声，请求李阿浪不要走的祈求声，这一幕场景，这句句呐喊，在他面前眼前停留响彻很久。

李阿浪要拯救这所处在危难中的小学，他要让县里的领导听到这些孩子的声音，他带他们去参加了市里的中小学生歌唱比赛。

这些孩子穿着他们自己的名族服装，穿着李老师送他们的小白鞋，缓缓地走上舞台，镇定自若。

说实话在小演员开口唱的时候，真的被她那好听的、清脆的、悦耳的歌声吸引，还有那个最小的小朋友，他的跟读，让这首歌有了不一样的意境。

不管是单唱，还是全体合唱，我都觉得这首歌是极富感染力跟吸引力的。

唱罢，全场几百人站起来为他们鼓掌。

李阿浪做到了。

我觉得这部电影叫《阿浪的远方》是极好的，他本就喜欢古诗词，去追逐诗和远方也是他一直以来的梦想。

虽然梦想跟现实之前有些差距，但是他在改变自我后，才真正地帮到山里的孩子，找到了他自己的价值，也就是找到他了他所谓的远方。

孩子们的远方是外面，他们要升初中考大学，因为有李老师的教学，他们才能走出山村看看外面的世界。

我觉得李阿浪的远方和孩子们的远方是相辅相成的，是孩子们成就了阿浪的远方，也是阿浪成就了孩子们的远方。

他们在彼此的相互影响与支持下，慢慢找到彼此，找到自我，找到生活的方向。

伏案几日写笔记，脊柱酸累。

依靠在床上看了部小众电影《阿浪的远方》，说的是在城市教书的老师阿浪虽然是名牌大学的毕业生，但是只教古诗词。

当然这跟学校的教学大纲是不符的，所以他申请来到偏远山区去教书，希望能够延续自己教授古诗词的梦想。

来到了二郎山小学教书十六个学生和一个老师的故事。

里面扮演学生的小孩子都是城市来的，比起真正的农村孩子少了点淳朴气息，王晓花的扮演者李媛媛，感觉她的情商是、领悟力真不一般。

让小孩子们学习侗话，也是很难得的。

“举头红日屋梁低”这是剧中的李二球作的诗句之一，谈到谈到偏远山区的小学无非是教育问题，如今在农村父母但凡经济上允许都会送孩子去城里读书的。

“诗和远方”大家都很向往的哦，其实那些把田园生活描绘的很美的视频、诗句、照片，有点不厚道的哦。

你该知道农村的空巢老人有多少？

垃圾又被扔在哪里？

让你去农村住几天啊，呼吸新鲜空气、远离城市的喧嚣、感觉很美好的样子，终老于此很多人是做不到的。

你连手机都离不开，又怎么会舍得灯红酒绿的花花世界啊，内心向往仅此而已了。

电影是全程在贵州省从江县拍摄取景的，让在城市的人来演绎农村的人只能说贴近了人物，生活在农村的人常年劳作风吹雨打，岁月磨砺的痕迹会在脸上、手上显露出来的，常年干农活的人手粗糙、有老茧。

看过一个叫《铁道游击队》的电视剧，山东媳妇在湖边洗衣服，镜头给了她的手特写那是细长白嫩的手啊，还留着长指甲。

电影的风景很好的、梯田、吊脚楼、古树、糯米饭、水牯牛。

那句“憨包”，也就是傻瓜啊的意思很贴切，老家的人骂人傻了也是叫憨包。

从电影的意义来说是呼吁大家关注教育分布不均衡的农村山区，我想这就够了吧。

《举头红日屋梁低》2018年10月22日

这个电影是满满推荐我去看的，她只说了这是讲一个老师去山里支教，看哭了她，我应该也会喜欢。

那我就只带着对支教，对山区的念想，看完，有欢笑，有感动，最后细想还是有一点真实的触动。

再看完第二遍，才敢写下这一篇文，结合个人经历的一点点想法，不求苟同，也接受意见。

关于剧情一位向往诗和远方的老师，钟爱诗词，不喜欢在县城学校应试教育一般的教书，便申请去山区二郎山小学教书（诗）。

当最纯净的灵魂（小朋友），遇上最纯粹的古诗爱好者（阿浪），当一心想着读高中，考大学的孩子，遇到只教古诗的老师，当城里的小伙子，来到这“与世隔绝”的山村，遇到最淳朴的农家生活，故事便开始了……关于人物阿浪。

