“我们都做过,从分离主义者,独立主义,主权主义,主权暨合作主义者”“我们从存在主义启蒙,到萨特,卡缪,度过法农后变成反殖民主义者”“拜读马尔库塞变成马克思主义”“马克思,列宁主义者”“毛泽东主义者”“读了索仁尼辛后,想法变了”“情景主义者”,“女权主义者”,“结构主义者”“还有什么主义咱们没有膜拜过?
”“愚蠢主义”说句实话 有点没看懂 可能是因为1.25倍速 或许是缺乏年龄与上世纪的背景 抑或是本身就缺少 贾导所说的”跟踪性“异常简单的剧情 主要是由于父亲的绝症 操纵金融市场的儿子于是归来帮忙处理最后的时光 联系医疗资源、买回旧友、情人 获得海洛因每一种复杂的关系 不同的人物组合 像极了我们的平常和而不同 同而不和张口就来的历史典故与法、加文化 ”黄色“外衣下 夹杂调侃关于技术 印象深刻的是:片头 领圣体的部分 白色的饼干 被隔壁病床的领走 一个蒙太奇 白球进洞
看这部电影的时候,我无法抑制自己的眼泪,一次又一次在微笑之中突然流泪,然后又在泪水中继续微笑。
因为太喜欢,我一时不知道该怎么来描述。
是一个老套的故事,父亲临终前,一直与其不合的儿子回到了身边,做期货经纪人的富翁儿子用金钱买来了舒适的病房,父亲旧日的情妇和朋友,以及为父亲镇痛的毒品,最后当然是父子和好,相互说了“我爱你”。
这部电影简直是个格言大全,把剧本打印出来,随便翻到哪一页一读,保证就是引人发聋震聩的名人名言,无论是警察还是医院小护士,随便便哪一个随便便说句话,都够我这种笨蛋想半天的。
就连毒贩要引诱别人来买毒品,也很风雅地说“人不能两次跨过同一条河流”¥%•#%¥#%名词也多,老父亲是教历史的,因此从罗马入侵到十字军东征,从911事件到布什政府,一切都可以作为谈资和玩笑。
老父亲刚去湖边别墅那段与朋友的对话最精彩:“我么都做过,从分离主义者,独立主义,主权主义,主权暨合作主义者”“我们从存在主义启蒙,到萨特,卡缪,度过法农后变成反殖民主义者”“拜读马尔库塞变成马克思主义”“马克思,列宁主义者”“毛泽东主义者”“读了索仁尼辛后,想法变了”“情景主义者”,“女权主义者”,“结构主义者”“还有什么主义咱们没有膜拜过?
”“愚蠢主义”然后老头讲了一个中国美丽的考古学家郭晶的故事,强有力地证明了被主义所左右的愚蠢性。
(不能重复这个故事,以免被系统过滤:)) 也许很多人觉得这样堆砌名词很愚蠢,但是请想一下,在湖边,大家端着葡萄酒在回忆年轻时代,法国人的年轻时代,又有几个不被各种主义所左右呢。
摄影机位从最左端摇到最右端,再突然回到最左端(象老式打字机的节奏,嗒嗒嗒嗒,斯拉,嗒嗒嗒嗒,斯拉),大家接话的节奏越来越快,真有一种芦雪庵联诗的快感。
虽然充斥这种貌似有文化的词语,该片一点都不闷,老头说的笑话,好笑的很。
因为通常他都只说黄色笑话,所以世界各地的人都能听懂。
你看我,因为喜欢一部电影,所以语无伦次,就像喜欢一个人,突然会手足无措,患得患失。
这个片子之所以好,在于它一点都不煽情(虽然我还是哭了7次),每到导演或者观众动了一点点感情,画面就暗下来,然后跳到下一段。
为此我想起谢娜的经典动作“收”。
导演片子搞得好,就是要会收,不能让观众笑到凳子翻了,乐极生悲,也不能让观众哭到声嘶力竭,一命呜呼,情绪节奏感与音乐一样,是艺术。
网上说这部电影充斥了“政治不正确”,比如它除了拿中国文革说事儿,还拿911开涮,但是想想吧,生活中我们谁又不是呢。
只有政治机器才会政治正确,我们,要的只是生活。
回想起来,老头儿是个热爱生活的人,掺合各种主义,读有趣的书,四处旅行,还喝酒搞女人(临死还有老婆和两个情妇一起陪他),沉迷于美食(老友半是伤感半是嘲弄地说已经无法进食的他——你也有拒绝松茸的时候)。
我知道我写得不好,我的文字无法成为你看这部电影的动力,但是求求你,一定要去看看这部好电影,不但会让你又哭又笑,也会让你懂得生命的意义。
片尾曲非常动听,我在写此文的时候一直反复地放,歌词大意是:我有很多来自云端的朋友带着装满太阳和雨水的简单行李他们将充满友谊的季节化为为地球最美的一季他们拥有世上最美丽风景的温柔和与候鸟一样的忠诚他们内心拥有无尽的柔情只是偶尔眼神流露悲伤于是他们会来我家,取暖而你你也会来然后重返云端深处再向别人展露你的笑颜用些许柔情抚慰你周围的朋友当别人想对你隐藏他的悲伤时因为没有人知道未来将怎样可能有一天,我也不知道我会是谁若我还能拥有一位真正了解我的朋友我就能够忘记泪水和痛苦那么或许我会去你家用你的炉火温暖我的心这部片我一定会在心情郁闷的阴沉天气的下午,重新看一遍,或者两遍,你简直可以说这是一部励志电影,虽然父亲死了,儿子没有追随他的爱情,但是对于我这样的人来说,这就已经够光明的了。
http://blog.sina.com.cn/u/5419f9a3010007hp
主持人:@子夜无人场刊嘉宾:@donnie、@赵小毯、@消亡之人选片人代表:@我略知她一二
主持人 子夜无人大家好,欢迎大家来到第21届法罗岛电影节无人知晓场刊圆桌的第1天第2场,他是主持人@子夜无人 ,第2场我们讨论的电影是戛纳影后之作《野蛮入侵》,在深入之前,请各位嘉宾先基于自己的场刊打分聊聊打这个分数的原因,简单说说自己对这个电影的感想吧!
