一百样东西

最近深陷债务纠纷，别人以前问我家借了很多钱，通过法院审理了一部分，但还有一部分因为证据和事件发展的变数，现在变的挺麻烦的。

反思这部电影，金钱能带给人一种仿佛可以支配很多的快乐（可以说并不是仿佛，因为有了金钱，剩下的只是just do it。

）现在我借出去的钱因为对方的耍赖，经常间歇性的会让我变的不快乐。

快乐是什么，痛苦是什么，人的天性和感知已经明白无误的告知了我们。

哎，是的，拥有1W样东西的我们，很容易的就踏入了不快乐的状态了，快乐苦短，忧伤绵长，我们失去了太多的平淡生活，有话说从前车马很慢，书信很远，一生只够爱一个人。

随着国家发展，步入了现代社会的我们，同时也失去了很多，很多人失去了孤独的时光，很多人失去了放空的岁月，很多人失去了人性单纯的渴望。

一面是社会的运转靠的是规则的力量，也就是将其恒定为一些定性法则，一面是人心的复杂性，人类天性的自我的狭隘感官认知。

另外，一无所有，这绝非是一个正常人所去追逐向往的事物。

这部电影讲述的总归是物欲的合理化，除了警惕消费陷阱外，外物对于自身所造成的影响电影也涉及了很多。

这部电影当年看了就给了5星，并且现在也仍能让我有所回想。

1.电影的主旋律是极简主义，作为一个非常崇尚这种意识的人，这部电影就是我的菜，物欲越低越自由，则自我会更多，物欲越高则自我就会压缩，而现代人因为这种物欲会变得不快乐，为了短暂的快乐就拼命握紧手中的水，这握紧的手是虚荣心，是周围环境的帮凶，是资本的无情。

2.每个人都认为其他人是完美的，为了维持自己觉得有短板的人性而拼命用其他东西补充，为了让别人认为完美，倒不如接受自己，否则无法真正自由，连恋爱都是不走心的。

3.资本让我们买什么就买什么，男主发明的娜娜被应用到手机里就是现在我们看的各种推广，软广，软件算法推送等，被资本绑架了还自以为获得了快乐和高人一等，结果连思考都是碎片化的，独立完整的思考空间都被琐碎的打折，购物欲所填满，难以实现自身更高的价值，也就很难体会高层次的快乐，结尾处男主用娜娜警醒人们，那现实生活中我们不能期待资本有这样的良心，还需要我们自己的觉醒。

4.两个人放弃了高额的所得，选择投身大自然，放弃了精致主义和购物欲望，那请问通往极致的自由后人生的意义是什么，难道就是推崇极简主义吗，还亟待思考...

电影大主题很明确，开篇就是一段精彩剪辑，集导演、编剧及男主角于一身的弗洛里安在片中饰演IT男保罗，其讲述不同年代家族成员的拥有与失去：曾祖父母经历了一战与金融危机，失去了曾拥有的57样东西，但他们仍相信上帝；祖父母经历了二战，失去曾拥有的200样东西，但他们仍相信未来；父母经历了冷战，失去曾拥有的650样东西，但他们仍相信自由……当今社会，平均每人有1000件以上的东西，财富、自由与未来就在眼前，而我们却已经得了心病，工业化、科技化带来的物欲横流，强制消费与过度消费统治人们的思维逻辑！

当消费主义跨进后现代社会，消费已经不再是满足自己实际物质所需，而是不断追求在各种商业包装与营销推广下被刺激或被强加的欲望的满足。

而本片保罗研发的“娜娜”已经升级到人工智能的时代，其对个人习惯、性格、心理与欲望的把握已经到了无以复加的地步。

无怪乎IT大鳄如此迷恋，并最终剽窃据为己有……

本片的“好基友”（真友谊，非断袖）保罗和托尼就是这个物欲横流时代的代表人物，保罗因为自己强烈的购物欲研发了“娜娜”，托尼为了追求完美不断的包装自己，但他俩在“一百样东西”的赌博后，认清了自己，也审视了彼此。

