平稳世代的韦驮天们

首先必须聊一下和本动漫无关的事。

有的动漫是有明确的主线和逻辑严密想要表达的主题的，比如Jump的三大漫，而有的动漫，未必需要有如此完整清晰且明确要表达的主题，这类动漫如果发展成一个大IP，比如鲁邦三世，那么可能确实会日趋完善，当然其实鲁邦三世到底讲了一个什么样的故事，也是说不清楚的，对吧，因为它根本就不是一个大长篇故事，而是“日常生活般的碎片化记事，表达的也是作者对现实日常化的思考，所以会很杂很乱，但又不同程度的引起不同群体的人的共鸣”。

所以平稳世代的韦驮天大概就是这一类型的动漫，对这类动漫不建议用严格且严谨的审美逻辑去评价。

接下来可以聊聊这个动漫的独特的观感：1.美式和日式相结合，混合着光污染的现代漫画风格，喜欢赛博朋克风格的观众肯定能喜欢2.喜欢揭露人性，擅长站在中立立场观察人类社会的观众一定能从中得到许多有趣的共鸣，但是总是喜欢站在矛盾一端的观众肯定会有不好的观感，比如认为动漫宣扬军国主义之类，有宣扬吗？

好像没有吧，只是说明这就是曾经存在过的人类历史。

3.其实内容虽然乱，但是还是讨论了一定程度的哲学理论，这里可以举一个对象性的例子：伊斯理告诉波拉说韦驮天们和人类强烈的求救意识有关，但是“为什么人类相互残害韦驮天却毫无感觉不想去帮人类”，“因为要是帮人类去打败另一群人类，那么韦驮天和人类不就没什么区别了吗？

”。

“但是为什么看到魔物残害人类又想要帮助人类了呢？

”因为魔物才是韦驮天的对象。

换句话说，一物的属性是以他的对象才能得以表达的。

虽然不算很深刻的见解，但这个论述讲的简单清晰，普通人基本都能看懂，很棒。

4.因为魔族隐藏在人类社会中，所以不可避免的韦驮天要接触人类社会，双方的智斗中夹杂着不少对人类社会事实的论述，比如宗教国家的拜物教揭露等等，这些都一笔带过但引人思考，然而这里有一个败笔，看得出来作者有一定“白左”的荒谬私货，比如什么环境污染了之类的观点。

5.本动漫最优秀的部分，无可辩驳的部分，就是恶趣味，B级片，Cult电影爱好者肯定喜欢，而且假若这动漫的作者真的只想在第11集就结束的话，那这种对恶趣味的诠释就是完美的，因为这个动漫的恶趣味诠释全都围绕着一个主题——“如果我现在真的就停下了呢？

”，很多集的内容都在故意挑逗观众，时而用军国主义的战争让你恶心，时而以性的诱惑刺激观众，当昆萨拉中了春药摆出极其涩情姿态的时候，当观众认为伊斯理要和昆萨拉终成正果的时候，以及每次对miko的描绘都是侧面描绘让观众想入非非的时候，它就停下了，就像最后，最关键的时候，魔族即将反客为主，反败为胜之时，它就停下了。

