异教徒

影片的总体感觉：如题这种类型的片子没看懂基本就是整个影片魅力减半，毕竟没什么色彩、造型、场面、悬疑等其它标准，凯奇的表演还是那样，没什么突破，也还是比一般演员强很多。

至于其它，应该都是编剧和导演故意安排的，柳条，蜜蜂的寓意，死刑的仪式……我现在比较关心从哪可以找到这部电影的背景资料，原教旨主义？

嘿嘿，我纯属瞎掰的。

我觉得这个电影第一没有那么烂，第二让我失望的地方不是剧情不是镜头不是演员（实际上我觉得这些都挺好的），而也许是最终政治不正确的结局吧。

主人公最后死亡BadEnding的电影倒是也有，但是像异教徒这样没有什么铺垫5分钟剧情突然大逆转草草了事的确实不多。

而且这个电影定位看上去更像是一个英雄主义而非文艺剧情片，这种主角一路好心拯救世界，看上去困难重重，披荆斩棘开到最后，结局被黑暗魔王轻松杀死的设定真是让人有些接受不能。

大部分我看过的同类结局的电影也大多设计成主角结尾如有神助逃出小岛，虽然魔王还在世，但是主角也没死。

最后结局彻底交代之后冗长的数十分钟我曾一度感觉也许导演是想这么做的，但是很可惜没有。

尼古拉斯凯奇的演技依旧很标准，电影气氛悬疑设计也都挺到位，从结局可以感觉出编剧是不想来个大家都看烂了的精神病之类的设计，但是最终拍的过于潦草，仿佛是因为赶工之类的原因，远失电影前半段的正常水平，结局设定开了一个不错的头却没有圆回来，有些可惜。

这个不知道西方人看起来感决如何反正我觉得东方人可能看不太过瘾因为不是那么绚丽其实应该有着更深层次的发掘就像哈里波特，虽然多数中国人都喜欢，但就是看热闹而已其中的文化差异导致的不可能了解西方神话谱系和文化形态这部影片也如此这个岛就是一个蜂巢，有谁想到了片子开头死掉的母女意味着什么？

请他带着离开的女孩子是什么意思？

那群女人的所谓宗教愚昧之极，我看还是直译的柳条人让人比较能够接受．一切都是一场圈套，可笑荒谬愚昧．其实这就是一场关乎男女的骗局，一场准岳母大人联合准妻子杀掉准女婿的故事．所谓异教只是一个谎子．算得上是片中唯一亮点的结局不禁另我微微伤感，伤感是因为看见Nico在笼中嚎叫不免觉得他是真的老了．再风华绝代的人始终有落幕的时候，期待他的绝代佳作能够出现．