场刊嘉宾 消亡之人2分,很喜欢前半段。
多金的儿子带着他的钱包,以一种近乎暴力的姿态闯进各种秩序凝结出的房间,医院办公室,工人茶水间,警局……至此,资本主义金钱至上的野蛮逻辑侵入了我们生活方方面面。
可问题是,我也没看见什么文明人啊?
倒是看见一群高傲自大又一事无成的老流氓。
只会掉书袋比文盲更无趣,性解放也不是风流到出轨成性的理由。
更难以忍受的是,人物情感通通缺乏刻画,一步跃进至终点。
老男人临终前的意淫罢了。
一代野蛮人培养出另一代野蛮人。
不想再看任何以父母角度拍摄的亲子和解。
选片人代表 我略知她一二想了想给1星吧。
野蛮还未入侵生活,政治已然入侵影像,一事无成的不止男主角本人,整个故事也完全不值一提,被温情和鸡汤围绕的结果注定是油腻浓郁,感觉不到悲伤更无法探寻幽默,若死亡是自然法则,那烦请这种入侵来的更加野蛮,不要过渡也不要缓冲,不要戏谑更不要贪图。
特邀嘉宾 RIVER《野蛮入侵》我给的一星,我觉得非常一般,就是比较普通的那种临终关怀电影,父子关系的冲突和缓和也没有特别的地方,导演在其中填充了不少“佐料”来丰富内涵,但是感觉不仅没有起到作用,反而让电影显得很傲慢油腻。
场刊嘉宾 Donnie我给×吧 大家都讲得差不多了,把同样的题材交给女导演绝对给你完全不同的视点!
场刊嘉宾 赵小毯我给的2,就比较常规的法国喜剧的电影,看得很乏味,在父子关系就拍的很俗套、换成玛丽苏网文小说一样成立,女性的部分反倒更迷人。
主持人 子夜无人我觉得这个电影很奇怪,它前面的导向让我无法理解后面是怎么进入和解的。
特邀嘉宾 RIVER我也觉得,就他母亲说了两句话就开始相亲相爱了。
主持人 子夜无人我觉得奇怪的地方是我也没有看到有父子关系上的塑造,最后所有人都大和解完全是因为他死了,他不死大家就继续插科打诨嬉笑怒骂,结尾是生命大和解。
选片人代表 我略知她一二就是又想温情地讨好一些人,最后又想搞深度讨好一些人。
感觉编剧和导演都很精神分裂。
场刊嘉宾 消亡之人是这样罢了,最恶心的不止是父子和解,学生也来探视,女儿隔空发来贺信(不是),就很意淫。
场刊嘉宾 赵小毯儿子最油腻了,我真想把他手机拍烂,而且你们不觉得从头到尾都很用力过猛吗,比如姐的表演还过火。
场刊嘉宾 donnie太拉了,人物塑造、关系探讨都非常有问题,最好的刻画也就是各种旁敲侧击国家现实吧,整个父亲人设真的很无语,这样一个男人在儿子小的时候特别宠他我怎么就不信呢,我很好奇这个父亲怎么对小时候的女儿的。
主持人 子夜无人那个结尾改一改都可以无缝插入春节贺岁片了,大家一起拜年毫无违和感。
场刊嘉宾 赵小毯而且里面金句段子像是在看台湾八点档笑死,这是可以说吗。
主持人 子夜无人说实在我甚至也不是很理解他们的矛盾和隔阂在哪里,就只是提前设定好给我了这样。
场刊嘉宾 消亡之人父亲觉得儿子不读书哇,就知道挣钱不看书。
场刊嘉宾 donnie读了书还不是他那样。
主持人 子夜无人当然他们可能在大的主义上南辕北辙,但是生活细节上没有落脚点,这种大旗太虚无了。
《人间正道是沧桑》三兄妹三种主义都能做一家人,人家还是在特殊年代。
选片人代表 我略知她一二话说回来,不过这种破烂剧本为什么会拿了戛纳最佳编剧,然后提名了奥斯卡最佳原创剧本,我真的不懂,好比"法国美国春晚也爱拜年小品"。
特邀嘉宾 RIVER我也不懂,老白男都自我代入主人公了吗?