真的有够恶趣味啊！

这是另一种维度的爽！

简单点评：整体来说，属于打架番。

作为2021年的新番，对比传统的打架番，本作除了打架之外还增加了一些新意。

但是整体效果，并不是特别理想。

本作的弱点：首先，本作并没有高燃或者煽情的打戏。

一代目琳，从开局到结尾，都是无敌战力。

女反派未来的能力，大后期细思极恐。

有恐怖番的味道了。

结局挖了一个大坑。

本作的优点：有正经的打戏。

虽然是高开低走，但是至少开局还是比较优秀。

开局一代目韦陀天集体自爆，完成封印，直接就给观众上了一个催泪小核弹。

---关于魔族和韦陀天结局的推测：整体来说，刚正面的话，魔族现有战斗力没法刚正面。

但是打游击，魔族躲好了，很难团灭。

结局里魔族貌似启动了反杀计划。

很关键的一个点是，魔族能不能发现韦陀天唯一的弱点。

但是按照目前的走向，这个弱点后续必然会暴露。

韦陀天是意念集合体，受到伤害后，只要不被破坏大脑，就会自我再生。

如果大脑被破坏，就不能再生了。

歼灭战里，就是因为不了解韦陀天的这个弱点，魔族吃了大亏。

利用好这个弱点，魔族有可能上演最终的翻盘秀。

#S1E1 声优、场景、打斗都有点《龙珠》的既视感。

OP想到《异兽魔都》。

然后确实黄暴。

#S1E2 什么XP展示柜。

而且居然没有furry。

#S1E5 这集好涩。

#S1E6 未来真的好涩🤤贤者时间艹。

有被孝到。

为什么魔族这边这么纯爱啊。

#S1E7 这部番真的很生草啊为什么这么冷！

神明的铁锤——RPG！

为什么要在人物介绍栏标注【过场工具人】啊！

修女这种虔诚圣徒，濒死的时候不会创造出自己专属的韦驮天吧？

#S1E8 “祈祷实在无用 我想要力量”居然有人管这种角色叫圣母，2202年.jpgwc（也算猜对了吧。

800年，巨乳会下垂，但平胸永远是平胸✊这番真就没有一个角色是蠢的。

白兰地好牛。

#S1E10 魔族正太好萌。

这样下去纯纯里番了喂。

“我不喜欢乐在其中的自己”太真实了。

#S1E11 牧羊犬是唯一一个明确表现出共存可能性的魔族。

所以三方共存的第一个要点应该是教育。

ED结尾毘萨拉看着婚纱脸红了，看来和伊思理还有的嗑。

所以第二应该是情感。

魔王本身就是魔族和韦驮天的糅合体。

搞不好三方共存的障碍反而会出在凛这边。

这个番很有点东西。

第一集的暴力美学真的看的人生理不适，最后一段rape戏让人想到库布里克的发条橙。

原以为是偏子供向的番，竟然急转直下，奠定了黑暗暴力的基础。

如果是普通热血合家欢龙傲天番剧，可能就会从天而降一位hero来营救了。

但是并没有，哪怕是在有神明的世界，神明也对营救你没有任何兴趣。

我看到修女小声祈求着“卡米萨马”的时候，心里开始响起国际歌：从来就没有什么救世主…（笑）第二集的叙事很精彩，承接第一集末尾修女被rape的剧情，穿插在卫斯理关于韦驮天的诞生原因的解说和对魔兽诞生原因的疑问里，一边加深观众对“天地不仁以万物为刍狗”的理解，一边又让观众对魔兽诞生原因有无限遐想。

为什么我会说有“天地不仁 以万物为刍狗”这样的概念在传达？

因为所谓“韦驮天”们，根本做不到全知全能全善，韦驮天根本不是“神”。

像是卫斯理说的，韦驮天的想法和人类没有什么区别。

就像对于猫，狗，飞鸟来说，人已经是神了：我们以它们不理解的方式操纵玩弄着自然；我们可以轻松翱翔天空，夷平山峰，修筑堤坝，填海造陆…但是我们并不会因此为其他生物带来更好的生活。

也许在某些生物快要灭绝时，我们会去扶一把。

但是蜘蛛交配后互食，海狗rape公企鹅，雄鹿求偶斗殴鹿角断裂死亡这些事，人类会在意吗？

不，我们毫不在意。

对于韦驮天们来说，人类的争端也是如此。

有人格化的神就不是神了，只不过是比人类更高阶一点的生物罢了。

当卫斯理将韦驮天和人类类比时，我心里就涌现出了一股奇妙的预感。

前三集有两个重要信息：1.卫斯理背着琳有在搞其他小动作，似乎有对魔法的研究；2.目前魔族对琳全完没有任何威胁，也可以说对韦驮天没有任何威胁，实力差距太大了。

所以我预测，韦驮天所遇到的“磨练”，所需要克服的困难，也不会是外在的，而像是人类一样，从内部开始出现争端然后瓦解。

我猜测卫斯理会因为想要探寻韦驮天的极限，也想探寻魔族和韦驮天的关系（目前看来魔兽和韦驮天是一体两面没跑了），然后这个理念会和主角团其他人起冲突，导致韦驮天的分崩离析。

