《起跑线》讲述的是一对父母拉吉和米塔为了不让女儿皮雅输在起跑线上,费尽心机、不择手段把她送进名校的故事,而这所谓的名校,还仅仅是一所幼儿园而已。
《起跑线》的题材非常大胆,批判了印度的阶层固化与教育制度的问题。
阶级固化首先是阶级固化的问题,让我让我想起了科幻小说《赡养人类》和《北京折叠》。
《北京折叠》中,通过讲述主角老刀穿越于贫、中、富三个空间的故事,侧面展现了三个阶级的面貌。
《起跑线》中,拉吉一家人同样是穿越于三个阶级。
印度人在这部电影里被分为上中下三个等级:社会上层、社会中层、社会底层。
印度社会的阶级固化问题非常严重,社会上层的孩子将来也是社会上层。
正如富太太所说:“我们送他们到德里的顶尖学校,那样他们长大后就能有所作为,构建他们的未来。
”社会中层的孩子将来也是社会中层。
正如顾问所说:“如果皮雅进不了顶尖的幼儿园,那她就进不了我国任何一家好大学,如果她的履历表上填的不是好大学,那她就不可能进跨国公司上班。
”社会底层的孩子将来也是社会底层。
正如邻居所说:“如何在贫困中生存是门艺术,我经验丰富。
我爸爸很穷,我爷爷很穷,我太爷爷很穷,反正就是我祖先都很穷,我来自贫困家族。
”为了融入社会上层,米塔铁了心要把女儿送进排名前五的学校,因为她觉得“不能让女儿接受我们接受的教育”,理由是“公立学校学不到东西”,说明人们已经形成了固定思维。
排名第一的德里文法学校只收住在附近3公里的学生,于是拉吉立即豪掷千金买了学区房。
但是他们发现自己与社会上层完全是格格不入,说英语的富家子弟根本不和说印地语的皮雅玩耍。
因为,英语在印度不仅仅是一种语言,更是一种阶级。
为了拿到招生表格,拉吉这样的普通人需要一大早就来排队,有的5点就来了,有的4点就来了,还有的凌晨12点就来了,而和学校有关系的社会上层就可以走后门。
这一系列现象都说明,拉吉一家和社会上层的差距不仅仅在于财富,而是宛如不可逾越的鸿沟。
而当他们又试图融入社会底层的时候,同样面临了巨大的困难。
拉吉冒着坐牢的风险找到黄牛党,帮他伪造贫困证明。
为了应付学校的工作人员来调查,他们特意搬到了贫民窟,与下水道、垃圾、老鼠为伴。
由于拉吉的双手很柔嫩,一点不像穷人,邻居就带着拉吉挤公交去打工。
说夸张点,他要和450人一起挤公交车。
拉吉根本无法胜任工厂的体力活,而且一天只能上两次卫生间,上第三次就要罚款。
另一边,米塔打水要被欺负,买米要讨好工作人员。
事实证明,他们学不会做富人,也学不会做穷人。
事实证明,印度的社会底层、社会中层、社会上层这三个阶级之间的差距是无比之大,而且不仅仅是贫富差距,还包括社交、地位、权利、思维方式等各个方面。
改变阶级的途径是什么?
不是像拉吉这样强行融入社会上层或社会底层,而是教育。
然而,教育制度又有太多问题了。
教育制度一、出身论电影中,好学校尽可能地只收社会上层,不去好学校读书就很难成社会上层,但不成为社会上层又很难被好学校录取……这完全就是个怪圈和悖论。
二、校长把招生当成生意校长宁可录取有钱人的孩子,也不录取贫困生,哪怕前者是作弊才通过的。
校长的理由是:如果我把这个学位给一个贫困孩子,那我怎么从中受益?
三、乱收费 虽然德里文法学校对贫困生免取学费,但强制要求缴纳24000用于课外活动。
这样做的目的,就是让贫困生知难而退,从而变相地录取更多的富家子弟。
四、招生门槛太高皮雅要学习数学、游泳、英语、礼仪、艺术、音乐等众多课程,连吃饭和睡觉的时间都没了。
这些课程难道不应该上学后才教的吗,怎么变成了入学测试?
五、是招学生还是招家长?
除了对学生考试之外,学校还会对家长面试。
为此,拉吉和米塔请了一个顾问来帮助自己。
拉吉和米塔也要接受培训,要为女儿写全英文的入学申请表,要参加学校的面试,还要打扮成上流人物的样子……这到底是招学生还是招家长?
当皮雅落选后,问题不是出在皮雅身上,竟然是出在拉吉和米塔身上。
顾问表示:“你们的孩子没问题,学校不想录用店铺老板的孩子。
学校认为,如果孩子的父母没受过良好教育,那他们就不会过多关注他们的孩子的教育。
”
事实证明,这不是在招学生,这是在招家长啊。
总结《起跑线》是一部探讨教育制度的佳作,很有深度,尽管剧情有点套路,但是瑕不掩瑜。
皮雅挤掉了邻居儿子的名额、邻居识破拉吉装穷、拉吉幡然醒悟等一系列剧情都过于巧合。
虽然满满都是套路,但台词还是非常感人肺腑,从而化腐朽为神奇。
比如邻居的台词:“我们的孩子得到教育的机会没了,你们把那机会给偷走了,为什么?
是因为如果我们的孩子受教育了,他们会说英文了,那就没人伺候你们了,是吧?
你不是同情我的孩子吗?
你为什么剥夺了他的权利?