此外，还有同样为购物狂的女主角露西……

电影除了批判的大主题，还有满满的友情碰撞。

片中出现两次兔子与刺猬赛跑的故事，而兔子就是隐喻托尼，刺猬隐喻了保罗，兔子和刺猬的故事，无论兔子跑的多快，刺猬已经在那儿了……在托尼眼中，保罗太完美，他拥有托尼想要的一切，而托尼必须自己去努力争取一切，每一道目光、每一分关注，由于这内心强烈的妒嫉，托尼夺走了保罗最爱的安娜·科罗斯科。

除了友情，就是托尼与露西的爱情了，借用托尼批判自己的真诚表白：我们每个人心里都有一个洞，我们总想填补这个洞，用钱、或者别人的关心等等，但是，一个人，必须认清自己的不完美，这样才能不被打败，才能和别人一起经营这不完美的生活！

而作为第一主角的保罗，个人情感上却只有伤痛回忆，没有剧情弥补，可算一大损失……

保罗有很多优点，清新、优雅、洒脱、真诚……但可能佛系应是其最大的特点，是否现实中的弗罗里安也同样超凡脱俗呢？

片中的亲情部分就不细说了……这部电影虽不算特别的严谨细腻，内容填塞也过溢，但自编自导自演的人才，毕竟少之又少。

无处不在的风趣幽默，满满的正能量，还有两大帅哥的真诚裸奔，不管同性还是异性，都忍不住流连驻足，迷恋其中？

1. 消费时代已经到来，科技的进步更推动了消费。

从某种程度上说，物质生活极大程度的控制了人们的生活。

人们关心的是手机，电视，电脑，网络等等，不能说是错误。

买东西就快乐，反过来讲不买东西就没有快乐。

消费是否等于快乐？

不尽然，消费不能给予人本身快乐，只是缓解。

物质的丰富并不代表人的幸福感增加，反而从某种程度反应了人们在精神层面的缺失。

消费也分散了很多不好的关注，可不可以理解淡化了很多冲突战争？

2. 反消费主义，人们并不需要那么多东西去生活。

用手可以喝水那么水杯是不是就没有必要了？

物质能不能满足了人们的空虚？

3. 德国人对于Facebook还是展示了很大程度担忧。

数据监视窃取已经不是新话题，我们在反对它的同时做好准备退回到没有数据化的世界了吗。

时代发展太快，很多技术的产生运用也太快，人们并没有制定相应的制度去约束。

Privacy issue，data mining and collection，surveillance这些都是数据化的过程，什么是界，人们的隐私还能否称之为隐私？

就像打开了一个新世界，里面什么可以做，什么不可以做。

对于这些不光是人们，就连网路巨头们都不清楚，大家的认知跟婴儿认识世界一样。

看到最后的时候有很多想法涌进我的脑中，影片中男主的奶奶，以前的人为温饱挣扎，只需要生活的必需品就足够生活；现在我们早已不用担心温饱，开始追求满足精神需求，但精神需求有的时候并非只受我们自己的精神控制，也就是经常会被资本喂饭吃，资本想要你为这个买单，就会大量营销，我们被洗脑购买，进而他们赚取利益，用金钱创造自己站在顶端的阶级结构，再用精神享受进一步控制我们，比如说，追求“旅游”，追求所谓“小资生活”，只是想让我们买单。

（并非说旅游不好，只是说不应该旅游只是为了消费，不应该只是只是为了作为拉动gdp增长的分母，不应该只是为了出片，它对于个体来说有着更深远的意义。

）但对于我们而言，和我们生活切实相关的，并不会花很多钱。

说白了就是耳熟能详的消费主义，但这部影片给我带来了最真实的抨击。

我前几天才买了很多会让我看起来好看和显贵的穿搭和护肤品，很多时候，我会觉得这是我在现代社会混的必须品。

只能说，身处这个社会身不由己，并非每个人都可以想影片中两位男主一样有勇气去和这样的社会现象抗争。

因为有的时候好看的衣服很贵，穿好看的衣服会提升我的自信，会让我更快乐；妆效好，对皮肤好的化妆品也很贵。

男主在里面说，“贫穷是种美德”，被揍了哈哈😂，但这句话也非常令人深思。

和资本相比，我们身处被动地位，所以我们会这样发声，但如果我们处于资本这一方作为既得利益者，我们就会享受这样的金钱和阶级带给我们的优待，开始剥削人民，通过铺天盖地的精神营销，让你乖乖的把钱上交。