名牌大学毕业的高材生，在某县城当语文老师，不喜欢为了考试的教书，而唯独喜欢讲诗。

为了自己喜欢的诗，或者说心中的诗和远方，勇敢地去往了山区教书（诗）。

王校长。

当初插队来的二郎山，在这扎根便是五十年，一直陪着这小学和孩子们，到现在也一直操心着孩子们的上学问题。

也算是这村里的一个leader，思想和眼光还是清晰和清楚。

王小花。

喜欢诗词，喜欢唱歌，但却因为小时候父母离去的阴影，不愿去热爱自己喜欢的东西。

性格有一点点小孩般的叛逆，却也着超越她这个年纪的成熟。

刘二蛋。

一个懂事的孩子，一个典型的山村里朴实的孩子，勤劳，踏实，有礼貌。

有着自己的想法和做法。

关于诗和远方对于诗和远方，我一直以来的态度是不刻意追求，但有些许向往。

喜欢接触有趣的人和新鲜的事物，一直在路上，朝着远方。

电影中的阿浪，也算是像大多数年轻人的缩影。

热爱心中的远方，也勇敢地在追寻。

可是，现实总会让你有所改变，也会让你有不一样的收获。

阿浪的远方可能就是简单纯粹的教诗，让更多人喜欢诗词，具体点就是在一个学校，只教孩子们诗。

因为他对诗词的热爱，他觉得孩子们对诗词的喜爱，这一切都是真实的，绝对比考试和试卷强多了。

可是，当他到了二郎山，似乎并没有他想象的远方。

由于一些矛盾冲突，他还是得按照教学大纲，教孩子们语数外等课程。

这时候，他有点失落，这点失落，也改变了他的想法，或者说让他认识到了自己的责任。

远方，就这样变成了“扫地王诗社”。

一个社团活动，在之前的学校他也能搞的，与其说这是他在追求远方过程中的屈服，倒不如说这是他认识自己的责任，明白自己内心热爱的事物的开始。

我们大多数人也会经历这样的过程，远方，永远值得你出发，在哪里停下，在何时明白，那便是远方。

关于山区支教阿浪最初想到去支教，第一个原因是，当下学校的教学安排他适应不了，他热爱诗，所以喜欢教学生诗，但学校只能给他教学大纲。

所以他想逃离，想去远方，去教自己喜欢的诗。

这样子的心态，也是少数年轻人才有的吧，我不说对与错，但至少很纯粹，也许他的想法也只有到二郎山，和这一群小孩儿在一起，才有有所实现，有所改变。

最纯净的灵魂，最需要的是陪伴。

我一直以来对于支教这个事有一点向往，想去试试，可又不确定它的意义，纠结着便没有出发了。

如果说，我只是作为名老师，在那个地方待一个两个月，上课，考试，改卷，然后离开，留下他们。

就像电影里的王小花一般，他们并不开心。

我听到过一个观点，如果你去山区支教，仅仅是短暂性的，那就完全没必要。

确实，短时间内，你不能改变什么。

不能改变，却可以唤醒。

你可以像阿浪一样，有着自己热爱的事物，去影响他们，去唤醒最纯净的灵魂。

你也可以只是短暂的陪伴，只是和孩子们讲讲外面的世界，多年之后，他们可能会记得，小时候有外面的大哥哥大姐姐来过，告诉了他们外面的世界有多精彩。

关于淳朴的人们在城市里，多的是霓虹灯，车水马龙，没有山村的清净，秀美。

城市的人们，来来往往，互不相识，小山村的邻里老少，确是有说有笑，相伴多年。

在电影中，二郎山的村民迎接李老师的盛宴，王校长把娃娃的花名册交给李老师的那种仪式感，都透露着里的一种淳朴的气息。

阿浪也会喜欢这里，热情的人们，世外的桃源。

这样的人们过于淳朴，可能只有陶渊明的文中才有的。

在电影当中，这些都是表现的淋漓尽致的，每次王校长和家长们的对话，阿浪去家访二蛋时，村民们为了小花一起过来找李老师时，雨天又一起出来寻找孩子们时……而在现实生活中，人，总会为利而往，铜臭味便由此而生。