现在你却在做慈善,我们不想被施舍,我想要我孩子的权利,他的权利被你夺走了,给了你女儿。
”拉吉在开学典礼上当众展开的演讲也很具有感染力,批判了人们的思想,批判了校长、学校、教育制度。
美中不足在于电影的人物形象有点脸谱化。
上流人士是虚伪的,人们听了拉吉的演讲无动于衷,即便有所触动也选择沉默;而贫民窟的穷人是热心肠的,邻居为帮助拉吉凑钱还不惜冒着生命危险去碰瓷。
这样的人设未免显得太刻意和有偏见。
但如果电影中的社会高层有好人和坏人,社会底层也有好人和坏人,冲突和矛盾又不够深刻了,电影很难做到各方面完美。
除此之外,结局也存在争议。
故事的最后,拉吉离开这里,决定把女儿送进公立学校。
这样的结局有点政治正确的意味,不过这里所说的“政治正确”并不是贬义词。
不少网友表示《起跑线》最后十分钟烂尾了,我个人的理解是,人们都争先恐后地去好学校,好学校已经不亚于五星级酒店,有空调教室、欧式食堂和恒温泳池,而公立学校的资源和设施变得越来越差,这样下去贫富差距和阶级固化只会更加严重。
而解决办法就是更多的人愿意去公立学校,愿意对公立学校投入更多的资源。
拉吉送女儿去公立学校,是想起一个表率作用,他希望也有人愿意跟着他这么做。
这就好比挤公交车,人人都觉得排队就吃亏了,但要想让人们变得有素质,总要有第一个人排队,才有第二个、第三个人愿意排队。
如果人人都只想着自己,那么人们的素质永远不会提升。
上学也是如此,正因为电影中人人都想读好学校,每个人都觉得自己的孩子如果读公立学校就吃亏了,所以拉吉愿意做第一个人。
说到这里,我就想到了高考。
和印度相比,我们想进入国内的大学就必须参加高考,相对而言还是比较公平的。
先进国家的素质教育可能并不适用于我们,否则,说不定就会像电影那样产生严重的阶层固化和恶性循环。
虽然备战高考非常辛苦,但至少给贫困孩子提供了凭借实力打败富家子弟机会。
也许,我们该庆幸我们的教育制度还没有电影中那么可怕吧。
但我仍然想说:什么时候我们才能拍出这样一部探讨教育的电影?
起跑线这个词被用的泛滥了,什么都要讲究起跑线,什么都不能输在起跑线。
有了起跑线又怎么样呢?
就是为了能进外企,能有一份体面的工作,过体面的生活,找到体面的人结婚生子,周而复始。
作为一个人的本质,究竟想要什么,想要成为怎样的人,想要过怎样的生活,从来没有人关心。
孩子想要的是怎样的童年,父母不关心,他们只关心自己的面子,还有能上好学校就是他们的成功。
教育资源的紧缺引起不正常的各种争夺,无论是上流社会还是社会底层,在现实面前上流社会暴露的是贪婪丑陋,社会底层展现的是宽容善良。
影片的主人公最终选择良心的回归,踏出正义的一步,然而却并没有人响应,悲哀。
印度总是能够拍出精彩的故事,意外的『起跑线』对教育体制,社会风气和贫富等级等问题大胆的进行了讽刺。
想到了前一阵斯洛伐克的一部片子『女教师』,其中女教师第一天就要统计学生家长的情况和联系方式,方便自己的所有生活需求。
本片描述的故事和中国社会也很相似,贫富的差距加剧了等级的划分,而私立学校用教育来作为生意的方式,为人师却道貌岸然。
主角俩口子进入贵族圈,体验穷人巷,五味杂陈体会了真诚才是生活所追求的。
影片虽然比较夸张的丑化富人生活,而赞美了穷人们的热情对生活的热爱积极的态度,但并不影响主角夫妇从想尽办法甚至作假材料到坦然面对的内心转变,增加了搞笑的戏份。
在最后的10多分钟,孩子们的表演和拉吉的台词非常感动。
原版换成中国人来演情节都不用改,而我们在面对这样的不太光彩的社会问题采取的更多的是回避,还有就是奇葩的审查标准也磨灭好的编剧施展才华。
影片最后现实的手法描写了并没有任何一家家长追随拉吉的意见和主张,没人鼓掌没人随他走出礼堂,这就是现实的结果,整部电影抨击这种教育现象但又不得不去妥协现有教育环境贵族学校对孩子未来的发展的优势,但愿望是美好的,我们看到拉吉把孩子送去了民办,并捐赠支持民办的发展,也许这也是未来平衡发展方向。
前半部分有点沉闷,后半部分更好,男主角饰演过『百万富翁』以及『奇幻漂流』。
起跑线,对于我们这样的体制环境,从肚子里就已经不一样了,有些人一生带着光环,而有些人即便付出努力也无法改变。
关于财富,在国外有一种说法: 有钱人被称作 rich, 富人则被称为 wealthy。
这其中有什么区别呢?
举个例子。
NBA的那些球星都收入不菲,但是一旦退役,这些财富就会迅速消减。
而世界上那些长寿的家族企业,无论经历经济危机,还是世界战争都屹立不倒,财富代代传承。
有钱不一定是上层阶级,富人才是真正的掌握资源的那群人。
在电影《起跑线》里,我们能够更清楚的看到两者的区别。
印度电影《起跑线》这部电影讲述了一对中产夫妇为了送孩子进贵族学校,想尽一切办法,不惜扮演贫民,最终拿到贫困生名额如愿以偿,却又让孩子退学的故事。
男主角拉吉是一家时尚品牌店的老板,坐拥豪车和豪宅,有一个美丽优雅的妻子,一个可爱的女儿,简直是成功人士的标配人生。
但他的女儿依然被拒之门外,为什么?