完全无道理可言。。

编剧是不是信大法的啊。。

要是岛上的人真想把凯奇当祭品烧了，有必要这么复杂吗？

搞这么多花招干啥。。。

等他上岛半夜睡着了五花大绑捆起来一把火烧了不就完了。。。

何苦设下这么多圈套，一点意义也没有，还要动用全岛人民的力量，拍照片，讲故事，还找美女搞暧昧，让凯奇在岛上骑着自行车撒野搞半天。。

还派最高领袖接见凯奇。。

最后不还是一拥而上一把火。。。

可怜凯奇不是阿诺或者李小龙，最差不然是个老布，不然把他们一人一拳都收拾了。。。

此外，凯奇不是傻逼就是弱智。。

他难道看不出那个女盆友压根就不在乎那个孩子？

有哪个母亲要是把小孩当回事的会这么平静的跟他叙述自己小孩不见了？

而且对小孩不见的过程闪烁其词，一看就很奇怪。。。。。。

岛上人那么傻逼，傻逼到了搞笑的程度了，特别是那个傻逼母教主。。。

一票愚昧无知的孤岛农民。。。

还玩邪教。。。

太搞了。。

每年还得派美女色诱外人来他焚。。

真怀疑编剧自己就是这个教派的教徒。。。

怎么想的。。

给三星是因为这部片子极大的刺激我内心对邪教的厌恶多好的反邪教电影。。。

再次证明了无知与愚昧的人们是多么傻逼。。。。。

演员还真是敬业，那种愚昧无知的喊着口号表情真像极了某些大法的傻逼自焚弟子。。。。

我真的不敢相信电影就在柳条人的燃烧中结束了。

出现字幕的时候我还在幻想，也许这只是凯奇的一个梦而已。

但是凯奇就这么在这部电影里死了？

无法按捺住自己的恐惧。

小岛上的迷信真是让人感到战栗。

当凯奇高呼：“why me?”的时候，我就期盼这部电影赶快结束，实在受不了凯奇原本阴郁的眼神变的如此惊恐。

现实世界的奇异让这部影片变的比一般恐怖片还要让人害怕。

因为它也许就是真的。

希望以后凯奇为了拓宽戏路也不要演这种片子。

　　无论何种宗教，在创立之初，总是凝聚着世人最美好的期待与最纯粹的相信而产生的。

它们在彼岸建造了一个祥和光明的世界，诱惑着世人满怀希望，孜孜不倦的去追寻。

很大程度上，宗教的魔力恰来源于这些希望的魔力。

但在电影《柳条人》这部如英国绅士般文质彬彬甚至还伴着些许喜感的电影中，当那个祥和美好的彼岸世界坠入凡尘，被抽丝剥茧般的剥开时，我们只感觉有一种夹杂着恐惧与绝望的冰凉慢慢爬上心头，令人惊觉。

　　电影《柳条人》还有另一个名字《异教徒》，那么谁是这异教徒呢？

在男主角豪伊警官的眼中，异教徒当然是以夏岛勋爵为首的这一群夏岛人，因为他们肆无忌惮的宣扬性交与生殖的思想；因为他们不信耶稣而是信仰太阳神、火神等上古之神；因为他们竟将伟大的圣子耶稣称为“幽灵之子”。

每一次豪伊因为夏岛人的风俗信仰而气急败坏时，都会给人一种可笑之感。

这种可笑不仅仅只是因为豪伊的言行，而是从他的言行中透露出的他所信仰的基督教本身的可笑。

　　当夏岛勋爵在为豪伊讲述他们的宗教信仰时，豪伊愤怒的忍无可忍，他向夏岛勋爵喊道：“他把你变成异教徒。

”异教徒一词在基督徒的口中是带有深刻贬低与歧视意味的词语，豪伊这虔诚十足的基督徒，在面对夏岛人并不信奉耶稣这一现实时，时刻有一种被冒犯的愤怒，这种愤怒本身其实就夹杂着一种天然的优越感。

而这种对异教徒的贬低，这种天然的优越感与基督徒们时刻念叨的爱与公正相对比，不正形成一种可笑的反差吗。

豪伊总是以基督教的教条来评判着夏岛人，视他们为异教徒，他不知道的是在夏岛人的眼中，他自己才是那个待宰的异教徒。

他视自己为正义与信仰的卫道夫，却不知道他的愤怒、他的坚持在夏岛人眼中就像是动物死前无知的挣扎。

他妄自将自己的宗教信仰视为可凌驾世间一切其他信仰的最为高贵神圣之物，对于身为基督徒的他而言，这虽不是一种错误，但确是一种可悲可笑之处。

在要被处死时，豪伊向大家喊道：“根本没有什么太阳之子，根本没有什么农神，你们的庄稼没有收成是环境使然。

”在旁观他人的宗教信仰时，他恢复了科学与理性，但为何在死前，他却又还是如此惊惧的向耶稣呼号求救。

如果上帝真的存在，那么对于像他这般虔诚的信徒，上帝为何不听从他的召唤，将他从熊熊烈火中拯救出来。

豪伊是一个典型的传统虔诚也正直的基督徒，但正是这份虔诚与正直，将他推向了死亡的火焰之中；正是由于他对上帝毫不动摇的爱与敬仰，使他成为夏岛人心目中无愧是“献给神最珍贵的礼物”。

这种命运的导向与结局，不更像是神对他的信徒进行的一次荒诞又残忍的捉弄吗？

　　而当我们将审思的目光转向夏岛人时，一种隐秘的残酷感则更是让人不寒而栗。

很多人称这部电影是他们看过印象最为深刻的几部惊悚片之一，其实这部电影并不像一般惊悚片那样设置了许多压抑阴森的色调和一些故弄玄虚的惊吓或血腥。

但在影片最后，当我们看着豪伊在燃烧的柳条人中嘶喊，当我们看着夏岛人一边听着豪伊的嘶喊一边手拉着手志得意满又满怀希望的唱起了歌，当我们明白这整部电影其实正在讲述一个捕杀祭品的阴谋时，我们确实会发出一句满含恐惧的惊叹。

夏岛人信仰的来由是因为夏岛勋爵的祖父明白要对偏僻荒凉的夏岛进行开荒，最好的办法就是“把人们从冷漠中唤醒，让他们还相信众神还存在，以及信奉神灵会得到保佑”，只有通过信仰唤起大家的生命激情，大家才会愿意努力劳作，夏岛才有可能成为“一片结出丰硕果实的土地”。

这信仰在创始之初，就是一种带着功利性的欺骗。

而这份信仰虽然引领人们走出了冷漠，却也将他们推向了更为正大光明的残忍。

只因为打着宗教信仰的旗号，他们就可以肆意将人视为牲畜一般，只是献祭给神的祭品；只因为打着宗教信仰的旗号，他们就可以完全无视自己手上的鲜血，甚至将其视为荣耀的象征。