选片人代表 我略知她一二鬼故事,不仅提了奥斯卡最佳原创剧本,还拿了奥斯卡最佳外语片。
又一个鬼故事,不仅拿了戛纳电影节最佳编剧,还拿了戛纳影后。
场刊嘉宾 消亡之人可能因为03年,(戛纳)评审团里同样油腻的人还很多(我不知道有谁),真的无内幕?
最佳女演员也太怪了。
场刊嘉宾 donnie什么鬼啊,天哪,太拉了,野鸡戛纳妈的。
特邀嘉宾 RIVER最佳女演员我是查了演员表才知道是哪个角色的。
场刊嘉宾 赵小毯笑死,是哪个啊?
不会是贴在老头身上哪个吧?
选片人代表 我略知她一二我一开始以为是老头的老婆,后来以为是儿子的女朋友,最后才知道是那个吸毒的,和儿子有暧昧的那个。
虽然她真的有高光时刻,但是真的可以封后吗?
场刊嘉宾 donnie就这?
那我也可以戛纳影后。
特邀嘉宾 RIVER太野鸡了。
主持人 子夜无人那既然都说到戛纳影后了,大家觉得这片子里女性角色的塑造都怎么样?
场刊嘉宾 消亡之人垃圾,我要改一星!
我已经想不到任何给它二星的理由了。
感觉再聊下去我可能会想打0分,不过男主还挺合我胃口所以算了。
特邀嘉宾 RIVER有塑造吗?
感觉很偷懒,选片人代表 我略知她一二妈妈脸谱化,儿子女朋友边缘化工具人花瓶,吸毒女就是被强行加了高光moment。
场刊嘉宾 donniejust like 新片场那个电影节,王砚辉客串了一个片子的一个角色,然后给了他最佳男主角,然后这个片子的真正男主角演得真的很好哈哈哈,王砚辉在里面全程面无表情,只用念台词完成动作。
主持人 子夜无人这个电影我的感觉就是,每个人上来是什么样就是什么样了,彼此的矛盾都是已经凝固下来的硬设定,没有前史展现,没有弧光变化,然后就是堆各种金句和俏皮话,最后就是死者为大了。
场刊嘉宾 donnie这简直就是一部烂俗美国片质感。
场刊嘉宾 赵小毯这部片就是很小品化。
选片人代表 我略知她一二《野蛮入侵》是啥政治隐喻吗,我印象里有可是完全不记得了主持人 子夜无人如果讨论文x和911算的话,但那哪里是隐喻,那不就是段子吗。
场刊嘉宾 donnie和政治有点关系,也就是旁敲侧击提了两嘴。
场刊嘉宾 消亡之人男主前半段的行为嘛?
就是流程化的,进一个办公室拿钱,事情办好,就是资本入侵政治和文明。
特邀嘉宾 RIVER但是结局又是大团圆,也没感觉野蛮在哪儿。
场刊嘉宾 消亡之人还是有的吧,虽然动作不野蛮,但是模式很野蛮。
他一共办妥了四五件事哇,我想起来了!
我当时觉得还行打两分是因为,觉得男主这种砸钱行为,很帅罢了场刊嘉宾 赵小毯他觉得自己是野蛮人吧,希望自己的理念延续下去,但是这个电影名字,真的跟剧情有啥关系啊。
主持人 子夜无人可以理解为父子关系是一左一右,但是做这个方向做得也不是很彻底,因为细节缺失。
大家都有看欧容的新片《一切顺利》吗?
所以换一个方向,你们觉得这部电影对死法的看法是什么样的?
和《一切顺利》可以对比来看。
选片人代表 我略知她一二我感觉所有人都不把老头要死了当回事吧,都在闹腾腾的整一些有的没的。
我在想除了老头是不是所有人都在想赶紧死了算了,甚至我觉得老头是不是心里也在想死之前再爽一把。
场刊嘉宾 赵小毯老头:你们吵死了烦死了我走了。
主持人 子夜无人我其实可以理解《一切顺利》里爸爸为什么选择安乐死, 但是这个我不太懂。
《一切顺利》的老头是认清他的身体已经匹配不了他对花花世界的眷恋了所以无可奈何,但是这个我感觉他还很能折腾,很有能量啊。
场刊嘉宾 赵小毯我感觉他就不像将死之人。
场刊嘉宾 消亡之人也是一种安排吧,因为安乐死是违法秘密进行的。
算是社会运行方式野蛮话的一部分。
选片人代表 我略知她一二《野蛮入侵》的老头还是有挣扎的吧,他都选择了吸毒。
我虽然也能理解,但我还是不能理解,为什么不一开始就选择好好死了。
特邀嘉宾 RIVER确实,怎么突然就坦然赴死了。
主持人 子夜无人那你们觉得这部电影里代表“野蛮”的,究竟是父亲那套运作模式,还是儿子那套?