因为名校是有门槛的,而他不是真正的上层精英。
这些门槛,也直接说明了一个有钱人与真正的上层阶级的区别与差距。
那么,我们来看下,想进一所贵族学校究竟有几个门槛。
1、职业背景是你的第一身份。
虽然职业没有贵贱之分,但有门槛高低之分。
比如,国际知名大公司和金融机构在招聘时,非哈佛、耶鲁等顶级名校出身不取。
再比如,前不久的新闻爆出,某大企业非985,211高校的毕业生不要。
每一个光鲜亮丽的职业背后,都是有很高的门槛的。
所以,他们的职业也是一种综合能力的证明。
其背后所附带的价值也是可以量化和评估的。
人们可以从一个人的职业背景轻易判断出他所属的阶层。
电影中,妻子米图带女儿去富人孩子所在的公园玩耍。
结果,没有一个人愿意跟女儿玩。
因为女儿说的语言是印地语。
印地语,是印度的本土语言,但官方语言却是英语。
在印度有着一个不成文的社会规则,精英都是会英语的。
平民因为教育机会缺失,所以多数不懂英语。
当然,小孩子的是非观很简单,他不一定明白这么做是为什么。
但是大人就很直接了。
小男孩的母亲直接告诉她,不让孩子与她玩是因为她的父母只是一个店铺老板。
言下之意,就是要跟她划清界限。
因为夫妇的职业背景,女儿申请的学校都被拒绝了。
负责人告诉他们,被拒是因为学校不想录用店铺老板的孩子。
即使拉吉反驳说,自己的不是店铺而是时尚品牌。
但是在上流人士来看,都是小买卖,没有看到多大的区别。
这是他的女儿无法入学贵族学校的最主要的原因。
2、教育背景是富人的身份标签。
正如很多美国总统、政客出身耶鲁、哈佛等顶尖学府,英国的贵族精英都出身贵族公学一样,教育背景的差异已经划开了阶层的界限。
真正的上流阶层接受的都是精英教育,这种精英教育的特点是,学术与人文并举。
它们不仅仅重视学科水平的培养,用最优质的教育资源培养学生;同时还重视对学生人文素养的培养,为学生安排各种人文、艺术、运动、活动,着重锻炼学生的演讲、社交、处事等等多方面的能力。
所以,接受过精英教育的人,不仅在智识上远超普通人,他们的思维与格局也早已划清了与你我的界限。
在电影《起跑线》里,拉吉与妻子想把女儿送进德里的贵族学校,他们有钱,也有人脉关系,但是依然进不去。
在朋友联系下,他们找了一家培训机构帮助通过他们面试。
他们对自己的孩子很自信,认为孩子很优秀学校没理由不收。
机构负责人也不解释,直接找了一个小男孩演示。
小男孩落落大方,用了好几种语言跟他们打招呼,把夫妻俩惊呆了。
差距一目了然。
女儿的竞争对手早已领先他们不知多少。
这个机构负责人明确告诉他们,好学校面试都要看父母的学历。
因为学校认为,父母的教育背景不够好,对孩子的教育也不会好。
(这句话虽然残酷,但也是事实。
举例说明:模拟面试时,负责人问“你的孩子不愿去上学你会怎么做?
”拉吉的回答是,“如果你去上学,我就给你一根棒棒糖。
” 负责人大惊,贿赂孩子是不对的。
这就说明了教育水平的高低决定了教育方法的优劣。
)她暗示,他们开始的太晚了。
因为夫妻两人都是公立学校毕业,基本没什么希望了。
负责人进一步说,这不是孩子的错,竞争从怀孕就已经开始了。
确实,竞争早就从父母这一代就已经开始了。
让孩子赢在起跑线其实是自欺欺人,因为他们一出生就已经输了。
除非孩子的竞争对手,是那些同是低层的孩子。
这也是拉吉夫妻的女儿不能进贵族学校的主要原因之一。
3、你的品味透露你的阶层。
位于中产阶层的人自以为是的臆想着上流社会的生活。
但在真正的上流人士看来,却是一个笑话。
夫妻买了一套学区房,搬到一个上流社区。
并在家里办了一个派对,邀请邻居参加。
衣香鬓影、往来嘉宾的优雅宴会上,忽然放起了一支动感的民族舞曲。
拉吉顿时手舞足蹈起来,所有人都带着鄙夷的笑看他,妻子生气的走出门外,拉下了电闸。
妻子因为丈夫丢脸大发脾气,拉吉却不明白自己错在哪里。
因为见识有限,他不知道上流阶层的审美和品味,是脱离世俗气息,与低调优雅相伴的。
夫妻再一次丢脸,是机构负责人要求他们改造下自己的形象。
于是,夫妻两人一身大牌logo,走起路来,土豪的气场三米开外。
负责人看到两人后,顿时笑场了。
真正的上流阶层不爱炫富,炫富的都是暴发户。
负责人把他们推荐给了一个高级造型师。
经过改造的两人,看起来就高级了许多。
培训机构对他们俩的第二大改造就是语言表达--谈吐。
夫妻俩的语言表达能力实在欠缺,申请表填的让人不知所云,没有说明白女儿的优点,听起来全是字词堆砌。
负责人没办法,只好推荐了一个作家帮忙写申请表,又教夫妻面试时的标准回答套路。
然而,这一切并非来自自身能力修养,所以夫妇俩在面试时漏洞百出,最终搞砸了面试。
所以说,有钱也买不了品味,因为高级的审美不是一天养成的。
只有长期浸润在上流阶层,随着见识的增长和沉淀才能形成。
4、制定规则的能力。
从航海时代开始,西班牙、英国、美国陆续掌握了世界上的话语权,拥有制定规则的能力,全世界的国家唯它们马首是瞻。