可如果来年还是不曾结出果实，这血腥的祭祀是不是还将继续下去。

无数生命无辜的死去，只是为了用鲜血来遮掩信仰已昭然若揭的谎言，用躯体来支撑信仰已岌岌可危的尊严。

信仰不仅没有将大家渡济到爱与善的彼岸，反倒将他们推向愚昧与偏执的深渊，夏岛人是如此，豪伊警官也是如此。

　　整部电影中，一直在上演一种对抗，既是豪伊警官与夏岛人的对抗，也是他们所代表的两种宗教信仰的对抗。

当我们回溯任何一种宗教流派的发展扩张史都会发现，这种对抗并非偶然或电影虚构，而恰恰伴随于宗教发展的始终。

十一世纪初，由天主教皇允许的长达数百年的十字军东征，导致欧洲与穆斯林各国生灵涂炭；十六世纪以新旧教之争为名引发的宗教改革运动令整个欧洲陷入混战；文艺复兴的伟大战士布鲁诺因鼓励自由运动和日心说，而被教会视为“异徒”烧死在鲜花广场；直至今日，伊斯兰世界仍因宗教分歧不断混战、民不聊生；极端恐怖分子在虐杀无辜时，高举的亦是“圣战”的大旗......　　宗教是来自天堂的一束光，可当光芒洒向人间，阴影也随之而来。

宗教的真善美成为了金光闪闪的遮羞布，教徒们一边唱颂着神爱世人的赞歌，一边举起屠刀东征西伐。

屠刀的凛凛寒光映射着权利的厮杀、人性的贪婪以及人类命运的寂寥归处。

看清楚了不是weak man稍微翻了一下原版的剧情发现新版实在是改了很多东西wicker man这个东西也弱化了很多就在最后出现了一下一小下而主角变成了一个有过敏症的不断幻想的警察没看过原版但是感觉上原版的背景要更恐怖一点现在也只能算个诡异看着只是觉得奇怪没怎么觉得可怕了其实故事不错结尾也不错不过故事讲得不怎么样再加上我的版本字幕做得不太好打了些折扣诡异的片子一般的片子没什么事就不用看了

其实我看的时候就挺毛的,本来以为是什么灵异惊悚片,老尼这两年拍的绝对都是烂片,不知道他怎么选片的.........女主的长相表情只能用欠抽来形容了....but just be cool....我想这本片主要是向我们介绍了美国的一种小势力宗教,本片秉承写实的手法用男主的故事生动展现了这种宗教文化.本片绝对向我们展示了美国的diversity文化.........我只能这么解读了

这部电影有很多个版本。

1973年Robin Hardy导演的有长短之分，而2006年重拍的有两个结局。

从主角们的名字到事情发生的地点，新的Wicker Man和原作有许多的不同，却保持了更多的类似之处。

主角们：* Edward Malus虽然评论家对Cage在这部电影里的表现没有什么好话说，但我觉得他真的演的很不错。

角色对各种情况的反应都十分真实，感觉像是正常人会做的事。

虽然Nicolas Cage的电影没有看过多少，但可以看出他为什么获得了奥斯卡最佳男主角奖。

* Willow Woodward我不知道这个女人在其他的戏里是不是也是这样，不过她在The Wicker Man里面脑筋不止一点有毛病。

难道在她心目中，不安+困惑+害怕=说话结结巴巴？

每次说着说着就突然看向远方， 不知道的还以为她智障+脑残...连句话都没办法好好说完的演员，要她有什么用。

剧情：- 在网上搜索了一下，貌似1973年那版的故事中，主角到达的小岛十分神秘，岛上的居民更是不知是友是敌。

但为什么到了新的这一档，岛上人的意图明显的好像白天？

- 最后的结局着实让人吃惊了一下。

（我现在要透露剧情了... 介意的人先回避）警察Edward Malus被他前未婚妻拜托来到一个隐秘的小岛上寻找她失踪的孩子。

主角在搜索线索的同时发现了这个岛有奇怪的信仰和作为。

就在我以为最后的大结局会是主角救下女孩，和前未婚妻重修旧好的时候，剧情居然来了一个180度的大转变。

原来一切都是岛上人演的一出戏。

女孩根本没有失踪，目的就是为了引诱他来岛上... 作为贡献给神的牺牲品。

无辜的主角被打断了腿然后烧死在柳条制成的巨大人型塔中。

不能理解的事：- 电影最后有一部分讲的是主角的女友准备诱惑另一个成为她的牺牲者...可是既然主角的朋友知道他要去哪里，在他失踪了之后为什么没有人去搜查那个岛？

而且貌似这种事发生了不是一次，那为什么没有任何人起疑？