再生缘之孟丽君传

映雪担心刘奎璧，君玉说不会随便为难他。

可对于刘家来说，不是会不会为难的问题，而是生死悠关的事。

如果被君玉他们取得刘家通敌卖国的罪证，刘家是会满门抄斩的，所以刘家和君玉，必定是死敌！

这里君玉皇甫只知道刘家和私盐案有关系，还不知道刘家是害皇甫老将军客死异乡的罪魁祸首，如果知道了，是不可能和谐的。

好人和坏人是没法谈为难不为难的，坏人不为难你，已经是谢天谢地了。

君玉破除禁闭，和潘公公的对话好霸气：君玉：眼下我不是君子， 也不是小人， 是圣上钦点的，名正言顺的，兵马大元帅！

仍然记得小时候守在电视机前看的时光。

现在已经高考结束了。

忍不住再拿出来看一次。

总和舍友说这部电视剧有多好看。

现在再看了一遍。

没有让我失望。

从台词 演员颜值 服装到剧情 音乐 都让我十分满意。

觉得拿出来和琅琊榜比都可以了。

现在国产剧虽然近几年确实出现了不少良品。

但这只不过是在由许多靠演员颜值 花边噱头 不靠谱的电视剧形成的不良糜烂氛围下才脱颖而出。

其实还是让人十分失望的。

今年有几部电视剧的台词不伦不类 让学历不高的我都忍不住想要吐槽 花旦小生们不在自身实力上下功夫 靠整容来提高颜值 靠炒作来提高知名度 着实让人觉得无语 靠一个表情演了整部剧 靠不规范的拍摄技巧让没几个镜头是放端正的 靠不专业的编剧遣词造了许多让人觉得奇怪的句子 演员在颜值上跟上了 但竟连读台词的功底也不扎实了 综艺节目上暴露出来没文化 更让人感慨现在的演艺圈 不在于演员自身的实力 而在于能否哗众取宠 写出一条好引人注目的微博 这样 也让好的演员不得不一起虚伪糜烂 大写出一个活生生的可笑。

皇甫少华调兵被扣留，君玉凭三寸不烂之舌救出，不知现实如此是否能够这样还算顺利，但还是能看出，他们一武一文犹如左手右手，对彼此都很是重要。

刘奎璧被他爹嫌弃，文不如郦君玉，武不如皇甫少华，哎，既生瑜何生亮，其实就局外人来看，他虽然不是天下第一，也算是天下第二了，他老爹对他，他对他自己，要求都太高了。

刘捷回去想道德绑架君玉拒绝皇上的加官，但君玉不吃他这一套，这里君玉一开始就知道刘捷不是个好人，处处提防，所以不理他，如果是一个自己不了解的人道德绑架，还能理直气壮的说自己是为了更好的为皇上分忧吗？

看看梅妃也挺可怜的，这个设定感觉有点像李治的淑妃，是张扬跋扈了点，可也算是至情至性，对皇上用情至深，作为高门贵女，受尽宠爱，没有像皇甫长华经历过家门巨变，没有像她一样忍辱负重过，怎么会小意讨好皇上呢？

哎，孽缘啊，像她这样的，就应该家里招婿，凭着父兄骄横一辈子，偏偏进了宫，偏偏皇上喜欢皇甫长华这种温柔小意的。

士之耽兮，尤可说也；女之耽兮，不可说也。

皇上不喜欢，还能纳其他妃子，聊以自慰，梅妃不喜欢皇上，却不能找别人，哎，还好现代可以离婚。

女人的感情真的很复杂，皇上有那么多妃子，长华表现大度不嫉妒不使小性，却对君玉处处提防，君玉和皇上聊国家大事，走近了些，就眼神不对了，难道是传说中的那种谁都可以，但我的好朋友好闺蜜不行？