一般来说,制定规则者拥有财富、占有资源,遵守规则者努力做事、争抢资源。
电影里,家长们凌晨12点甚至更早就去排队报名,只为去争取有限的名额。
但是,学校却给富人阶层留着内定名额。
作为规则的收益者,女校长更是直言不讳,只有将优质的教育资源开放给富人阶层,她才能持续从中收益。
这也是她不接受低阶层贿赂的原因。
并非她不爱财,只是她更看重长远的收益。
在电影的结尾,拉吉因为假扮穷人,为女儿赢得了以贫困生入学的名额。
因为良心难安,他决定让女儿退学,并发表了一通演说。
他先是陈述了自己的经历反思己过,又痛批教育资源的既得受益者,把教育变成了一门生意,剥夺了穷人的受教育权利。
但是说实话,这个演讲并没有什么力度,也没有引起多少共鸣。
自始至终,只有妻子为他鼓掌。
因为,在场的大家都知道,无论在世界上的哪个角落,只有规则制定者才有话语权。
拉吉的演说,并不能影响规则,充其量只是小人物无力的泄愤。
这部电影原作是印地语,中文却译名很有意思,而且寓意深刻 :教育这条起跑线,究竟是孩子的起跑线?
还是家长的起跑线?
答案显而易见: 你就是孩子的起跑线啊!
很多人还在幻想着如何让孩子赢在起跑线,殊不知孩子们的起跑线早已划好,甚至跑道都早已经各不相同。
事实就是这样,有时候不是你得不到某些东西,而是你还没有足够的实力去获得这些东西。
然而,这些残酷的事实,并不是让我们妥协放弃的理由,而应该是你我前进奋斗的动力。
不要太早说放弃,当你奋斗到足够的高度,当你掌握了话语权,你会顺理成章地看到那公平又美好的一面。
-END-
文/梦里诗书 《起跑线》以一对印度中产阶级夫妻为了“让孩子不输在起跑线上”,费尽心力想将自已的孩子送进重点学校读书为引,妙趣横生的戏谑间,对印度社会现存的诟病做出了极尽能事的讥讽,而电影最终虽然无法去改变现实,却用人性真善的回归,一展于什么才是真正的起跑线。
相信对于不少中国家长而言,不让孩子输在起跑线上不仅是一种责任,更成为了一种信仰。
而《起跑线》则正是戳中了这一痛点,且电影并没有将格局仅只是局限于单一的教育上,导演喜剧化的手法,所讲的故事却尤为艰辛,为了送孩子能进重点学校读书,白手起家的父母拉吉与米塔,用尽了所有能想到的办法,从买学区房到托关系走后门,再带无计可施下不惜搬入贫民窟装穷,看似荒诞不禁的故事,所着墨的是印度社会自身所存在的种种问题。
在教育不公的大环境下,电影所切入的视角其实非常巧妙,既不是大富大贵的顶层阶级,也不是穷苦潦倒的贫苦人家,而是有着一定财富和社会关系的中产阶级。
他们一面渴望孩子能迈入更高层次的阶级,一面也惧怕孩子走入歧途,他们面对下一代人成长的焦虑成为了电影营造戏剧冲突的绝佳卖点,导演也正是透过他们,将印度社会所普遍存在的阶级固化,贫富悬殊,腐败等一系列问题得以了生动的体现。
一部电影的力量是有限的,《起跑线》所做的只能是呈现问题,却不可能去解决这一系列的社会矛盾。
但这部电影的深度却并非仅仅是对印度现实社会问题的侃侃而谈,随着最后拉吉与米塔放弃了凭借欺骗所获得的学位,电影也发出了最为铿锵有力的声音!
用不正当手段所获得的一切,最终也会影响孩子的行为,一流学府并不见得能教育出一流的人。
对人性真善之美的回归,使电影营造了属于自己的内在纵深。
每一个孩子都需要有一条自己人生的起跑线,但这条起跑线却并绝不该是成人用功利之笔所划下的,这条线的原点是每个孩子心中那弥足珍贵的真善,而作为大人所真正应该去做的,便是用自己的力量守护住这条真正的“起跑线”。
没有男主那么富,也不像贫民窟的邻居那么穷;还没生孩子,更不用考虑孩子的择校问题,这个电影本来就是看看图个乐呵,但是,电影中传递的一个现实却是细思恐极:刚搬到富人区的女主和小PIA去玩耍,但是旁边的小孩们都不和他玩。
我们以为,凭借自己的努力,可以竭尽所能往上爬,到不属于自己的那个阶层。
但是,我们却忘了,那个阶层还可以选择不接纳我们。
影片别的地方也有暗示这样的现实:校长年轻时不得不帮助富人做作业才能被邀请去生日派对,而去了生日派对却也仍旧是被孤立。
有了贫困生入学名额,却还需要缴纳昂贵“课外活动费”,我们能够想象,交得起一次,不代表每次交得起;交得起参加费,不代表能够和富人一样程度的参与其中,那最后,不是这些贫困孩子被孤立,就是他们主动选择封闭自己的内心,不参与其中,免得一次次被提醒自己不属于这里。
我曾经听说上海某私立小学的一件小事。
每个学生会被要求,轮流负责班级的美化。
听起来没什么问题,让孩子有主人翁意识,也鼓励孩子们发挥自己想象力创造力执行力。
但是,最后却变成了比拼家长的财力物力。
刚开始只是孩子让家长帮了个小忙,打印或者设计一些东西。
后来,孩子们不愿意做的比别人差, 就越来越多的求助于家长,比“创意”,比“效果”。
最后,甚至有家长直接找广告公司,承接了这个“项目”,据说一次整体服务下来,花费高达20多万……在座的看官们,你有这20万吗?