卫斯理的想法或许也会助长魔族的兴盛。

等完结后我会回来再进行修改。

第一集末尾真的毁三观，明明有更含蓄的处理方法，一边用欢快的音乐，一边干着恶魔👿干的事，你是想讽刺战争还是右翼分子抬头，是在嘲笑有神论者，还是在嘲笑他们的信仰是虚无的，这种片子真的就是不能引进，我以为MAPPA可以当一个正常公司，我错看可了。

我要放弃了，一开始流血没什么，身体上开个洞又不是没看过，我也算十年番剧观众了，真的感谢国家的先审在播的制度（这就像游戏未成年防沉迷一样，我打wzry依旧遇见小学生，但被小学生坑的次数明显少了，现在动漫出圈的也多了，到处ky的人也多了，而且也保障了动漫制作者的利益，这个之后发链接）了，我现在要去和朋友说说了，不然今晚睡不着备注：我回来了，我先在这里道个歉，升学的事基本定了，现在又闲了下来，重补了第一集，听说后面不错现在打算继续补后面的，或许正如第一个评论所言，我应该等完结再写长评，真的是非常抱歉重申一下我厌恶这部剧的问题，之前写的太过情绪化1.在看见中间军人在挖魔神的时候，我就知道这部剧大部分会讲反战或思考人性，我看过很多反战片子如（起风了，少女终末旅行）他用了一种不同的方法，我认为有讨好白人老爷的嫌疑（光影黑人部分和灿烂的强J）

这是一个b站专业的动漫自媒体UP为了迎合市场可能这样做第二，最近遇见太多情绪化的事情了，从731学院作者，钢炼作者辱华，巨人烂尾，我就对现在日本人的右翼思想产生怀疑，加上国内的宁波学院时间开始关注黑人问题。

于是我产生了这样的思维 看到挖魔神 于是讲反战或人性 看见黑人（加害者）光影 涉及歧视和偏见（你这还讲反战和人性的思考么）（不排除迎合欧美市场） 从而想到一个有明显偏见的番剧没有资格讲反战了 加上近期日本漫画家事件 于是得出了披着反战皮的干着反抗战，受害者有罪，加害者无罪的事情（这个就像钢炼的反抗战内容一样）从而导致我彻底炸毛，在最后，请不要粉MAPPA都是资本家，生气的原因有一部分是MAPPA人设倒了（一个在巨人最终季烂摊子没人接的时候挑起大梁，为爱发电，连续几部精品片子，十周年，下一部神作电锯人）

多关注一下劳动者【先审后播会对日本动画带来什么影响？

-哔哩哔哩】https://b23.tv/YMeMFS【《毒奶的辩解》——论杂谈毒奶的必然性-哔哩哔哩】https://b23.tv/1imnjK这是第一集问题钢炼内容问题链接https://b23.tv/sFIENx

该番已经更新到第7集了，有好多人评论不适应，说该番没有思想。

我觉得不对，该番更像一个思维游戏，以另外一个智慧物种的视角看人类社会。

许多人反感该番的原因，就是此番非常赤裸地表现帝国士兵侵略时屠杀，强奸的行为，但是不展现就代表人类没做过吗？

不，恰恰相反，从古至今人类不但做，而且经常做，比番剧里更残忍、更变态，日本更是罄竹难书。

作者借绿衣的口，传达出韦驮天这一比人类强的另一种智慧物种，对人类的态度：“不在乎，高高在上”。

我们人类对待其它生物的行为也是如此，比如海豚会发生战争和强奸行为，我们人类会谴责吗？

不，好多人还以雄海豚强奸的趴身行为作为游戏取乐。

从韦驮天的视角看人类社会，处处都显的很刺眼，战争、屠杀、强奸、宗教欺骗、贫富不均、怪癖的性欲，其实新魔族也是人类，一个心智是人类，身体能力是魔族的种族无疑是人类的变种，本质上就是人类，作者真是毫不客气呢，当魔族做错滔天的罪恶或表现恶心的行为，观众和读者心里还在庆幸干出这种反人类非人行径是魔族的时候，但可恶的作者毫不客气地指出，这些魔族都是人类的脑子。

