家庭罗曼史有限公司

电影为什么不能长得像色情片，你们也太胆小了。那种手持的、粗糙录音的、配上令人厌烦的音乐的场景，和真实仿佛无限接近，也更凸显那些梦幻般的、不生活的时刻的可贵：灵媒在慌乱中表演，人尝试在礁岩上向逝者打电话，这些才提醒你：这是电影。非专业表演模糊了表演的界限，粗糙的拍摄手法和优秀的剧本的结合模糊了真实的界限。哪怕是机器人，不受光的影响，也非要眨眼睛，不停地眨眼睛。有一点很有趣：男主角和少女对话的时候，常常给少女打上非常虚假的具有磨皮效果的柔光，对男人的脸却不这样处理。

人的不可代替性已经不是赫尔佐格想要在《家庭罗曼史公司》里讨论的议题。事实上，这家专业提供角色扮演服务的公司之所以能够运营下去恰恰是人的个性已被彻底抹平之后的结果。它的存在不仅是对人类社会的一个巨大讽刺，同时它的正当性也在对这一荒谬性进行着不断消解。赫尔佐格真正感兴趣的问题是，在一个高度秩序化——人和宠物都可以被机器取代的电子集成化社会里，作为有机物的生命还有没有存在的意义才是他这部科幻向作品细思极恐和需要我们反思的地方。为此，百花齐放的公园才会成为各种有趣之人聚集的阵地。但是活跃于此的自然人也在以表演的形式一个个死去。真实地作假——这是《家庭罗曼史公司》的企业文化、道德操守和服务准则。在此语境下，真实已死。男主角不再是一个人，而是一种空虚的填充物、一份情感的代替品和一个势必更新换代的机器人。

机位很先（a）锋（v），赫尔佐格的水土不服比阿巴斯显眼太多了。

讨论的是当代社会的「真/假」问题，扮演家人或者伪造真实生活中得不到的感情、利益与关系；公园中「伪造」的武士战；用机器人服务的宾馆……尽管在「伪造」中却有真诚的目的与愿望，但是当事态转向「假戏真做」后却又退缩不前，才发现其实无法直面真实的情感与关系。放置在日本这个东方而传统的国度中，似乎也有点欧洲式的「真/假」莫辨的讽刺。所以说真情实感实在是太麻烦的事情，不如上帝视角那样的「天地不仁」。

尬

简简单单滴

理性撞上了感性，犹豫发生了。 想到了三体 2049 以及王小波。

粗糙得有点吓人，其实如果不是赫尔佐格我相信豆瓣应该连6.5都没有，这本身也很艺术行为，因为名导而不明觉厉，如果换个小导演估计就一溜儿的一星了。从租赁家庭的角度看还不如之前那个丹麦导演和纪录片

葛优张国立梁天当年《3T公司》日本版而已，没新意

？？？

怎么那么像A v？？

“3T公司”的路子可以无限循环的拍

没有AV质感，“AV质感”是一种随时会发生亲密接触的暧昧张力，是有朝向性的，是毋庸置疑的，而这部电影的人物关系展开显然是未知的。如果影片为纯纪录或许还存在观看人物内心身份流动的魅力，但几场“自白”戏直白度直追科长，“假”的标尺太确凿，“假”向“真”的偷渡就失去了不自觉性。

赫尔佐格的新片，剧情与纪录片的虚实结合，启用的都是非职业演员

像随性的社会实验，突然上演的真人秀，也像某种不完全的伪记录，更让人想到了《甲方乙方》。烂漫并且生机盎然的樱花都会下。电影始终保持着对“社会病”最具畅想也很温柔的观察。人们的内心难以剖析：如酒店机械摆动的前台与鱼，麻木静止；渴望成名与幸运降临的女子，找寻刺激；父爱缺席的家庭，求助于神祇告慰。但大多数时候希望片子能够选择更清晰的方向去表达，而不仅仅只是“对准”或者“展示”。

睡了

@ TheProjector. 仿生人会梦到电子鱼吗？戏里戏外模糊的真真假假，各种尬聊对话放在日本背景下又似乎没那么突兀。这公司是3T公司日本分行吧。

如果下定决心去做成剧情片，可能会衍变成《原样复制》那样神作。但处理成这个样式纪录片，就更像是游戏之作，比较粗糙了。 @巴黎诡奇

文艺电影以影像风格而各走向极致的同时，赫尔佐格的去影像风格化和去作者化非常耳目一新。如同早期的电影一样，家庭罗曼史依然是去代入视角的人间观察，各种蹩脚的演技和家庭录像带式的镜头介质，恰巧从某种程度上疏离戏剧化的情境，取消精英化的凝视，尝试一种朴素的人类学样本。

像是电影学院亚逼拿去参展冲奖的独立艺术短片