你愿意花这20万吗?
最终,男主选择了让孩子到公立学校读书。
虽然是理想化的处理,某种意义上却也是让人背后发凉的无奈选择:阶层,本来就是人组成的,不存在一厢情愿。
费劲心思到不属于你的阶层玩了一圈,最后还是从哪里来,回到那里去。
贫民窟的小男孩是,男女主的小女孩也是。
---(以下是无差别打击的负能量)原来点进的这个问题叫做,哪个情节最能引发你的共鸣。
以上我说的问题,很不幸,不仅在教育中出现,更纠缠在我们生活的方方面面。
不论是中产新贵们一步步往上爬,还是农民工兄弟们到外地打工赚钱,当我们身边的环境改变,我们就有大几率面对这样的问题。
而这个问题的解决办法,某种意义上而言,只能是披着各种外皮的消极逃避罢了。
唐人街是孤独的产物,网络是是逃避的居所。
我们费尽心思经营在各种社区中经营的圈子,代替了我们本该在现实生活中敞开的内心。
只是如此还不能让我们安心,我们还会欺骗自己。
其实,这是一个身份认同的问题。
当我们身边的环境改变,我们希望融入其中。
如果融入不进去,那么,我们便会强调自己原有的特性,以欺骗自己,不是我“难以”融入,而是我“不想”融入。
不管我们是出于主动、或者被动,现实就是,运转这个世界的巨大惯性,从来不允许我们用一己之力来挑战它。
因为贫穷这门课,不是这么容易学会的。
——全片印象最深刻的一句台词。
2D,印度片,印度人的歌已经免疫(激动不起来了),love&peace万能主题。
全片想要表达的就是印度现阶段的社会问题之一——教育资源的不均衡以及阶级斗争。
看到过别人的影评中有说过,印度电影敢于直面自己存在的问题,若是强大起来,怕是与中国可以一较高下。
所以,中国什么时候可以在影视作品上面上点心?作为一个铁丁,对于“不能让孩子输在起跑线上”这一概念在全片结束后仍是内心毫无波澜。
也是尴尬了一把。
贫穷且善良的人,也是让我感动的点,印度电影真的很爱这种正能量爆棚的东西啊。
以下是影片中的一些台词或者歌词——随手一记。
战斗还是不战斗。
——女主你知道“***”的英文怎么写吗?——全片的笑点支撑(但是出现次数过多有点免疫)贫穷却骄傲着——插曲歌词无所畏惧人们,坚持着他们的一切。
如果一个人一无所有,他又要什么好畏惧的呢?
——插曲歌词生命只有一次,可我有多种渴望——插曲歌词如果我连一个好人都做不了,我怎么做一个好丈夫,好爸爸。
——男主
1最近经历了一段迷茫的时期,心态有点崩。
工作上的事情琐碎又繁杂,说起来参加工作也快两年了,但始终难以找到好的状态。
生活也不如意,房租涨了又涨,工资却不见涨,帝都的生活成本又高,感觉自己分分钟变成日剧里的“丧”角色。
看到朋友圈有的同龄人大学被父母送出国念书,早已在国外找到工作安居,光鲜亮丽,好不自在。
还有一个初中同学,高中时被父母送去了省重点,后来考上了清华大学,现在在一家投行工作,好像那句玩笑话说的,“当上CEO,迎娶白富美,走上人生巅峰”。
好像还只有我在原地转圈,没有进步。
有时候也会想,要是当初父母也把我送去了省重点,要是当初父母也让我接受最好的教育,这一切会不会有不同?
2好友A君推荐了一部印度电影给我,名叫《起跑线》,4月4号会在影院公映。
A君说:看了这部电影,或许你的心态会产生好的变化。
这几年印度电影真的很猛,从《摔跤吧!
