北方一片苍茫

一个在道德崩塌的环境中，无依无靠的女人。

前一阵子，蔡成杰的处女作[北方一片苍茫]，在经过一年的等待后终于公映了。

电影从问世之初就备受关注，去年在FIRST影展获得了最佳剧情长片和最佳导演奖，今年2月又在鹿特丹电影节拿下了金虎奖，评委点评如下：影片呈现了史诗的维度，超越了任何一个个体与瞬间。

故事聚焦在女性视角，一位虽然身处困境却不断反抗着受害者身份的女性，她挣扎的旅途凝聚了纠结复杂的情感和精巧的幽默感。

而摄影上所呈现的探索视野也让这部影片更为出众。

蔡成杰喜提鹿特丹电影节最高奖——金虎奖[北方一年苍茫]的故事发生在农村，别看地方简单朴素，但内核却相当魔幻，甚至邪典。

一个再普通不过的村妇王二好，在第三任丈夫去世后无家可归，还被村民定义成“克夫”。

村民拿土枪指着王二好在王二好带着小叔子一路颠沛流离的过程中，一系列离奇的巧合又让她被村民奉为神仙下凡，纷纷求她治病、指路。

于是，随着小寡妇王二好走街串巷当神仙的同时，一幅农村众生相，就在茫茫的雪地中徐徐展开。

①从小寡妇到神仙，再从神仙到人[北方一片苍茫]在结构上有点像[燃烧]。

[燃烧]在前半段上让人以为是个爱情电影，一个转折后成了惊悚片。

[燃烧]在这段情节后，迎来了断崖式转折 这样的转折在[北方一年苍茫]中有两次。

第一次，是王二好从“寡妇”到“神仙”的转折。

在和小叔子四处漂泊的过程中，二好最开始也是饱受各种欺凌，“克夫”、“淫荡”这样的标签贴满她全身。

直到那些“神迹”发生。

先是帮瘫痪多年的聋四爷洗澡，把人忘在冰天雪地里冻了一夜后，“治”好了他多年的瘫痪。

说是洗澡，其实像是把人扔锅里煮 随后又一巴掌“治”好了欠债老赖的落枕，查明了村中自杀女初中生的“闹鬼”事件。

接连的巧合，让二好“神仙”的传言迅速盖过了“克夫”，村民也从对她人人喊打，变成了像菩萨一样供奉她。

背后的彩色玻璃，有点像教堂的感觉，坐主位的王二好也因此成了“仙”当然，二好“成仙”靠的不是神力，但也并非都是偶然。

她所凭借的只是最纯朴简单的善意而已。

比如她来到前任丈夫的妹妹家，发现妹妹连生了两个女儿，并且肚子里怀的还是一个女儿。

妹夫因此对她拳打脚踢，二好看在眼里，恨在心上。

二好告诉妹夫，可以把肚子里的孩子换成男孩，但要妹夫不再家暴，而要对妹妹百般呵护。

二好装模作样地做法事，表面是施展“神力”，其实只想给妹妹换来短暂的安宁，哪怕到时候仍然生下女儿，妹夫也不会怪罪到妹妹身上。

表面的“心机”之下，是纯粹、敏感、又细腻的善心。

王二好给女孩的“鬼魂”跳萨满舞电影演到这里，成了一出荒诞喜剧，然而转折继续——从“神”再到“人”。

二好施展神力帮助过的那些人，都没落到好下场。

如聋四爷，腿脚好了以后家人不再照顾他，他彻底成了孤独一人，甚至他失足从屋顶摔下后，死了许多天都没人发现。

妹夫如愿生出了儿子，他感谢二好大恩大德的同时，也为了抚养儿子，卖了自己两个女儿。