场刊嘉宾 消亡之人儿子吧,很显然父亲是被当做正面形象来塑造的,没成功罢了。
我还是觉得入侵行为指的是资本的入侵。
选片人代表 我略知她一二我觉得是父亲,因为他更老,更不文明,更不开化,还想掌控一切,所以说入侵,但是入侵失败了罢了。
场刊嘉宾 消亡之人事实上是这样,但影片内部貌似没有这么认为……主持人 子夜无人我觉得父亲可以代表“野蛮”,但这个“野蛮”并非持贬义,如果儿子代表就变成贬义了,因为导演立场挺明显的。
场刊嘉宾 消亡之人但他也没有任何侵入的动作吧。
选片人代表 我略知她一二所以这个名字起的很大,完全没有表达出来,很坑人罢了,一个叫《野蛮入侵》的电影全程讲父子和解,我去你妈的吧。
场刊嘉宾 赵小毯我觉得父亲惹,我觉得儿子对金钱的追求、那些现代的设备都是非野蛮的,但是父亲与儿子不断交洽的过程就是一种入侵方式。
但是这个片名好难听,好牵强的比喻。
场刊嘉宾 donnie我觉得这个英文原文里的Barbarian原本有外国人的意思,也可能指这个国家本土文化的野蛮。
场刊嘉宾 消亡之人总之这片子很失败罢了,全是野蛮人。
特邀嘉宾 RIVER太烂了导致大家讨论都兴致寥寥。
选片人代表 我略知她一二总而言之,这么一个破电影又被戛纳青睐,又被奥斯卡嘉奖,又拿影片奖,又拿演员奖,又拿编剧奖,我只想呸。
主持人 子夜无人最后一个问题是开放式的,大家在写亲子关系或者家庭关系的电影里,有没有哪些你想推荐的?
为了和本片做对应,最好也是和解方向的那种,但是能和解得让人心悦诚服。
场刊嘉宾 消亡之人《小妈妈》算吗?
其实我不相信亲子和解,我最多能接受《小妈妈》那样的取巧,强行给妈妈降智成小孩才能达成和解罢了,而且也没什么矛盾。
《小妈妈》提供了一个机会,让两个人毫无芥蒂地相处,我能相信这种相处的时光,但我不相信和解主持人 子夜无人《大鱼》就是童话,父子本来也没有什么大的矛盾。
场刊嘉宾 donnie和解我不信,表面和解内心流泪是最合适的,过去的创伤是不能弥补的。
所有的和解都要有,共同的敌人?
主持人 子夜无人《阳光普照》感觉是陈以文献祭了自己完成了对巫建和更残酷的绑架,以后他就只能为这个家一辈子低头了,而且他还不能死,因为许光汉已经死了。
陈以文这个好爸爸就是用亲情去压榨孩子。
突然想到《山河故人》是(和解)吗?
场刊嘉宾 donnie《山河故人》就算了拜拜,这儿子人设太假了。
选片人代表 我略知她一二《山河故人》和解了吗?
是涛涛和自己和解吧。
其实《约翰之子》才是和解了吧,爸爸用假身份和儿子做朋友。
场刊嘉宾 赵小毯《约翰之子》是(和解),结果发现身份后,还让爸爸注意身体,好温情。
主持人 子夜无人《饮食男女》最后吴倩莲和郎雄算吧?
但是这个最现代的女儿也是牺牲了自己,把自己封锁进了传统的家里,因为吴倩莲原本是最摩登那个。
选片人代表 我略知她一二但是他们之前没有很大的隔阂吧。
主持人 子夜无人不是隔阂,是选择。
选片人代表 我略知她一二也是自我牺牲惹。
#FIFF23#DAY1的场刊将于稍后释出,请大家拭目以待了。
没有深刻的理论基础,说一些散乱的感想,ps:我看电影的最重要的角度情节是否真实可信,是否有我缺少的特质以让我心向住之(如对生活的控制能力,自由,美貌等)×语言的韵味不可翻译法语片,片中的很多对白都是非常精彩的,特别是老头和他的朋友们的对话,但隔着一层语言,我们却不会笑,想是字幕并没有表达出原文的精妙,就像老外看冯氏喜剧也不一定会笑一样,很多意义和幽默是翻译不出来的×执行力这是我最希望拥有的一个性格特质,塞巴斯蒂安显然是一个执行力非常强的人,冷静,迅速;他想为父亲做的事全部很快的做到了……无论动用的是什么离奇的手段; 准备好的病房,做CT?
召集老友和情妇,召集学生看他,搞到毒品(从警察找起……真是匪夷所思)×钱的魔力不多说了,让我这个自认淡泊的人有了强烈的挣钱欲望,可能是因为个人其实有隐藏的控制欲×生活的种种不完美(对通常理论的无情的讽刺的表达)题外: 对于我们这种受XXX的教育,老实人家长大的孩子,正统观念影响太深……夫一妻制:六个月就背判了新婚妻子,还有如此多的婚外情……而且在朋友圈中并非一个个别现象,我想娜塔丽和妈妈之间的矛盾也来源于父母的混乱的感情生活腐败:哪里都有腐败,哪里都有有钱能使鬼推靡历史:雷米说,人类的历史就是一部屠杀史,对印第安的的大杀历史只字未提,人类的历史还有多少是被掩盖的?