也许是我经历过一些不好的事情，才会这样子想吧，这样的王校长就是一个leader，也许就是这里拎得清的唯一一个人。

我不知道这是不是一种衬托，以其他村民的一点“愚昧”来衬托王校长的文化人的眼光，大局观。

其他的家长们有什么事都能听王校长的一番话，就在小花的事情那里，王校长的一番话可谓瞬间点醒了一群人。

这样淳朴的生活，这样淳朴的人们，可能都是因为有人一直的陪伴吧，但现实生活中不一定有。

2015年河南省实验中学的心理老师顾少强的辞职信在网络走红，“世界那么大，我想去看看”仅仅十个字的辞职信，被网友评为了“史上最具情怀的辞职信，没有之一。

”顾老师踏着自己的脚步追寻想要的生活，这是在实现自我价值与追寻梦想。

而今天要的这部影片，也是一个老师逐梦的故事—— 《阿浪的远方》

《阿浪的远方》豆瓣评分7.2分。

是中国小众的文艺电影，2018年度华语独立佳作提名。

电影中清新、真切、质朴、温暖的特点，绝对是治愈系的。

李阿浪，原名李元，名牌大学古典文学专业毕业的高材生，有“梦想”的“憨厚”青年，“脑壳”有点问题（具体什么问题，剧情中会有交代），但具有积极教学的主动性，是某县中中学的语文老师。