第二个转折褪去了影片魔幻的外衣，现实的狰狞面孔浮出水面。

哪怕挂着各种“神物”，王二好对许多事情还是无能为力 对于村民来说，二好或者所有的神仙，都是他们用来寻求方便的工具。

每当他们做了亏心事或者想做白日梦时，就求助“神”，然而当“神”站在他们的对立面，他们就亵渎“神”。

结尾，村长以为村里的后山中有金矿，要带人炸山，二好拼死阻止，说山上那么多生灵，炸了山，山神爷会怒。

村长的回答是这样，“山神爷不答应，你应该做山神爷的思想工作，不该拦着我们”。

随后，村长用“百家尿”泼在二好身上，这叫“送神”。

王二好被村民们压制 讽刺的是，炸山后山体崩塌，村长一行都被埋在山里，村长夫人又带人请二好再度施展神力救他们出来。

给二好封神的是他们，送神的也是他们，再次封神的还是他们。

事实是，二好和所有人一样无能为力，那些机缘巧合下的“神迹”过去以后，现实还是把她还原成一个人。

甚至还原成一个在道德崩塌的环境中，无依无靠的女人。

[北方一片苍茫]还跟[大佛普拉斯]很像，除了对色彩的运用和聚焦底层生活外，最像的是结局。

[北方一片苍茫]的结局，象征着信仰的告解亭在大雪中起火。

立在雪地中的黑色高解亭 正如[大佛普拉斯]的结局——大佛发出天雷般厚重的轰鸣。

内藏“玄机”的大佛②一半是魔幻，一半是现实[北仓一片苍茫]的导演蔡成杰，在拍电影之前，是央视普法节目拍摄栏目剧的编导。

拿着不算充裕的预算，他光速运作，40天写完剧本，30天前期筹备，9天拍完整部电影。

拍摄幕后照 在电影的导演阐述里，蔡成杰是这么写的：“通过一个农村妇女装神弄鬼的故事，展示了北方农村的众生相，考察农民群体生存情况，精神、道德、以及信仰的现状。

以荒诞的表现手法，来揭示农村的诸多问题，诸如信仰缺失，重男轻女，家庭暴力，空巢儿童遭遇性侵等问题。

”

王二好和小叔子问候女孩 《北方一片苍茫》的故事来源于蔡成杰老家的真实事件。

过年过节回老家时，蔡成杰最喜欢听父母和亲戚朋友讲他们身边发生的那些奇闻逸事，这些大多成了他的灵感来源。

王二好和她身边的故事都有原型蔡成杰说，“还有更为极端的故事，并没有在片子里体现”，选取的故事是他认为最合适的。

40天的剧本创作说来简单，蔡成杰把此前听过的王二好人物故事，提炼丰满加入戏剧化创作，并把现实中荒诞的故事串联起来。

当这些故事以王二好的视角展现出来时，就成了真实的中国乡村生活。

到了具体创作上，蔡成杰特别想找到一种独特的拍摄方式，来配合这个独特的题材。

“我作为创作者，就想找一个好视角，一个好人物，一个好的讲述方式把它给拍出来。

”

摄影、出品人焦峰（左），导演蔡成杰思考到最后的结果是，用4:3的画幅、固定镜头、以及黑白穿插彩色的影像风格来完成。

选用4:3这种已经不大常见的画幅，是因为“大家会产生时间感和距离感，并传达出一种冷静、克制的观察”。

黑白中穿插彩色的用意则是“一个是区分现实和非现实，一个是塑造人物的内心世界。

”