爸爸》到《神秘巨星》,无一不是高分类型佳作,这两部我也都有看过,不过相比这两部,《起跑线》不出A君预料地更加打动了我。
小时候我们经常听到的一句话就是,“不能让孩子输在起跑线上”,于是父母尽自己的全力,或者承受超出自己能力范围的压力,也要送孩子去最好的学校,让孩子接受最好的教育。
《起跑线》就是讲的父母不让孩子输在起跑线上的一个故事。
故事的主角是一对典型的中产阶级夫妇——服装店老板拉吉与其太太米塔,有点小钱,却没有到只手遮天的万能。
所以当他们面对入学难的问题时——让女儿皮娅进那所最好的学校,也只得想尽了各种办法,甚至可以说不择手段,就像海报上那句话说的一样,“即使变成自己讨厌的人,也要让孩子获得最好的教育”。
比如该学校规定离学校3千米内入学机率大,于是他们搬到了学校附近的富人区。
比如为了给女儿注册,天刚亮就去排队(虽然到的时候已经排起了长队)。
比如中产阶级装穷人,只为了让女儿占贫困生的名额进入那所最好的学校。
再比如花钱买通学校的关系,让女儿顺利拿到贫困生的名额。
《起跑线》对教育问题的刻画很深入,而且很生动。
“入学难”对很多没有孩子的年轻人来说也许只是报纸上的一个标题,但是看完电影,至少我是第一次知道原来“不让孩子输在起跑线上”这句话背后,原来有那么多曲折复杂的故事。
至于已为人父母的人,我相信都会感同身受的,无论是印度的,还是中国的。
看到拉吉和米塔为了让孩子赢在起跑线上做的这些事,我的内心涌起很多感触。
一方面想:如果当初我的父母也能这样为我做,为了让我进重点学校而不择手段的话,我现在是不是也就不会有那么多工作上的烦恼?
是不是也就“赢在起跑线上”了?
另一方面也想:当初我的父母是不是也像拉吉和米塔这样,为了让我有一个好的起跑线而做出了许许多多的努力?
只是幼小的我并不能明白他们的付出?
而我现在的怨尤只是庸人自扰?
而让我在观影时难忘的一点是,《起跑线》在讲述这些事的时候,并没有带着一种苦大仇深的态度,也没有冗长的说教,而是用诙谐和温馨感染观众,以至于如此深刻的话题也能轻松地缓缓道来。
比如夫妻两人为了跻身所谓的“上流社会”,而穿戴了一身名牌,恨不得变成行走的大牌LOGO,伴随着酷炫的BGM出场,土豪气质满格,结果却被导师一顿奚落;比如为了和有钱有势的人们打成一片组织了一场轰趴,天真的女儿和直率的父亲在听到嗨曲儿时当即不管不顾地热舞起来,舞曲之俗,舞姿之土,让上流人士们目瞪口呆,妈妈只好怒关电闸;再比如一家三口假扮穷人,在贫民窟中遇到教育部门抽查时,为了圆谎洋相百出,险些遇到“编不下去”的终极困境……这让我在看电影的过程中数次开怀大笑,一部虽然意在探讨严肃的教育话题的电影,却意外地减压。
不能不说是个意外的收获了。
3当然,《起跑线》打动我的并不只是上面的那些对入学难等社会问题的描写,如果电影只是止步于此的话,那么也许它配不上豆瓣8.2的高分。
真正触动我的是最后父亲的选择。
这里我不想剧透,我相信如果大家自己去看,一定在内心会收获良多。
很多人和我一样,在人生的暗淡时刻,会将其归咎于许多外因。
比如我现在这个样子,是因为我的父母不是有钱人 ,我没有像别人一样受过优等教育。
但教育到底是什么呢?
多棒的师资力量?
多高级的硬件设施?
多严格的教学制度?
这些都是,但也仅仅是其中的一部分。
就像电影中的女儿,如果她接受了父母的选择,被动地去成为“上等人”,她的未来就一定会更好吗?
我想并不一定。
所谓的起跑线,从来都不是人生的某一个节点。
电影中的父亲风趣幽默,又对女儿饱含着深沉的爱,他对女儿的期许,是让她更为更好的、大写的“人”,而不是更“上等”的人。
这才是对一个涉世未深的孩子最好的教育吧。
《起跑线》还有一款海报,两只脚,一只是穿着破旧的穷人的脚,一只是西装革履富人的,但是这两只脚却是平等地处于同一水平线的。
世界上没有那么多假如,成年人的世界也没有什么童话。
如果你觉得自己在某一个起跑线上落后了的话,与其花太多时间怨天尤人,是不是更加卖力冲刺才可以让自己和跑在前面一点的人并肩前行呢?
看完这部电影,我给父母打了个电话,依然像平时一样,简单的问候,跟他们说我很好,你们要注意身体。
然后给A君发了个信息:看完了,谢谢。
他回了一个笑脸:加油!