总之，通过这部影片我知道了极简主义不只是某种装修、穿搭风格；也不是那种苦行僧般的自我折磨。

这是一种拒绝被外界裹挟的对自我的坚持，这是寻求生活本质保持内心宁静的生活态度，这也是对人性阴暗面的拒绝❌，这是一种善良。

听了两小时德语。

我是为了更明白“东西与人”的关系而看的。

这部片还有一些小惊喜。

比如nana，比如relationship，比如loveFreedom当Paul用肥皂洗衣服，晾在绳子上，煮水泡茶，坐在楼梯上喝茶时，我感到他整个人松弛下来了，没有了被“东西”裹挟住的紧绷。

穿着舒适。

这时，能好好享受这一杯茶。

多余的物品，占用金钱、空间是小，它们占用注意力和我们心的空间。

当我在澳洲Working Holiday时，我只拥有一个箱子和一个背包的东西。

它们之中还是有多余的，既不怎么用得上，也没舍得丢。

直到在机场行李超重时，把衣服裤子鞋子坚果零食新本子丢了一些。

Relationship1.把所有的不满说出来2.表达我不能没有你反而有了一个真实、有承受力的关系反之是，不说，就离开Sustainability公司解散前，Paul说到了自己种食物，进行交换，在金钱不是万能的土地上过可持续生活。

草地上，用仅有的物品和赤裸的自己表白。

太甜了。

Nana tell everyone what I want to say.You want to be happy, not stuff full of the house.轻装上阵，自由快乐用全部的自己，享受此刻

片头我们所拥有的物品数量，揭示了文章主题。

如果我知道拍摄的精华和核心都只在在半分钟里，我就不费那么多时间去看后面了。

也许因为这两个男人有的娘，也许因为他们的siri理念最终没有升华到整个社会，感觉最后还是回归了友情，也可以说是（基情）。

有点失望。

这个衣橱里的灯光布置还真是浪漫。

女主的经历像《我不是购物狂》，因为是在🇺🇸这样一个发达国家拍摄的断舍离主题的电影，就有点像猪鼻子插大葱——不像。

保罗：我生命中如此珍贵的4个小时，我的手机应该给我节省时间，而不是从我这偷走时间 托尼：那就把它放下保罗：但是娜娜，为什么我要买那些我不需要的东西娜娜：那是因为购物让你快乐保罗：什么是快乐 娜娜保罗：但如果买东西可以让我感到快乐，这说明了什么呢露西：那是因为你本身并不快乐保罗：完全正确露西：如果你快乐了，你早就不这么做了

很久没有看过如此过瘾的喜剧片了！

一部优秀的喜剧片，既能让人笑得没心没肺，又能让人感动的痛哭流涕，这也是很多喜剧片惯用的伎俩！

那么，比让人感动的痛哭流涕的喜剧片更优秀的是什么呢？

那就是让观众陷入深思且自我反省！

本片就切切实实做到了！

这是一部德国的喜剧片。

在我的认知里，德国人严谨刻板，不苟言笑，而本片彻底改变了我对德国人的固有观念！

我作为一名资深段友，最大的遗憾就是，所有的笑话在我面前很少能笑得没心没肺了，因为一个笑话，或者一个梗抛出来，我立马就能知道答案，所以很难笑得没心没肺，很多时候的笑也只是礼貌的回应一下罢了！

而本片在很多片段把我真真切切地逗乐了，也是久违了的开心，特别在我们国家，我的城市疫情如此严重的情况下，难得真心一笑。

本片的故事主线比较简单，从一对从小玩到大的发小、同学、合伙人甚至可以说是兄弟（因为其中一人小时候等于寄养在另一人的家里），发明的一款APP被大佬看中，准备高价收购开始切入，到这对好基友在酒精的麻醉下，开始了为期一百天的赌约。

赌约是，两人在这100天内，每天只拿回来一样东西，到第100天谁拿的东西少谁就赢得比赛，并且将全部身家的一半拿出来分给所有员工。

这兄弟俩一个邋遢，一个精致；一个大度，一个计较；一个善良，一个功利；一个随遇而安，一个井井有条；一个理想主义，一个是现实主义...最终在这100天内，兄弟俩经历了矛盾、质疑、决裂、复合到最后的理解，并且收获了爱情。