韦驮天还是有神性的，他们不吃不喝，也没有性欲，没有生物的繁衍欲望，只有使命，仿佛是纯理性的，让人感觉像智慧机器人。

其实这是作者埋的一个坑，绿衣说过，原魔族只会吃，只会生，吃光所有物种和资源后就灭绝，那么魔族灭绝了韦驮天也就灭绝。

类似我们现代社会的资本主义扩张，只会吃光地球的一切，然后自我灭亡。

如果把韦驮天和原魔族合二为一，就会出现一个，带有一个无尽欲望，只知道索取扩张，却带着理性，将世界带入毁灭的物种，那就是人类！

他只是把人类的理性和欲望剥离了。

变成韦驮天和原魔族，一体两面。

韦驮天保护人类种族的行为，也是源于我们人类自己的行为，保护珍惜动物，大家现在明白了吧！

韦驮天为啥不干预人类自己的战争和行为了吧，我们人类会去干预保护猴群的战争么？

韦驮天只是作者借一个想象物种的眼审视人类自身。

很有意思，讲了一个神魔对立的故事，用了第三视角看人类，人类所谓的荣耀，战争，救赎，在神的看来毫无意义，就像我们看动物的战争一样。

这个世上根本没有什么正义和邪恶，只有利益，任何人的行为都是为了维护自己的利益，只会为了自己而行动，宗教，战争，都只是维护某些人利益的产品。

神也有自己的利益，整个故事主要以神的视角展开的，神为了自己的利益对魔族做了很多事情，比如解剖，洗脑，单方面的屠杀，最后一集是魔对神的反攻，把神捉来解剖，其实做的事跟神一样，如果我们把自己代入了神的视角，就会觉得自己做的事无论多残忍都是正确的，而魔做这样的事太残忍，这也是吃屎感的原因。

其实他们都是一样，在不可调和的矛盾面前，彻底的决裂，想办法完全消灭对方，是解决问题的唯一办法，这个跟巨人很像。

我记得还有个类似的说法，似乎是这么说的：“当一个婴儿具有上帝的力量，可以满足自己的任何意愿时，这个婴儿就是魔鬼本身”在我看来这就是对这部剧的最好概括评价。

剧里的韦陀天，以及魔族，就上面所说的婴儿。

他们被作者赋予了上帝的部分力量，但却如同那层无知的青少年外皮般，透露着自大的恶臭，幼稚的残忍。

因为中二里那种自以为是，所以恶臭；因为思想幼稚不知轻重，所以极为残忍。

我之所以说的这么难听，是因为在现实中见识过很多青少年为了张扬所谓的拽酷炫吊而发生的欺凌甚至更糟糕的事件。

很可惜，本作并没让我感受到什么具有生命力的反抗反叛精神，倒是让我想到了《消失的夫妻》。

即使从暴力血浆片猎奇cult的角度看，本作也并没有什么具有冲击力的镜头与情节。

以《腌黄瓜先生》为例与本作相比，《腌黄瓜先生》至少有很多诡异怪奇的想像，而且虽然Mr.pickle干了很多在导演安排的情节下观众想干的事情，但它从来不是一个正面的形象，它一直都是撒旦本身，而作者也很好的展现出了成为撒旦的诱惑；反观本作，在一堆毫无想像的廉价血浆之中，作者展现的却只是简单丛林法则的陈词滥调：魔族和韦陀天没有区别，能当主角只因都有作者给的挂罢了。

作者似乎想要解构一切，但解构手法却十分拙劣--靠自己在作品里开上帝小号，然后砸烂贬低一切来“解构”，于是这种“为解构而解构”就退化成了一种自嗨，实际上什么都没解构掉（日漫里的这种劣质“解构”还挺常见的，估计为了迎合某些日本国民的某种心理吧，我猜的）。