二好在讲述往事时，身旁亮起来的彩灯值得一提的是，[北方一片苍茫]的剧组只有两位专业演员，其余的或是蔡成杰老家的亲戚朋友，或是亲戚拉来的熟人。

比如片中王二好的小叔子，就是蔡成杰在特殊学校当老师的亲戚找来的孩子，看到这个孩子后，蔡成杰也临时把台词改成了手语。

王二好和小叔子 因此，电影中经常出现人物说错台词后改口，或者重复的现象，但很奇怪，这种硬伤在故事的衬托下，竟然毫无违和。

演员们看剧本的现场 可见，[北方一片苍茫]的台前幕后，都透露着一股质朴和真实。

从民间传统风俗出发，结合魔幻与现实搭配的手法，再配上原生态的演技。

让人以为是现实，接着以为是魔幻，最终才恍然大悟，原来这魔幻就是现实。

顺带说一句，我特别喜欢电影里干净、大片的雪。

电影中这样漂亮的雪景有很多 这里上演了那么多或温暖或残酷的事情，但雪依然平静，不分青红皂白地把一切掩盖，好像一切从未发生。

让我想起来《红楼梦》的那句：好一似食尽鸟投林，落得个白茫茫大地真干净。

-文： 涵葛格文章源自微信公众号：电影解毒

一直以来，在豆瓣打10分是为了给喜欢的片子拉拉分，并非真有10分水准，这个片子也是如此，我的角度7-7.5吧，这部现实主义电影过度精准得还原了现实，总让人觉得叙事、表达过于夸张，实际上在北方人的视角中，尤其是真实经历过农村生活的人眼中，每个叙事片段都可以是真的，甚至知道更荒唐的。

所有演员台词过于生硬，缺乏真实的生活气息，严重的减分项。

删减版，以超现实的手法讲述现实主义的故事，东北在地形影片，包含大量东北民俗信仰元素，如保家仙和萨满等。

二好家里出意外，丈夫大勇死去而她则幸运的活了下来被亲戚暂时收留，但却在不能动的时候遭到了丈夫兄弟的性侵，恢复之后他离开兄弟家后变得无家可归，成为了其他男人满足自己性欲，女人猎巫的对象，但他面对这些却选择了反抗，在他机缘巧合下治好一些人绝症的情况下成了其他人口中的大仙，然而他却并没有得到其他村民的善待，而是不得不离开村庄，在十里八乡以大仙的名义去讨生活，而她也在此期间尽自己的本心去做一些好事，比如让有家暴倾向的第二任丈夫家的兄弟善待自己的妻子，让第一任丈夫家的兄弟因为自己的性侵得到一些惩罚，或者帮助之前将自己看做猎物的同学，她似乎获得了一定的话语权，但实际上也只是因为被工具化后产生利用的价值，当他无法满足大家的利益的时候，又重新被大家所抛弃，比如第二任丈夫的兄弟卖掉了自己的女儿，而他却无法找回，曾经的同学摆脱困境得到钱之后却想用金钱继续物化她，而在她不予配合之后使用所谓的去仙的方法对付她，最终唯一和她有精神共鸣恢复了健康的聋老四孤独地死在房外，而他的小舅子也因为自己的善良而被苹果里放的炸药炸死，村里的其他人也为了利益不顾劝阻的去挖山，只有最后死了人后才又想让她想办法帮忙，而她已经对所有人失望，施展了定身法后离去。

影片的有趣之处是用超现实的手法展现了以东北民间信仰为基本元素所构建的一个光怪陆离的似乎人与灵有沟通可能的世界，增强了影片的形式趣味性。

并且影片用典型的方式塑造了众多村民形象，营造了一种以损人利己为根本的人与人之间的关系。

但是影片在主题的呈现上似乎缺少更加深入的深刻性，只是呈现了人性之恶，却没有找到这种恶的来源，比如影片似乎展现了一种两性之间关系对这种悲剧形成理由，但是却没有更加深刻和根本的批判这种男性话语所造成的扭曲的世界观和价值观。

去年First的最佳影片，今年把名字从原来的《小寡妇成仙记》改成此名后在艺术院线公映。

两个名字可以看作整部电影的一体两面，一表一里。

从叙事的层面来说，剧作更接近于一部公路电影：丈夫意外身故，已是第三次丧夫的年轻寡妇王二好无家可归，带着哑巴小叔子开着丈夫留下来的面包车游走于乡间，却意外被赋予了祛除他人痛苦疾患的神力，从而被原本排斥她的村民们奉为大仙，她开始为村民排忧解困，但却发现村民们的目的并不是想象中的那么简单。

整体的剧作结构十分清晰，基本的剧情主线就是王二好被侮辱——成仙——跌落为凡人，低高低的节奏。

电影的拍摄地位于冀蒙辽三省交界的平泉县，片中的演员口音呈现出一种东北话、山东话与河北话的杂糅，导演有意将萨满、大仙、神婆，因果报应，民间神怪传说这些非现实元素融入剧作中，营造出一个真假莫辨的荒诞世界。