人类惯于忘却整部电影充满了种种生活的不完美而显的真实:父子不合,亲情淡漠,婚外情……混乱的医院,麻木而腐败的医院体系……玩世不恭的,对老师冷漠的学生……老人衰老而无力的人生……
此片讲述身患绝症的父亲在有钱儿子的精心策划之下"幸福"地死去。
电影揭露了人性中最为丑陋的一面,感情都是假模假式,感情需要金钱支撑。
电影中的父亲年轻时风流不羁,性生活对象丰富多彩老少咸宜,直到躺在医院里还悔恨自己不够风流,是人生失败的关键原因。
不经意的对白使我发觉这也许正是电影所要表达的主题,告诫各位,各行各业不仅仅是尽力而为,而是要在自己热爱的岗位上将才能发挥到极致,才是成功的重要因素,哪怕是泡妞,泡到极致就是圣人,美其名曰——情圣。
伦敦工作的白领塞巴斯蒂安突然接到母亲电话得知父亲雷米病危住院。
匆匆赶回蒙特利尔陪父亲走过最后一段时光。
他虽然和父亲秉性不合,经常闹别扭,但是在父亲弥留之时,他仍然尽量按照父亲的意愿,通知了父亲的好友,调换了舒适的单人病房,甚至为了给父亲止痛,买来了毒品。
直到最后借来了一幢湖边小屋,父亲在那里平静的结束了生命。
看完了这个温暖的故事,我想到的是,一个生活在现代社会的人,他最渴望得到的是什么?
生活的意义又是什么?
塞巴斯蒂安有一个很好的工作,如他的友人所说:完美的年轻人,完美的事业,完美的未婚妻。
他每日的工作就是坐在电脑前,面对着一片片数字。
即使在看护父亲时,也不停的接着电话,与客户谈论着各种价格。
他每月的收入比父亲全年的收入还高。
无聊时,就去游戏厅玩赛车。
她的女友的生活和他差不多,具有强烈的事业心,在拍卖行拍卖时,一手接塞巴斯蒂安的电话,一手拿另一部电话报拍卖价格。
雷米的旧情人说:“我的晚间消遣,现在由东芝的数码大荧幕负责。
”雷米的另一位旧情人谈到男人时说:“感情和智慧不干我事,只要他雄壮有力。
”相对于她们,剧中的每个男人几乎都有风流韵事,雷米的好友皮耶每两周和情妇吃饭。
雷米自己更是有过很多情人。
城市中毒品泛滥连警察也无可奈何,只好睁只眼闭只眼。
传统教堂空无一人,里面摆放的各类物品也不值一文。
生活在其中的每个人,包括看电影的观众,都觉得很正常,生活就应该如此,世界如果不是这样,那才不正常的。
在影片中我们还看到,金钱在社会生活中的角色越来越重要。
塞巴斯蒂安可以用钱买来不可能住进去的单人病房,买来高纯度的海洛因。
不仅如此,他还可以买来虚假的感情。
他付钱给雷米曾经的学生,让他们去看望老爹,并送上一堆甜言蜜语。
连雷米的好友皮耶都觉得奇怪:“不可思议啊,这些文盲真令人感动!
”与此同时,这些学生在接过塞巴斯蒂安的钱时说:“这价钱我们随叫随到。
”有了钱,塞巴斯蒂安可以迅速找回丢失的电脑,可以找到娜塔莉吸毒的藏身处。
几乎所有的事情都成了商业上的交易。
生活在这样的社会中。
每天都在这些司空见惯的日常中度过。
可是在雷米心中,仍然觉得缺了点什么。
他和娜塔莉有两段对话。
看到娜塔莉不断的吸毒,他问:“你不太在乎生命?
”娜塔莉:“不太在乎。
”雷米:“我在你这年纪也一样。
随时可以去死,无所谓。
可是,人越老越眷恋生命。
当我想到我的生命开始倒计时时,我还剩二十年、十五年、十年,想到是最后一次做这些事,想买最后一辆车,想最后一次到热那亚,巴塞罗那。
”娜塔莉:“我不会活那么久。
”雷米:“你怎么知道?
”娜塔莉:“我经常吸毒过量。
”雷米:“连这个你也无法预料。
或许有一天,你会戒毒活到很老。
若无法了解过去,如何预测未来?
没人知道会发生什么事,除了我。
”娜塔莉:“你很害怕?
”雷米:“怕。
我要活下去。
我太热爱生命。
”娜塔莉:“热爱什么?