有关于道德，国家社会秩序等问题上的思考，作者选择直接偷懒般的略过，导致整体作品的儿戏感更为严重，几乎没什么哲学思辨。

讽刺的是，在作者这种胡乱打砸下，反而凸显出了秩序道德的重要性。

哪怕是邪恶混乱的法西斯秩序，貌似也比片中韦陀天魔族所领导的秩序要好，看来作者还是对现实有些起码的尊重。

智斗的水平很一般，但值得一星。

最后一集作者突然重新肯定情感道德之类的价值，又值一星。

通过描写这些“婴儿”的成长，按照这个走向，完全可以做到一场精彩的解构与祛魅，在这里奶一口。

但在此之前，我认为这就是个垃圾中二玩意，一坨纯粹为了满足人内心阴暗东西的陈词滥调。

对我胃口。

个人认为主要立意在于“人的荒诞”。

最后一集修女说的“他们的行为不像人，但也毫无疑问是生物所为”讨论了不同生物（信仰/观念）如何共存的问题。

但事实上，我们也“不知道这样（和平的）道路是否存在”。

剧中有关爱情、性、暴力、宗教的内容我也觉得不差，真实地反应了现实中的某些人性。

旧佐布尔的侵略暴行与魔族的残忍我印象深刻，然而魔族也有喜怒哀乐，这之间的某些矛盾让我想起了我很久之前就不再思考的一个问题：做出暴行的人，是否值得救赎。

韦驮天们的理念与行为也很有看头，他们维持世界这个整体的稳定，而不是阻止一群猴子打来打去。

但由于韦驮天拥有人类的特征，大多数也因人类的求救产生，所以就给了我一种矛盾感。

要说的话，果然还是因为人类的寿命有限而欲望无尽和人类社会不间断的变化吧。

再吐个槽：明明都是被解除洗脑了，都是看曾经喜欢的人被切割，为什么菎看伊被切割面无表情，克看波菈会不忍。

原因是菎和克的年龄差异？

还是解除洗脑时间长短的差异？

...可能最合适的答案是作者想这样表现，只有一个人不忍的对比性和影视效果更好。

最后小发个情：我是看到修女吉儿被围和最后面朝天双目无神地(个人脑补)说出“神真的存在吗”入坑的。

吉儿的金发碧眼很戳我，喜欢；她思考过的问题跟我的有些相像，喜欢；她想要获得神一般的力量守护所有人的强烈意念让我佩服，喜欢；“果然女人还是要害羞才对”，我就不能不更喜欢了。

可惜了，如果我是佐布尔皇帝，在死前能饱览这一幕风光，我也满足了。

另外推荐一下OP《聖者の行進》

咸鱼瘫.jpg

剧情总结起来无非就是（受害者有罪论），(侵略者可以被原谅)，(烧杀抢掠无罪)，(见死不救合理)。

嘛，都是一样的东西。

这东西我也就抱着看狗咬狗的心态勉强看完，它的核心价值观无非就是有力量的人可以对没有力量人肆意妄为。。。。。

这不和不死什么王不是一样吗？

简直毫无新意。

无趣至极。

回过神来看到豆瓣评分8我简直笑出了声。

不愧是中国网民？

国民素质有待提高？

有待 说的很委婉，这简直就是在要求猴子学做人。

嘛，话说回来，毕竟是日本漫画家画的，估计又一只右派的走狗，这个漫画就是给右派做宣传的吧？

搞不懂啊？

日本连核武器都不能拥有 右派还一天想着侵略屠杀的美梦。

来吧，我们假设这个价值观是合理的，放100年前于是发生了日本侵华，占领了大半个中国，屠杀了3000多万中国人，但日本人不觉得错了，因为日本更强，后来被美国打败被炸两颗原子弹死伤无数 核辐射死城两座，但日本人不恨美国人，因为美国更强，再后来拒绝道歉 首相参拜靖国神社 继续挂着那顶如同给被它侵略过的亚洲人民伤口撒盐般的红太阳。

日本政府当然不认为自己错了，毕竟有力量的人可以对没有力量的人肆意妄为。？？？

这个假设怎么和历史一模一样？

啊啊，看来这个漫画表达的就是日本右派的核心价值观啊？

原来？

可笑的是如今已经是100年以后了，有力量的人和没有力量的人的位置已经换了啊？

继续这个狗屎一样的价值观吧，如今我们能看到什么？

没有美国顶住，日本会很轻易的被核武器灭国，整个小岛将会消失，一个活的都不会留下。

呐？

是你们说的有力量的人可以对没有力量的人肆意妄为吧？

那么这样的灭岛结局右派的走狗也一定很喜欢吧？

呐？？！！

这个世界最可恨的地方就在于力量并不会交给有仁德之心的强者，而是会随机交给运气好的人，这个漫画可笑的价值观如果真的被认可，那么当力量被交到一个运气好但内心脆弱的弱者的时候，那将是全人类的灾难，而你们，亲爱的中国网民们，将一个也跑不了。