当中大批非职业演员，大量黑白素材和众多水平静止长镜头的使用使得影片在节奏上略显沉闷，这似乎已经成为国内文艺片新导演的通病。

美学层面上，导演的美学追求似乎与同是拍摄东北乡村题材的耿军有着某种默契，他刻意压抑住了这个故事可能呈现出的黑色幽默倾向，而是努力使之变得严肃且趋向于一种本土化的魔幻现实主义。

北方，乡村，冬季，三个关键词的组合并不仅仅是为了营造一种荒凉萧索的气氛，它更像是为了配合整部电影寓言化表达的需要，重男轻女也好，留守儿童也好，亲子两代日渐疏离冷漠的关系也好，这些的确是当下普遍存在于中国农村的社会问题，但导演并不想简单的罗列出当代北方农村的种种怪象，他更感兴趣的是深藏于普通人内心深处的利己与自私，以及中国人世俗化功利化的信仰观。

写满了悲伤前史（丧夫、丧子、无家可归、身心受创、遭受性侵、被欠外债）的王二好因为克夫、不本分这样一个司空见惯的理由又一次成为了主流排斥欺侮的对象，面对这样坎坷多舛的命运，她依旧选择自己朴实向善的价值观，并因此获得了上天的回报。

她的神力让村庄平静河流下的一团团泥沙泛起，而面对这些恶，曾经身为受害者的她选择的是宽恕与原谅，试图以自己的行为感化旁人，然而她等来的却是更为面目可憎的罪过，看到的是众人心中蓬勃而生的恶之花。

终于有了儿子的男人卖掉了自己的亲女儿，腿脚变得灵便的老人没能等来子女的看望，孤独的死在自家房前，为了争抢山中的金矿，人们不惜大打出手，触怒神灵。

一桶百家尿让大仙神力尽失，也浇醒了银幕前的人——在中国人心中，求神拜佛的首要目的永远是为了求得或免于，而非发自骨髓的笃信。

据说北方原名小寡妇成仙记，有人说这个名比北方好，北方太过严肃深沉，不如小寡妇成仙记贴合原著荒诞戏谑的内在气质。

我倒觉得得把这个“小”字去了才好，不然显得轻浮。

二好这个角色我很喜欢，非常有主见有韧性有生命力的一个农村女性形象。

虽然从影片一开始她的艰难处境就一目了然，但是她既不窝囊也不怯懦，带着十几岁的石头努力谋生路。

村长要占她便宜，她靠在墙上说，“村里人都说跟我睡一觉得倒一年的霉，你要是不怕你换届不能连任，那咱们就开始吧。

”曹尼玛我真的笑死了，把那个村长堵得开始也不是不开始也不是，只能在坐在床上唉声叹气。

她穿着萨满巫师衣服站在阳光下给小女孩的鬼魂跳舞的那一段，真是美绝。

黑白画面凸显了光线对气氛营造的作用，因为颜色单调为感官腾出许多空间，所以对明暗的变化就敏感起来。

小女孩站在画面左下角，二好站在偏右上角的地方，采用了一个低位仰视的拍摄角度。

不论二好是否真的拥有“法力”，那一刻她就是通灵的神。

当其余村民都褪去人性活成一群麻木自私又龌龊的动物的时候，二好身上正直善良就几乎成了神性。

小女孩告诉她，她的第二任丈夫不是自杀死的，完全是因为一次意外。

二好解脱了小女孩，而小女孩也解脱了二好。

小女孩问，可不可以再为我跳一次那段舞？

大雪地阳光里，她跳舞，像上古传说里神女对世人不舍昼夜的救赎，也像两个拥抱取暖的灵魂彼此庆祝。

东北幽默+写实很接农村地气的电影,像纪录片。

我有一个疑问,聋子四爷在水缸里泡了一夜,没冻过去,倒把病给治好了,这个说二好神灵附身,他走了大运能说过去,那二好是怎样一个人把聋子四爷搬下床再放到水缸里去的?我百思不得其解被大家认可后的二好,愈发神灵附体灵验了,一句就能戳中别人的境遇,但也是说的越灵,大家越是保持距离,一个热火炕始终是她对生活的基本追求,一次次的没着落,让她一次次的栖身于自然中用身体接收天地灵气,再用这股气来惩恶,扶善。