应该是的了，不过君玉如果想成为武则天，要和皇上组cp，组就组吧，是为了真爱自由幸福之类，皇上不是良配啊！

15集，刘奎璧问郦君玉：兼济天下还是独善其身？

答曰：抱定的宗旨是，不管做什么事，都要对得起自己的良心。

人生在世，哪能事事周全，不求别人理解，不计较一时的得失，但求无愧于心罢了。

昨日座上宾，今朝阶下囚。

此后的很多次，君玉都要经历这种事。

人和人之间的关系又何尝不是如此呢，上一秒亲亲热热，下一秒就怨憎会了，只不过对方不是皇帝，不会成为阶下囚，但彼此关系不是像皇帝和臣子那样，不需要维系了。

18集，皇甫长华说要为家族洗刷冤屈，要去权利最集中的地方—皇宫，的确很明智，想要翻案，要么自己做大官，要么成为影响最高统治者的人，这里，因为长华的原因，皇上重视了皇甫少华的冤情，半夜就主动给小舅子查案去了，这速度的确比当臣子强啊，要不然还不知道要走多少弯路。

只是，有点难过，皇上发现长华不是真哑，有点疏远默妃之意，感觉皇上不需要一个会说话的人，只想要一个漂亮的会弹琴的花瓶，看他给后宫妃子取的封号，长华是默妃，还有静妃，难怪他不喜欢原先的太子妃，太吵闹了。

这里有点膈应，感觉他不需要一个活生生的有思想能说话的妃子，只需要一个静静的雕像！

看完了再生缘之孟丽君传，刚开始真的很好看，甚至想过熬通宵看，到了后来说实话有点不满意，因为我真的很想看孟丽君在朝堂上大展宏图的画面，提出很多优秀的见解，但是感觉一直是勾心斗角，报仇之类的来推动，反派有点强行推动剧情的感觉，有几个女性角色，梅妃，墨非还是挺可以的，有特色。

女子之间没有什么背地里使阴招，女性欺负女性。

有些女性角色我以为会黑化，但是没有。

这一点我真的非常喜欢。

里面的女性角色很鲜明。

演员们也是真的很好看呀！

看的蛮赏心悦目的。

孟丽君我是真的很喜欢她，但还是无法摆脱情情爱爱，虽然情爱戏份很少，甚至男主在女主面前很逊色，但是感觉孟丽君遇到困难还是想要少华帮忙，想要依赖他，虽然孟丽君最后依旧是自己解决的一切问题。