这是一部喜剧片有着该有的感人的大团圆结局！

但是如果说比感人更有价值的是什么，那必然就是让观众深思且反省！

也就是本片想表达的一个主题——“断舍离”！

人们有多少是必须要的东西呢？

男主的曾祖父母只有57样物品，甚至失去了一条腿，也不影响他们相信会有更好的生活：

他的祖父母曾经有200样东西，经历了二次世界大战，甚至一无所有，他们依然相信未来：

他的父母有650样东西，经历了柏林墙的倒塌，他们依然相信自由：

而到了我们这一代，我们有10000样东西，有财富、有自由、有未来：

然而我们却依然不知足！

男主就在自己发明的APP的推荐下，短时间买了151样没用的东西：根本不会穿的鞋、不会戴的棒球帽、甚至连女朋友都没有，还买了TT...而女主更是一名消费过度，欠钱破产，甚至需要接受治疗和监督的购物狂！

其实，现实生活中谁又不是呢！

我打趣我的女同事们都是败家娘们，那么前几天我一次买了5件单西，这又是什么呢！

德国电影看的不多，所有演员也不熟悉！

但是悄悄告诉大家，里面可是有几段大尺度香艳镜头哦！

女生们也不要错过啊，里面2位男主的身材可是没得说，绝对不是你们不喜欢的“肌肉男”，自己去看吧！

推荐指数

很喜欢这个电影，喜欢它对生活可能性的探讨，更喜欢它有勇气去尝试了我不敢过的生活。

都忘记从什么时候开始，我们渐渐的变得没有那么快乐了。

周围充斥着各种各样的物品，不停的工作，像保罗一样不停的用劳动换来的钱去消费，可是却逐渐的没有了对物品的感受和欲望，似乎只有那金钱流通的那一瞬间才感受到快感的存在。

我们的快乐已经从曾经一些简单的东西，变成了某种短暂的刺激。

电影中有好几条主线来探讨了我们快乐的失去。

①和别人的对比中，我们忽视了自己原本的美好在保罗与东尼，以及家人的这条关系线当中，人机关系之间的互相比拼成了某种不幸福的来源。

在保罗的样中，东尼样样都比自己做的好，甚至在家中，妈妈也会买更多的乐高玩具给东尼，自己喜欢的女孩，也都会被东尼抢走，自己研发的APP也被东尼背地里收集自己的信息变成赚钱的工具。

就像小时候，妈妈给保罗和东尼讲的故事那样，保罗觉得自己是故事里的刺猬，而东尼是那只兔子，永远跑在最前面。

在保罗心里，自己的妈妈似乎也更加喜欢东尼一些。

可是在东尼的心中，自己却远没有保罗想的那么幸福，他总是捉弄保罗，和他对着干，就是因为觉得自己过的不如保罗好，所以想要刺激保罗而已。

自己虽然是那只跑得快的兔子，可是兔子的身后永远都跟着一直刺猬，自己必须要不断的奔跑、做的更好，才不会被追上。

而在故事的结局，刺猬赢了，而兔子输掉了那场比赛。

在保罗问出妈妈：“你是不是更希望做他的妈妈？

”，妈妈的回答说，她对保罗好，只是因为保罗看起来并没有你那么幸福。

我们总是在和周围的人进行着比较，在一次有一次的对比当中，我们忽略了我们已经拥有的东西，而总是眼红别人的幸福。

就像曾经在职场中时，自己努力后拿到回报的那一刻原本是十分喜悦的，可是在知道做的不如你多的同事拿到的奖赏比你更多，原有的快乐似乎就立刻消失了，也许还会变成不公和愤怒。

先不说和他人比较，原本就是一件不公平的事情，各自的成长和经历本就不同，且我们所了解到的永远只是别人的一小部分而非全部，因此要用这些不平衡的要素去比较就很没有意义。