”雷米:“一切。
美酒、书籍、音乐、女人。
尤其是女人。
”娜塔莉:“你无法割舍的不是现在的生活,是你过去的时光。
过去的时光早已消逝。
”雷米:“或许。
”雷米站在病房的窗前,望着钢筋水泥的树林和无尽的车流,生出无限的感慨。
雷米与儿子不同,他热爱生命,珍视感情。
雷米所要的是人与人之间真挚的情感,是人与自然的和谐相处。
而现代文明的野蛮侵入,挤走了人们心中最真诚最原始的情感,熔化在我们的意识中,使得那些宝贵的观念消失殆尽。
所有的东西,包括我们的日常起居,我们的工作,我们的娱乐,我们的情感,甚至是性爱,都是可以计算可以数字化的。
人们已经习惯了金钱的魅力,习惯了享乐的诱惑,不知不觉的满足于并接受这些悄然的侵入。
拍卖场上的叫价替代了亲友间的欢声笑语。
游戏厅和夜总会替代了繁星点点的美丽夜空。
电视上的忸怩作态代替了温馨的家庭聚会。
疯狂的追星替代了英雄崇拜。
性代替了爱情。
感情也变成了交易。
现代社会已经不需要智慧,不需要感情,不需要信仰了。
影片中有一个这样的场景,塞巴斯蒂安和娜塔莉正在火堆旁聊天,他的电话响了,正要接,娜塔莉一把夺走手机扔进火堆中。
看着燃烧的手机,他俩会心的笑了。
手机,没完没了的商业通话和令人入迷的游戏,你原本属于自己的时间却被手机无端占用。
实际上,手机是工具,而人已经成为了手机的奴隶。
影片结尾,雷米在最后时刻说:“我很高兴我的一生有好友相伴,我会带着你们的微笑离去。
”他的临终之言,似乎给了现代的人们一丝希望。
而这种真实感情的告别,也将逐渐随着正式的灵堂,冠冕堂皇的悼词,无数不相干的人故作悲哀,千篇一律的哀乐声中消失了。
影片中涉及到了安乐死这个问题,我们总得走。
但是怎么一个走法?
没有人敢去提起。
中国人,对死的禁忌,是根深蒂固的。
避得些什么呢?
反正要来,总得准备一下吧,尤其是我们这群被青年人认为是七老八十的,虽然,我们的心境还是比他们年轻。
勇敢面对吧。
死,也要死得有尊严;死,也要死得美丽。
轮到你决定吗?
有人问。
的确如此,但是,凡事都有计划,现在开始讨论,也是乐事。
首先,对死下一个定义:“死不是人生的终结,是生涯的一个完成。
”我们在落幕前要怎么向大家鞠个躬退去呢?
最好是照着自己的意思去做,需要一点知识和准备。
最有勇气的死,就是视死如归,说到这个“归”字,当然是回到家里去死才安乐。
但事不如愿,根据一项调查,最后因病,死在医院里的人还是占大多数。
为什么要在医院?
当然想延长生命呀。
但是已经到了尾声,决定自己什么时候走,不是更好吗?
家人一定反对,反对个鸟。
不爆粗口都不行,我的命不是你的命,你们有什么权利来反对?
友人牟敦沛说过:“我一生做的最后悔的一件事,就是反对医生替我爸爸终结生命。
”这句话,家人一定要深深反省。
尤其是对患了末期癌症的人,受那不堪的痛苦折磨,家人还不许医生打麻醉针,说什么会中毒,反正要死了,还怕什么中不中毒?
如果你问十个人,相信九个人是不愿意在医院死去的,但是,他们还是留在了医院,他们也顾虑到家人的感受,不想给大家增加麻烦,但这绝对不是他们自己所要的。
我劝这种人不必想太多,要在家里终老就在家里终老,反正这个家是你的家,你想怎么样做,也没人可以反对,而且可以省掉他们整天跑到医院来看你。
虽然说医院有种种设施,但那是救命用的,你不想被救,最新最贵的仪器又有什么用?
在家静养,请个护士,所花的钱也不会比住医院的病房贵呀。
找个相熟的医生,请他替你开止痛药、医疗麻醉品等,教教家人怎么定时服食和打针,也不是什么难事。
但是,孤单老人又怎么办?
有一条件,就是得花钱。
反正是带不走的,这个时候不花,等什么时候花?
护士还是要请的,这笔钱,要在能赚时存下来,所以说死也得准备,千万不能等。
香港人多数有点储蓄,买些保险留给后人,大家想起老人早走,也可以省下一点,也就让你花吧。
在痛苦时,最好能以吗啡镇静。
从前,吗啡被认为怪兽,说什么服了会精神错乱,愈吃愈无助,最后变成不可控制的凶手。
但这都是早期医生的临床实验不够,恐怕有副作用,没有必要时不打针。
当今世事已证明,药下得恰当,根本就比吸毒者自己乱服安全得多。
有些人讨厌打针或喝药,也有膏贴的吗啡剂可用,总之不会是愈用愈没劲,不必担心。
19年第四部电影。
在蔡澜的书里看到的,鉴于蔡澜的风格是活的精彩的人,于是也相信他推荐的电影也不错。
讲的是一位身患绝症的父亲,如何在家人及朋友的陪伴下度过了人生的最后时光的故事。
父亲年少时的花心,对女人的痴迷,导致子女的疏远,在最后的时光里,儿女依然尽了最大努力去原谅去陪伴他走完这段路,朋友们也各自放下自己的生活赶来陪他走完这段仅有的时光。
老头最后是用海洛因自杀的,不痛苦很温暖。
或许人的一生本就短暂,匆匆几十年,该以最大的热情去感受去拥抱上天赋予我们的一切,包括不完美的出身,不富裕的家庭,不太温暖的亲情,甚至不忠贞的爱人和时而隐形时而出现的朋友,他们都已尽力陪我走过每一段人生旅程。
结尾处也不知道为啥哭的稀里哗啦,也或许是被人类割舍不断的亲情和真挚的友情感动了吧。
另外为啥叫野蛮入侵呢?