我其实刚开始设想的剧情是孟丽君女扮男装，实现自己心中的大志，证明女主并不逊色男子，但是很明显孟丽君是为了报仇在入朝为官。

甚至想要解决完一切就离开。

不过现在回想起来也是自己以现代人的眼光去看了，孟丽君有见识，有抱负，有气节。

但是还是摆脱不了这个男尊女卑的世界，挺可悲的。

又在重温小时候的电视剧，一直萦绕在脑海里，不管是剧情，还是歌曲，都会把我带回到那个时代，那个故事里，国仇家恨，儿女情长，让人难以忘记。

还记得这是我小学六年级的时候看过的，当时我们整个宿舍都在讨论这个剧情，还学唱它的片头曲《飘》，至今仍让我记忆犹新。

眼下的那滴泪真的很绝。

孟丽君她自小就是有着思想的一个女性，她敢于去打破这个世间对女性的种种束缚，所以在最开始第一集师傅对她说的那段话，其实也相当于是整个电视剧的走向。

现在再看，会发现很多之前从未注意到的细节。

作为一个女子，作为一名女扮男装的入考学生，她用自己的才能去解决发生的危险，用自己的才华去解决危难，救自己和皇甫少华于水火之中。

其实有一个情节特别触动我，就是在她最落魄的时候，她的丫鬟也为了她而死去，真的能感受到那种绝望和无助。

那段的艰难，铸就了她不屈的意志，也成就了她今后的人生。

她是幸运的，有皇甫少华的爱，有皇帝的爱，还有苏映雪的爱，还有后来的丞相的爱……她也是不幸的，作为一个女性，依旧不被朝代所认可，女性依旧无法被正视。

这不是她的原因，是整个时代和社会的原因。

再看这部剧，里面有好多好多现在熟悉的演员。

陈龙，石小群，高鑫，王灵（当时对她演的卫子夫记忆深刻，但后来就很少看到她了）等等，再回首，依旧如梦。

梁相的遗书中希望君玉为江山为社稷能做出更多贡献，像一个循循善诱、谆谆教诲的长辈，让人很是感动。

皇甫少华一心想和君玉归隐，这里感觉有点难受，感觉君玉如果走了，辜负了梁相以死保下她、希望她能代替自己为国为民的期望。

还好，最后皇甫少华尊重君玉，愿意等君玉。

皇上知道了君玉的女儿身，也喜欢上了君玉，这个设定不喜欢，难道就不能有纯粹的欣赏吗，为什么要搞的那么复杂？

感觉皇上还是轻视女性，在知道了君玉的女儿身后，不尊重君玉，毛手毛脚的，不行呐，君臣cp嗑不动。

刘燕玉作为奸臣之女，最后繁华落尽见真淳，跟人唱曲自己养活自己，也没有携恩求抱，要求皇甫少华什么，皇甫少华也没有像一些恶心的剧里那样，动不动就以身相许，还是感觉不错的，有些人，有些事，纵使曾经有过交集，有过恩义，也只是互相安好，非要强求，反倒令人不适。

燕玉最后自食其力，微薄钱财过日子，反而是心里最自在，最畅快的时候，也许应了那句，最无愧于心的生活，就是用自己的方式过一生吧！

君玉与皇甫长华有过一段共同的逃难生活，前期一个在后宫，一个在朝堂，也曾相互扶持，最后却因为皇上的态度不明，生分了，挺可惜的。

说来说去，都怪皇上这个花心大萝卜，见一个爱一个，让曾经的好姐妹，以后的姑嫂，生了嫌隙。

从年少巧计退兵的命中注定，到几次危急时刻的挺身而出，最后萤光明灭中决定放手，无情笑说有情痴，有情怎知无情苦。

从今以后，你去做你的痴情梦，我仍然做我的皇帝。

两人最后一次见面，他端坐明堂，定定地望向跪在殿内的孟丽君，耳边是群臣请旨定罪，以正法典的声音，他知道两人要最后一次合演这君臣知己的结局——“你始终不忘匡扶朕处理国事，你的心意，朕 永远不忘”。

春闱一竞鳌甲，藩乱孤身独踏。

红粉竟英雄，绝笑古今佳话。

一霎，一霎，人去东墙落画。

最后一集，皇甫少华只影对江想念丽君，很像温庭筠的一首词:过尽千帆皆不是，斜晖脉脉水悠悠。

肠断白蘋洲。

遭逢巨变，家破人亡，一个毅然从军，一个投身科场，寻求救难之法。

回忆二人点点滴滴，最美好的一幕，是两人同朝为官，处理完一干政务的回程路上，一个武将盔甲，一个文官袍服，两骑并行，等待着一展抱负。

梁相以命相搏，留下遗信:“望你日后读此篇时，不在荒野山林，而是在朝廷要津……莫负老夫及黎民所望，切切……”可惜偌大朝堂，容不下一介女儿身——“孟丽君不死，国法不立，无法就是无天，这天下就没法儿治理下去了，可是如此 天下又能兴盛多久，也许，只有到了男女不分尊卑，众生皆平等的一天，才会有一个大治天下。