而且因为看到了别人得到了更好的成就，自己手里的那份光就变得暗淡，很是不值得。

如果我们每个人都认真过好自己的生活，看到自己拥有的部分，那么保罗是那个结局赢得比赛的刺猬，东尼是那个一直跑在前面的兔子，都有属于自己的幸福故事。

②我们在被商家制造的需求绑架保罗拼命的买的那些东西，通过大数据可以看到，凡是安娜推荐给他的东西，他都买了，以至于东尼骂保罗说，你就是个无法控制自己的消费婊子，也因此展开了这场100天100件物品的对赌。

大数据是个好东西，它会给你想要的，可也容易变成一个只有你“想要”的囚笼，数据筑起的壁垒，会让你看不见外面更精彩的东西。

那些一次次的想要和购买欲望，完全是针对了你的喜好，不停的推至你面前让你欲罢不能的东西。

有些东西虽然喜欢，可是并不一定要购买拥有，这个社会其实就在不断的制造欲望，把那些原本不是那么一定要的东西变成我们求之不得的需求。

当你的需求一次次被满足，你就需要新的东西去填补，重新疲于奔命的去准求那些商家制造出来的需求中，循环往复，像一只永动的仓鼠。

想起小时候，一直都是使用香皂洗澡，最初我妈买回沐浴露的时候，还特别不喜欢，总觉得洗的不如香皂干净，还容易假滑。

后来电视上沐浴露的广告逐渐变多，似乎丰富的泡泡、浓郁的方向、挤压式的瓶盖以及华丽的外包装才是浴室之间的浪漫标配。

人们也逐渐的接受了这种设定，原本觉得香皂好用的我也不知不觉间的认为洗澡原本就应当使用沐浴露。

有些东西，你原本不需要，只是人们让你觉得需要罢了。

被层层叠叠的需求推搡着，就很难发现自己内心真正的需求了。

③关于物品的阈值问题“这是我们爸爸的爷爷和奶奶，他们有57件物品... ...他们相信上帝，觉得在死后会有更好的生活。

”“这是我的爷爷和奶奶，他们有200件物品... ...他们相信未来，觉得未来会更好。

”“这是我们的爸爸和妈妈，他们有650件物品。

”“这是我们，我们平均有1万件物品... ...我们拥有自由，未来就在这里。

”我们似乎处在一个很好的年代，却又在一个很难以获得幸福的年代。

在人们过去的年月里，人们缺少物资，因此珍惜每一件物品，他们对未来还有所期许，因为他们还有值得去相信的空间，他们还能够拥有更好的生活条件和生活。

可是在此时此刻，我们就是曾经的人们所期待的未来，我们拥有繁荣的社会、丰富的物资、和平，以及人们长久以来追求的自由，可是我们却很难以再有什么期待了。

保罗躺在奶奶的腿上，问奶奶为什么以前你什么都没有，却有那么简单的快乐，而我们拥有一切，快乐却如此的短暂。

也许正是因为我们一出生，就什么都有了，我们原本的起点就比前代人要高出许多，从小在这样的环境中，让我们对事物中快乐的阈值变得很高，难以满足。

从60分变到80分会感到突飞猛进得成就，而从95再提高却很难。

我们对已经拥有得到得很容易就变得满不在乎起来，人们才不断得去寻求新的刺激。

提前消费、药物、极限运动等，都是为了对抗快乐阈值得增长。

露西即使是贷款、偷盗，她也难以忍受自己不去拥有那些奢侈品，因为无法进一步得满足自己，那就失去了她生活得意义，即使知道是不对得，也想要拼命去抓住那一丝丝刺激的来得快感。

也或许，就像是保罗奶奶说得那样，快乐就像水一样，如果你总想着抓住它，它就会从你得指尖流走。

或许我们正被水包围其中，却只是在意手中能抓住多少。

快乐也许只是变得微小，但它并不是毫不存在，放过那些刻意努力地追寻，在自然的引领中能够找到它们的踪迹。

慢下来感受和体会，珍惜每一件物品的存在，不用总是着急拉快自己的人生进程，完成的满足只在一瞬间，而过程的风味才值得细细品味。

日子那么苦，总要吧第二颗糖留到最后，给自己一个甜蜜的期许。

最后，如果感到不快乐，不是我们的错，不要因为我们饿了有吃的，也有和平的生活，就认定我们没有理由不快乐。

永远不要用别人的规则来要求自己，定义自己的快乐条件吧，如此才能找到专属于自己的乐趣，这是难以他求的。