包

绝没想到是幽默感十足的荒诞现实主义，一扫印象中农村题材苦大深仇的严肃沉重感。

笑点往往集中在刻画女主角与周遭格格不入的性格上，也有更多用于讽刺村民愚昧贪婪、道德败坏和信仰缺失等等。

后半段悲剧反转的处理未如理想，落入较为直白与煽情的俗套里。

魔幻灵异元素的运用相当契合这个发生在北方农村的故事，没有过分渲染的仪式感或者博取西方观众的猎奇色彩，反而将具有本土气息的迷信情节与常规喜剧手法相结合，碰撞出妙趣横生的效果。

然而，最出色的莫过于全片的女性视角，不断用挑衅的姿态来对抗社会规条与风俗习惯，一方面大胆暗示现代女性的地位变化，这个女性角色完全有别于以往农村题材里的形象；另一方面似乎体现出创作者对人性中丑陋恶毒的批判，透过这个身份特别的女性努力促使改变，尽管最后不出所料地以失败告终。

北方的茫茫雪原，一个女人和一个男子不紧不慢地往前走，女人边走边说儿时的事，说到儿时因为自己的私心误将弟弟连累致死，竟听不出一丝难过。

这个女人就是王二好，一个死了三任丈夫的农村寡妇，而今第三任丈夫的炮仗厂爆炸，丈夫死了，她昏迷在床。

电影以黑白色调开始了王二好的故事。

大难不死的二好在表哥老豆腐家养病，虽有意识却无法动弹，从老豆腐一家对话中得知丈夫离世，也在毫无反抗能力的情况下被老豆腐玷污。

身体好转的二好搬离老豆腐家，和丈夫唯一的弟弟石头开始了漂泊的生活。

因为无依无靠，二好找到村长帮忙，村长义正言辞地说要帮助孤儿寡妇，但右手却伸进二好的衣服内。

破罐子破摔的二好告诉村长，她是阎王爷派来刻人影子的，谁和她好上一晚倒霉一年，村长吓到躲到一旁，找理由拒绝给予帮助。

二好偶遇欠债的秃脑袋，欠条没了，债要不回来，借的车也不肯还，不会开车的二好愣是把面包车开走了。

从此，面包车成了二好和石头的安身立命之所。

然而，这个生活在最底层、受尽欺辱的女子，机缘巧合之下将瘫卧在床的算命师傅聋四爷治好，成了村民口中下凡的仙。

“成仙”之后的二好，仍然没有找到暂住的地方，每天开着面包车寻找曾经的住处寻求收留。

他们来到第一任丈夫的家，前夫的妹妹怀着第六个孩子，犹豫着是否要留下又一个即将出生的“女儿”，二好用计“施法”让妹妹妹夫生下孩子，还让妹夫答应不再家暴。

他们又来到第二任丈夫的家，村里正在“闹鬼”，说是隔壁有个花季少女投井自尽，村里人纷纷被惊扰。

二好半夜来到少女家“作法”，正巧接到聋四爷电话，被躲在外面的亲戚偷听到，误以为二好已经得知鳏夫猥亵强奸少女的事实。

第二日，二好在“开坛作法”之时顺势鞭打了这两个“畜生”。

在路上，二好救下昔日同窗，劝他脚踏实地开垦田地做活，谁知阴差阳错地挖到“金矿”。

金矿的出现让村民眼红起来，村长让村民围住阻止炸山的二好，还命人往二好身上浇百家尿“送神”。

山被炸了，村民死了；石头误炸死了，二好心神俱灭……全片以黑白为主，少有的几个彩色画面出现在二好的梦境，以及二好命运的转折点。

开篇，二好和男人走在雪中虽然是讲述弟弟的离开，却是彩色的梦；二好误打误撞治好了聋四爷的腿，被村里人当成仙女下凡，此刻黑白瞬间变为彩色。

每一瞬间的彩色映照着二好的生活，看似带来希望却迎来更大的绝望。