没明白,不知道是不是翻译的局限性。
评分有点低,我给5颗星。
《野蠻人的侵入 THE BARBARIAN INVASIONS》(2003), DENYS ARCAND導演,這部戲大概沒有一個影評人會選中,喜歡的原因是它能用最愉快的方法去討論死亡,看完之後的淡淡憂愁,所討論的觀點,已超越了人文和道德。
雖然少人欣賞,但此片得過二○○四年法國最高的凱撒獎和最佳編導獎,第七十六屆奧斯卡金像外語片,也給了它。
从临终关怀的角度切入,以生命热情为第一原则,就使本片的道德基础立起来了,这就大大降低了观众对的不适。
从而可以对文明外衣下异化虚伪的道德与制度提出尖锐的批评与讽刺。
人类的值得哀叹怜悯的地方就在于大多数人直到老了,才有勇气冲破这一层,所谓老了,无所谓了。
重要台词1二十世纪不如大家想的血腥,战争死了一亿人,加上苏联古拉格一千万人命,劳改营算一百万好了总共一亿三千五百万人命,也还好。
十六世纪西班牙和葡萄牙人,不用毒气和炸弹,就消灭了一亿五千万南美印第安人。
人类史上最大杀戮就发生在此,而不是在一座小型的屠杀博物馆,人类史本身就是一部恐怖史。
2我一生都和绝世美女入眠,直到有天竟然梦到在加勒比海,我才知道老了。
3你无法割舍的不是现在的生活,是你过去的时光,过去的时光早已消逝4至少我得留下点痕迹,一生中成就一点事就足够了,可以向自己交待就可以了,这样会死得更安详,但我却一事无成5我觉得和出生时一样贫乏无助,没有找到人生的意义,我应该去寻找的,我一定要继续找....
或者,《人生美丽》是更适合的名字。
九十多分钟里,影片用各种形式,嘲讽了地球上,目前最流行的道德体系、组织体系和宗教体系。
甚至,已经冲破了这些以管制为要义的体系。
26:15开始,令人沸腾。
单单是回味这些台词,就已经乐趣无穷了……【对人生的一点儿广义总结】1、“人类史就是一部恐怖史。
”2、“人生的一切都是短暂的。
”【对懵懂年轻人的看法】(对话)“不可思议,这些文盲真令人感动。
”“不是他们的错,没人教导他们,到处都一样。
”【对生活百态,简要截取】1、“结婚只为了方便上床,避开两家人。
”2、“人生不是用流行歌曲的道德观念树立的。
”3、“我的晚间消遣,现在由东芝数码大屏幕负责。
”【对死亡的恐惧,事实上是这样的】“我至少要学到点儿东西,我感觉和出生时一样无知迷茫,还没有找到人生的意义……我应该去寻找,我应该继续寻找……”【人生的美丽,在于我们思考过、追求过】(对话)“我们什么都经历过了,分离主义、独立主义和主权主义,主权合作主义者”“我们从存在主义启蒙”“我们读了萨特和加缪”“读过法农后变成存在主义者”“拜读马尔库塞变成马克思主义”“马克思列宁主义者”“托罗斯基主义者”“对”“读了索尔仁尼琴后,想法变了,成了结构主义者”“情境主义者““女权主义者”“结构主义者”“还有什么主义咱们没拜读过?
”“痴呆症”【人生的美丽,在于我们了解过、享受过】(对话)“来自托斯卡尼,意大利红酒”“陈年名酿”“当时我们为何那么愚蠢?
”“应该怪天生无能”“绝对不是,智慧并非众所认知的个人特质,而是全国性现象,”“瞧,新理论。
”“公元前416年,雅典,欧里庇得斯首演他的《厄勒克特拉》,两大劲敌也到场了——索夫科勒斯和阿里斯多芬尼斯,还有两个死党——苏格拉底和柏拉图,智慧就在其中。
”“我有更好的例子,佛罗伦萨,1504年,韦奇奥宫,对着墙站着两个画家——达芬奇和米开朗基罗,一个学徒——拉斐尔,一位经理——马基雅维利,”“美国费城,1776至87年,《美国独立宣言》、《美国宪法》” “当置身历史洪流中” “亚当斯、富兰克林、杰斐逊、华盛顿、汉密尔顿和麦迪逊,没有一个国家如此幸运。
”………“智慧消失了,但我不会因此悲观,塔斯图到但丁诞生有多久?
十一个世纪。
”“对,但智慧跑到阿拉伯人那里。
”【人生的美丽,在于我们放纵过】(对话)“我认为菲利斯的风流死,最好。
”“我一点儿都不感到惊讶。
”“做做梦总可以吧?
”“是谁,什么事?