影片的开篇就是一场激烈的语言交锋。

校长将正在讲课的李元叫来谈话。

起因是什么？

作为语文老师不能完成教学任务、不能按照教学大纲教书，每天的语文课都成了诗词课，这点，谁受得了？

用李元自己的话说：“我是有梦想的。

我的梦想就是将中国传统文化的瑰宝——诗词毫无保留的传授给孩子们。

”李元根本没有认识到自己教学的问题，固执的认为是环境的不允许，这是个人理想和社会环境的矛盾。

李元妥协了，因为他无法改变环境。

所以他选择去远方流浪，给自己更名李阿浪。

而“二郎山小学”就是李阿浪选择的远方。

就像影片中说的那样：只有最纯净的心灵，才能孕育最美的诗篇；只有最偏远的山区，才能让我们尽情飞扬。

二郎山小学，一个偏远的山区小学，正面临着没有老师教学而即将被取消的难题。

唯一的老师兼校长王勉、16个年纪不等的孩子、以及山区的家长们对李阿浪是满心的期待。

李阿浪的请调申请批准了，他一个人拖着一箱子诗词书来到了二郎山小学。

在二郎山，李阿浪受到了乡亲们的热情款待，并且王校长同意了李阿浪的教学理念——教诗。

在二郎山小学的第一天在美好度过，教着自己喜欢的古诗词、种着自己喜欢的花花草草，梦想和远方都有了，人生的美好也莫过于此了吧。

可是，第一堂课教诗词、第二堂课教诗词、……第N堂课教诗词，王校长坐不住了、家长们坐不住了，孩子们也坐不住了，大家都坐不住了。

王校长开始与李阿浪进行了正面的谈话。

王校长和家长们希望的是李阿浪带领山区的孩子们冲出山村，走向世界，孩子们也希望到更好的学校去读书。

可是李阿浪作为二郎山小学的唯一一个老师，他没有按照教学大纲来教书，而是说自己对其他的并不擅长。

其实这不是擅不擅长的问题，而是责任和义务。

身处其位，必谋其职。

所以县中的校长说李阿浪：你的教学是有问题的。

王校长也说李阿浪的脑壳有点问题。

其实李阿浪最大的问题是：自己的理想与现实的矛盾，责任与理想割裂脱离。

李阿浪开始怀疑自己来错了地方，认为二郎山小学和县里的中学“都一样”。

他固执的坚持自己的理想，认为自己和别人不一样，倒是王校长的一句话说出来真谛：“一个老师最大的梦想就是成就孩子的梦想”。

李阿浪对孩子们远不了解，他一厢情愿的教着自己喜欢的诗词，从没有问过孩子的梦想。

家长们坐不住了，但不知如何应对，一方面他们担心打击李阿浪的积极性怕他离开二郎山小学，一方面又担心他耽误了孩子们的学业。

难题。

难住了家长们，难住了王校长，却没有难住孩子们。

最具个性的王小花，带领孩子们开始了和李阿浪的教学斗争。

王小花，一个喜欢诗词的女孩，会唱歌、会编曲，母亲曾是“山歌王”。

父母因为去山里寻找小花遭遇滑坡，不幸身亡。

留下自己和公公相依为命。

她的公公就是王校长。

而小花的父母对小花最大的愿望就是希望她能够考上北京的大学。

她们编词写曲，用侗语歌曲表达了他们对知识的渴望，唱给李阿浪听。

李阿浪开始思考自己的教学理念，但是他没有停止自己教诗词的做法。

不久，王小花再次在课堂上和李阿浪产生了冲突。

温文尔雅的李阿浪也愤怒了，他怒斥了王小花、刘二球、吴富贵等人。

离开教室的小花碰到了集体劳作的村民，大家集体在学校围攻了李阿浪，为的是给小花讨回公道。

村民的围攻、孩子们的反抗、王校长的教导，让李阿浪改变了自己的教学方式。

他不教诗词，开始按照教学大纲和教学任务来完成教学。

此时的李阿浪，心碎了。

似乎连天空都明白了他的伤心，雨下个不停。

自己种的花也如自己的心一样，死去。

李阿浪怀疑自己，甚至认为自己无法实现梦想。

乡亲们也开始担心李阿浪，担心他因为无法教诗而离开二郎山。

王校长说：我都好久没有看到李老师笑了。

刘二球，一个憨厚的大男孩，有着对诗词的热爱，他喜欢诗，大家都喜欢诗。

是他用一首诗启发了李阿浪“乘风破浪须有时，直挂云帆济沧海”。

此后，李阿浪的诗社成立。

诗社就是学生社团，属于课外活动，不影响孩子的学习成绩和正常的教学任务。

李阿浪的诗社就好比被现实压扁的理想，顽强的长出了枝丫。

孩子们可以在课堂上满足自己求知的欲望，完成课程任务；也可以在诗社提升自己的兴趣，品位古诗。

李阿浪实现了自己的理想，将诗词毫无保留的传授给孩子们；李阿浪也承担了自己的责任，完成教学任务和教学大纲。

这或许是最完美的结局。

但遗憾的是喜爱诗词的王小花没有加入诗社，这是对李阿浪的不信任，也是对自己的不负责任。

一场突袭的大雨改变了王小花，也拉近了孩子们与李阿浪的心理距离。

李阿浪带领孩子们去山里活动——这是诗社的活动。

孩子们戏水、对诗、看风景，玩的不亦乐乎。

突然倾盆大雨席卷而来，山体滑坡塌方，孩子们面临着危险，天黑了，家长们是满心的担忧和焦急的寻找。

王小花因为父母的去世暗自自责，一句“负负得正”，在大雨中解开了王小花的心结。

李阿浪把所有的孩子都转移后，自己无力转移。

是家长们听到了《赤壁怀古》的歌声，找到了孩子们和老师们。

这里有太多的感动，温暖人心。

故事到这里本该完美结局，但是大家听到了乡里的声音，乡里以“整合资源，给孩子们创造更好的学习条件”为由，要让孩子们去乡里上学，撤掉二郎山小学。

李阿浪发出了铿锵有力的质问：更好的条件就是让孩子们每天多走好几十里的山路吗？

孩子们哭了，李阿浪也哭了。

那又如何？

没有人听到他们的声音，没有人重视他们的声音。

李阿浪做了一个重要的决定，要让外面的人听到孩子的心声，他们将中国古典诗词《声律启蒙》以侗歌的形式展示在观众面前。

独有的天籁、深厚的诗意，惊艳了无数人的耳膜。

（真的非常好听）

二郎山小学保住了，孩子们如愿以偿的考上了自己理想的中学，李阿浪成了二郎山小学的校长。

最重要的是李阿浪对中国诗词教育的继承和发扬，这种特殊语言形式、特殊朗诵方式的诗词姿态让中国的诗词遍地开花。

透过电影我们能够看出李阿浪既实现了自己的梦想又承担起了自己的责任。

其实梦想和责任是可以兼得的。

很多人，在追求梦想的过程中，因为无法平衡梦想与现实的冲突，将梦想丢弃遗忘；很多人，追求梦想的过程中，过分坚持，放弃了自己的责任使命，被人诟病和嘲笑。

其实，真正实现梦想的人，都是在现实与梦想之间找到了临界点，不断的在平衡着现实与梦想的冲突，最终脱颖而出。