经历曲折的二好本性是善良的，所以她能在屈辱中偷生，用自己仅有的能力去帮助需要帮助的人。

但是，现实是如此残酷，二好“救下”妹妹即将出生的儿子，却拦不住妹夫将两个女儿卖掉；二好“治好”聋四爷的瘫痪，却劝不住抛下老人外出工作的子女；二好鞭笞猥亵留守少女的老头，却救不回已经离世的女孩……最后，被尊为“仙”的二好也被利益驱使的村民厌弃。

终究还是敌不过现实。

这部2017年FIRST青年影展最佳剧情片，原来的电影名是《小寡妇成仙记》，现实而又直击主题，院线上映改名为《北方一片苍茫》，突出一个荒凉。

影展版的结尾二好自焚，而后村民塑白狐像为她供奉；院线版的结尾二好将一盒羽毛给了一个小女孩，女孩在窗台边将羽毛拿出观望。

不同的结局一个透出绝望，一个寄予希望，现实亦如此。

总体3星半吧，非专业演员念台词已经很努力了。

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原本是个寡妇,原本命运就是凄苦,可偏招神仙上了身,便成了十里八乡村民的贵人。

倒也顺其自然,他一个年轻女人并没有排斥这种神神叨叨的职业,接手了死去的老妇萨满。

其中各种巧合又非科学的事确是挺有民间传说的味道,我也觉得画面处理非常恰到好处,有滤色镜头很让我吃惊。

包括剧中村长,老豆腐,石头,各种小角色的出现,都使这剧更真实有感觉。

但她一个寡妇,终没敌过人心的贪念,一桶百家尿送走了神仙,也送走了唯一客观的心,剩下的就只是苦难和无奈。

虽然角色的演技并不精,但这也恰恰呈现出小剧的真实与独到的美。

唯一的悬念是不知道强奸二好的老豆腐怎么死的。

2018.8.6北方一片苍茫

这个片子能过审也真是难得啊从小在农村长大 看到片中的场景和人物形态 也算是很还原了，配角应该都是本色出演吧。

听不出来蹩脚的方言是北方哪里，小金杯的车牌号是冀，那就是河北吧。

烧着大炕的北方深冬。

狐仙，萨满，大神，不瞑目的游魂；留守儿童 性侵， 空巢老人 ，死也要生儿子 过不下去卖女儿 ，寡妇门前是非多走过路过都想揩些油 。

什么腌杂泼皮事儿都是你，人人避之唯恐不及；一旦有了利用价值，上杆子要跟你攀关系。

也算是中国特色的魔幻现实主义了，并不算揪心，本来也就是这个样子，徐徐缓缓地展现，所以才更可贵，没有刻意现实的痕迹，只是觉得台词可以再精简一些。

很多细节也很有意思，农村老媳妇出口成脏怼架那架势真的很传神了;姜四爷被遗忘在铁罐子临时改成的“浴盆”醒来后破口大骂的精神头，就是乡下那些有意思的老头们的样子；二好正经起来绝对是出马仙本人了;第二任丈夫只是为了给流产后的妻子摘梨,失足落井，并不是不堪承受丧子之痛自杀，镜头一闪，二好啃着黑梨，是迟来的感动幸福的泪水吧。

片中多次出现北方干净整洁的大块雪景，穿过村庄和阡陌交错的田地，白茫茫一片大地 落个真干净，算不算某种暗示。

再多的波折苦难和常人之不解，也不能压垮二好，心里存着一口气吧，正气御身，小人物的对于善和爱的坚守，普度众生苦 仙女下凡尘 冷雨凄凉尽 浴火塑金身。

结尾的平行镜头，看似荒诞的两个小时终于高潮，现实本来不就是荒诞的，在似是而非之间，众生皆苦，片尾曲一定要认真听完。

但是，石头为什么要死，教堂的忏悔室为什么要被烧，没搞明白。