看完这个电影的时候是下午的四点钟,我躺在学校寝室的床上,仔细想了一下自己从幼儿园开始到研究生的这一路。
现在的这个教育体制对穷人是很残酷的,但其实任何体制对穷人都挺残酷的。
学校里的贫困生都是拿着iPhone手机,一个月零花钱好几千的人,真正的贫困生,那些家里面连厕所都没有的人却没有拿到那笔补助。
我从幼儿园开始就在农村读的,一直到高中考进了一个贵族学校,这才知道原来人和人是有贫富差距的。
就像影片里说的,英语不仅仅是语言,也是一个阶级。
在中国也是这样的,学校不仅仅只是一个接受教育的地方,更是一个阶级。
所以大家都想往上爬,爬上去了之后顺便还希望可以忘记那个底层的自己,还会有一点小毛病,瞧不起那些底层的人,伪装一下自己天生就是这么好命的人。
正是因为自己知道这个向上爬的过程有多艰辛,所以希望自己的孩子可以站在自己的肩膀上再向上爬,不想让孩子自己赤手空拳来到人世间和人单纯的竞争,所以要给她最好的,要让她能赢。
在父母的认知里,我为我孩子做的都是没有错的,我一切都是为了我的孩子,当电影里男主被发现是在欺骗获得学位之后的解释也是“我真的只是为了我孩子。
”还有父母在孩子杀了人之后帮他清理现场的。
为了孩子,父母连基本的道德都可以不要的。
所以这个世界多恐怖,最盲目的不是爱情,是血缘。
影片里比较让我动容的是,邻居为了米雅的孩子跳到车前,为了凑米雅的学费,好让她入学。
因为这种事在现实生活中毕竟很少会发生,但依旧动容。
后来邻居说“她也是我的小孩,她在这里上学很好。
”
在利益面前,衡量了一下道德和感情,有人选择了利益,选择利益的人盗窃了别人的权利。
而那些放弃利益的人还在苦苦争取自己的权利。
如果用一台摄像机对准我,将我观看电影《起跑线》的过程录下来,制作一部“直接电影”,那镜头里的我,看起来一定是一个又哭又笑的神经病。
《起跑线》,听电影的名字就知道它要讲的是什么了。
“不能让孩子输在起跑线上”这句响亮的口号,不知道影响了多少家长的脑神经。
在这部印度电影里,服装店老板拉吉和妻子米图这对家境已相当不错的中产夫妇,因为女儿的入学择校问题,原本体面优渥的生活被完全打乱了。
他们像两只掐头苍蝇一样,枉费心机,疲于奔命,各种状况不断,让人绝倒,又让人心生悲凉。
米图是一个对孩子过度保护的年轻妈妈,她总是把问题想象地无比严重,“如果上不了好小学以后就上不了好大学,也就进不了好单位,就会很孤独,然后女儿就会吸毒”云云,而爸爸拉吉是一个老婆奴,这个家庭也是个虎妈猫爸的模式。
两夫妻要摆脱“暴发户”“旧街市商人”给人惯有的“不重视教育”的印象,拼命挤入上流阶级,目的是让女儿不遭受偏见、顺利入学;这种努力受挫之后,又想钻政策的空子,挤占国家给贫困生保留的进入名校的名额,不得已还假扮成了穷人。
利用小孩择校这个切入点,电影串起了印度社会上中下多个阶层,展现了阶层之间的矛盾和对立。
据说马克思自己并不是一名马克思主义者,但他的阶级理论,可是笑傲至今。
看这样的电影,不禁感慨——真是“世界大同”啊。
在择校问题上的挤破头,对教育问题的焦虑,看来全世界都是一样。
上流阶级想维持自己高高在上的优越,脱贫的中产阶层害怕地位的滑落,而赤贫的穷人想改变自己的位置。
但关于教育的公平,却又被深深打上了一个问号。
虽然这说起来沉重,但电影大部分时刻都是在愉快中推进的。
我很佩服印度人的幽默感和生活态度。
就像电影里主角被问到对于贫穷的看法,主角说:贫穷,那还用说吗?
它充斥在我们国家的任何一个角落。
但正如电影里所展现的,这个贫穷国度的人却无时无刻不在滑稽幽默地调侃,而且一逮到时机就要载歌载舞一番。
电影描摹现实,许多地方明显带着夸张的成分,但因为它涉及的问题很典型,所以我并没有觉得太突兀。
比如拉吉夫妇搬离了传统旧街市,来到富人区,在富人区里处处受到排挤。
因为要钻政策空子占穷人的读书名额,又要扮成穷人躲进贫民区,这时他们骗高档社区的邻居们去欧洲旅游。
邻居一句“可别忘了在社交网络上分享图片哦!
”于是这对躲在贫民区过日子的夫妇只好去照相馆拍照,在绿幕前摆各种造型,然后把背景图PS成巴黎……同样,装穷人可也不容易。
不但要忍受恶劣的生活条件,还要面临周围人怀疑的眼神。
拉吉夫妇又要扮富扮优雅,又要装穷,鸡飞狗跳,真的是活得够累。
虽然总体是一部夸张搞笑的情节剧,但电影讥刺到了现实,有不少扎心之处。
比如拉吉问对他伸出援手的希亚姆,希亚姆平静地说身为穷人,名字无足轻重,去餐馆就是店小二,去搬砖就被人叫做苦力。
又比如拉吉夫妇学习当穷人,妻子米图和众多妇女一起排队接水,遇到一名彪悍的妇女占着队伍,一开始吃瘪。
邻家妹妹劝她要有斗争精神,米图对着悍妇发飙,显出强大的爆发力,终于接到了水。
然后邻家妹妹又带着她去领配给粮,又遇到缺斤少两的不公平事情。
米图又开始发飙斗争,这次却战败了,连累所有人没有了粮食。
米图对邻家妹妹说:不是你教我斗争的吗,我到底要不要斗争?
这位妇人回答:这一次不同,因为这一次,我们面对的是政府工作人员。
——意思是,再泼辣的市民,你都可以惹;当权者,你惹不起。
米图又问:你怎么不告诉我?
空手而归、面临饿肚子的妇人落寞地说:因为贫穷这门课,不是那么容易学会的。
——听着让人唏嘘。
还有更扎心的,费尽心机的拉吉夫妇最后终于获得了入校名额,但他的邻里朋友、真正血贫的希亚姆却落选了。
当西亚姆发现了拉吉的真正身份,他控诉:政客剥夺农民的粮食,建筑商剥夺我们的土地,现在你们有钱人连我们孩子的学习机会也要来剥夺。
难怪,要是我们的孩子也学会了英语(阶级地位的象征),那还有谁来伺候你们的孩子呢?