”“亲爱的菲利斯·福尔”“法国任内总统,心脏病发暴毙床上,当时他的情妇斯坦哈儿夫人正跪在下面,铆足全劲亲吻他,”哈哈哈“我的天啊”“政府嘲笑他,凯撒没当成,反倒死了。
”哈哈哈“自此后,斯坦哈儿夫人以死亡之吻而著名。
”哈哈哈“这当好事绝轮不到我。
”“你心脏太强不能怪我们,我可要提醒你,有段时间,我们几个姐妹为你卖命服务,”“或许你们应该帮他服务的更卖力,”“不可能,我们已牟足全劲。
”“天啊,可真难下咽。
”哈哈哈【最后,可以补记两句悲伤的台词】1、餐间,朋友说:“想不到你也有拒绝松露的一天。
”,他回应道:“可惜,这一天到来了。
”2、临终告别时,他的妻子对他说: “我的真正的情人。
”
。。。。。人生没钱没知识再没朋友岂不是连朽木都不如了。。
4.5 年輕人是最好的烈士,好好的擁抱熱愛的一切。會逝去的終究會被沖擊,但你能拽著它,陪著它一起。
20110213 @ home
该片被誉为“生命的告别仪式”,以其平实朴质的影像和细腻入微的感情横扫各大影坛颁奖礼。2003年,法国戛纳电影节上获得了最佳剧本、最佳女演员大奖,并获金棕榈大奖提名;2004年,法国恺撒奖最佳导演、最佳影片、最佳剧本奖;2004年,奥斯卡最佳外语片奖以及最佳原创剧本提名。
当时没有认真看 那时刚开始认真看电影 也不喜欢呐不过
不那么平常的慢慢步入死亡。
“20世纪战争死一亿人,苏联古拉格一千万,仲共劳改算一百万,但西班牙灭一亿五千万印第安人”,谈及拆那现代史。吸毒者说谎是家常便饭。色老爸说“每当梦到她玉腿时,我便精虫满脑,精流成河”。儿子给癌痛父亲买海洛因。国外医院约CT很慢,高级病房不是钱可解决,要工会同意。安乐死现场有点无奈
片尾的插曲,由francoise hardy唱的《L'Amitié》(友谊,1965年版)真好听。歌词的意境很像《小草》。众友带着阳光和雨水/自云端轻装前来他们让真诚的友谊/成为世上四季之最他们如温柔的美景/如忠贞的候鸟他们的心中总有无限柔情/但有时眼角也会掠过悲伤瞧,他们来我家取暖/而你,也会来的你可以再去云端深处/再向其他面庞微笑给予身边人些许温情在他人想向你隐藏其悲伤的时候就像我们不知道生活赋予人们什么我呀,可能只是无名小卒但如果我有一位真心懂我的朋友/我将忘记眼泪和忧愁唔,我也许会去你家/以彼之木暖吾之心
很喜欢前半段。多金的儿子带着他的钱包,以一种近乎暴力的姿态闯进各种秩序凝结出的房间,医院办公室,工人茶水间,警局……至此,资本主义金钱至上的野蛮逻辑侵入了我们生活方方面面。可问题是,我也没看见什么文明人啊?倒是看见一群高傲自大又一事无成的老流氓。只会掉书袋比文盲更无趣,性解放也不是风流到出轨成性的理由。更难以忍受的是,人物情感通通缺乏刻画,一步跃进至终点。学生们良心发现,儿子也突然放下芥蒂,几乎未出场的女儿也一定要寄来视频。每个人都要在场。老男人临终前的意淫罢了。不想再看任何以父母角度拍摄的亲子和解。
很细腻的亲情片,金钱买到的温情依然是温情。这个故事告诉我们,为什么去做不重要,做后真心的感受才重要;想做什么也不重要,让你爱的人不伤心才重要。。。
在诙谐和悠闲中,对人生,对死亡进行了深刻的探讨。
多条支线可删。开篇,儿子见父亲被隔壁病床整夜看电视的人影响休息,起身出门剪断电缆,仅此次野蛮入侵意料外有趣。讽戈达尔以自嘲、人逝书犹在两处不错。
挺喜欢这个故事 背后深意的东西我说不好 仅是表面展现出来的父子情就足已打动我了
那个护士像极了安吉丽娜朱莉……“你知道我对你的期望吗,生个像你一样的儿子”
充满淫荡和学识的老人,临终前和好友们的依依惜别。借助海洛因免除痛苦,回忆一生。一开始以为儿子是主角,不远万里来看护父亲,从半段儿开始是当爹的是主角了。感觉没什么主题,纯剧情片。——还得有钱,不然临了儿连超级翔受都没有。
闪回恰到好处,暖色调。各种讽刺,背景知识庞杂。资本主义金钱万能,支持公立医院的差点住了过道。亲情关系,家庭,社会。生活方式、行事方式的微妙对比,讽喻隐现。人的一生应当如何度过。
烂
一个患绝症的父亲临死前,有钱儿子想尽一切办法满足老爷子心愿!于是父子情,友人们的友谊,金钱,霸权,反思等元素都混在一起!老爸回忆年轻时喜欢的女明星们,伴随记忆入梦,临死前的影像为影片增添了不少岁月流逝的感染力!老父亲的身份特别强调是知识分子,不知道普通打工者们,是否也能够安然走完人生最后的道路?
呵呵,好片,但是我没看出来。。。
虽然说在技术啊故事啊这些方面没什么可说的,但总有电影是需要承载着思考的功能的.