只是，我孟丽君 是看不到了”。

假死远遁，归隐山林，小舟从此逝，江海寄余生。

镜头里，一只鸟儿，暂驻宫檐，片刻后振翅一跃，飞离这宫墙。

但孟丽君临死前呈上的万言书被定为国策，思想的种子已被播撒，一个女子来过，天下苍生会记得。

还是大数据懂我，b站主页推荐的这剧，真真令人欲罢不能，太久太久没有这样废寝忘食地追一部剧了，真成精神食粮了，都感觉不到什么叫饥饿了！

古代女子要想实现人生抱负，是不是只有像武则天那样入宫做妃子，升级打怪，做到皇后，太后，然后自己称帝才行呢？

入朝为官这条路君玉怎样才能走到底呢？

似乎不管是像武则天，还是像她那样，都要心狠手辣，行差踏错一步，便是灰飞烟灭，君玉要把知道她身份的人都灭了，也许能当官到老，但这又显得恶毒了！

虽然恶毒了些，但是能造福更多的人！

对千秋万代都是有好处的！

弊在几人，利在千秋！

梁丞相说，昏官易做，好官难做，聪明的好官更是难做！

看了这部剧更能明白什么叫：慈不掌兵，义不掌财。

一个真正心软心善之人是不能做到造福一方百姓的，自以为是的善良反而会荼毒生灵，这就是所谓的愚蠢即最大的恶！

这部剧很有认真搞权谋的感觉，受够了好多剧里恩怨情仇怨憎会都是因为我爱你你爱我这种小事造成的，这部剧里明明白白的告诉你，表面上的小儿女情长，背后是权势利益的较量！

看得太爽了！

啥爱不爱的，在利益面前啥都不是！

表面是男二他爹为了男二得到女主，灭了男主全家，实际是担心男主他爹查案危害到他利益灭的，与女主家联姻是担心男主家与女主家联姻，势力加强危害己身！

妙啊！

这才是真真切切的现实世界啊！

谁管你那些不值一文的情感，大家的目标是最终的利益！

皇帝和女主嗑不动，果然不近女色守身如玉只为一人的皇帝男主只有晋江里有，过去的电视里也是没有的，不过皇帝也算是不错的了，大部分时候还是能明辨是非的。

男主的形象塑造的还是不错的，但这样的，也许只能剧里看看了，符合现在的小说男主要求，虽然不是完美那种，过去小说里也没有的。

感觉生为一个女人太不容易了，众生皆平等，口号很早就提出了，却不包括女子，既然造物主觉得男人才是世界的全部，那为什么还要创造女人呢，全世界都是男人不也挺好？

还是生活在现代好啊，过去太可怕了！

这样的孟丽君，我真的喜欢不起来。

因朝堂辩论而入坑，朝堂辩论以及后面王湘为孟丽君身份的辩护的台词立意很高，其他对女性能力和意愿的展现只是假象，内核还是那套传统价值观。

可能是先看的港版，有点先入为主了。

这一版的孟丽君有点恋爱脑，中间几度想弃剧，但又想看看她到底能干个啥出来，终究是失望了。

有一说一，这版孟丽君也比较像正常人，作为一个大小姐，在家里没有出事前，基本上没有体会过人间疾苦，当面对突然的变故有各种不适应，这些片段算是比较真实了。

还想说，这里的孟丽君有点傻白甜，或者说是过度善良吧，荣兰就那么没了真的是太可惜了。

孟丽君一谈恋爱就降智，你师傅和丞相真的是白死了。

想说一说这里的爱情。

看到弹幕里有人嗑皇帝和丽君的CP，我也是嗑不动的。

这一版的孟丽君事业心没那么强，感觉她考状元也就是被推着走，只是刚好饱读诗书能发挥起作用。

皇帝看起来好像很明事理，那是没有得到之前，一旦丽君答应成为妃子，很难保证丽君不会是第二个皇甫长华。

皇帝对孟丽君不是爱，是一种占有欲，他需要的不是孟丽君，是有才有貌的女子。

另外，皇帝对皇甫长华的爱我也一点都感觉不到。

当他得知长华不是哑巴时，他表现出的不是高兴，而是有点难过为什么欺骗他（虽然长华骗他本来也不对吧）。