电影里,穷人的路被堵得死死的。
穷人的孩子只能上公立学校,公立学校条件差,那里的孩子无人关心;好学校那25%的贫困生入学名额,被有钱人拼命挤占,穷人的权利遭到漠视。
即便有穷人的孩子真的被神祝福,运气地进了名校,但他们在学校也根本混不下去,被排挤、被欺凌,很多最后都只能退学。
就算最后有成功熬过来的凤毛麟角的穷人孩子,像电影里那位本是女仆孩子、进了名校、最后多年媳妇熬成婆的女校长,她回报她当年苦难的办法是,利用如今的地位进行权钱交易——不是同情帮助穷人,而是继续践踏穷人。
正如拉吉最后说的,原本美好的教育失去了它的本来面目,成了一桩桩丑恶的生意。
片子很直接地道出了这些让人辛酸的事情,这也正是我喜欢它的最大原因,我觉得我们国家的主流商业片远远没有做到这种力度。
电影中也有很多感人的细节。
尽管贫穷并不值得歌颂,现实情形之下,富人未必都是冷漠虚伪,穷人也未必都是真诚善良,但电影里那些感人之处,大多来自那些看起来命如纸贱的穷人们。
当希亚姆得知拉吉欺骗他的真相,他跑去学校想要揭发这一切,但当拉吉女儿穿着名校校服向她跑来,热情地叫他叔叔、和他拥抱时,他放弃了心里最后的那一丝挣扎与不平。
身为穷人,只能是不以物喜、不以己悲,待在他该在的地方。
他有大爱,对曾经亲密相处过的拉吉夫妇说:“她也是我的孩子。
”另一个令我感动的地方是拉吉夫妇匿名资助了希亚姆孩子所在的公立学校,也许还会有人说这只是弥补甚至伪善,但我觉得这也是应有之义。
尽管这种人道主义的方法并不能改变现状,但无力撼动体制的人们,也只能这样尽一点自己的心力了。
在这个过程里他们更真切地懂得了那些名校提倡的口号“爱与分享”。
也许是因为我和主人公一样,有着一个年龄相当的孩子,所以看这样的电影分外能激起共鸣。
《起跑线》的着重点在家长,家长们即是孩子的起跑线,但在其中也涉及一些孩子面临的现实教育问题。
比如电影里批判,现在的教育更重视才华、技能,而非孩子的品行。
又比如那么小的学龄前孩子,从早学到晚,功课排得满满,别说玩耍,连吃饭、休息的时间都被侵占。
家长们心里都很明白,都心疼孩子,想给孩子一个快乐的童年。
但正如电影中表现的,当人家孩子口里说着多国语言,在舞台展现多面才华,而你的孩子一开口就只是《小星星》时,没有几个家长能扛得住。
我也不知道自己能不能扛住。
1.最可恶的莫过于,大家都在做不道德的事,但大家都有自己不得已的理由。2.逼死中产阶级,中产阶级最难做人,靠实力没实力,靠福利没福利。3.最后10分钟是败笔,不现实。反正我是不可能为了满足自己的良心,搭上孩子的前途的。
三星半。
3.5。这就是上周网上流传的【家长委员会竞争】的电影体现啊,放印度,放我国,这电影都适用。不过,为毛要看点本土现状,我们老得通过印度片,韩国片,美国片来看呐,无解。
四不像,黑粉黑/6.3分
强推,真的很逗很感人。男主装穷碰到的那家人真是太让人心酸和感动了。女主挺漂亮的,年轻的小演员也好好看!最后女主的态度转变有那么点儿生硬。总而言之,非常值得看的一部电影,有笑声有心酸!那场孩子们登台表演的戏很动人,歌词也很戳了。还有取钱那段真是爆笑了!!!!!!!
拍得很肤浅,非要把女主塑造成一个无脑乱飞的苍蝇,上流人士多么见不得男主人和女儿率性的舞蹈似的……上流社会真是这样吗?看了20分钟实在笑不起来,果断弃
整体处理的很成熟,剧作流畅,人物性格鲜明。电影不仅在说教育问题,更反应了社会形态,即其中的阶级分化,可以看到富中穷三个阶级的不同状态,以及其中的人性。非常敢拍,非常直观,中国家长都值得看一看。
当中国电视剧看的
不看也罢
甚至有点想挤一挤印度“超过450人”的公交车。
同一个问题不同的表现形式,故事完整,整体基调向上,结局有点理想化。
2.4 印度电影始终不是我的菜,即使这部披上了人性,反体制外衣,我依然看着不起劲。掺入搞笑元素也不够劲。
作为一个适龄家长,我都被他的想当然的说教和自我感觉良好弄得有点烦。
最后煽情过了,在穷兄弟去校长室看到pia后结束开放式结局就可以了
喜欢这部电影,至少指出了问题的存在和根源之深。同样的问题在国内,同样在被热议。我们的生存环境真的比印度好很多,但在理念上输人家亦多。教育是在固化阶级还是提供阶级流通的途径,才是真的考验一个国家的标准。
后面变圣母
2018.04.11晚影院观看~女主角长得像茱莉亚·罗伯茨,申请学校的中介公司女主管像莫文蔚,男主角长得太像我们办公室小哥啦😂感觉印度电影不是远离生活题材的打鸡血就是现实社会题材灌鸡汤,但后者的确是在直面现实,至少不文过饰非,还总能拍成催泪感人的香浓醇美的鸡汤。
讲述子女去学教育的痛点,解决办法却不痛不痒,完全靠主角的自我觉醒,没从更好层面去思考,有点遗憾。
可以
矫情。