不会说话的长华对他而言是一个随时可以倾诉的对象，而他不需要了解长华的感受，归根结底两个人的爱情根本就不是对等的。

说实话，我也不喜欢长华，不晓得她怎么就喜欢上皇上了，然后呢，对伤害自己的人圣母心，却奇奇怪怪地吃自己朋友的醋，有这样的女性朋友也是很悲哀了。

这里最讨厌的女性角色当属苏映雪了，纯粹的推动剧情的工具人。

古代的爱情，作为现代人的我是没法理解的。

苏映雪和刘奎璧就见了一面，两人就爱的死去活来，非君不嫁。

且不说丽君作为其主子或者朋友，她一个已婚妇人而且是丞相之女跑去和刘奎璧睡在一起就挺令人费解的。

最后，刘奎璧都已经叛变自己的国家了，她还要带他走。

他爹害死了你的养父啊？

他差点害死了你最好的朋友啊？

他爹害死了你家夫人啊？

这女的没点家国情怀吗？

苏映雪除了爱情好像没有其他追求，只有在刘奎璧变成傻子时才能与他相守，这难道就是男权社会下对她的最好成全？

《再生缘》不管哪一版我都不喜欢皇甫少华。

简单说来就是有勇无谋，关键时刻掉链子。

小时候看港版，结局孟丽君跟皇甫少华一起之后， 我觉得孟丽君眼里的光都没有了。

这一版的皇甫少华总有一种只顾儿女私情没什么家国情怀的小家子气。

整个剧情贯穿的也是他们的爱情，我也感受不到他有多么爱孟丽君。

孟丽君想留在朝廷做官，但是他只想归隐，天天说要带她去江南，他从来都没有真正地了解过孟丽君想要什么，只是一厢情愿地觉得带孟丽君离开朝廷就是最好的选择，喜欢和爱只停在口头上，唯一让我觉得他爱孟丽君的行为大概就是他毫不犹豫地为孟丽君挡了一箭吧。

最后献上剧中两段到现在也不过时的台词。

【穷则独善其身，达则兼济天下，怎么看？

】---“穷者，谁不想达，达者，更畏惧穷。

力求发达，穷人兢兢业业，辛辛苦苦，农耕其田，工利其器，商务其业，学读其书，人人独善其身，可是除了那些少数的书生可以考取功名，其他大部分人仍然生活在艰难困苦之中，是他们不努力吗？

是他们不上进吗？

非也，皆因如今的达者，不愿意也不允许把发达的机会赐予穷人，更不愿意与他们分享锦衣玉食。

他们视穷为一种羞耻，也更因为他们曾经目睹诸多显贵之人在尔虞我诈中沦为穷人，于是更加惧怕贫穷。

因此，他们不遗余力地压榨穷人，聚敛财富，以求将这种发达保持永久，福荫子孙。

在他们眼中，所谓天下不过是他们鼻子尖上那一点点的金钱和地位。

所谓上行而下效，穷者见达者做成如此不光彩的榜样，力求发达，只能另辟蹊径。

农弃其耕田而不做，或进城流浪，或落草为寇；工弃其后器而不用，或聚赌成瘾，或狂饮作乐；商弃其贸易而不做，或巴结权贵，或放贷渔利；学弃其功课而不专，或投机取巧，或攀龙附凤。

尽管有些人还在口口声声地说圣贤道德，不过修炼成了一个伪君子而已。

其实，圣人古训本来无错，只是我们今人是否能扪心自问一下，穷时，我们心忧天下了吗？

而今的达者是否应修缮自心，诚所谓，己不正焉能正人！

【王湘为孟丽君的女性身份辩护】---“孟丽君的所作所为，如果落到你们的头上，你们早就论功行赏，封侯拜相！

而她呢？

她现在却落得个欺君罔上、祸乱朝政、败坏朝纲的罪名。

为什么会是这样？

只是因为她是一介女流。

看看我们这些高高在上的大好男儿，竟然害怕一个女人走得比我们远、站得比我们高！

” “也许只有到了男女不分尊卑，众生皆平等的一天，才会有一个大治天下。

只是我孟丽君怕是看不到了。

”想不到几百年后的今天，我们依然还没看到。